奢华容易,教养很难
什么是奢华,什么是教养
拥有物质 的方式才能道 出他是 个怎么
样的人。 当 然 ，一 个 人不 能 做 物 质 的奴 隶 ，但 它的人格 性情或许 却可 以借着 物质偶 尔散 发出来。简单地 讲 ，这就
是教养。
什么是奢华 ，什么是教养
◆文／ 梁 文道
个 向外 一 求胜 。
个 向内— —求安 。
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许 多 媒体 早就 在 “ 奢 华 ” 和 “ 品位”之 间画 上等号 了；但现 在有
人进 一步连 “ 绅 士”也 挂 了上 去 ，这 就让我 觉得有些刺眼 了。 我 的 生 活奢 华 不 起 ，我 的 言 行
２ ０ １ ４ ． ７ ． 悦谈 ・２ Ｏ・
象之 中 ，绅士和奢 华是 两个完全不 同
每一 本 时 尚生 活 杂 志 ，都 在 不
厌其烦地告诉你 有关奢华 的故事 。每
一
的范 畴。且看１ ９ 世纪英 国绅士之 间的
通信 ，关于绅士 的品位 ，他们是这 么 说的： “ Ｘ Ｘ Ｘ 的家居朴 实无华 ，真 是 难得 的好品位” ， 件大衣穿 了２ ０ 年” 。他们会
称赞 一个 人的朴 实和惜 物 ，低调而 不
的 ，手 表是 奢 华 的 ，皮 鞋也 是 奢 华
的，就连内裤也可 以很奢华 ，乃 至我 刚刚吃过的涮羊 肉 ， 也 标榜 自己的用 料十分 奢华。 本 来 这种 东 西 是 可 以见 怪 不怪 的。正所谓奢华见惯 亦平常 。可 是有
今 天 的 中 国 。无 论 你 走 到 哪 里 ，几乎 都 能 看见 “ 奢 华 ”这 两个
字。
也离 绅士甚远 ，可我读 过不少传说 中
的英 国绅士写的东 西 ，所 以，在我 印
小班学员题库3
1.人类所创造的每一种文化都是一个动态的生命体，各种文化聚集在一起，形成各种不同的文化群落、文化圈、甚至类似食物链的文化链。
他们互相关联成一张动态的生命之网，其作为人类文化整体的有机组成部分，都具有自身的价值，为维护整个人类文化的完整性而发挥着自己的作用。
这段文字主要表明：A. 人类文化实质是一种动态的生命体B. 人类文化的聚集类似于生态的系统C. 人类文化本身就像一个生态系统D. 人类文化相互关联组成动态网络2.据第六次全国人口普查主要数据公报，中国城镇常住人口超过6.7亿，比欧盟27国的总人口还多，众多农村人口在较短的时间内涌到城市里，一方面为国家创造了巨额的财富，大大推进了二、三产业的发展；另一方面，城市发展和管理中的问题也集中表现出来，给城市管理带来了考验。
对这段文字概括最准确的是：A. 快速城市化有利于经济的发展B. 快速城市化有利有弊C. 过快的城市化不利于社会稳定D. 应全面看待城市化的快速发展3.我们现在说到“官吏”，一般都笼而统之，一概叫“官吏”。
实际上，“官”与“吏”乃是两回事。
就其来源来说，“官”是指朝廷命官，是需要经过科举、军功或世袭得来的，而“吏”却是官雇佣的人员，也叫做幕僚。
对于现代社会，“官”应该是需要选举的人员，“吏”就是公务员。
“官”的来源非常清楚：通过科举考试政府任命——所谓“朝廷命官”是也。
而“吏”的来源却很复杂：很多科举失得的人开始从幕，并形成了固定的群体，最著名的就是绍兴的师爷。
这段文字意在说明：A. 现在所使用的“官吏”是对“官”、“吏”的误读。
B. 在古代，“官”与“吏”是两种完全不同的概念。
C. “官”、“吏”来源不同造成职位高低差距显著。
D. 古代“官”、“吏”与现代职位的对应。
4.诺贝尔经济学奖获得者克鲁格曼曾经指出：在经历数千年之后，现代社会运用大型计算机，对成千上万的因素进行计算得出未来的天气状况。
但是，此种方法的预测精度和预测长度比原始的看云识天气并无显著的改进，特别是在预测极端天气和不稳定天气方面。
梁文道：少谈些奢侈多谈些教养
梁文道：少谈些奢侈，多谈些教养9月12日，梁文道和无用生活空间创始人马可进行了一场直播对谈，主题是《有用的奢侈与无用的教养》。
对话的缘起，是马可看到道长的文章《奢华与教养》，认为两人在“奢华”这件事上颇有共鸣，于是便邀请道长赴无用生活空间参观，并进行了这场直播。
如道长所说，我们在商品广告或时尚杂志上，随处可见“奢华”的字样，将“奢华”与“品位”划等号，甚至进一步连“绅士”也挂了上去。
今天中国人不缺乏令人重视的消费力，但是对何为绅士该有的教养，依然知之甚少。
马可所创立的无用生活空间，似乎在某些方面回答了这个问题。
致力于传统手工艺的他们，始终倡导“无用”与“清贫”的生活美学，在一片“奢华”之中成为独树一帜的品牌。
“有用”与“无用”的区别是什么？“奢华”与“教养”的分界点在哪里？回顾这场对话，你可能会有更多的思考。
有用的奢侈与无用的教养梁文道× 马可- 伞的故事-梁文道：今天我一进来无用生活空间，就看到你们正在做一个油纸伞展览叫：撑起头上一片天。
这些伞都是你们征集来的吗？马可：油纸伞不是，我们经过了将近六个月的一个调研，从中国各地收集了很多不同区域的油纸伞，还有一少量的是亚洲一些国家，包括日本，还有泰国，这些区域的伞共同构成了，现在大概有150多把伞。
梁文道：你们布展的方式太漂亮了，我看了依依不舍，就想每一把仔细的看，因为我特别喜欢过去的这种油纸伞。
下雨的时候，最让我难过的地方是，大部分人，他们都是随随便便在一个便利商店买一把折叠伞，雨停了之后随便就扔，东西就这么丢了，因为很廉价。
我对雨伞稍微有点讲究，我就算来北京出差工作，我公司都带了一把我特别带回来的伞，我那把伞是以前在一个老店做的一把伞。
马可：是在香港吗？梁文道：在英国。
马可：定制的吗？梁文道：也不算定制。
那时候我在伦敦要待一两个月，我就去那家店买伞，那家店的老头说，你来多久，我说两个月，他说你赶快拿一把，一定要下雨。
我就挑了一根木头，挑了材料，他就帮我看，然后叫我过几天回来，因为他要裁，要量我的身高，那个手怎么拿才是对的。
穷养富养不如有教养的金典句子 -回复
穷养富养不如有教养的金典句子-回复
1. 金钱可以养物质，但教养养灵魂。
2. 教养不仅仅是一种修养，更是一种财富。
3. 有教养的人在任何环境中都会受人尊重。
4. 金钱可以买到奢华的物质，但无法买到内心的满足。
5. 教养能够帮助我们成为更好的人。
6. 无论财富多少，教养都是一种永恒的财富。
7. 教养就像一面镜子，反映出一个人的品格。
8. 金钱有时让人沉迷，教养却能让人明智。
9. 教养是培养内在素质和外在形象的关键。
10. 人无教养，如同无根之木，易倒易折。
11. 教养能够给人带来深深的内心满足感。
12. 金钱可以购买物质享受，但教养能够创造幸福生活。
13. 教养是一道光，照亮我们前行的路。
14. 教养是关乎人与人之间的友善和尊重。
15. 金钱能买到很多东西，却买不到尊重和信任。
16. 有教养的人懂得如何处理人际关系。
17. 欲成人上人，教养为先导。
18. 金钱买不到教养，而教养却能帮助我们正确使用金钱。
19. 教养使人升华，金钱使人堕落。
20. 有教养的人懂得如何表达自己，而不是用金钱来强行争取注意。
奢华与教养阅读理解答案
奢华与教养阅读理解答案导读：我根据大家的需要整理了一份关于《奢华与教养阅读理解答案》的内容，具体内容：奢华不是品味和绅士行为，有教养才会有品味，才是当今人们更应该追求的生活境界。
下面是我为大家整理的《奢华与教养》的文章阅读以及相关的阅读答案，希望对你们有帮助。
《奢华与教养》梁文...奢华不是品味和绅士行为，有教养才会有品味，才是当今人们更应该追求的生活境界。
下面是我为大家整理的《奢华与教养》的文章阅读以及相关的阅读答案，希望对你们有帮助。
《奢华与教养》梁文道原文阅读今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见"奢华"这两个字。
每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告都试图让你感到它是要卖的商品有多奢华。
于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。
可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并定位它为"低调的奢华"。
然后把绅士等同于品味，再将品味等同于奢华。
许多媒体早就在"奢华"和"品味"之间画上等号了;但现在有人进一步连"绅士"也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
我的生活奢华不起，我的言行也离绅士甚远，可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西，在我印象之中，绅士和奢华根本是两个完全不同的范畴。
且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品味，他们是这么说的："某某的家居朴实无华，真是难得的好品味"，"他是那种老派的绅士，一件大衣穿了二十年"。
他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当做品味，尤其不会把它视为绅士的品味。
穷养富养不如教养经典句子
穷养富养不如教养经典句子1.儿童教育责无旁贷，成年人的教养亦须注重。
2.教养是父母最好的礼物，让孩子收获一生的幸福。
3.教养是培养孩子的态度和品质，塑造他们的人生观。
4.教养决定了孩子的人格和未来的道路。
5.富养只关注物质，教养关心孩子的整体发展。
6.教养培养的不仅是能力，更是孩子的责任心与担当。
7.教养不是一次行为，而是一种持续的过程。
8.教养是践行孩子的人生教科书，让他们成就更好的自己。
9.教养是给孩子长出一双真实的眼睛，看清真正的美丽。
10.教养不只是传授知识，更是引导正确的价值观。
11.教养是给孩子一把坚固的遮阳伞，保护他们成长。
12.教养是点燃孩子内心的火焰，让他们追逐梦想。
13.穷养只是满足孩子的物质需求，教养满足他们的灵魂需求。
14.教养是给孩子打下一颗感恩的种子，让他们知道感恩的重要。
15.教养是给孩子一个强大的内心，让他们在逆境中崛起。
16.教养是补给孩子的翅膀，让他们自由地飞翔。
17.教养是给孩子的一笔巨大财富，投资有着无尽回报。
18.教养是潜移默化的力量，让孩子在这个纷繁世界中保持纯真。
19.教养是爱的表现，是关爱的体现。
20.教养不仅是培养智力，更是塑造性格和品质。
21.教养是对孩子最好的遗产。
22.好的教养能够塑造孩子的未来。
23.教养是父母对孩子最大的关怀。
24.用爱和教养开启孩子的未来。
25.教养可以让孩子在成长中更加自信。
26.教养让孩子明白道德和伦理。
27.教养培养孩子的责任感和担当。
28.好的教养是孩子最好的底气。
29.教养能够让孩子具备健康的人生观。
30.教养让孩子学会尊重他人。
31.父母的教养决定孩子的未来命运。
32.通过教养培养孩子的社交能力。
33.好的教养是给孩子最好的礼物。
34.教养可以塑造孩子内心的坚韧。
35.教养能够培养孩子正确的价值观。
36.教养是孩子一生的财富。
37.教养能够让孩子更加善良和宽容。
38.每一个孩子都需要良好的教养。
39.教养可以让孩子形成良好的习惯。
云南省昆明市公务员考试言语理解与表达专项练习题(一)
2022云南省昆明市公务员考试言语理解与表达专项练习题（一）1.我国古代对于公文的保密最早可以追溯到夏朝。
据史书记载，太史令将“图法”（即国家的重要典志、档案）“宫藏”；商朝时，设立了守藏史这一官职，专门负责保管政府公务文书和典册；周朝继承了商朝的传统，将文书正本收藏于天府——我国历史上最早的中央档案机构。
到了秦朝时，在文书上玺印封缄，在传递过程中使用“封泥”已是普遍的一种做法。
到了东汉时期，办公文件保密用的“封泥”竟然成为把守关隘的比喻词。
《后汉书·隗嚣传》记载：“（王）元请以一丸泥为大王东封函谷关，此万世一时也。
”说明守关如封泥，应小心翼翼，不得有一丝疏漏。
这段文字主要介绍的是：A.历代公文的保密方法B.“封泥”一词的演变过程C.档案储存办法的演变D.史书对文书保存方法的记载2.高学历高技能的工人与低学历工人的就业前景差别越来越大。
在美国，自2008年以来，大学毕业生的失业率从未超过5%，而高中辍学者的失业率在2009年和2010年的高峰期却增至15%以上。
在所有经合组织成员中，这一趋势已经很明显：新增的工作越来越需要拥有高学历和高技能的工人。
因此，很多工人正在被抛弃。
麦肯锡全球研究所预计，到2020年，美国对大学学历工人的需求缺口将达到150万人———而未完成高中学业的工人将出现近600万人的剩余。
同样，法国的雇主们也需要再找到220万名拥有学士学位的工人，而该国没有学士学位的工人数量将有230万人的剩余。
如果这种技能配合不当的现象继续存在，发达经济体中永久性失业的人群将持续增长。
这段文字所揭示的突出问题是：A.低学历工人的失业率呈上升趋势B.永久性失业的人群将持续增长C.高学历工人与低学历工人的就业前景差别越来越大D.高学历工人的需求缺口将持续增长3.过去，人们一直认为感冒是因为天气变化及穿衣保温不当引起的，直至近几十年来电子显微镜的出现，医学家才看清楚引起感冒的是比细菌还要小得多的病毒。
爱是至奢华的一件事(我在回忆里等你谭少城结局)--
爱是至奢华的一件事(我在回忆里等你谭少城结局)梁文道：奢侈很容易，但教养很难真正的奢侈是内心的高尚，不能用昂贵的物品来装饰。
梁文道：奢侈很容易，但教养很难文本/梁文道(香港知识分子和媒体人)来源/网络在今天的中国，无论走到哪里，几乎都能看到“奢侈”这个词。
每一本时尚生活杂志都不厌其烦地给你讲奢侈品的故事，每一个产品广告都试图让你感受到它卖的产品有多奢侈。
所以房子豪华，车子豪华，外套豪华，手表豪华，皮鞋也豪华，连内裤都可以豪华，甚至我刚吃的涮羊肉都自诩它的用料很豪华。
本来这种事情是可以正常的，所谓奢侈也是常事。
然而，有一天，我在杂志上读到一篇关于张文的文章，他介绍了英国手工制作的鞋子。
第一，作者不断渲染英国绅士的低调含蓄。
千言万语之后，他的风格突然变了。
然而，他仍然没有谈到鞋子有多豪华，而是把它们定位为“低调的奢侈品”。
然后把绅士等同于品味，再把品味等同于奢侈。
很多媒体已经画出了“奢侈”和“品味”的等号，但现在有些人甚至挂上了“绅士”，让我觉得有些眼花缭乱。
我这辈子奢侈不起，言行也离君子很远，但我终于看了很多传说中的英国绅士写的东西。
在我的印象中，绅士和奢侈是两个完全不同的概念。
看19世纪英国绅士之间的交往，他们这样说绅士的品味：“XX家朴实无华，真是难得的好品味。
”"他是一位穿了20年外套的老式绅士。
"他们会赞美一个人的单纯和爱惜东西，低调但不张扬，但他们绝不会把可见的奢华当成一种品味，尤其是绅士的品味。
以一双手工鞋做的顶级皮鞋为例。
它们很贵，但可以穿10年或20年。
这里的知识不仅仅是它本身的品质，更是你佩戴和使用它的态度。
首先，你会珍惜，所以你走路的姿势是正确的，你不会踢你在街上看到的任何东西。
其次，你愿意花一些时间和心思去关心它。
你通常回家时脱下来，别忘了掸掉灰尘。
周末可以用油彩画出来，悠闲的补色，算是一种调节身心的休息活动(即使他有佣人，他也宁愿自己动手)。
所以这种鞋可以穿很久。
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奢华容易，教养很难
梁文道/文
“教养”是一个何其古老，于今天何其陌生的字眼啊，这个词本来才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的无止境的消费去遮掩教养的匮乏。
今天的中国，无论你走到哪里，几乎都能看见“奢华”这两个字。
每一本时尚生活杂志，都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事，每一个商品广告，都试图让你感到它是要卖的商品有多奢华。
于是房子是奢华的，车子是奢华的，大衣是奢华的，手表是奢华的，皮鞋也是奢华的，就连内裤也可以很奢华，乃至于吃过的涮羊肉，也标榜自己的用料十分奢华。
本来这种东西是可以见怪不怪的，正所谓奢华见惯亦平常。
可是有一天，我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章，作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄，一两千字之后笔锋忽然一转，他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华，并定位它为“低调的奢华”。
然后把绅士等同于品位，再将品位等同于奢华。
许多媒体早就在“奢华”和“品位”之间画上等号了；但现在有人进一步连“绅士”也挂了上去，这就让我觉得有些刺眼了。
且看19世纪英国绅士之间的通信，关于绅士的品位，他们是这么说的：“XXX的家居朴实无华，真是难得的好品位”，“他是那种老派的绅士，一件大衣穿了二十年”。
他们会称赞一个人的朴实和惜物，低调而不张扬，却绝对不会把看得见的奢华当做品位，尤其不会把它视为绅士的品位。
就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧，它是很贵，但它可以穿上十来二十年，这里头的学问不只是它自身的质量，更是你穿它用它的态度。
首先，你会珍惜它，所以走路的姿势是端正的，不能再街上看见什么都随便踢一脚。
其次，你愿意花点时间心机去护理它，平常回家脱下来不忘为拂尘抹灰，周末则悠悠闲闲地替它抹油补色，权当一种调剂身心的休息活动（就算他有佣人，他也宁愿自己动手）。
所以这双鞋能够穿得久，十年之后，它略显老态，但不腐旧，看得出经过不错的照料，也看得出其主人的爱惜物用。
这叫做绅士。
当然，一个人不能做物质的奴隶，但它的人格性情或许却可以借着物质偶尔散发出来。
简单地讲，这就是教养。
“教养”是一个何其古老，于今天何其陌生的字眼啊，这个词本来才是品位的绝配，不过，由于教养困难，奢华容易，我们今天才会把品位许给了奢华，让空洞的无止境的消费去遮掩教养的匮乏。
久而久之，甚至开始有人以为英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。
如果你觉得“教养”太过抽象，我可以为你举一些没有教养的好例子。
开着一部奔驰在街上横冲直撞，觉得行人全是活该被吓死的贱民，这是没有教养的。
手上戴着伯爵表，然后借醉酒臭骂上错菜的侍应小妹妹，这也是没有教养的。
然而，如今有力奢华招摇过市之辈多如过江之鲫，甘于谦逊力求品格善美的人却几不可闻，岂不可叹？
奢华和教养的分界点在哪里？
一个向外——求胜。
一个向内——求安。
无时无刻不在和他人相比，自然就倾慕奢华。
无时无刻不在要求自己进步，自然就有了教养。
愿大家在品位之中追寻那份可传承的教养！。