新人教版PPT精品课件11
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新课标人教版小学六年级语文下册：11 灯光课件PPT、优质教学课件
(1) 齐背字母表。 (2) 启发学生将形状基本一样的字母连起来。 (3) 引导学生将形状比较接近的字母连起来。 (4) 引导学生将形状有部分像的字母连起来。 (5) 让学生将大小写字母对着读，边读，边注意他们的形状。 ３．
练习。
(1).教师出示小黑板，让学生练习。
Ｇ
ＷＺ Ｍ Ｑ Ｄ Ｆ
ＢＮ
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理清课文叙述顺序：
默读课文，边读边想： 课文哪些地方是写现在， 哪些地方是写往事的？
广场上千万盏灯静静地照耀 着天安门广场周围的宏伟建筑， 使人心头感到光明，感到温暖。
“我”为什么看到天安门广场 上千万盏灯，心头感到光明，感 到温暖？
书上有一幅插图，画的是一 盏吊着的电灯，一个孩子正在灯 下聚精会神地读书。他注视着那 幅图，默默地沉思着。
投身革命即为家，血雨腥风应有涯。 取义成仁今日事，人间遍种自由花。
— 陈毅《梅岭三章》
不夜城
北京天安门
灯 光
hǎo
战地记者 郝副营长
围ji歼ān 战
漆黑
chōng
Xū xū憧憬Leabharlann 震天动地 阻击 黑魆魆fà
lù Cuǐ càn
xī
点燃 千钧一发 暴露 璀璨 双膝
谁能用其中的几个词语，说说课文的主要内容呢？
相同，但是意思就不完全相同，你们能体会出来吗？
过渡：蝈蝈到底能不能给盲婆婆带来欢乐呢？请看第二句。 (3)第二句说了什么？“红领巾”这句话有什么含义？ (4).指名有感情地读
第四节。 (5).小结。 三．总结
这首儿童诗说的是“红领巾”送蝈蝈给盲婆婆，让盲婆婆得到欢乐， 表现了少年儿童对残疾人的爱心。 你们读了，有什么体会？你们也关心残疾人么，可以说说。 第三课时 一. 朗读指导 １． 教师范读。
新人教版八年级语文上册第11课《与朱元思书》ppt课件
《与朱元思书》的美学价值 全篇以景抒情，因情写景，不仅突出了富春 江山水景物的特征，而且深刻表现了作者观 察的细致和独特的艺术感受，这就使全文洋 溢着诗情画意，达到了很高的美学境界。另 外，作者在谋篇上，采用先总说，后分述的 结构方式，使叙述和描写层次井然。
后记：
读《与朱元思书》，如读一首好诗，因为它 不仅有词采隽永、音节和谐的诗一般的语言， 更洋溢着清新淡雅的诗情；读《与朱元思 书》，如赏一幅山水写意，因为它有特色鲜 明的景物，更有明朗洒脱的画意。总之，该 文情景兼美，辞章俱佳，能给我们以美的享 受、心灵的愉悦。
(的原因)
见
千丈见底 才美不外见
(看见) (表现)
皆指目陈胜 (指指点点) 指 争高直指 (指向)
结构图解
第一段：总写富春江山水之美，概括为“奇 山异水，天下独绝”八字。 第二段：承“异水”二字，抓住“清”和 “急”的特点，具体生动地描绘。 第三段：承“奇山”二字，通过景物描绘， 多层次多角度地层示富春江两岸群山之美。
富春江山水
富春江山水
富春江山水
归纳小结
当堂演练 达成目标
《与朱元思书》的美学价值
这篇仅有一百四十字的骈文，写得清新自然， 华丽生韵。“风烟俱净，天山共色，从流飘 荡，任意东西。”自富阳至桐庐沿途景色描 绘得有声有色，形象生动，令人悠然神往， 给人以“神超形越”之感。
《与朱元思书》的美学价值
水，乃自然之灵性；树，自然之风骨；花 鸟虫鱼，自然地不可或缺的生命。如此清 亮动人，活泼可心。面对恶浊的现实，身 心得以解脱，人格灵魂倏然净化。作者以 古朴淡雅之笔突现了山川之美，赏心悦目， 陶然心醉。当然，文章形式也同样有美的 欣赏价值，诸如结构美，音韵美。
夹岸高山，皆生寒树，
新教材人教版高中物理必修第三册 第11章 电路及其应用 精品教学课件
解析 正离子定向移动方向就是电流方向，负离子定向移动的反方向也是电流方 向；有正、负离子向相反方向经过同一截面时，公式 I＝qt 中的 q 应是正、负离子 电荷量绝对值之和，故 I＝（n1＋t n2）e，电流方向由 A 指向 B，与正、负离子的 数量无关，A、B、C 错误，D 正确。
答案 D
谨防易错 电解液中正、负离子定向移动的方向虽然相反，但正、负离子定向移 动形成的电流方向是相同的，应用 I＝qt 时，q 为正电荷总电荷量和负电荷总电荷 量的绝对值之和。
[试题案例] [例3] (多选)一横截面积为S的铜导线，流过的电流为I，设每单位体积的导线中有n
个自由电子，电子的电荷量为q，此时电子的定向移动速率为v，在Δt时间内，通 过导线横截面的自由电子数目可表示为( )
A.nvSΔt C.IΔq t
B.nvΔt D.ISΔqt
思路点拨 计算自由电子数目有以下两条思路： (1)Δt时间内通过导线横截面的自由电子数目等于Δt时间内通过导线横截面的电荷 量IΔt与自由电子电荷量q的比值。 (2)Δt时间内通过导线横截面的自由电子数目等于导线vΔt长度内所含的自由电子 数。
2.电源的作用 (1)在导体A、B两端维持一定的_电__势__差___。 (2)使电路中保持__持__续____的电流。
3.常见的电源
[思考判断] (1)电源能把其他形式的能转化为电能。( √ ) (2)必须有电源，自由电荷才能在电路中移动。( × )
[观图助学]
知识点二 恒定电流
雷鸣电闪时，强大的电流使天空发出耀眼的闪光，但它只能存在于一瞬间，而 手电筒中的小灯泡却能持续发光，这是因为有持续的电流流过小灯泡，电流是 怎么形成的呢？
[针对训练1] (多选)下列关于电流方向的说法中，正确的是( ) A.电流的方向就是自由电荷定向移动的方向 B.电流的方向就是正电荷定向移动的方向 C.在金属导体中，电流的方向与自由电子定向移动的方向相反 D.在电解液中，电流的方向与正离子定向移动的方向相同 解析 人们规定电流的方向与正电荷定向移动的方向相同，与负电荷定向移动的 方向相反，A错误，B、D正确；金属导体中，自由电子的定向移动形成电流，故 在金属导体中，电流的方向与自由电子定向移动的方向相反，C正确。 答案 BCD
新人教版七年级语文上册11《春》课件(新版)
介绍作者
朱自清，字佩弦，生于1898年，逝世于1948年，“诗人、散文家、 学者、民主战士”，记录着朱自清先生的一生：在大学读书后期， 开始创作新诗；1920年他毕业于北京大学哲学系，曾任中学教师， 后任清华大学教授，这期间从事散文创作，做学问；1946年7月 著名民主战士李公朴、闻一多遭国民党特务暗杀，血的教训使他 成为一个坚强的革命民主主义战士。1948年，他贫病交加，但坚 决不向反动派屈服，8月在北平逝世。朱自清一生勤奋，共有诗 歌、散文、评论、学术研究著作26种，约200多万字。散文代表 作有《背影》、《绿》、《荷塘月色》等。
（2）“春风图”运用了哪些修辞手法，有什么作用?
A“吹面不寒杨柳风”运用引用、借代，写出春风的温暖。 B“像母亲的手抚摸着你”运用比喻、拟人，写出春风的温柔。 C“(鸟儿)高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转 的曲子，跟轻风流水应和着”运用拟人，写鸟儿迎春的欢悦。
4.学习春雨图。
（1）“春雨图”如何抓住春雨的特征来写的? 讨论并归纳： (2)“春雨图”按什么顺序描写的? (3)探究质疑：“春雨图”运用了哪些修辞手法，有什么好处?
积累生字、生词。
水涨(zhǎng) 捉迷藏(cá ng) 酝酿(yù n nià ng) 应和(hè ) 笼(lǒng)着一层薄烟 黄晕(yù n) 蓑(suō)衣 巢(chá o)
解释词语
欣欣然：欢欢喜喜的朗润：明朗润泽卖弄：炫耀酝酿：文中是说各种 气息在空气里，像发酵似的，越来越浓。 繁花：密密的开着的花赶趟儿：文中是各种果树也争先恐后地开花。 舒活：舒展，活动。 呼朋引伴：呼唤朋友，招引同伴。宛转：形容声音圆润柔媚花枝招展： 比喻姿态优美。招展，迎风摆动。 烘托：本是画画的一种方法，从旁边或者周围涂抹淡墨或浅的颜色， 使画的主要部分更鲜明，更突出。
最新人教版小学五年级数学下册《通分》精品课件
4和7 9 18
3和5 89
4＝ 9
4 9
×2 ×2
＝
8 18
7＝ 7 18 18
三 对应训练
4.把下面每组中的两个分数通分。
5 和 7 3和 2 6 8 79
4和7 9 18
3和5 89
3＝ 8
3 8
×9 ×9
＝
27 72
5＝ 9
5 9
×8 ×8
＝ 40 72
四 课堂小结
1.分母相同的两个分数，分子大的分数就大。 分子相同的两个分数，分母小的分数就大。 2.把异分母分数分别化成和原来分数相等的同 分母分数，叫做通分。 3.通分时一般用原分母的最小公倍数作公分母， 然后把每个分数都化成用这个最小公倍数作 分母的分数。
5 5
） ）=（ （3350
） ）
五 巩固练习
教材P75T5 优翼
5.把下面每组中的两个分数通分。
（2）190
=
9×（ 10×（
22 ））=（ （
18 20
） ）
3 4
=
3×（ 4×（
5 5
） ）=（ （
15 20
） ）
五 巩固练习
6.
教材P75T6 优翼
亚洲陆地面积约占全
球陆地面积的
1 3
。
非洲和南美洲的陆地
2 3
＞
3 5
4＝2 30 15
说一说，应该怎样比较分数的大小？
分母相同的分数，分子大的比较大；分子相 同的分数，分母小的比较大。分子和分母都不 同的分数，通分后再进行比较。
三 对应训练
4.把下面每组中的两个分数通分。
5 和 7 3和 2 6 8 79
新课标人教版小学三年级语文上册：11秋天的雨PPT、优质教学课件
重点理解“囫囵吞枣”“张冠李戴”。 师：我之所以会“张冠李戴”，将一个人做的事情安在另一个人 身上 ，是因为我────生：“囫囵吞枣”。如果是其他的长辈见 “我” 这样读书会怎样说？而伯父却────生：摸着胡子……（带 着感情 读） 师：你能听懂伯父的话吗？从中可以感受到什么？（实际上是在 幽默 而婉转的批评“我”读书太马虎）因此，听了这句话，“我”比 挨打 挨骂还难受。指名再读这件事，仔细体会鲁迅先生关心子女，善 于启 发教育孩子，连批评孩子时都替孩子想得多。
可能想到千千万万受苦受难的劳动人民，救助一个车夫不能解决问 题，只有推翻旧社会才能解救劳动人民） 指名有感情地朗读，体会鲁迅对劳动人民的深厚感情。 （三）学习“关心女佣”这件事。 师：从中你体会到了什么？（板书：关心穷苦人）女佣阿三的话 讲了哪两方 面的意思？（一是鲁迅病的厉害还三更半夜的写文章。他 对自己的病一点也 不在乎；二是关心女佣阿三劝阿三多休息。）从阿 三的话中我们分明触摸到 了先生那颗为别人想的多，为自己想的少的 心啊！） 三、学了这三个故事，鲁迅先生的形象一定深深扎根在了你的心 里。让我们 再品味这句话──他为自己……（学生带着自己更深的感 受读。）
（如果学生没收集到教师就做介绍） 4、师:那么,伯父说的“四周围黑洞洞的,还不容易碰壁吗？”究 竟含着什 么意思呢？我们来看屏幕上鲁迅先生的一段话──— 中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能 “碰”。
当秋天到来时，白天缩短而夜晚延长，这使树木开始 落叶。在落叶之前，树木不再像春天和夏天寻样制造大量 的叶绿素，并且已有的色素，比如叶绿素，也会逐渐分解。 这样，随着叶绿素含量的逐渐减少，其他色素的颜色就会 在叶面上渐渐显现出来，于是树叶就呈现出黄、红等颜色。
秋天到了，大树妈妈脚下有三张红枫叶，它们聚到一起
最新人教版初中化学九年级上册《11课题1生活中常见的盐》PPT课件 (21)
最新初中化学精品课件设计
亚硝酸钠是一种工业用盐，它有 毒、有咸味，外形与食盐相似。人若 误食会引起中毒，危害人体健康，甚 至死亡。亚硝酸钠的水溶液呈碱性， 食盐水溶液呈中性。如果让你来鉴别 亚硝酸钠和食盐，你选用什么试剂， 如何操作？
最新初中化学精品课件设计
海南省东方盐场晒盐一景
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2、NaCl的用途广泛 工业：是重要的化工原料 生活：重要的调味品 腌渍食品；消除积雪
3、NaCl在自然界的分布
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一、 什么是盐？ 讨论：有人讲，食盐就是盐，盐就是食盐。 你认为对吗？ 答：不对，食盐只是盐的一种，盐是电离时能 生成金属阳离子（或铵根离子）和酸根阴离子 的化合物，如硫酸铜、碳酸钠、硝酸铵。
三靠： 烧杯口紧靠玻璃棒 玻璃棒斜靠三层滤纸处 漏斗颈紧靠烧杯内壁
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③蒸发：
a.玻璃棒作用：搅拌，防止液体温度局部过高而飞溅
b.当蒸发皿中出现较多固体时，停止加热，利用余热使
滤液蒸干
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④计算产率：
精盐质量
粗盐产率=
×100%
溶解粗盐质量
（2）仪器 烧杯、漏斗、蒸发皿、坩埚钳、玻璃棒、酒精灯、药匙、 量筒、铁架台（带铁圈）、托盘天平
有水
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Na2CO3 + Ca(OH)2 = CaCO3↓ + 2NaOH
Na2SO4 + BaCl2= BaSO4↓ + 2NaCl
NaOH + HCl = NaCl + H2O
Ca(OH)2 + 2HCl = CaCl2 + H2O
Na2CO3 + 2HCl = 2NaCl + H2O + CO2↑
亚硝酸钠是一种工业用盐，它有 毒、有咸味，外形与食盐相似。人若 误食会引起中毒，危害人体健康，甚 至死亡。亚硝酸钠的水溶液呈碱性， 食盐水溶液呈中性。如果让你来鉴别 亚硝酸钠和食盐，你选用什么试剂， 如何操作？
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海南省东方盐场晒盐一景
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2、NaCl的用途广泛 工业：是重要的化工原料 生活：重要的调味品 腌渍食品；消除积雪
3、NaCl在自然界的分布
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一、 什么是盐？ 讨论：有人讲，食盐就是盐，盐就是食盐。 你认为对吗？ 答：不对，食盐只是盐的一种，盐是电离时能 生成金属阳离子（或铵根离子）和酸根阴离子 的化合物，如硫酸铜、碳酸钠、硝酸铵。
三靠： 烧杯口紧靠玻璃棒 玻璃棒斜靠三层滤纸处 漏斗颈紧靠烧杯内壁
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③蒸发：
a.玻璃棒作用：搅拌，防止液体温度局部过高而飞溅
b.当蒸发皿中出现较多固体时，停止加热，利用余热使
滤液蒸干
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④计算产率：
精盐质量
粗盐产率=
×100%
溶解粗盐质量
（2）仪器 烧杯、漏斗、蒸发皿、坩埚钳、玻璃棒、酒精灯、药匙、 量筒、铁架台（带铁圈）、托盘天平
有水
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Na2CO3 + Ca(OH)2 = CaCO3↓ + 2NaOH
Na2SO4 + BaCl2= BaSO4↓ + 2NaCl
NaOH + HCl = NaCl + H2O
Ca(OH)2 + 2HCl = CaCl2 + H2O
Na2CO3 + 2HCl = 2NaCl + H2O + CO2↑
(名师整理)最新部编人教版语文8年级上册第11课《记承天寺夜游》精品课件
3、文章结尾句流露出作者怎样 的情感？
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏 影也”。意思是：月光照在院中，如积水一般 空明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错 的藻、荇。 这句话运用了比喻的修辞方法，把
洒在庭院中的月光比作积水，把随风摇动的竹 柏的影子比作藻、荇交横，语言生动形象，描 绘出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美 妙境界。
乐观积极、坦荡豁达的胸襟 恬静安详、纯净无尘的情怀 随缘自适、自得其乐的心态
漫步的悠闲， 赏月的欣喜， 贬官的落寞， 自我排遣的达观
本课小结
苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄 州团练副使，心情抑郁，但是他没有 灰心丧气，而是借游赏山水等自然美 景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创 伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的 生活信条。学习本文，在感受庭院月 夜小景的同时，更感受到了他那从容 应对苦难的人格魅力。
背景2.苏轼以犯人的身份被贬黄州，无薪俸，故
租五十亩荒地经营。有诗云“不令寸土闲，饥寒未
知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今
年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口
忙”。具我有生排活闲如遣情此、雅艰自致难我、忙释热碌放爱,为。生何还活称、自热己爱是美“，闲懂人”得呢自？
悟“闲人之情”
“闲”字的情感：赏月的欣喜，漫步的悠闲、 贬谪的落寞（郁郁不得志的悲凉）、自我排 遣的达观。
含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
朗读停顿
（1）念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻 张怀民。
（2）怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。 （3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交
横，盖/竹柏影也。
翻译课文。 要求：
1、结合注释边读边译，不会的用笔 做标记。（独立完成，不讨论，不 交流）。
2、小组讨论自学中的问题，再不会 的做好记录。
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏 影也”。意思是：月光照在院中，如积水一般 空明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错 的藻、荇。 这句话运用了比喻的修辞方法，把
洒在庭院中的月光比作积水，把随风摇动的竹 柏的影子比作藻、荇交横，语言生动形象，描 绘出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美 妙境界。
乐观积极、坦荡豁达的胸襟 恬静安详、纯净无尘的情怀 随缘自适、自得其乐的心态
漫步的悠闲， 赏月的欣喜， 贬官的落寞， 自我排遣的达观
本课小结
苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄 州团练副使，心情抑郁，但是他没有 灰心丧气，而是借游赏山水等自然美 景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创 伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的 生活信条。学习本文，在感受庭院月 夜小景的同时，更感受到了他那从容 应对苦难的人格魅力。
背景2.苏轼以犯人的身份被贬黄州，无薪俸，故
租五十亩荒地经营。有诗云“不令寸土闲，饥寒未
知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今
年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口
忙”。具我有生排活闲如遣情此、雅艰自致难我、忙释热碌放爱,为。生何还活称、自热己爱是美“，闲懂人”得呢自？
悟“闲人之情”
“闲”字的情感：赏月的欣喜，漫步的悠闲、 贬谪的落寞（郁郁不得志的悲凉）、自我排 遣的达观。
含义，体会作者乐观旷达的胸怀。
朗读停顿
（1）念/无与为乐者，遂/至承天寺/寻 张怀民。
（2）怀民/亦/未寝，相与/步于中庭。 （3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交
横，盖/竹柏影也。
翻译课文。 要求：
1、结合注释边读边译，不会的用笔 做标记。（独立完成，不讨论，不 交流）。
2、小组讨论自学中的问题，再不会 的做好记录。
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4.此处为河谷地带，来自印度洋的暖 湿气流 沿河谷 深入， 导致此 地气温 较东西 两侧高 。 5.该日此地为阴雨天气，夜间大气逆 辐射强 ，气温 较高， 未出现 霜冻。 6.冷锋。冷锋符号画线在雨带南侧， 由北向 南移动 ，画图 略。
7.土地利用以绿地为主，绿地面积呈 增加趋 势；建 筑面积 增加最 多，水 域、其 他用地 、滩涂 持续减 少。 8.布局在郊区，地价便宜；远离市区 ，能有 效减小 对市区 的污染 ；临海 分布， 便于运 进原料 和输出 产品。 9.结合上题，主要从政策扶持，发展 有机农 业；提 高农业 技术， 科学施 肥；因 主要从 我国人 多地少 ，农业 生产压 力大以 及耕地 资源的 特点等 方面分 析加强 农产品 质量监 管等方 面分析.
1.秋季。在北半球，台风多出现在夏 、秋季 节；此 时亚洲 高压已 经出现 ，故此 时应为 秋季。 2.天气晴朗。此时我国京津地区位于 冷锋锋 前，受 单一暖 气团控 制且等 压线稀 疏。3. 秋冬季 节，亚 欧大陆 北部降 温快， 降温幅 度大， 气温下 降引起 气流收 缩下沉 ，形成 冷高压 。
•
陈 光 标 高 调 慈 善
• 仁爱之心，是人本身固有的，只是 想不想保住它的问题，没有能不能 拥有它的顾虑。关键是看能不能坚 持去行仁义之事，看到头发斑白的 老人背着或者顶着东西在路上，就 去帮助他拿着不让他劳动。这样做 对每个有能力的人来说都是举手之 劳，却可以成就一件美德，使自己 含有的仁、义、礼、智的发端成长 并趋向成熟。
我们每个人身上都有着巨大的潜能 你是一个火炬，要看你怎样把他点燃 你是一块宝藏，要看你怎样去挖掘； 你是一颗星星，要看你怎样去发光。
作为一种优秀的传统文化，我们 应当去认真的学习体会，并积极的继 承和发扬。
与此同时，作为议论性的文章， 孟子擅长运用多种论证方法来论述自 己的观点。比如我们学习过《寡人之 于国也》，其中说道“王好战，请以 战喻”！就是运用了比喻论证的手法，
孟子告诉我们拥有了‘仁义礼智’四种发 端”并不意味着我们就拥有了“仁义礼智”， 只是说我们具备了达到“仁义礼智”境界的 潜能。问题的关键就是你有没有去发现并挖 掘这种所固有的潜能，也就是课文中所说的 “扩而充之”，如果你挖掘了你的潜能，你 就一步一步走向成功；如果你自暴自弃了， 你也就流入了凡庸甚至堕入了邪恶。
• D：在公交车上，当没有人给一位孕妇让位时， 你会不会很讨厌那些不给孕妇让座的人？
• 孟子为我们举了一个例子，如果忽然 看见小孩子将要掉进井里，人们都会 有恐惧同情的心理，——不是因为与 那小孩子的父母结交，不是为在乡里 朋友那里求取名誉，也不是因为厌恶 那小孩子的哭声才这样的。
• 大家对仁义礼智的发端的内涵， 已经有了较深刻的认识，
• 那么这四端（仁、义、礼、智） 是孤立存在的吗？用文中的文字 来回答。
探究：我们具备了“仁义礼智”
四种发端，是不是就已经具备了 “仁义礼智”这四种品德了？ 怎样 才能达到“仁义礼智”的境界？
①要“扩而充之”②要“存之” ③要“求”之④要“反身而诚”、 “强恕而行”⑤要“熟之”⑥要 不“自暴自弃”。
老 人 盼 儿中 郭书言
• 孟子（约公元前372——前289年），生于 战国诸侯混战最激烈的时期，名珂，字子 舆。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将 他抚养成人。年轻时曾从孔子之孙——子 思学习。他悉心钻研孔子学说，后来成为 儒家第二位大师。为了推行自己“仁政” 政治主张，曾游说齐、宋 、魏等国，但由 于他的这些主张与当时激烈混战的社会状 况不符，均不被采纳。六十多岁回家乡， 聚众讲学，与弟子著书，遂成《孟子》。
• 我们学习先秦诸子散文，不仅要掌握最基本的字 词句，品味其中所蕴含的深刻的文化内涵，更要 深刻领悟它的时代意义。。
• 在物欲横流的当今社会， 孟子性善论是否符合时代 的要求呢？
2011年3月16日， 陈光标从日本赶到 云南盈江地震灾区， 到拉勐村等“3.10” 地震重灾区看望灾 民并向受灾群众发 慰问金。图为陈光 标手捧现金。
分析下列比喻句的好处
1、凡有四端于我者,知皆扩而充 之矣，若火之始然,泉之始达。
2、五谷者，种之美者也。苟为不 熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟 之而已矣。
3、仁，人之安宅也；义，人之正 路也。旷安宅而弗居，舍正路而 不由，哀哉！
写作特色
举
对
比
例
比
喻
论
论
论
证
证
证
• 语文学科，不仅是一门文学，更是一门人学。
隐恻 中
国 首 善
陈 光 标
——
羞恶之心，义之端也
负荆请罪
羞恶
请大家反思自身，如果 对于自己的错误有羞耻之 心，对于他人的丑恶行为 有憎恶之心，说明你心目 中保持着性善中“义”的 一面。
辞让之心，礼之端也
辞让
中
国
谦
是
让
礼
是
仪
知
之
礼
邦
表
现
是非之心，智之端也
请用“会不会”“有没有”回答问 题
孔子。
预习提问，正确读音
孺rú 子
chù tì
怵惕
cè yǐn
恻隐
nà
shuò tíbài
内交 铄 荑稗
1、“四端”具体指的 是哪四端？ 2、孟子提出“性善 论”，“性善论”具 体表现在哪些方面呢？
性本善
恻隐之❤ ——仁 羞耻之❤ ——义 辞让之❤ ——礼 是非之❤ ——智
恻隐之心，仁之端也
• 孟子虽是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地
位在宋代以前并不很高。自中唐的韩愈著《原道》，把 孟子列为先秦儒家中，唯一继承孔子“道统”的人物开 始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的 地位逐渐上升。宋神宗时期，《孟子》一书首次被列入 科举考试科目之中。元丰六年（1083年），孟子首次被 官方追封为“邹国公”，第二年被批准配享孔庙。以后 《孟子》一书升格为儒家经典，南宋时朱熹将《孟子》 与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”， 其实际地位更在“五经”之上。从此直到清末，“四书” 一直是科举必考内容。元朝至顺元年（1330），孟子被 加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于
• A：当你看到一群流氓正在毫无理由地欺负一个 手无缚鸡之力的人时，你会不会憎恶这群流氓的 流氓行为？会不会同情这个人的遭遇？
• B：当一个运动员在运动场上奋力拼搏时，不幸 受伤，你心底会不会特别关心他的伤势？
• C：每次开家长会，你是不是特别期待老师对家 长多说好话？你的这种期待，是不是因为你对自 己的成绩不理想？
7.土地利用以绿地为主，绿地面积呈 增加趋 势；建 筑面积 增加最 多，水 域、其 他用地 、滩涂 持续减 少。 8.布局在郊区，地价便宜；远离市区 ，能有 效减小 对市区 的污染 ；临海 分布， 便于运 进原料 和输出 产品。 9.结合上题，主要从政策扶持，发展 有机农 业；提 高农业 技术， 科学施 肥；因 主要从 我国人 多地少 ，农业 生产压 力大以 及耕地 资源的 特点等 方面分 析加强 农产品 质量监 管等方 面分析.
1.秋季。在北半球，台风多出现在夏 、秋季 节；此 时亚洲 高压已 经出现 ，故此 时应为 秋季。 2.天气晴朗。此时我国京津地区位于 冷锋锋 前，受 单一暖 气团控 制且等 压线稀 疏。3. 秋冬季 节，亚 欧大陆 北部降 温快， 降温幅 度大， 气温下 降引起 气流收 缩下沉 ，形成 冷高压 。
•
陈 光 标 高 调 慈 善
• 仁爱之心，是人本身固有的，只是 想不想保住它的问题，没有能不能 拥有它的顾虑。关键是看能不能坚 持去行仁义之事，看到头发斑白的 老人背着或者顶着东西在路上，就 去帮助他拿着不让他劳动。这样做 对每个有能力的人来说都是举手之 劳，却可以成就一件美德，使自己 含有的仁、义、礼、智的发端成长 并趋向成熟。
我们每个人身上都有着巨大的潜能 你是一个火炬，要看你怎样把他点燃 你是一块宝藏，要看你怎样去挖掘； 你是一颗星星，要看你怎样去发光。
作为一种优秀的传统文化，我们 应当去认真的学习体会，并积极的继 承和发扬。
与此同时，作为议论性的文章， 孟子擅长运用多种论证方法来论述自 己的观点。比如我们学习过《寡人之 于国也》，其中说道“王好战，请以 战喻”！就是运用了比喻论证的手法，
孟子告诉我们拥有了‘仁义礼智’四种发 端”并不意味着我们就拥有了“仁义礼智”， 只是说我们具备了达到“仁义礼智”境界的 潜能。问题的关键就是你有没有去发现并挖 掘这种所固有的潜能，也就是课文中所说的 “扩而充之”，如果你挖掘了你的潜能，你 就一步一步走向成功；如果你自暴自弃了， 你也就流入了凡庸甚至堕入了邪恶。
• D：在公交车上，当没有人给一位孕妇让位时， 你会不会很讨厌那些不给孕妇让座的人？
• 孟子为我们举了一个例子，如果忽然 看见小孩子将要掉进井里，人们都会 有恐惧同情的心理，——不是因为与 那小孩子的父母结交，不是为在乡里 朋友那里求取名誉，也不是因为厌恶 那小孩子的哭声才这样的。
• 大家对仁义礼智的发端的内涵， 已经有了较深刻的认识，
• 那么这四端（仁、义、礼、智） 是孤立存在的吗？用文中的文字 来回答。
探究：我们具备了“仁义礼智”
四种发端，是不是就已经具备了 “仁义礼智”这四种品德了？ 怎样 才能达到“仁义礼智”的境界？
①要“扩而充之”②要“存之” ③要“求”之④要“反身而诚”、 “强恕而行”⑤要“熟之”⑥要 不“自暴自弃”。
老 人 盼 儿中 郭书言
• 孟子（约公元前372——前289年），生于 战国诸侯混战最激烈的时期，名珂，字子 舆。据说，孟子三岁丧父，孟母艰辛地将 他抚养成人。年轻时曾从孔子之孙——子 思学习。他悉心钻研孔子学说，后来成为 儒家第二位大师。为了推行自己“仁政” 政治主张，曾游说齐、宋 、魏等国，但由 于他的这些主张与当时激烈混战的社会状 况不符，均不被采纳。六十多岁回家乡， 聚众讲学，与弟子著书，遂成《孟子》。
• 我们学习先秦诸子散文，不仅要掌握最基本的字 词句，品味其中所蕴含的深刻的文化内涵，更要 深刻领悟它的时代意义。。
• 在物欲横流的当今社会， 孟子性善论是否符合时代 的要求呢？
2011年3月16日， 陈光标从日本赶到 云南盈江地震灾区， 到拉勐村等“3.10” 地震重灾区看望灾 民并向受灾群众发 慰问金。图为陈光 标手捧现金。
分析下列比喻句的好处
1、凡有四端于我者,知皆扩而充 之矣，若火之始然,泉之始达。
2、五谷者，种之美者也。苟为不 熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟 之而已矣。
3、仁，人之安宅也；义，人之正 路也。旷安宅而弗居，舍正路而 不由，哀哉！
写作特色
举
对
比
例
比
喻
论
论
论
证
证
证
• 语文学科，不仅是一门文学，更是一门人学。
隐恻 中
国 首 善
陈 光 标
——
羞恶之心，义之端也
负荆请罪
羞恶
请大家反思自身，如果 对于自己的错误有羞耻之 心，对于他人的丑恶行为 有憎恶之心，说明你心目 中保持着性善中“义”的 一面。
辞让之心，礼之端也
辞让
中
国
谦
是
让
礼
是
仪
知
之
礼
邦
表
现
是非之心，智之端也
请用“会不会”“有没有”回答问 题
孔子。
预习提问，正确读音
孺rú 子
chù tì
怵惕
cè yǐn
恻隐
nà
shuò tíbài
内交 铄 荑稗
1、“四端”具体指的 是哪四端？ 2、孟子提出“性善 论”，“性善论”具 体表现在哪些方面呢？
性本善
恻隐之❤ ——仁 羞耻之❤ ——义 辞让之❤ ——礼 是非之❤ ——智
恻隐之心，仁之端也
• 孟子虽是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地
位在宋代以前并不很高。自中唐的韩愈著《原道》，把 孟子列为先秦儒家中，唯一继承孔子“道统”的人物开 始，出现了一个孟子的“升格运动”，孟子其人其书的 地位逐渐上升。宋神宗时期，《孟子》一书首次被列入 科举考试科目之中。元丰六年（1083年），孟子首次被 官方追封为“邹国公”，第二年被批准配享孔庙。以后 《孟子》一书升格为儒家经典，南宋时朱熹将《孟子》 与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”， 其实际地位更在“五经”之上。从此直到清末，“四书” 一直是科举必考内容。元朝至顺元年（1330），孟子被 加封为“亚圣公”，以后就称为“亚圣”，地位仅次于
• A：当你看到一群流氓正在毫无理由地欺负一个 手无缚鸡之力的人时，你会不会憎恶这群流氓的 流氓行为？会不会同情这个人的遭遇？
• B：当一个运动员在运动场上奋力拼搏时，不幸 受伤，你心底会不会特别关心他的伤势？
• C：每次开家长会，你是不是特别期待老师对家 长多说好话？你的这种期待，是不是因为你对自 己的成绩不理想？