《岭南文化志》读书笔记

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关于岭南历史的读后感

关于岭南历史的读后感

Reflections on the History of LingnanReading about the History of Lingnan was an eye-opening experience that took me through the rich and diverse tapestry of this region. Spanning from prehistoric times to modern-day, the book revealed the fascinating stories and remarkable characters that have shaped Lingnan's unique identity.One of the most striking aspects of Lingnan's history is its rich cultural heritage. The region's diverse ethnic groups, languages, and traditions have contributed to its vibrant cultural landscape. Reading about the various festivals, customs, and art forms that are unique to Lingnan gave me a deeper understanding of the region's rich cultural fabric.Another noteworthy aspect is Lingnan's significant role in China's history. The region has been a crucial hub for trade, politics, and culture, attracting people from all over China and beyond. The stories of famous figures like Xian Nu, Su Dongpo, and Lin Zexu, who have left their indelible marks on Lingnan's history, were particularly fascinating.The book also highlighted the challenges and difficulties that Lingnan has faced over the centuries. From natural disasters to political upheavals, the region has weathered many storms. However, despite these challenges, Lingnan's people have always persevered and emerged stronger, testament to their resilience and spirit.In conclusion, reading about the History of Lingnan was an enriching experience that broadened my horizons and deepened my understanding of this remarkable region. Its rich cultural heritage, significant historical roles, and the resilience of its people make Lingnan a fascinating and inspiring place.阅读《岭南历史》是一次令人大开眼界的经历,它带我领略了岭南地区丰富多彩的历史画卷。

关于岭南历史的读后感

关于岭南历史的读后感

关于岭南历史的读后感岭南,这可是一片超有故事的土地啊!读完岭南的历史,我就像吃了一顿超级丰富的文化大餐,撑得满脑子都是各种奇妙的景象。

你想啊,岭南在古代那可是有点“天高皇帝远”的感觉。

不过呢,这可没耽误它发展出自己独特的文化。

最早的时候,听说那些百越族的先民就在这儿生活了,他们有着自己独特的风俗习惯,感觉就像一群在山林间自由穿梭、有着神秘魔法的小精灵一样。

后来啊,秦始皇大手一挥,岭南就被纳入了大秦的版图。

这就像是两个不同世界的碰撞,中原文化像一股强大的旋风卷了进来。

但岭南也不是好欺负的,它就像个海绵一样,吸收了中原文化里适合自己的部分,又保留了自己原有的特色。

就好比吃火锅,中原文化是锅底,岭南自己的特色就是那些独特的配菜,混在一起,味道那叫一个绝。

再往后看,岭南的商业发展得那叫一个红火。

海上丝绸之路一开通,岭南就像个大明星站在了世界舞台的前沿。

广州港那可是热闹非凡,世界各地的商人都跑来这里做生意。

那时候的岭南就像一个巨大的国际集市,各种奇珍异宝、文化理念在这里交汇融合。

我都能想象到,不同肤色、不同语言的人在大街小巷穿梭,讨价还价,那场面肯定超级有趣。

岭南的建筑也特别有意思。

骑楼,就像是岭南建筑的一个招牌。

它既实用又美观,下雨天走在骑楼下面,不用担心被淋成落汤鸡,还能顺便逛逛街边的小店。

这种建筑风格就像岭南人的性格一样,既聪明又务实,还带着一点小精致。

而且岭南的文化名人也不少呢!像张九龄,那可是风度翩翩的大才子。

他就像一颗明亮的星星,照亮了岭南文化的天空,让更多人看到岭南不仅仅是一个偏远的地方,这里也能孕育出伟大的人物。

岭南的历史还充满了各种传奇故事和英雄事迹。

那些抵抗外敌入侵的英雄们,就像超级英雄一样守护着这片土地。

他们的热血和勇气,都融入了岭南的土地里,成为了岭南精神的一部分。

读完岭南的历史,我觉得岭南就像是一本厚厚的、永远翻不完的书。

每一页都写满了不同的故事,有欢笑、有泪水、有辉煌、有沧桑。

岭南文化心得体会范文

岭南文化心得体会范文

岭南文化心得体会范文岭南文化是中国传统文化的重要组成部分,源远流长,独具特色。

作为一个岭南地区的人,我对岭南文化有着深刻的体会和感悟。

下面是我对岭南文化的一些心得和体会。

首先,岭南文化是一个多元融合的文化。

岭南地区地理位置独特,北方的文化与南方的文化在这里相互碰撞、融合,形成了独特的岭南文化。

岭南地区是我国粤港澳大湾区的核心地带,不仅拥有丰富的自然资源和人文资源,还是海洋文化与山水文化交汇的地方。

岭南文化囊括了渔耕文化、水乡文化、海派文化以及岭帮文化等,这些文化在岭南地区相互交融,形成了一个独一无二的文化瑰宝。

其次,岭南文化是一个富有包容性和开放性的文化。

多元文化的融合使得岭南地区成为一个充满包容性和开放性的地方。

岭南地区自古以来就是一个繁华的商贸之地,物流交通便利,人流物流络绎不绝。

这种开放性的环境为各种不同的文化在岭南地区的传播和融合提供了良好的土壤。

特别是近年来,随着经济的快速发展和文化的繁荣,岭南文化愈发开放包容,吸引了越来越多的人们前来交流学习,为岭南文化的发展注入了新的活力。

再者,岭南文化是一个注重传承与发展的文化。

作为一个有着悠久历史的地方文化,岭南文化注重对传统文化的传承与发展。

在岭南地区,我们可以看到许多古老而又珍贵的传统文化传承活动,如岭南画派、岭南木雕等。

这些传统的艺术形式以及岭南地区的民间音乐、歌曲、舞蹈等,通过各种传承活动使得这些传统文化得以传承并得到发展。

同时,岭南地区也积极引进吸收外来文化,注入新的元素,使得岭南文化在传承中得到发展,焕发出新的生机与活力。

最后,岭南文化是一个承载着人们美好情感的文化。

岭南地区的人民热情好客,喜欢热闹,在岭南地区的街头巷尾,我们总能感受到人们对生活的热爱与向往。

岭南文化中蕴含着对美的追求和珍惜生活的情感,这种情感融入到各种文化表现形式之中,使得岭南文化在人们心目中拥有独特的地位。

岭南文化中的广府菜、岭南家具、广彩瓷等都是人们对美的追求的具体体现,它们不仅反映出岭南地区的特色,更是人们对美好生活的向往和热爱的体现。

2023年岭南文化心得体会

2023年岭南文化心得体会

2023年岭南文化心得体会2023年,我有幸在岭南地区度过了一段美好的时光。

这里是中国南方的一个区域,拥有丰富的历史和独特的文化。

在这段时间里,我深入了解了岭南文化,并从中获得了很多心得体会。

首先,岭南文化之所以独特,是因为它融合了多种传统文化元素。

这里曾经是古代中国的重要文化交流中心,吸纳了各个民族的文化精华。

岭南文化中的汉文化、儒家文化、佛教文化、道教文化等都有着深厚的底蕴。

这些文化元素的融合使得岭南文化在整个中国乃至世界上都具有独特的魅力。

其次,岭南文化强调礼仪和家庭观念。

在岭南地区,人们非常重视儒家文化的价值观念,注重孝道和家庭观念的传承。

我在岭南地区见证了很多以家庭为中心的活动,人们尊重长辈,重视亲情,强调家庭的和谐和稳定。

这种家庭观念贯穿于岭南人的思想和生活中,使得他们具有感恩和宽容的品质。

同时,岭南文化还以其丰富多彩的艺术形式而著称。

岭南地区有着悠久的艺术传统,包括绘画、雕塑、戏曲、音乐等多种形式。

我曾有幸欣赏到一场精彩的粤剧表演,这是岭南地区传统的戏曲形式之一。

粤剧以其独特的音乐、曲艺和表演技巧吸引了我,让我感受到了浓厚的地方文化氛围。

此外,岭南地区还有许多具有历史意义的建筑和文化遗产。

例如,岭南地区的古建筑以其精美的建筑风格和工艺技术而著名。

我曾参观了广州的陈家祠和广州南越王墓,这些古建筑展示了岭南地区悠久的历史和独特的建筑风格。

在参观这些古建筑时,我深刻地感受到了岭南文化对于历史和传统的重视。

最后,岭南文化也在不断发展和创新。

在现代社会的影响下,岭南地区的文化也在逐渐变化和融合。

我曾参观了一些当代艺术展览和文化活动,感受到了岭南地区文化的现代化和多元化。

这种变化表明岭南文化具有创新精神和适应力,能够与时俱进,保持活力。

通过这段时间的体验与学习,我深深地感受到了岭南文化的魅力和独特之处。

岭南文化不仅仅是一种传统,更是一种精神和价值观念的传承。

它让人们尊重传统、弘扬家庭观念,同时也以其丰富多样的艺术形式和历史建筑而引人注目。

岭南文化心得体会(二)

岭南文化心得体会(二)

岭南文化心得体会(二)岭南文化的特点及对当地经济的影响岭南文化是悠久灿烂的中华文化的重要的有机组成部分,是祖国文化百花园中的一枝奇葩。

岭南先民遗址的出土材料证明,岭南文化为原生性文化。

基于独特的地理环境和历史条件,岭南文化以农业文化和海洋文化为源头,在其发展过程中不断吸取和融汇中原文化和海外文化,逐渐形成自身独有的特点。

岭南文化务实、开放、兼容、创新。

一、善于吸收外来文化的开放风气从古老的民间传说开始,就具有一种与众不同的开放心态,至今南海神庙中还立有波罗国使者达奚司空的塑像,西来初地还有达摩祖师的遗迹。

著名的岭南画派,就是在继承国画传统技法的基础上,借鉴了西洋画的技术而形成;饮誉世界的粤菜风味,不但吸取了国内八大菜系的技艺,也吸取了西菜烹饪之精要。

特别是改革开放以来,___人更发挥了这方面的潜质,在全国率先敞开大门,在对外经济、文化的交往中扮演了引人注目的角色,这并不是偶然的。

二、努力超越“传统导向”的进取精神岭南地区远离中国传统文化内核,处处迸发出一种超越“传统导向”的进取精神。

郑信是在泰国建立吞武里王朝的___人,而在近代文化史上,涌现了一批努力超越传统导向的文化名人,如岭南画派祖师高剑父,民主革___家孙中山,思想启蒙运动的先驱梁启超等,这些灿烂的群星,代表了岭南文化的思想,他们的言行与业绩,亦可见岭南文化的特异风格。

三、实利重商的文化倾向___得天独厚的地理条件,使它在唐宋时代已经成为我国重要的对外贸易区,以珠--___三角洲,韩--___三角洲为中心向外辐射,特别是清中叶以后,随着国际市场对茶叶、丝绸需求量的增加,刺激了当地商品经济的发展,除___、佛山两大商埠外,潮汕商人的足迹,“上沂津门,下通台厦”,远至新加坡、暹罗一带,形成了当时商业系统著名的“潮州帮”(潮商)“___帮”。

岭南文化地理心得体会

岭南文化地理心得体会

岭南文化地理心得体会预览说明:预览图片所展示的格式为文档的源格式展示,下载源文件没有水印,内容可编辑和复制《岭南文化地理》是研究岭南文化形成、发展的过程、演变规律、空间分布及其与地理环境之间的关系的区域文化地理,是文化地理的一个分支领域。

在《岭南文化地理》的课堂学习上,老师给我们设计了九个章节,其中包括第一章绪论,第二章岭南文化形成的地理因素,第三章岭南文化起源、发展与传播,第四章聚落与文化景观,第五章宗教文化景观与地理分布,第六章风俗文化景观与群落,第七章方言地理分布与文化景观,第八章地名文化探源,第九章文化区划。

由于五一、端午节学校统一放假的原因,我们被冲掉了两次课,所以对于这门课程的课堂学习就只有前七章了。

其中,让我印象深刻的一节课是老师给我们介绍第七章方言地理分布与文化景观。

听了这节课后,我发现语言真是一个神奇的东西,在同一种文字下,竟然可以产生那么多种不同的发音。

我国汉语由于历史与地理条件的影响,根据语言特点七个方言:官方言(北方方言)、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言、粤方言。

而在我们广东,就存在着七大方言中的三大,即客家方言、闽方言、粤方言。

粤方言以古越语为本底语,是楚、吴越方言和汉语言相互融合的产物,并以汉语为粤方言的主体。

形成时期(唐代)早于客家方言。

客家方言在汉语方言中出现较晚,形成于宋代以后,是中原汉语逐步分化的产物。

闽南方言主要是由古代吴越语、中原汉语、古越语等融合、发展而成。

形成时期(唐宋)早于客家方言。

除了这三大方言,在岭南地带,还有一些我们目前为止仍无法归类的土方言。

我家是在韶关的一个县城里的小镇上,在那里我们讲的就是土方言,而且一个镇上就有好几种不同的土方言,形成了一个个方言岛。

这不禁引人深思,究竟是什么原因导致了这种现象的出现。

或许,这需要给专家们一些时间,我相信终有一天,会有人解开这个谜团。

除了老师在课堂上教学,这门课还有一个特色,那就是课程演示。

老师把全班分为几个小组,每个小组负责一个专题。

阅尽岭南人物 感悟岭南文化

阅尽岭南人物   感悟岭南文化

阅尽岭南人物感悟岭南文化在古代,中原文化处于主流文化地位,岭南是南蛮之地,文化处于边缘地位,也就是说中原文化属于强势文化,岭南文化属于弱势文化。

可是到了近代,岭南板块中的广东却成为近代革命的策源地,今天的经济地位处于全国领先。

岭南文化在历史的进程中不断发展壮大,特色越来越鲜明,原因是什么?是因为岭南具有善于吸收外来文化的开放风气。

面对西方文化的强大冲击,岭南人除了勇于接受外来的先进思想意识,还积极思考,变革图强,使岭南成为革命的发源地和中心,产生了许多中国近代史上的伟大变革和文化巨人,使岭南成为“近代史上思想家的摇篮”。

孙中山,西方民主火种的引进人之一,他坚持“民有、民治、民享”的共和国宗旨,但他追求的共和国模式以及革命方法和手段没有一成不变,而是随着局势的改变而不断更新、发展。

刚开始他师法美国,钟情于美国民主制度;随后又毅然将目光转往北方,转向胜利的俄国革命。

在共产国际和中国共产党的帮助下,他选择了最适合中国国情的方案——改组国民党,重新解释和发展三民主义,注入反帝反封建的精神。

他燃起的辛亥革命的烈火,不仅推翻清王朝,而且结束了中国君主专制制度,创建了新生民主共和国,将帝王时代带到现今世界,实现20世纪中国历史上第一次飞跃。

开放、灵活、变通的岭南文化思想在中国近现代的历史转折关头起了关键的作用。

张九龄张九龄出生于官宦世家。

少聪慧能文,弱冠参加科举考试获中进士,为秘书省校书郎、右拾遗。

又登“道侔伊吕”制科,为左拾遗。

他主张重视地方官人选,纠正重内轻外风气;选官应重贤能,不循资历。

后因与主政者不合,一度辞官返回家乡诗歌成就颇高,独具“雅正冲淡”的神韵,写出了不少留存后世的名诗,并对岭南诗派的开创起了启迪作用。

九龄才思敏捷,文章高雅,诗意超逸,其《感遇》、《望月怀远》等更为千古传颂之诗。

有《曲江集》二十卷传世。

张九龄的诗早年词采清丽,情致深婉,为诗坛前辈张说所激赏。

被贬后风格转趋朴素遒劲。

梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物,而且是一位能在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成就的少有人物。

岭南文化园本课程研究心得后记

岭南文化园本课程研究心得后记

岭南文化园本课程研究心得后记
为更好地了解岭南本土地域人文风情,传承与弘扬地方优秀传统文化,将岭南文化作为幼儿园特色课程的开发、推广、实践。

2019年11月1日上午,我们四位班主任在朱园长、董主任的带领下,有幸参加了龙其林教授主讲的“省级子课题《岭南文化的内涵及其现代传承》讲座”,本次活动在天河区童睿幼儿园举行,通过本次学习,使我们对岭南文化的历史以及内涵有了更深刻的认识和理解。

龙其林教授分别从以下五点讲解了《岭南文化的内涵及其现代传承》:一、岭南文化的来源与发展阶段:岭南文化历史悠久,表现于外在的器物、制度、思想等方面,岭南文化也是地域文化,包括了广东、广西、海南、香港与澳门。

龙其林教授详细地介绍了岭南文化的三个发展阶段:土著文化阶段、南北贯通融合中西阶段、海外文化阶段。

二、岭南文化创新与守旧:岭南文化的突出特点,首先在于“新”,所谓“新”就是能够走在文化的前列,充当文化先行者的角色。

最外在的创新表现在岭南艺术、语言、饮食及思想的新,思想的创新可能与其海洋文化相关。

守旧实质是固守某些优秀的传统文化,例如粤语、物质文化遗产与非物质文化遗产、传统思想观念。

三、岭南文化轻质与实用:岭南文化是一种轻质性文化,也有它的局限;四、全球化时代岭南文化的处境:地域文化的模糊与地域文化的
命运。

五、岭南文化在当代的发展机遇:岭南文化在接受、融合西方文化的价值观念后得以更新自我,延续开放格局,呈现出更加充沛旺盛的生命力。

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《岭南文化志》读书笔记
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曾肤浅地以为我们岭南是古代的南蛮之地,论文化底蕴自是不能与中原地区相提并论的。

细读《中华文化通志》第二典——地域文化之《岭南文化志》,才知岭南文化亦浩如烟海,亦是祖国文化百花园中一枝璀璨的奇葩。

这让身为岭南人的我自愧无知的同时又深感自豪,心头的历史使命感也随之强烈。

作为原生性的文化,岭南文化基于独特的地理环境和历史条件,以农业文化和海洋文化为源头,不断汲取、融合了中原文化和海外文化,形成了自身独有的特点。

岭南文化务实、开放、兼容、创新。

而在我看来,这些特点的是一种文化生生不息、不断发展的必要因素。

务实,造就了岭南文化积淀的厚重;开放,是一种不羁洒脱的文化心态;兼容,是我们文化消化其他外来文化精华的肚量;创新,更是岭南文化开拓进取的源泉。

了解了岭南史前原始文化,才知岭南文化积淀深厚绝非空穴来风。

马坝人颅骨化石的发现,新旧石器的出土,封开黄岩洞文化遗址、石峡文化遗址的挖掘,诉说着内陆农业文化的源远流长。

“陈桥类型”文化遗址,珠江口沙丘遗址,西樵山文化,无不彰显着沿海海洋性文化遗存的丰富厚实。

青铜时代遗址、墓葬600多处,青铜器1000多件,数字向来最具说服力,岭南文化与外界融合由来已久是不争的事实。

岭南学术与流派,虽在春秋战国百家争鸣的学术思想的黄金时代反映不多,但在秦统一六国便落地生根,涌现了一批以“四士三陈”为代表的文人骚客。

儒、道、佛各家思想相继传入岭南,并与当地习俗相结合,形成了独具特色的思想风貌。

韩愈、苏轼遭贬的忧国忧民思想,张九龄、余靖、海瑞等忠臣志士的勤政爱民思想,邱浚的经济思想和理财之道各成体系各相圆满。

明代陈献章创立的江门学派提倡为学贵疑和深造自得的开放学风,歌颂民族气节和爱国主义的思想感情,是重视主题意识开创一代新风的思想流派。

而到了近代,岭南成为接触西方文明的前沿地带,近代儒学思潮、民族主义思潮、社会政治思潮、社会经济思潮、社会主义思潮的交错出现,编织成一幅绚丽多彩的画面。

我认为这不仅得益于岭南得天独厚的沿海地理位置,更仰仗的是岭南人民对家国政治的迫切关心和热爱。

岭南文学艺术,虽起步较晚,但后天发展得相对成熟。

这让我深刻体会到岭南人民的勤快和智慧,先天条件的不足,不应成为一方百姓不学无术的借口,我们勤勤恳恳创造着属于自己的文学艺术文化。

古、近、当代诗歌各具特色,作为岭南人,读那些诗句总有一股亲切感,这大抵是因为自小教课书里出现的诗歌几乎都是外域的吧。

岭南散文在明朝建立后进入前所未有的鼎盛时期,文体兼备,题材广涉,创作群体庞大,流传甚远。

而近代史的帷幕从岭南拉开之后,岭南文坛深受刺激,丁日昌、洪秀全、康有为、梁启超、黄遵宪、孙中山等人推动者岭南散文对中国近代史的巨大影响作用。

我很惊讶,岭南小说居然是在清末民初才逐渐兴起。

岭南音乐及舞蹈也有鲜明的内部地域性,潮汕、客家、广府音乐有所相通,又自成一家。

除此之外,广绣、潮州金漆木雕、端砚。

石湾陶瓷、广彩等工艺艺术也各具特色,工艺产品远销中外。

摄影与电影,对于这些近代西方文明的产物,最先接触这类艺术的是中国旅外华人,而岭南作为首屈一指的侨乡,首先将这两种艺术形式引进中国,并将其传入内陆。

岭南画派画家高剑父,高奇峰兄弟组织的中华写真队为广东乃至全国的摄影艺术奠定了坚实的现实主义的基石。

沙飞、薛子江等在这一领域也贡献颇大。

黎民伟、陈波儿、阮玲玉、蔡楚生......一系列岭南电影从业者更是撑起了中国内地早起电影半边天。

这再次体现了岭南文化的兼容、创新的特点。

岭南科学技术,在古代一直被认为是中国比较落后的。

虽然我们比起中原地区的确是落后了点儿,但我们仍有一些先进方面是本土人民值得骄傲和自豪的。

我们自知不足,便不断
吸取中原及海外的先进技术,力求自生。

在我们南迁的同时带来农耕、纺织、冶金、造船、医学等技术的南传。

明清时期冶铁、制糖、制盐、造船、采珠、陶瓷等技术更是革新至中国前列,广铁、广绣、广船、广雕等产品蜚声海内外。

绵延的海岸线和丰富的海产资源也使岭南地区成为中国和世界海洋开发的先驱之一。

岭南近代实业的飞速发展也是举世瞩目的,采矿、金融、造船、铁路、航天、航海技术全国首屈一指。

在中西医方面,岭南是发展得比较早而快的。

广州先烈路西汉古墓中,发现有中药朱砂和供煎药、预防疾病使用的铜熏炉。

更有《肘后备急方》、《海药本草》等医书涌现。

然而古代岭南中医医生却是较少的,医药药材也较为匮乏,所以百姓得病多信仰卜卦问巫和一些民间土方。

而到了近代,虽然在北洋军阀和国民政府多有崇洋媚外的倾向而否定中医限制中医的发展,但岭南的中医文化仍旧是在夹缝中顽强生存,并取得了可观的成果。

著名中医在岭南办校,培养大批中医人才,岭南近代中医、中药届名医辈出。

而西医作为舶来品,也是从岭南开始引入中国的,西医传入中国的第一个标志牛痘接种法就是由南海人邱熺在澳门经商时以身试法有效后传入中国的。

中国内陆第一个西医医院也是由英国传教士在广州设立的。

而西医医术和西医医学家也自此不断在岭南涌现,国内第一个西医医生是广州关亚杜,第一位西医博士是中山人黄宽,这无不彰显着岭南在西医方面对整个中国西医届的重大作用。

除此之外,岭南近代生物学、农业科学、数理化学等在中国的发展也是具有前瞻性的。

我认为这与近代以来岭南成为中国与世界交流的窗口关系尤为密切。

岭南教育,较中原地区起步较迟。

最初岭南的教育人才基本皆为南下为官的中原士人,直到东汉末年以三陈四士为代表的一代名儒的出现,才使得岭南有自己的知识阶层,有自己的精英,并有岭南自己的雅文化。

岭南教育与岭南文化自此相互促进,彼此增长。

到了唐朝,岭南教育更有了“州有州学,县有县学,乡有乡学”的体系。

到了宋元明清时期,岭南的教育更是蓬勃发展,书院林立。

明清时期,岭南教育以跃入全国先列。

在近代,岭南教育更是依托岭南经济的相对繁荣及远离政治中心的优势,公办、民办专业、实业学校破土而出,书院改造新式学堂比比皆是。

而教育改革,岭南更是先全国一步,为内地其他地方的教改提供了成功的范例。

岭南宗教,岭南作为外来宗教传入中国的第一站,是中外宗教文化交流的桥梁。

岭南人信奉的宗教,从佛、道、到伊斯兰教、天主教、基督教,其实都是是基于一种现实的生活观念。

崇尚鬼神讲求实惠的岭南人以自己的生活理解赖接受宗教。

岭南风俗,客家、广府、福佬三大民系是岭南大部分土著被基本汉化后形成的,其节日习俗、婚假礼仪、送葬礼仪以及服饰等同中原地区大同小异。

但古南越族的风俗民性也未完全消失,如爱吃蛇、勤洗澡、嚼槟榔等。

广府民系冒险开拓,积极进取,讲求创新,兼容并包但作为一个社会群体比较急功近利、庸俗自私,心胸不广,内部凝聚力较弱,并由其笃信鬼神。

客家民系由于是中原望族南迁而来,则具有强烈的宗族观念,秉承中原世胄书香家风,崇尚读书。

客家人居住寒苦山区而培养了艰苦创业勤劳刻苦的精神,也造就了其乐天、豪放的性格。

客家妇女更是以勤劳简朴著称。

传统客家人因身居大山视野较为狭窄而保守,对外界新事物较广府、福佬缓,但进去近现代后又明显改善。

福佬民系中有相当一部分是古闽越族后代,其风俗文化中保留较多百越族习俗,但由于潮汕地区人口稠密且濒临大海,很多福佬老人远渡重洋下海经商。

再加之唐宋以来潮汕地区商业贸易发展,极善经商、颇具创造和开拓精神成了福佬人的主要特征。

另一方面由于福佬人居住在沿海地区,所以其风俗也带有一定海洋文化属性。

三大民系的有所交融有所区别构成了岭南民俗的丰富多姿。

想想我自己所在的闲就是潮、客杂融的县,真真实实地感受着不同地域文化的精彩。

岭南饮食文化,在原生期经历了漫长的岁月;而在秦汉以后被“开发”,接受中原的影响处于交融期;唐宋时形成地方特色;明清至民国由于经济的发展和西方饮食文化的渗入,岭南饮食文化享誉四方,此为全盛期。

三大民系的饮食也有各具特点。

民以食为天,岭南人
将其演绎到极致。

岭南璀璨文化卷帙浩繁博大精深,是先民们用智慧和勤奋铸造的巨大财富,作为岭南人理应自豪;包罗岭南地区种种文化现象的《岭南文化志》,是学者们孜孜不倦用心血浇筑的文化宝典,我们理应仔细研读,在了解自己地域文化的同时,取其精华,弃其糟粕,古为今用,促进岭南文化与外域及海外文化的交流,肩负起传承、发展岭南文化的重任。

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