描写端午节的优美诗句
描写端午节的古诗五言
描写端午节的古诗五言端午节又称为端阳节、五月节、女儿节等，是中国传统节日之一。
每年的农历五月初五日，人们会进行龙舟竞渡、粽子品尝、艾叶挂门等各种传统活动，以此来纪念古代爱国诗人屈原和抵御瘟疫的节庆活动。
在中国诗词中，端午节也是一个常被描写的主题之一，下面就一起来欣赏一下描写端午节的古诗吧。
1.《乙亥夏至日京师写怀》唐代张祜端正盈盈扣翠华，依稀几处压烟霞。
安排膏露朝朝健，强化铅华日日华。
乾坤蓝气浮十洲，瑞光潜影暗千家。
衾裯千载传佳话，晨区晓月碧琉璃。
赤帝江东阻朔风，原王忠贞定罹夏。
谁怜沧海意氛氲，满洲祗把涛头斜。
这首描写端午节的古诗，旨在描绘端午节那一天天色的特殊之处。
全诗开头以“端正盈盈扣翠华”来概述端午节当天的晴朗和明朗，用“依稀几处压烟霞”来描绘一些地方的薄雾和云烟，用“乾坤蓝气浮十洲”来描述当天空气的清新。
其次，诗中以“衾裯千载传佳话，晨区晓月碧琉璃”来描绘端午节传统的艾草莉草和挂千红，以及节日当天人们重归自然和欢乐的状态。
2.《端午节次道州刘宇州诗》唐代韩愈端午节到道州城，百姓争观龙舟赛。
船头戴笠纷纷发，手执香囊逐逐来。
花炮声中龙自起，鸣环水上战无猜。
一片欢心云外去，风光不许下人哀。
这首诗可以算是端午节描述中最为经典的一首了。
唐代著名文学家韩愈描写了端午节中道州城的热闹场面。
百姓争着观看龙舟竞渡比赛，船头上的选手们戴着竞技向头盔，手执香囊，竞相地往前冲刺。
诗中还描写了端午节中必不可少的鞭炮声和龙舟的形象，将人们在端午节中放松自然、欢乐无比的场景展现出来。
3.《翁仲端午有怀赠答梦得》唐代韦学诚端午长袜画蛟龙，祭裹青苹泥未干。
平阳歌舞向谁唱？江海思婵娟倍端。
草色渐疏花滴阵，云波缭绕客清盼。
轻舟一叶飞微俗，微香飞翠过楼上。
这首端午节的诗描绘了端午节时人们扎制彩绸来召唤神龙，用织成的麻袜来悬挂神龙。
此外，诗中也运用了端午祭祀传统的泥饰技艺，将“祭裹青苹泥未干”化为抒发当时心境的意象。
又在描写道屈原抗议乱世的故事，抒发了对乱世中的思念与梦幻。
关于端午节的古诗七绝诗句
关于端午节的古诗七绝诗句端午节是我国传统的节日之一，起源于我国古代。
相传，这个节日是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。
在这个节日里，我们有着丰富多彩的习俗，如赛龙舟、吃粽子、挂艾叶等等。
而端午节的习俗也是我国古代文化的重要组成部分，因此古代诗人们也创作了许多关于端午节的诗歌作品。
在这篇文章里，我们将会介绍七绝诗句中涉及到的关于端午节的诗句。
1. “荡舟楫不须疑，一举高飞万里飞。
三五阳光照江面，端节华严镜里归。
”——唐代诗人白居易的《端午日沉沉瓦鸭行》这首诗主要写的是端午节赛龙舟的场景。
白居易通过“荡舟楫不须疑”，来表达竞赛的激烈程度，打破了人们对于传统文化的固有印象。
他还用“一举高飞万里飞”来引用了《楚辞》中屈原的“夫既不我畏，妾又何怍怍。
”的典故，进一步向世人阐释了屈原的历史地位。
2. “溪桥下留不住，往事过水今如许。
五月五日是良辰，吹角争艳北邙初。
”——清代诗人袁枚的《端午节》这首诗提到了五月初五是“良辰”，吹角争艳的北邙初。
北邙山，在现今北京市门头沟区，早在唐宋时期就已经成为北方鸣辨铜管乐器的聚集之地，而袁枚在此咏叹吹角争艳的场景，更透露了其对庆祝端午节的期许和积极的态度。
3. “一年春尽江南草，五月人间天上家。
龙舟初发千峰动，鼙鼓喧喧汉水寒。
”——唐代诗人刘禹锡的《乙卯三日喜雨》这首诗提到了端午节的一项重要活动——赛龙舟。
刘禹锡以“一年春尽江南草，五月人间天上家。
”来描绘端午节前的春天到了尽头，人们天上地下都在共同庆祝这个节日。
然后通过“龙舟初发千峰动，鼙鼓喧喧汉水寒。
”来表述了这一传统活动的场景和节日中的欢乐氛围。
4. “水面初平云脚低，几处早莺争暖树。
谁家新燕啄春泥，乱嘶芳草思行迟。
戊戌东南风初熏，野火烧身不相顾。
五月天山雪海涔，更无人处俯寻思。
”——唐代诗人杜甫的《登高》这首诗并非专为端午节而写，但其中的“五月天山雪海涔”和“戊戌东南风初熏”两句，却是与五月初五有紧密的关联。
在这个诗歌中，杜甫将自己爬山的体验融入到对自然的描写中，通过对自然的描绘和叙述，来宣扬自己的人生信仰。
下列诗句是描写端午节的诗句是
下列诗句是描写端午节的诗句是端午节，也称为龙舟节或端阳节，是中国传统的重要节日之一。
这个节日通常在农历的五月初五日，它起源于我国五千年前的远古时代，始于古代对于祖先的崇拜和对于自然力量的敬畏。
在这个节日里，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶等活动，以示纪念。
古诗中常常也会描绘端午节的场景，下面是一些著名的描写端午节的诗句：1. “五月五日天晴明，杨花榆荚自芳菲。
”——杜甫《石壕吏》这首诗描绘了端午节当天的良辰美景，明媚的天空下，杨花飘扬，榆荚松散，芳香四溢。
这是一个美好而神圣的节日，让人们感到自然环境中生命和美好的存在。
2. “端午节，半夜神仙，天上人间相沾润。
”——苏轼《端午夜泊南浦怀古》这首诗描绘了端午节的神奇和神秘，诗人在端午节夜晚泊舟南浦，感受到了来自天上和人间的润泽。
神话中有许多涉及天神人仙的故事，这些故事象征着生命之间的关联和人与自然的交融。
3. “风吹荷叶渐清香，竹露珠圆满翠囊。
”——陆游《盂莫塔》这首诗描绘了端午节的美食——粽子。
粽子用竹叶包裹着糯米和各种馅料，蒸好之后入口香糯，非常美味。
诗人将粽子比喻成珠圆满翠囊，更是形象生动。
4. “端午未到艾叶香，离家千里独归航。
”——王之涣《登鹳雀楼》这首诗描绘了端午节时人们所赠送的艾叶，艾叶散发出一种清香的气息，以其驱邪避毒的功能而被赋予了神话色彩。
而在这首诗中，诗人则是有感于离家千里归来的孤独感，用“独归航”来表达出删丹深情的思念之情。
5. “仲夏元节余堆案，推轮改点逐曲山。
”——张九龄《龙舟引》这首诗描绘的是端午节人们赛龙舟的场景。
龙舟赛是端午节的重要活动之一，象征着勇气和团结。
诗句描述了龙舟赛的热火朝天的气氛，人们站在曲山上观赛，使得整个赛场都充满了欢声笑语和斗志昂扬。
端午是一个丰富多彩的节日，源远流长，有着丰富的文化内涵。
描绘端午节的诗句，不仅展现了节日风光，也体现了人们对于这个节日的热爱和敬重。
这些古诗，对于我们理解端午节的意义、欣赏端午节的气氛，都是非常有指导意义的。
15首最经典的端午节古诗句
15首最经典的端午节古诗句端午节是中国传统节日之一，也是我国最古老的传统节日之一。
每年的农历五月初五，中国人都会庆祝这个传统节日。
在这一天，我们常常会吃粽子、赛龙舟、挂艾叶、饮雄黄酒等，以祭祖、纪念屈原等活动为主。
除了这些活动，在端午节这一天，古诗词也是不可缺少的，因为古诗词为我们传达了古人的情感和思想。
接下来，本文将为您介绍15首最经典的端午节古诗句。
1. 《九歌·湘夫人》——屈原“离而不失，忘而不失，漂流吾心，忘归故处。
”2. 《离骚》——屈原“东风夜放花千树，更吹落星如雨。
”3. 《赋得古原草送别》——白居易“离离原上草，一岁一枯荣。
”4. 《赏荷》——柳永“菱荷清霜晓，水国红药春。
”5. 《赋得古莲》——晏殊“色暗清阴晚，香鲜重翠寒。
”6. 《赋得古塔》——李清照“此地别燕临风千嶂，壮士骅骝一群，海陵王气吞胡虏，十万神州尽舜尧。
”7. 《七绝·洞仙歌》——鲍照“芳心旧日在，精魄今何在。
”8. 《竹枝词·咏梅》——梅尧臣“待到山花烂漫时，她在丛中笑。
”9. 《一剪梅·舞梅香》——纳兰性德“风霜荡秋水，烽火动春山。
”10. 《三月七日》——王之涣“绿肥红瘦，旧时衰草，岁岁成空。
”11. 《采桑子·重阳》——吴文英“落叶陌上东风起，蒹葭岸边篱笆隔。
”12. 《卜算子·黄州定慧院寓居作》——辛弃疾“恭闻祝英台上，笑语盈盈似水。
”13. 《送元二使安西》——王之涣“晚来天欲雪，能饮一杯无。
”14. 《钗头凤·世情薄》——李清照“才下眉头，却上心头。
”15. 《菩萨蛮·书江西造口壁》——李清照“雪花一片片，吹入梦里人。
”以上15首古诗词，各自表达了古人不同的情感和思想，虽然我们不能完全理解那时的环境和背景，却能够感受到诗人对生活的热爱和追求。
通过这些经典之作，我们更能深入了解中华文化的博大精深。
在即将到来的端午节，读一首古诗词，品一杯雄黄酒，品味中国传统文化的魅力，也许您会有别样的感悟和体验！。
端午最佳10首古诗
端午最佳10首古诗端午节是中国的传统节日之一，也是屈原祭祀的节日。
这一天，人们不仅会包粽子、赛龙舟，还会通过吟诗作对来表达对屈原的敬意。
下面是我为您整理的端午节最佳10首古诗，希望能给您带来别样的文化体验。
1. 《钱塘湖春行》——白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
这首诗以描绘独特的自然景色为主题，描绘了美丽的钱塘湖春景，让人感受到了浓厚的端午节氛围。
2. 《九日登高》——王之涣雄州雾列，俱怀逸兴壮思飞。
星河欲转千帆舞，夜雪千山听断崖。
我有所思在远道，欲出未出思已遥。
远道还自思应瘦，故乡云雨过残桥。
这首诗描述了作者远离家乡，游历在外的心情。
端午节期间，许多人也会选择出远门旅游，感受异地的风土人情。
3. 《登高》——杜牧风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
这首诗以感叹时光易逝、悲秋寡欢为主题，反映了人生的无常和短暂，让人在端午节时深深思考生命的意义。
4. 《梅花》——王安石雪花梅花同露井，暖雾杨花共宿愁。
肠断白头莫信春，一杯杨柳一窗经。
古来年少青衫湿，轻浪笑书游夕阳。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
这首诗以描绘梅花、春色和忧愁的主题为基础，表达了对传统文化和美好时光的向往。
5. 《山中》——王安石山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归？这两句简短的诗句，通过山中送别的场景，传达了对友情和相思的思念之情。
6. 《赋得古原草送别》——白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
这首诗以古原草的生命力、独特之美以及与人们生活所形成的联系为主题，表达了生命的循环和离别的情感。
7. 《静夜思》——李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
这首诗是中国古代文化中最为著名的诗歌之一，通过对月亮的描绘，表达了对故乡的思念之情。
描写端午节的优美诗句
描写端午节的优美诗句端午节是我国的传统节日之一，始于中国古代，已有两千多年的历史。
端午节也称为龙舟节、重巳节、五月节等，它是在中国历史上有着重要的地位和传统，同时也将中华民族的文化精神传承至今。
在这个特殊的节日里，有很多优美的诗句描绘了它的美丽，下面一起来欣赏这些诗句。
1. 山林自顾芳菲早，衾枕蒿庐雨气寒，今夜玉人无舞扇，独向蓬莱小斋看。
--唐·白居易这首诗描绘了端午节的雨天气象和玉人思人之情。
在五月的端午节里，山林美景清丽，鲜花绽放。
但当天气又变得阴沉潮湿时，对于应节必需品“雄黄酒”以及当时模特儿一般的玉人，描绘了五月的不足。
2. 一轮明月，清辉如洗。
层层高低，明晦交错。
淡淡云烟点点，微风吹过，一片苍茫，长篇大阔。
天高水远，江山如画。
景象宜人，满目生辉。
--清·郑振铎这首诗描绘了端午节特有的景致--清辉与山青水秀。
一轮明月，经久不息的端午佳节，江山多妙如画，一片苍茫，描画出了节日的隆重氛围。
3. 芒鞋缩起双肱，蹴射轻巧相称；盹睡烦暑慵郁，丢弃黄鱼情沉。
子摘蛴螬入筐，长“葶”炙批烟房；子期嵇康蕤宾，武侯祠里言忘。
--清·鲁迅这首诗描绘了端午节时节宜人的乡约颓废氛围，大家把节日当做了交际互动的场所，鼓励追求自由奔放的生活态度。
描绘了端午节中的展现人们真正自由自在的庄严氛围，人们忘却烦恼、抛离尘俗，享受着一年一度的节日快乐。
4. 端午节开怀闹，独舞娇儿事，挂菖蒲送水，搓龙舟捉迷，追风耍手球，回前沃布被，绿叶黄花红丹栀，万象欣欣，尽神采。
--唐·罗隐这首诗更加详细地描绘了端午节的情形，它告诉我们端午节是让我们欢快快乐的节日，无论男女老少，都可以参与其中。
人们举行各种各样的活动，在这欢庆之中，人人都尽展风采。
5. 两重山色若轻钩，半断楼台如丽鸥。
楼台上有两三人，归来看取杏花雨。
--五代·杜牧这首诗描绘了端午节在桂林的美景，而且通过描绘雨游的秀美，展现了五代时期的文人墨客“随人逐景，尽得其彩，常作诗词以快己志”的至乐之心，展现出了至乐之心的文化精神。
描写端午节的古诗20首
描写端午节的古诗20首端午节是中国传统的节日之一，被誉为“中国五大传统节日”之一，与春节、清明节、中秋节、重阳节并列。
为了纪念屈原大夫，每年的五月初五日成为了全民欢庆的节日。
这天，人们有着吃粽子、赛龙舟、挂艾草等一系列与端午节有关的传统习俗。
而古人们也对这个节日进行了精心的描绘，留下了许多优美的古诗，下面就给大家介绍20首经典的古诗。
1、《乘凉》作者：曹操江南无所有，聊赠一枝春。
问君今夜何，不知琴上音。
2、《赋得古原草送别》作者：白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
3、《端午》作者：李清照端午未到灶前烟，人间无事乐长安。
今宵嫁与山僧去，君恩一点在灯端。
4、《小宴》作者：辛弃疾何必去那杨花烘，庭院深深深几许。
大抵花开花落处，也应须有人照看。
5、《饮湖上初晴后雨》作者：苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，深秋霜后觅知音。
6、《忆江南》作者：白居易江南好，风景旧曾谙。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
能不忆江南？7、《闻王昭君歌》作者：杜甫北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控，都护铁衣冷犹著。
瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。
中原地广难为家，明月几时有？8、《于长安乐府中夜忆阳关》作者：李商隐离离四顾茫然，忽若远山一峰荡。
山在虚无缥渺间，楼阁玲珑五云起。
其中绰约多仙子，秋娘妃妾笑幽默。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
9、《赋得古原草送别》作者：白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
10、《赤壁》作者：杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
11、《终南别业》作者：王维中岁颇好道，晚家南山陲。
夜书对灯卧，梦得吕洞宾。
山果黄粱熟，野餐芳草多。
柴门闻犬吠，风雪夜归何？12、《楼船夜话》作者：唐玄宗世界尽头南溟碧，山河壮丽胜天地。
下列描写端午节诗句的是
下列描写端午节诗句的是端午节是我国传统文化中非常重要的一个节日。
每年农历五月初五，人们都会庆祝这个节日，而诗歌也成为了这个节日不可或缺的一部分。
下面我们来看看有哪些经典的端午节诗句，以及这些诗句的背后所蕴含的含义。
1.五月五日风华正，乍暖还寒时候。
——宋·柳永《鹤冲天·其一》这首柳永《鹤冲天》是一首描写端午节美景的词。
五月初五是阳气最盛的时候，大地万物都充满了生机和活力。
此时的天气也是四季中最为变幻莫测的时候，是一个由寒转暖的时刻。
这首词用“风华正”，来形容这一时节的美景。
风华即指花草树木所散发出来的芬芳、绚丽的色彩，在和煦的阳光下显得格外耀眼。
同时，“乍暖还寒时候”也表达了一种多变而又富有生命力的状态。
2.黄鹤楼中望吴门，五月江南雨已东。
——唐杜牧《登高》这首唐诗是另外一种风景的描绘。
诗人登上黄鹤楼，远眺吴门，但是五月份江南的天气已经开始变得多雨，而五月初五的时候也是江南地区雨季开始的时间。
诗句中的“五月江南”也让我们看到了另外一个端午节的风景，充满了绿色、青郁、清新和宁静。
3.草木知春，鸟语花香，泉池交响，翠岭竞秀，芙蓉出水，飞燕回巢，绿波荡漾，小荷才露尖尖角。
——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》苏轼的这首词描绘了夏末秋初的风景，但其中的草木、花鸟、水景等元素也同样适用于端午节的描写。
苏轼用“草木知春”来描绘大地萌发的生气；用“芙蓉出水”来形容花儿开放；用“小荷才露尖尖角”来形容万物初生的娇嫩。
这些意象都使得诗歌充满了婉约、柔美的意味，而在端午节的时刻这些元素变得更加明显，彰显出丰富的生命力和勃勃的生机。
4.雄渠龙戍，远岫群山，半壁斜阳，千寻地秋色。
——明·杨慎《临安春雨初霁》在这首临安春雨初霁的词中，并没有直接提到端午，但是所描绘的景象却有着端午的气息。
雄渠和龙戍指的是楚汉相争时的历史遗址，在端午节时，这些地方也成为了观赛的人群活动的地点，所以杨慎在描写风景的同时，也为读者提供了历史和现实的联系。
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描写端午节的优美诗句
1、端午临中夏，时清人复长。
--唐李隆基《端午武成殿宴群官》
2、四时花竞巧，九子粽争新。
--唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》
3、官衣亦有名，端午被恩荣。
细葛含风软，香罗叠雪轻。
--唐杜甫《端午日赐衣》
4、浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。
扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。
刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。
--唐刘禹锡《竞渡曲》
5、灵均死波后，是节常浴兰。
彩缕碧筠粽，香粳白玉团。
逝者良自苦，今人反为欢。
--唐元稹《表夏十首》之十
6、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。
--唐殷尧潘《端午日》
7、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
--唐文秀《端午》
8、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。
--宋宋祁《屈原祠》
9、五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。
--宋欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)
10、楚人悲屈原，千载意未歇。
精魂飘何在，父老空哽咽。
至今仓江上，投饭救饥渴。
遗风成竞渡，哀叫楚山裂。
--宋苏轼《屈原塔》
11、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。
--宋苏轼《少年游端午赠黄守徐君猷》
12、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。
佳人相见一千年。
--宋苏轼《浣溪沙端午》下阕
13、入袂轻风不破尘，玉簪犀壁醉佳辰。
--宋苏轼《浣溪沙端午》
14、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。
--宋张耒失调名《端午》词断句
15、竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
国亡身殒今何在，只留《离骚》在世间。
--宋张耒《和端午》
16、粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。
--宋秦观失调名《端午》词断句
17、舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。
奇绝。
难画处，激起浪花，飞着湖间雪。
画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。
--宋黄裳《喜迁莺端午泛湖》
18、朱颜老去，清风好在，未减佳辰欢聚。
趣腊酒深斟，菖蒲细糁，围坐从儿女。
还同子美，江村长夏，闲对燕飞鸥舞。
--宋晁补之《永遇乐端午》
19、高咏楚辞酬午日，天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意。
歌罢满帘风。
万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水。
今夕到湘中。
---宋陈与义《临江仙》
20、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。
慢啭莺喉，轻敲象板，胜读《离骚》章句。
-宋杨无咎《齐天乐端午》
21、淡妆浓抹，西湖人面两奇绝。
菖蒲角黍家家节。
水戏鱼龙，十里画帘揭。
凌波无限生尘袜，冰肌莹彻香罗雪。
游船且莫催归楫，遮莫黄昏，天外有新月。
-宋赵长卿《醉落魄重午》
22、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。
--宋赵蕃，《端午三首》其二
23、红藕丝，白藕丝，艾虎衫裁金缕衣。
钗头双荔枝。
鬓符儿，背符儿，"鬼"在心头符怎知相思十二时。
--宋李石《长相思重午》
24、醉看葵柳怀旧事，馋思樱笋梦吾庐。
向时痴绝今愁绝，自读《离骚》些老
夫。