《马说》ppt课件
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《马 说》课件(共56张PPT)

精讲精练
➢ 千里马被埋没的根本原因是: __食__马__者__不__知__其__能__千__里__而__食__也__。_____________
➢ 千里马被埋没的直接原因是: _____食__不__饱__,__力__不__足__,__才__美__不__外__见__,__且__欲__与__ _常__马__等__不__可__得__。__________________________
称韩昌黎,河南河阳(今河南孟州) 人。唐代文学家,位列“唐宋八大家” 之首。他领导了著名的古文革新运动, 反对骈文,提倡秦汉散文艺术。其散 文雄奇奔放,代表作有《马说》《师 说》《祭十二郎文》《送孟东野序》 《送董邵南游河北序》等。
写作背景
韩愈在政治上反对藩 镇割据,思想上尊儒 排佛。他和柳宗元同 为“古文运动”的倡 导者,反对六朝以来 的骄偶文风,提倡散 体,其散文在继承先 秦两汉古文的基础上, 加以创新和发展,旧 时列为“唐宋八大家” 之首。有《昌黎先生 集》。
竭尽它的才能。指喂饱马,使它日行千里的 能力充分发挥出来。材,才能、才干。
而不能通其意,
通晓它的意思。
执策而临之,曰:“天下无马!” 策:名词,马鞭
呜呼! 其
表示惊叹,相当于“唉”。 表示加强诘问语气。
临:面对。
真无马邪?
同“耶”,表示疑问,相当于“吗”。
其真不知马也! 语气词,表判断。
古今异义
古义:有时 例句:一食或尽粟一石 或
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 策 执策而临之( 名词,鞭子 )
一词多义
安求其能千里也( 动词,能够 )
能
虽有千里之能( 名词,能力 )
安求其能千里也( 代词,它 ) 其 策之不以其道( 代词,它的 )
《马说》课件(共31张PPT)

作者所表达的思想感情也是有一定局限 性的。他还是仅仅把认识并提拔人才的希望 寄托在封建统治着身上。暴露了他作为地主 阶级文人看不起下层劳动人民的心态。从 “奴隶人”的称呼上就可以看出。
作业
1.背诵全文。
2.社会发展到了今天,你认为怎样才能多 出人才?怎样才能人尽其才呢?说说你的看法 并与同学讨论。
呜呼!其真无马邪?其真不知马也。
唉!难道果真没有千里马吗?恐怕是他们真不识千里马啊!
结构梳理
伯乐不常有 食马者无知
千里马埋没 “才美不外见”
(叙)
怀才不遇 壮志难酬 (抒情)
“天下无马!” —天下真无马邪(议)
总结全文
本文通篇不离马,难道仅仅只是写千 里马吗?
明确:《马说》通篇用的是托物寓意的写法, 以千里马不遇伯乐,比喻贤才难遇明主。作者希 望统治者能识别人才,重用人才,使他们能充分 发挥才能。全文寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒 之感,并对统治者埋没、摧残人才,进行了讽刺 针砭和控诉。
千里马被埋没的原因是什么? 食不饱
“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?” 表达了作者什么感情?
对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
课文第二段说明了什么?
明确:分析千里马被埋没的原因,进一步说明, 千里马没有遇到伯乐,无法施展才华。为千里马被 埋没鸣不平。为千里马得不到应有的待遇而感到同
情和惋惜。
“其真无马邪?其真不知马也。”
本段表达出了作者怎样的感情?
对人才埋没的愤懑之情。
字词解疑
1 通假字
才美不外见:“见”通“现”,表现。 食之不能尽其材:“材”通“才”,才能。 其真无马耶:“邪”通“耶”,表示疑问,相当于 “吗”。
食马者不知其能千里而食也:“食”通“饲”,喂养。
《马说》课件 (共30张PPT)

疏通文意
策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意, 执策而临之,曰:“天下无 马!”呜呼!其真无马邪?其 真不知马也!
策之:用马鞭赶它。策,马鞭,这里是动词,用 马鞭驱赶。
不以其道:指不按照(驱使千里马的)正确方法
食之不能尽其材:喂它,却不能让它竭尽才能。材,
才能、才干。
通其意:通晓它的意思
真不知马也。
疏通文意
世有伯乐,然后有千里马。千里 马常有,而伯乐不常有。故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间, 不以千里称也。
伯乐:本名孙阳,字伯乐,春秋时秦国人, 擅长相马
而:连词,此处表转折关系,译为“可是”
虽:即使
祗:பைடு நூலகம்,仅
奴隶人:奴仆
骈死:(和普通马)一同死。骈,本 义为两马并驾,引申为并列。
知识链接
《马说》是通篇借物比喻的杂文,属论说 文体。“马说”这个标题,是后人加的。
“说”是古代的一种文体,可以发表议论, 也可以记事,都是为了说明一个道理。当它发表 议论时,非常重视文辞的力量,常逞其千回百折 之力,极尽嬉笑怒骂之能事,跟现代的“杂文” 大体相似。
词语积累
zhǐ
pián
祗骈
cáo lì
省略句:
1.食马者不知其能千里而食也 “也”前面省略宾语“它”,可补充为“食马者不知其能千里而食 (它)也”。 2.策之不以其道 省略主语“食马者”,可补充为“(食马者)策之不以其道”。
整体感知
1.本文的中心论点是什么? 世有伯乐,然后有千里马。
伯乐
决定 千里马
合作探究
1.文章开头,作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的 关系的?
词类活用
字词积累
1.“策之不以其道” 名词活用作动词。用鞭子打
第23课《马说》课件精品PPT(共39张PPT)

一日,伯乐见一匹马拉盐 车而上山,其马瘦弱,蹄伸膝 折,灰汗交流。伯乐大惊,知 道此为名曰骐骥的千里马,立 即将其解下,脱衣为马披上, 此马仰首而鸣,声达于天,如 金石之声。伯乐买下此马,精 心饲养,一年后,此马体形如 龙,毛色闪亮,两目如炬。齐、 秦诸国遣使持金来购,伯乐谢 绝,将它赠给墨翟。墨翟乘此 马翻山越岭,如行平地,世人 方知伯乐为良马之知音。
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。千里马的悲惨命运。
“祇”“骈”两句可以交换位置吗?
马之千里者,一食或尽粟一石。 食马者不知其能千里而食也。是马 也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不 可得,安求其能千里也?
马之千里者,一食或尽粟一石。
定语后置
吃一次 有时 吃尽
世有伯乐,然后有千里马。千里
顺承
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
转折
所以 即使
马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽
。 “只”,被动用法,
仅仅 被辱。
的
一并 在
枥之间,不以千里称也。
凭借 著称
千里马和伯乐的关系具体是怎样的?
世有伯乐,然后有千里马。千里
两者对举。 千里马和伯乐的关系。
马常有,而伯乐不常有。故虽有名
(结论) 不 知 马
策之不以其道 (表现一)
辱于奴隶 人之手
食之不能尽其材 (表现二)
力不足, 才美不 外见
鸣之而不能通其意 (表现三)
骈死于 槽枥之 间
且欲与常 马等不可 得(被埋 没)
善于发现人才的人
有才能的人
愚昧无知、埋没 人才的统治者
揭露了统治者的愚昧无知、 昏庸无能,表现了作者怀 才不遇的愤懑。
第一个被成为伯乐的人,本 名叫孙阳,春秋时期郜国(今山 东省菏泽市成武县)人,春秋时 著名畜牧兽医。善相马,写出了 中国历史第一部相马学著作《伯 乐相马经》(《相马经》),并 为秦国富国强兵立下汗马功劳。 他在相马过程中,学会了给马看 病,并写出了兽医第一部针灸书 《伯乐针经》,成为民间兽医用 针之重要依据。
《马说》ppt优秀课件

世界马品种特点分析
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
《马说》ppt优秀课 件
目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
不同地区的马品种在体型、速度、力量等方面具有各自的特点。例如,纯血马以速度快、体型优美著称,而佩尔 什马则以力量大和适应性强闻名。
马匹生理结构与习性分析
马匹生理结构概述
马的生理结构包括骨骼、肌肉、消化系统、呼吸系统等,这些结构共同支撑着马匹的生命活动。
马匹习性分析
马是群居动物,具有强烈的社会性,同时它们还有敏锐的听觉、视觉和嗅觉。在习性方面,马喜欢自 由活动,善于奔跑和跳跃,对周围环境的变化非常敏感。此外,马的饮食习惯和消化系统也具有一定 的特殊性,需要特别注意饲养管理。
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目录
• 引言 • 文本解读与赏析 • 马匹品种与特性介绍 • 马术运动与马文化传承 • 艺术创作中的马形象塑造 • 当代社会推广和普及马文化意义和价值
01
引言
课件背景与目的
课件背景
《马说》是中国古代文学中的一篇经典之作,通过对马的描 绘,表达了作者对人才的渴求和对社会现实的深刻思考。本 课件旨在帮助学生更好地理解和欣赏这篇经典之作。
04
马术运动与马文化传承
马术运动起源和发展历程
01
02
03
古代马术运动
起源于古代军事和交通需 要,逐渐演变为竞技和娱 乐活动。
中世纪骑士精神
马术成为骑士必备技能, 体现骑士精神和荣誉感。
现代马术运动
随着马匹品种的改良和训 练方法的进步,马术运动 逐渐普及和专业化。
现代马术比赛项目介绍
盛装舞步赛
文章主题思想探讨
文章主题深刻
通过论述千里马与伯乐的关系,以及 千里马被埋没的情形,表达了作者对 人才问题的深刻思考。
思想内涵丰富
文章不仅呼吁人们要重视人才、发现 人才,还提出了如何正确使用人才、 充分发挥人才作用的观点,具有很强 的现实意义。
马说公开课课件 (共35张PPT)

马在中国文化中是吉 祥、忠勇的象征,素为 国人所钟爱。据说在我 国各地与马有关的地名 数量之多仅次于龙!
立了功说 雄健强盛叫 不迷失方向称 终日奔忙谓之 冲锋在前领先曰 事功有成轻易取胜言 英勇悲壮战死沙场则用 马革裹尸
汗马功劳 龙马精神 老马识途 马不停蹄 一马当先 马到成功
快马加鞭 老马识途 策马扬鞭 招兵买马 单枪匹马 骑马找马
“ 伯 乐 ” 与 千 里 马
马说
韩愈
• 1、正确流利的朗读,力求抑扬顿挫、富有 节奏; 2、了解文体知识,了解作者生平等; • 3、积累文言词语,掌握主要实词、虚词的 意义和用法; • 4、疏通文意,背诵课文。 • 5、理解文中阐明的道理,了解托物寓意的 写法.
• 第一课时
• 目标:
• 1、了解作者生平,了解文体知 识; • 2、掌握字音,包括通假 字; • 3、疏通文意,练习翻译;
•把握字音,熟读课文
lè
zhǐrǔ
olì piá n cá
伯乐
sh í
祗辱
sù dà n
骈
sì
槽枥
xià n
一食或尽粟一石
yé cè
食马者
外见
邪
策
石:容量单位 食:shí 食物/吃; sì 饲、喂养。
马说
(韩愈)
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而 伯乐/不常有。故/虽有名马,祇(zhǐ)辱于/奴隶人之 手,骈(piá n)死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食(shí )/或尽粟一石(dà n)。食 (sì )马者/不知其能千里/而食(sì )也。是马也,虽有/ 千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见(xià n), 且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食(sì )之/不能尽其材,鸣之而 /不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!” 呜呼!其/真无马邪(yé )?其真/不知马也。
立了功说 雄健强盛叫 不迷失方向称 终日奔忙谓之 冲锋在前领先曰 事功有成轻易取胜言 英勇悲壮战死沙场则用 马革裹尸
汗马功劳 龙马精神 老马识途 马不停蹄 一马当先 马到成功
快马加鞭 老马识途 策马扬鞭 招兵买马 单枪匹马 骑马找马
“ 伯 乐 ” 与 千 里 马
马说
韩愈
• 1、正确流利的朗读,力求抑扬顿挫、富有 节奏; 2、了解文体知识,了解作者生平等; • 3、积累文言词语,掌握主要实词、虚词的 意义和用法; • 4、疏通文意,背诵课文。 • 5、理解文中阐明的道理,了解托物寓意的 写法.
• 第一课时
• 目标:
• 1、了解作者生平,了解文体知 识; • 2、掌握字音,包括通假 字; • 3、疏通文意,练习翻译;
•把握字音,熟读课文
lè
zhǐrǔ
olì piá n cá
伯乐
sh í
祗辱
sù dà n
骈
sì
槽枥
xià n
一食或尽粟一石
yé cè
食马者
外见
邪
策
石:容量单位 食:shí 食物/吃; sì 饲、喂养。
马说
(韩愈)
世有/伯乐,然后有/千里马。千里马/常有,而 伯乐/不常有。故/虽有名马,祇(zhǐ)辱于/奴隶人之 手,骈(piá n)死于/槽枥之间,不以/千里称也。 马之千里者,一食(shí )/或尽粟一石(dà n)。食 (sì )马者/不知其能千里/而食(sì )也。是马也,虽有/ 千里之能,食不饱,力不足,才美/不外见(xià n), 且欲与常马等/不可得,安求/其能/千里也? 策之/不以其道,食(sì )之/不能尽其材,鸣之而 /不能通其意,执策而/临之,曰:“天下/无马!” 呜呼!其/真无马邪(yé )?其真/不知马也。
第23课《马说》课件精品PPT(共26页)

语言精练,逻辑严密。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
①年且九十 ②天子且至
将近 将要
③且焉置土石 况且 中心论点是“教学相长”,即“教”与“学”相互促进,“教”是“学”的另一种形式。作者用类
且 比的方法切入话题,先以“嘉肴”为喻,指出“弗食,不知其旨”,自然引出“虽有至道,弗学,
④且欲与常马等不可得犹,尚且 不知其善”的道理;然后,再对举“学”与“教”所产生的“知不足”和“知困”两种情境,并进
之:定语后置的标志 一食:吃一次 或:有时 尽:吃尽
食:同“饲”,喂 是:这样的 虽:虽然,即使 能:能力
食:吃 足:足够 足:①足够②值得 见:同“现”,表现
见:①同“现”,表现②了解③听到【见余大言】 且:犹,尚且
等:等同,一样 安:怎么
从千里马的特点出发,进一步揭示千里马才能得不到施展的原因,突出 “食马者”的无知,表现了有才之士受到的不公正待遇和不幸的处境。
食之不能尽其材(形容词的使动用法,使……尽,)竭尽
◆一词多义 食不饱,力不足( 动词,吃 )
食之不能尽其材( 动词,通“饲”,喂 )
策之不以其道( 动词,用马鞭驱赶 ) 执策而临之( 名词,鞭子 ) 安求其能千里也( 动词,能够 )
虽有千里之能(名词,能力 )
说说作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感
其:表示加强诘问语气。 其:恐怕、大概
总结全文,作者用设问的形式,把“真 无马”和“真不知马”对照起来,对“ 食马者”的深刻讽刺跃然纸上。
1.本文的中心论点是:世有伯乐,然后有千里马。 2.千里马的悲惨遭遇是:祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间 。 3.千里马被埋没的根本原因是:食马者不知其能千里而食也。 4.千里马被埋没的直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见 ,且欲与常马等不可得。 5.食马者“不知马”的具体表现是:策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意。
第23课《马说》课件精品PPT(共39张ppt)

1、读第一段,回答以下问题
➢ 本文的中心论点: 世有伯乐,然后有千里马。
➢ 课文第一段主要写什么?Biblioteka 说明伯乐对千里马的命运 起着决定作用。
3.文章首句是发人深省的警句,是感慨万千的 名言。那么,你们说说到底是先有伯乐,还是 先有千里马?作者为什么要这样说?
应该是先有千里马,后有伯乐。但是因为世 上有伯乐这种知识和本领的人实在太少了,所 以作者要这样说。强调伯乐能识马,如果不被 伯乐识别,千里马就会被埋没。
zhǐ rǔ pián cáo lì yé
祗辱骈槽枥邪
cè
xiàn
lè sì
策 外 见 伯 乐 食马者
shí sù dàn
一食或尽粟一石
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯 乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死 于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其 能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱, 力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求 其能千里也?
再识韩愈
36-49岁: 与宦官、权贵对抗,几起几落,仕途坎坷 50-57岁: 随军平叛,后升任刑部侍郎 元和十四年上表反对宪宗迎佛骨,奋不顾 身,被贬为潮州刺史。 后回朝,历官国子祭酒、兵部侍郎、京兆 尹等显职。
文体知识
说,是古代的一种文体,用以陈述作者对社会上某
些问题的观点,写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都 是为了说明一个道理;讲究文采,跟现代的杂文大体相 似。常常运用托物寓意的手法。“说”就是“谈谈”的意思。 如《爱莲说》。
4.课文第二段说明了什么?
分析千里马被埋没 的原因,进一步说明, 千里马没有遇到伯乐, 无法施展才华。 为千里马被埋没鸣不平, 为千里马得不到应有的 待遇而感到同情和惋惜。
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食马者——昏庸的统治者 本文通过千里马的遭遇,表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇,有志难酬的愤懑心情。
千里马 伯乐
人才
赏识人才的人
托物寓意
借千里马难遇伯乐,最终被埋没, 揭露封建统治者埋没人才的现象,也表 达作者怀才不遇的愤意。
写作手法—托物寓意
这种写法的一个显著特点是: 寓深刻思想于具体形象之中。
分析问题
解决问题
千里马与伯乐的关系。
马 说
千里马被埋没的原因。
揭示主旨“不知马” 。
本文通篇不离千里马,难道只是说“马”吗? 不是。借千里马难遇伯乐,最终被埋没, 对埋没人才的现状作了揭露。 “伯乐”“千里马”各比喻了什么样的人?
千里马——人才(被埋没摧残、怀才不遇明主的人才)
伯 乐——识才之人(让人发挥作用的封建统治者)
也?
xià n
策之/不以其道,食之/不能尽其材,鸣之/而不能通
其意,执策/而临之,曰:“天下/无马!”呜呼!其真/ 无马邪?其/真不知马也。
• 请结合相关工具书及课文注释翻译课文。
学习第一段 实词: 千里马—— 日行千里的马. 伯乐—— 擅长相马之人.
辱—— 辱没;这里指受屈辱 而埋没才能
骈—— 两马并驾 称——著称,出名 虚词: 而—— 表转折,但是 故—— 因此 以—— 凭借 于—— 在 虽—— 即使。 之—— 结构助词,的
作者简介
韩愈(768——824)字退之,
河阳(现在河南孟州)人,唐代 散文家、诗人,散文尤其著名, 有“文起八代之衰”的美誉,与 柳宗元同为“古文运动”倡导者, 是“唐宋八大家”之首。自谓郡 望(郡里的显贵家族)昌黎,世 称韩昌黎,谥号“文”,又称韩 文公,官至吏部侍郎,故又称韩 吏部。作品都收在《昌黎先生集 》里。
• 观点:
• 千里马常有,而伯乐不常有
• 主旨: • 其真不知马也。
拓展思维
有人说“世有伯乐,然后有千里 马”的观念是片面的,不能把发现 千里马的希望寄托在伯乐身上。伯 乐难道就一定是公正的、无私的吗? 千里马最重要的是自己创造条件被 人发现,主动出击而不是坐等良机。 你怎么看待伯乐和千里马的关系呢?
那为什么韩愈还要如此肯定自 己的观点?结合背景来思考。
• 这篇《马说》大约作于贞元十一年 至十六年间(中唐时期)。这时, 韩愈初登仕途,很不得志。他曾三 次上书宰相求擢用。很可惜有“忧 天下之心”的他,终未被采纳。后 来又相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时藩镇割据, 宦官专权,朋党之争激烈,有才能 之士不受重视,所以他有“伯乐不 常有”之叹。
“其真无马邪?其真不知马也。”
3、本段表达出了作者怎样的感情?
对人才埋没的愤懑之情
理清结构
完成下列表格,梳理文章结构。 千 里 马 命运 遭遇
祇辱于奴 食不饱,力 隶人之手, 不足,才美 骈死于槽 不外见,且 枥之间。 欲与常马等 不可得。
论点
世有伯 乐,然 后有千 里马。
结论
其真不 知马也。
提出问题
朗诵课文
世有/伯乐,然后/有千里马。千里马/常有,而/伯乐/
zhǐ piá n
不常有。故/虽有名马,祗辱于/奴隶人之手,骈死于/槽 枥之间,不以/千里称也。
shí dà n sì shí
马之千里者,一食/或/尽粟一石,食马者/不知其能千
里/而食也。是马也,虽/有千里之能,食不饱,力不足,
sì
才美/不外见,且/欲与常马等/不可得,安求/其能/千里
如果你怀才不遇,你会学下列哪位 古人?说出原因。 A.韩愈 怀才不遇写文学章 B.苏秦 悬梁刺股发愤成材 C.韩信 另寻明主创大业 D.陶渊明 归隐田园其乐悠悠
归纳整理:
通假字:
• 食马者不知其能千里而食之 通“饲”,喂
• 才美不外见 通“现”,显示
• 食之不能尽其材
• 其真无马邪
通“才”,才能
通“耶”,表疑问,
相当于“吗”
虽有千里之能
才能,能力
能够 用鞭子打(动词)
安求其能千里也
策之不以其道 执策而临之 鸣之而不能通其意 执策而临之 食不饱,力不足,才美不 外见 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也
一 词 多 义
•
马鞭 (名词)
连词,表转折,但是 连词,连接状语和谓语 吃,动词 饲 喂养,动词 表反问,难道 表揣测,恐怕
执—— 握
临—— 面对 知—— 识别,了解
策之—— 作代词,代千里马 虚词 以—— 按照 邪—— 通“耶”,表示疑问语气,相当于 “吗”。
分析文段三:
1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而 不 能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”
2、本段哪句话能体现作者的写作目的?
这篇《马说》大约作于 贞元十一年至十六年间。这 时,韩愈初登仕途,很不得 志。他曾三次上书宰相求擢 用。很可惜有“忧天下之心” 的他,终未被采纳。后来又 相继依附于一些节度使幕下, 郁郁不得志,再加上当时奸 佞当权,政治黑暗,有才能 之士不受重视,所以他有 “伯乐不常有”之叹。
作品简介:
文体简介
“说”:是古代的 一种议论体裁,是 一些文人志士对事 对物有感而发,宣 泄心中郁闷,托物 寓意的一种体裁。 “马说”即谈马、 论马。我们学习过 的的说体文章有: 周敦颐的《爱莲说
读准字音
祗 zhĭ
n o lì 石 dà 槽枥 cá
见 xià n 邪 yé
n 骈 piá
shí 一食或尽粟一石 食 sì sì 食马者不知其能千里而食也
分析文段二:
1、千里马被埋没的原因是什么? 食不饱 2、本段文字从侧面讽刺了喂马者? 无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得,安求其 能千里也?”表达了作者什么感情? 对千里马命运的惋惜,对食马者的讽刺。
学习第三段
实词
策之—— 用马鞭子打 执策—— 马鞭子
道—— 正确的方法
尽—— 竭尽 材—— 通“才”,才能 鸣—— 鸣叫 通—— 通晓
分析文段一:
1、本段表达了作者什么观点? 世有伯乐,然后有千里马。
2、没有伯乐,千里马命运如何呢?
祇辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。 3、本段文字说明了什么? 伯乐对千里马的重要作用。
学习第二段
实词
一食——
食马者—— 才美——
吃一顿
通“饲”, 喂 才能,美好的 素质
外见—— 表现在外面, “见”通“现” 等—— 常—— 是—— 虚词: 或—— 有时 其—— 代“千里马” 安— 等同,一样 普通的 这种,作代词 怎么