辽宁省部分重点中学协作体2020届高三下学期高考模拟考试语文试题+扫描版含答案

语文答案
1.C(A项,范围扩大,原文是“多半是以狂态为进谏的手段”。

B项,曲解文意,被社会认可与前文经济等没有必然联系。

D项,因果倒置,“文人既不愿掉脑袋,也不肯违心地趋从统治者及其所维护的礼教”是“精神上的极度痛苦”的根源。


2.C(文章举孔融和嵇康之例,与刘伶和阮籍形成对比,不是证明魏晋文人的真性情,而是交代魏晋文人痛苦、借酒浇愁、举止狂放的原因。


3.A(因果有误,“统治者往往借维护礼教之名来屠杀异己”,目的是屠杀异己,反礼教只是一个借口)
4.A。

B项,于文无据。

C项,由原文“付费自习室的人性化和智能化特点尤为突出”并不能说明人性化和智能化是这一行业独有的特点。

D项,“绝不是一个挣大钱的行业”是错误的。

由原文“绝不是一个挣快钱的行业”可知,付费自习室绝不是一个挣快钱的行业。

故选A。

5.A“付费自习室的前景未明”原因复杂,仅仅加大宣传力度未必会很大程度改善现状。

6.①一些人有求学需求,需要安静的自习环境。

②公共学习空间不足,条件有限,不能满足学习者需求。

③付费自习室的人性化和智能化特点突出,学习氛围浓厚。

(每点2分)
7.B(没有外貌描写)
8.①丰富人物形象。

老队长不停咳嗽是由于思想落后迷信“偏方”。

谈话间老队长咳得加剧,更表现了他对文明进步的抗拒和对变革的不解,在塑造老队长这形象的同时,也从侧面衬托了黑娃的形象,表现他宣传新思想的坚定执着。

②折射社会环境。

折射出农村教育落后、知识匮乏的状况。

③深化小说主题。

老队长的咳嗽是改革开放初期农村各项问题的隐喻,问题已十分严重,当事者却执迷不悟。

9.①“全村人都睡了”,与唯一不眠的“赤脚医生”黑牛形成对比,暗示了保守力量的强大;
②“地平线那边隐隐约约有些隆隆的响声”,象征着不可阻挡的时代进步潮流;
③“惊喜地用眼睛和耳朵仔细搜寻起这些声音来”,表现了黑牛的乐观和对新事物的憧憬;
(其他内容言之有理,酌情赋分)
10.B
11.B。

诏狱,主要是指九卿、郡守一级的二千石高官有罪,需皇帝下诏书始能系狱的案子。

本文是指由皇帝直接掌管的监狱,意为此监狱的罪犯都是由皇帝亲自下诏书定罪。

12.D“忠贤得疏大怒,矫旨切让,尚未有以罪也。

”意思是:魏忠贤得到奏疏很愤怒,假传圣旨痛切谴责他,还没有给他定罪。

13.(1)这时国家抚恤的标准滥行,每有大臣死,他的年轻后辈巴结权贵请求封官拜爵,没有得不到满足的。

(“滥”1分,“子弟”1分,“请”1分,“如志”1分,句意通顺1分)(2)魏忠贤势力更加嚣张,由于廷臣交相攻击他,他表面装得很收敛,并且按照各人上疏的要求曲意去做,而在暗地里等待时机。

(“张”1分,“阳”1分,“曲”1分,“阴”1分,句意通顺1分)14.C(“但流莺仍在,所以诗人清晨还会来到西园”有误,应是,流莺仍在清晨来到西园,略解诗人的愁绪。

)
15.(1)寓情于景(或情景交融)。

涓涓的水流载着落花漂流而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点,南方暮春时节典型特征的景象,传达出春天正在逝去的气氛,表达了诗人的惜春之情,别涧、孤村、浮花、断云,景物之中融入诗人无所皈依的身世之感,也写出了诗人的漂泊无定的身世之悲。

(2)象征手法。

漂浮于水面的落花和随风带雨的断云正是漂泊无定的诗人的象征。

(3)语言精妙。

用“细”“浮”“断”“孤”等来修饰“水”“花”“云”“村”,更增添了景物的凄清色彩,烘托诗人悲凉情绪。

(4)回扣题目。

前句写落花随水流入山涧,是典型的暮春之景,照应了题目“春尽”
(每点2分,答出3点满分。

意思对即可。

其他答案,如有道理,酌情给分)
16.(1)停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然
(2)伏清白以死直兮,固前圣之所厚
(3)瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
17.C。

缺少就介词“在”,结构混乱,“很多”的位置,“古代”“现代”主客体颠倒。

18.B。

A,“有了”,成分赘余;C,结构混乱;D,语序不合乎逻辑。

19.D。

致使:①动词作谓语,后接兼语式宾语;②连接句子。

以至:连词,表示时间、数量、程度、范围等的延伸;用于下半句开头,表示上述情况所达到的深度或结果。

有“一直到”“以及”“甚至”的意思,一般指从小到大,从少到多,从浅到深。

安置:指使人或事物有着落,也有就寝、安放等意思。

处理:有处置、安排、加工等意思,快速的解决问题,也泛指低价出售。

遗孀:丈夫死后留下的妻子。

遗孤:被遗留的孤儿。

治理:指政府的行为方式,处理;整修。

管理:指一定组织中的管理者,通过实施计划、组织、领导、协调、控制等职能来协调他人的活动。

20.①应通过制度规范加以推行;②还要建立完善的垃圾处理系统;③都将造成整个系统的失灵。

21.评分标准:体现“又见”,双层含义,一种修辞,注意字数限制。

22.略。

附:文言文参考译文
魏大中,字孔时,浙江嘉善人。

自从成为生员,读书磨炼品行,后来跟着高攀龙学习。

家境赤贫,心胸却十分开阔。

乡试中举,家里人更换新衣服、新帽子,他气愤地把它们毁坏了。

考中万历四十四年(1616)进士,授官行人。

多次奉命出使,丝毫也没有扰乱地方。

魏大中又被提升为礼科左给事中。

这时国家抚恤的标准滥行,每有大臣死,他的年轻后辈巴结权贵请求封官拜爵,没有得不到满足的。

魏大中一向厌恶这种事,一切都按照典章制度办理。

他被提升为吏科都给事中。

魏大中当官不带家属,只带二个奴仆烧火做饭。

自己上朝就锁上门,静悄悄地没有一个人。

有一个地方官吏拿着财物来贿赂他,被他检举揭发了。

自此以后没有人敢进魏大中的门。

吏部尚书赵南星得知他的贤能,遇事多去向他咨询。

朝廷中人不能得到赵南星的喜欢,全都怨恨魏大中。

给事中章允儒唆使同事傅魁利用汪文言发难。

正好给事中阮大铖跟左光斗、魏大中有仇。

阮大铖于是跟章允儒商量计策,嘱咐傅魁弹劾汪文言,并且弹劾魏大中相貌丑陋,为人阴险,表面一套,实际又一套。

跟左光斗等人勾结汪文言,谋取私利。

奏疏递上去,魏忠贤非常高兴,立即将汪文言下到诏狱中。

魏大中此时正好升任吏科,上疏极力辩解,皇帝下诏同意他上任。

形势很危急,御史黄尊素对镇抚刘侨说:“汪文言不值得可惜,不能由这件事祸及到士大夫阶层。

”刘侨点头同意,口供没有牵连到其他人。

受此案牵连的人无罪。

魏大中于是遵旨上任。

第二天,鸿胪寺报名答谢皇帝恩赐,魏忠贤忽然假传圣旨指责魏大中互相攻击没有结束,不能够担任新职。

按惯例,鸿胪寺报名的情形无需皇帝亲自批复,整个朝廷都很惊讶。

傅魁也说皇帝的圣意不能更改,魏大中这才又重新上任。

不久,杨涟上疏弹劾魏忠贤,魏大中也率领同事上疏。

魏忠贤得到奏疏很愤怒,假传圣旨痛切谴责他,还没有给他定罪。

大学士魏广微巴结魏忠贤,内外勾结,狼狈为奸,魏大中常想检举揭发他。

魏广微心里很不高兴,与魏忠贤勾结得更紧了。

魏忠贤势力更加嚣张,由于廷臣交相攻击他,他表面装得很收敛,并且按照各人上疏的要求曲意去做,而在暗地里等待时机,等到吏部推举谢应祥巡抚山西,魏广微于是唆使跟他亲近的陈九畴弹劾魏大中是谢应祥的门生,推举不公正。

全部驱逐各正直的人,如吏部尚书赵南星等,国家大权全部归于魏忠贤一人之手。

第二年,魏忠贤的党徒梁梦环再次弹劾汪文言。

魏大中定罪受贿三千两,假传圣旨全部逮捕下狱。

同乡的人听说魏大中被逮捕离开,号哭送他的人有好几千。

等到关进镇抚衙门,严刑拷问,血肉模糊。

这年七月,狱卒受人指使,将他跟杨涟、左光斗同一晚上杀死,庄烈帝即位,魏大中被赠封太常卿,谥号忠节。

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2020年6月辽宁省沈阳二中2020届高三下学期第五次高考模拟考试语文答案解析

2020年6月辽宁省沈阳二中2020届高三下学期第五次高考模拟考试语文答案解析

绝密★启用前辽宁省沈阳市第二中学2020届高三毕业班下学期第五次高考模拟考试语文试题参考答案解析2020年6月1.A(扩大范围,原文只是以商代为论,并且针对以前观点的局限性提出的。

)2.B(“正反两方面”的表述错误。

)3.B(A原文是并列关系,不是递进关系。

C原文是从社会特征和国家结构两个方面看,不存在因果关系。

D原文是“一体性就会产生与之相适应的大一统观念”,不包括“多元性”)4.B(“除了向组织如实填报个人情况外”条件未加,扩大范围。

)5.C(“对父亲不解、误会的悔恨”程度过重。

)6.材料一侧重于从正面表述张富清从不平凡走向平凡,然后又在平凡岗位上做出了不平凡业绩的精彩人生,突出了他不计名利、默默奉献、艰苦朴素的形象特点。

(2分)材料二材料三分别从儿女和听报告的武汉高校师生角度侧面展现对张富清的精神财富的传承与发扬。

(4分)7. D(不是为昆仑山所震撼,是失望失落。

)8.①文中引用了《女蜗炼石补天》等传说及古人所写的诗句,使得昆仑山充满了神秘感,突出了昆仑山在中国文化中的地位(4分,概括内容2分,作用2分)②丰富了文章的内容,增强了文章的趣味性、可读性,从而吸引读者。

(2分)9.①远望昆仑山,昆仑山大气磅礴,巍峨幽峭,显得神圣而高邈,富有诗的意蕴。

(2分)②昆仑山有数不清的传说与诗歌,赋予人一种浪漫、丰富的遐想,是一个斑驳陆离的梦,洋溢无限诗意。

(2分)③昆仑山人们的英勇献身精神让人在尘世中的想法全部消失,心灵澄静,得到升华。

(2分)10. D11. C(筹、簋不是酒器)12. D(没有“子孙”)1。

2020年辽宁省高考语文模拟试卷及答案解析

2020年辽宁省高考语文模拟试卷及答案解析

绝密★启用前2020年7月辽宁省高考语文模拟试卷考试时间:150分钟;试卷总分:150分学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2.请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(共9题,共57分)阅读下面的文字,完成问题。

那种要么重于泰山、要么轻于鸿毛的两极式的人生意义赋予方式,在现代中国的启蒙者一连串不切实际的运动带来幻灭之后,导致民众普遍的迷茫,特别是自我的失落。

改革开放以来,经济的狂热,财富的诱惑,曾几何时让人几乎忘掉了意义的需求。

如今“无公德个人”的盛行,再次表明了个体面临着深层的意义危机。

启蒙的根本,其实是意义体系的重建。

但意义体系必是依托于相应的文明秩序。

中国现代化进程中的第一个意义危机,就是国家的危机。

今天依然还有国家真正强盛和中华民族伟大复兴的艰巨任务,但个人自主和个性解放确也是达到了前所未有的程度。

觉醒的自我如何安顿?相互的关系如何协调?具有奠基性作用的意义体系的重建,无疑是最大的挑战。

这种意义体系的重建,不可能是完全新创,而必定是扬弃既往的积淀,顺应未来的趋向,同时能够满足深层的期待,耦合微妙的情感结构。

中国人的意义体系的重建中,儒家精神是不可能缺席的元素。

当然,儒家本身是一个不断演变的复合体。

历史上展现的儒家,都是特定权力结构从这个复合体中择取了与之亲和的要素进行组合的产物。

不少当代学人就是在反思儒家的社会—历史建构中,萃取出了儒家的精神。

譬如,杜维明将儒家精神总结为学以成人、现世精神、内在超越和人际关系。

这种解读显然基于现代视域而让儒家能在现代文明中继续找到自己的位置,同时为曾由西方主导的现代文明注入中国的内涵和活力。

在所谓后现代处境中,儒家自我是否可以超越西方伦理自我与审美自我之间的矛盾而另辟一条启蒙的出路?一种以自强不息、厚德载物为基本取向的儒家文化,确实主要致力于心力的建设,而不太措意制度性安排。

2020届辽宁省部分重点中学协作体高三下学期高考模拟考试语文试题及解析

2020届辽宁省部分重点中学协作体高三下学期高考模拟考试语文试题及解析
(摘编自宁稼雨《说说竹林名士的“狂放”风气》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是( )
A. 箕子与东方朔等魏晋之前的“狂士”以狂态为进谏的手段来达到与势统沟通的目的。
B. 魏晋时期“狂放”被社会高度认可表明了当时士族文人的经济实力与主体意识的增强。
C. 刘伶与阮籍的狂放脱离了功利的约束,是对环境的否定和自我的解脱,体现了个性精神。
2020届辽宁省部分重点中学协作体高三下学期高考模拟考试
语文试题
★祝考试顺利★
(含答案)
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
狂放的举止是魏晋文人个性活动的表现之一。在魏晋之前,历史上也不乏“狂士”,但他们多半是以狂态为进谏的手段,达到沟通道统与势统的目的。如传说中的箕子向纣王进谏不从,而披发佯狂。那位以“谲谏”著称的东方朔,也有“狂人”之称。
C. 文章在论证时多处运用举例论证与引用论证,并在对比论证中证明魏晋文人的真性情。
D. 文章论证了竹林名士“狂放”的表现和原因,肯定了他们争取人生真道德的努力。
3. 根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 魏晋文人视礼教为粪土,这也常常是统治者杀害他们的原因,孔融和嵇康均因此获罪致死。
B. 刘伶“常乘鹿车,携一壶酒,使人荷锸随之,云:‘死便掘地以埋。’”这也是他对政治绝望而纵酒放达的表现。
A项,“箕子与东方朔等魏晋之前的‘狂士’以狂态为进谏的手段”分析错误,范围扩大,从原文第1段“多半是以狂态为进谏的手段”可知“多半”代表的是部分。
B项,“被社会高度认可表明了当时士族文人的经济实力与主体意识的增强”曲解文意,从原文第2段“到了魏晋,由于门阀士族经济实力不断增强,作为这个阶层代表的士族文人的主体意识逐渐增强,而作为其主体意识表现的个性精神和行为也就不断膨胀。“狂放”作为其主体意识和个性精神的表现得到社会高度认同,成为一种时尚的社会风气。其中竹林名士又具有代表性。不过,与历史上狂放活动的文化内涵不同,竹林名士的狂则完全是脱离功利约束的自由之狂”可知被社会认可与前文经济等没有必然联系。

2020届辽宁省大连市普通高中高三毕业班下学期第二次高考模拟考试语文试题(解析版)

2020届辽宁省大连市普通高中高三毕业班下学期第二次高考模拟考试语文试题(解析版)

绝密★启用前辽宁省大连市普通高中2020届高三毕业班下学期第二次高考模拟考试语文试题(解析版)本试卷共22题,共150分,共10页。

考试结束后,将木试卷和答题卡一并交回。

注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字”笔描黑。

5.保持卡面清洁,不要折叠,不要异破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

一个民族理论思维水平的高低、对人类文化发展所作贡献的大小,很大程度上要看这个民族为人类社会奉献了多少学米精品。

打造学米精品,让世界认识“学术中国”,是新时代我国学者的使命。

推进学术研究、打造学术精品不是一件容易的事,至关重要的一点是学者要弘扬学术精神。

学术精神首先是一种理性精神。

学术研究说到底就是探究自然科学、社会科学中的各种真理。

对真理的探究是一种理性活动,具有理性特质。

从事学术研究的人,必须善于对获得的资料进行思考和分析,能够去粗取精、去伪存真,并且能进一步运用概念、判断、推理等形成理性认识。

缺乏理性精神的人,是难以认识和把握真理的,自然也就难以打造学术精品、取得学术成就。

学术精神还应当是一种无私奉献的精神。

学术研究所探究的真理,具有一种无上的崇高性和神圣性。

真理之所以具有崇高性和神圣性,是国为真理关乎人类社会的福祉。

从这个意义上说,学术研究是在为人类社会谋福祉,学术精神是一种造福干人类的精神、一种为人民服务的精神。

冯友兰先生曾提出人生有四种境界,即“自然境界”“功利境界”“道德境界”和“天地境界”。

他认为一个人的人生境界不同,其所拥有的世界和人生也不同。

诚然,处于“自然境界”和“功利境界”的人,也有从事学术研究的动力,也可能取得一定的学术成就;但一个人若想在学术研究中获得源源不断的动力、取得重大学术成就,就必须不断提升自己的人生境界,努力从“自然境界”和“功利境界”走向“道德境界”和“天地境界”,大力弘扬无私奉献的精神。

(审核版)辽宁省部分重点中学协作体2020届高三5月模拟语文试题(含答案解析).doc

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2020年辽宁省部分重点中学协作体高三模拟考试语文科试卷第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

哲学通常被认为是智者心灵和思想的舞蹈。

杨绛先生九十六岁开始讨论哲学,她要讨论的两大主题是人生的价值和灵魂的去向。

杨先生强调人生贯穿灵与肉的斗争,而人生的价值大致取决于灵对肉的支配。

这里的“灵”,并不是灵魂。

杨先生说:“我最初认为灵魂当然在灵的一面。

仔细思考后惊讶地发现,灵魂原来在肉的一面。

”她说的灵魂,指不同于动物生命的人的生命,一个看不见的灵魂附在一个看得见的肉体上,就形成了一条人命,且自称为“我”。

这个意义上的灵魂,相当于每一个人内在的“自我意识”,它是人的个体生命的核心。

在灵与肉的斗争中,表面上是肉在与灵斗,实质上是附于肉体的灵魂在与灵斗。

所以,杨先生说:“灵魂虽然带着一个‘灵’字,其实并不灵,只是一条人命罢了。

”我们不妨把“灵”字去掉,名之为“魂”,也许更确切阅读答案__哲学通常被认为是智者心灵和思想的舞蹈阅读答案__哲学通常被认为是智者心灵和思想的舞蹈。

肉与魂结合为“我”,是斗争的一方。

那么,作为斗争另一方的“灵”是什么呢?杨先生造了一个复合概念,叫“灵性良心”。

其中,“灵性”是识别是非、善恶、美丑等道德标准的本能,“良心”是遵守上述道德标准为人行事的道德心。

她认为,“灵性良心”是人的本性中固有的。

作为肉与魂的对立面,这个“灵性良心”当然既不在肉体中,也不在灵魂中,它究竟居于何处,又从何方而来?对此杨先生没有明说。

杨先生对天地生人的目的有一番有趣的讨论这个目的决不是人所创造的文明,而是堪称万物之灵的人本身。

天地生人,着重的是人身上的“灵”,目的当然就是要让这个“灵”获胜了。

天地生人的目的又决定了人生的目的。

惟有人能够遵循“灵性良心”的要求修炼自己,使自己趋于完善。

不妨说,人生的使命就是用“灵”引导“魂”,使之成为名副其实的“灵魂”。

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辽宁省重点中学协作体2020年高考语文模拟考试试卷及答案班级:_________ 姓名:_________ 学号:_________(考试时间60分钟,满分100分,附加题20分)题号1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20附加题总分得分同学们,严肃考风考纪,树立优良学风,祝大家取得优良成绩。

辽宁省重点中学协作体2015年高考模拟考试语文试题满分150分。

考试时间150分钟。

第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成后面题。

字幕高墙:中国影迷的尴尬与恐惧导语:11月22日,国内著名字幕网站人人影视与射手罔宣布关闭,这一消息迅速通过影迷剧迷传播发酵。

人人影视不是国内第一家网络字攀组,时至今日,已经没有人能确定谁是最早的字幕组,但“人人”无疑是最早的那一批之一。

大约是在国内互联网论坛开始红火的2002年,网络上开始有人默默地从事这件义务汉化的工作,他们几乎只有一个最为单纯的目的——在网络上分享自己热爱的东西,希望有更多的人能够欣赏它们,享受那份快乐和喜悦。

从最初的动漫、游戏,到后来的剧集、电影,再到软件甚至是国外大学里的公开课程,几乎无所不包。

这项单纯的分享事业迅速凝聚了一大批充满活力与热情的年轻人,其中不少人抱着“我从网络中受益良多,也理当予以回馈”的简单信念,加入到这项没有一丝报酬的工作中来。

渐渐地,分王明确的各大宇幕纽陆续成立起来并发展壮大。

其中影响最大、传播最广的无疑是影视作品,因为观看国外的影视作品时大多数国人存在着天然的语言隔阂,中文字幕是硬需求。

而随着新一代年轻人观影习惯的形成,对于字幕的需求每年都在以几何级的速度递增。

针对一些热门的剧集和电影,备大字幕组开始比拼发布速度与翻译质量来争抢用户。

成立于2002牟的人人影视,最初正是以其美剧字幕组为人所熟知,并逐渐发展为全面及时的美、日影视剧资源发布而为影迷所认同。

辽宁省葫芦岛市2020届高三下学期第二次模拟考试语文试题 扫描版含答案

杜伏威入朝为官时,将兵权交付王雄诞。辅公祏将要反叛朝廷,顾虑王雄诞背离自已, 派间谍去离间,假装说得到杜伏威的指示,责备雄诞怀有二心。王雄诞素来率直,相信了他 的谎言,便称病卧床休养。辅公祏趁机夺了他的兵权,派遣西门君仪告知反叛朝廷之计,王 雄诞这才后悔醒悟,便说道:“天下刚刚安定,大王留在京师,应当谨守远方,为何要干这 种灭族之事呢?王雄诞虽死,以理绝不从命!”辅公祏便缢杀了他。
(三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 7.A(3 分)(主角是伍子胥,应该是暗示伍子胥的遭遇。)
8.(6 分)(1)语言描写。“若我能逃出,定要踏平楚国杀死昏君。”
(2)心理描写。“一定要杀他个片甲不留!”表现其雪耻的坚定不移;
(3)行动描写。将楚王鞭尸三百。
(4)对比手法。通过其兄的全小义而被杀,突出伍员的“弃小义雪大耻”。
发展和智慧养老产业不断向外延伸。) 5.A(3 分)(B 推论不当,市场规模扩大并不一定能促进“我国经济发展”。C“多元化养老
服务模式已经十分成熟”有误,还未完全取代国家福利养老。D 原文“可应用性强(风险 回避型)的智能养老体系”是指该智能养老体系属于“风险回避型”,并不一定就可以回 避风险。) 6.(6 分)(1)积极打造由政府主导、联合企业的新型智慧养老服务模式,构建“老年终端 +公共养老服务平台+企业+社区养老服务站”产业链。(2)智慧养老产品研发需充分了解 老龄群体的刚性需求和细化服务。(3)要主动让老龄人群融入智慧养老产品研发,关注产 品的实际使用效果。
身抵御,身上多处受伤,然而勇气百倍,杜伏威于是逃脱此难。
后来杜伏威命令辅公祏攻击李子通,派王雄诞与阚棱为副将,交战于溧水,李子通被打 败。辅公祏乘胜追击,却反为子通所逼迫,军士全都逃进营垒。王雄诞说:“李子通因胜利 而轻心,其军又无营垒,如今急速进攻他,必能战胜。”辅公祏不接受他的提议。王雄诞便 率自己的部下数百人,衔枚趁夜前往,凭借风力放火,李子通大败而逃,渡过太湖而去。武 德四年,王雄诞与李子通战于苏州,将其击退。李子通率精兵防守独松岭,王雄诞派其部将 陈当率兵千人出其不意,乘高隐藏在山上,设置迷惑敌人的旗帜,夜里缚扎火炬于树上,遍 布山泽之间。李子通恐惧,烧营而逃,退保余杭,王雄诞追击擒获了他。歙州首领汪华在郡 称王将近十年,王雄诞还军攻打他。汪华率领精兵出新安洞口抵御,王雄诞伏兵于山谷之间, 而率弱卒数千人与之交锋,交战不久就退守本营。汪华前来攻打,营垒中士卒拼死奋战,久 攻不下。天晚还军时,王雄诞伏兵已占据洞口,汪华不能返归,窘急无奈,只好两手反绑干 背表示投降。王雄诞因前后战功授职歙州总管,被封为宜春郡公。

辽宁省2020届高三第三次模拟考试语文试题含答案

辽宁省2020届高三第三次模拟考试语文试题含答案一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中晚唐时期怀古题材的篇什大量涌现。

诗人们面对昔日繁华一时的古迹,或者那些历史上称雄一时的帝王陵寝,联想到唐王朝盛世不再,都不禁生发出无限的感慨。

当然,中晚唐诗坛上之所以怀古诗发达,其深层的原因更在于诗人对社会现实的深切感受。

当年歌舞喧天的繁华城阙,如今却荒草离离。

诗人用自己的眼光、体验,来烛照历史的情境,使历史和现实沟通起来。

在历史中映出现实,在现实中反观历史。

诗的意境都是以时空形式存在,而诗中的时空,又未必是自然客观的,甚至也非纯然心理的,而是将现实时空、心理时空以意象化的方式绾合在一起的审美时空。

“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(陆机语),便是形容诗的时空张力。

怀古诗在时空感上给人以强烈的冲击,诗人多将现实和历史糅合在一起,两重时空并置叠映,使人们既能穿越于时间的隧道,在眼前呈现出当年的光影;又能感知于当下,创造出身临其境的实感。

刘禹锡的《石头城》尤能体现此种双重时空特征,其诗云:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

”山、城、潮汐,既是眼前之景,也是旧时风物。

当下的时空是眼前景,过去的时空隐含于其中,深邃的历史感寓含于诗境。

时空并置只是一种分析模式,而如果要在审美上感受到这种张力,并且获得对于历史的感怀、对于当下的省思,必以意象或意境的直击心灵才能生发出强烈的审美效应。

中晚唐的怀古诗,为了表现世事的沧桑陵替,往往以意象为焦点进行转换,绾合古今,使读者往来于古今之间。

如刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”通过“堂前燕”的流转,寓含人世之沧桑。

朱雀桥,乌衣巷,在六朝时都是大士族的聚居之地,而今却成了寻常人家。

“堂前燕”作为枢机,联结古今。

如果说,怀古绝句多数是以一个意象来绾合古今,那么,律诗则是以若干意象来联结古今,构成了整体组合式的双重时空。

辽宁省辽南协作校2020届高三下学期第一次模拟考试语文试卷(含答案)



模社会活动的基础与条件。 商会在诞生之初就形成商务总会、 商务分会、 商务分所层层相
连的三级组织体制。虽然清朝商部曾说明 : “总、分会之实质在联络 ,不在统辖 ,非地方隶属
政体可比 ”但,这种以往从未有过的密切 “联络 ”使,宗旨相同、 规章一致的各级商会建立起联
系紧密的网络组织系统 ,形成一个行动统一、不可分割的有机整体。民国建立之后
不仅如此 , 如如有成员违反了行规将会受到十分严厉的惩罚。黄钧宰的《金壶七墨》
一书中就曾记载了一个败坏行规的商董遭受严厉处罚的事件。虽然
,这是一个非常极端的
事例 ,但反映了行会保守落后甚至无人道的一面。
新诞生的商会则是由所在地区不同籍贯和不同行业的商人共同组威的新式社会团体
,

且具有开放性、 自愿性原则。 如同当时的人所说 “公所为一业之团体 ”商,会为 “各业之团体 ”

机构 ,而是具有明显独立性和自治特征的商办新式社会团体
, 有时甚至还由于为商请命 ,与

级官府发生矛盾和冲突。
作为传统商人团体的会馆与公所 ,我们一般又称之为为行会。会馆的成员有乡缘或地
域限制 ,是由在外地经商的同籍商人 , 即俗称的老乡联合组成 , 所以又兼有同乡会色彩 ; 公所
不依赖于乡缘或地缘关系 ,但其成员却限于同一行业的商人或手工业者 ,所依靠的是行缘关
可以天下太平了。
4.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏 ,不正确的一项是 (3 分 )
A. 虽然作者平时注意牙齿保护 ,但是十七颗牙齿还是坏了。作者以小见大 牙齿不仅对自己的身体 ,也对于国家和民族的重要意义。
,写出了保护
B. 本文语言诙谐幽默。作者嬉笑怒骂大有深意 贪官污吏横行为害的僧恶。

辽宁省2020届高三第三次模拟考试

辽宁省2020届高三第三次模拟考试语文科试卷(附参考答案)一、现代文阅读(36 分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

中晚唐时期怀古题材的篇什大量涌现。

诗人们面对昔日繁华一时的古迹,或者那些历史上称雄一时的帝王陵寝,联想到唐王朝盛世不再,都不禁生发出无限的感慨。

当然,中晚唐诗坛上之所以怀古诗发达,其深层的原因更在于诗人对社会现实的深切感受。

当年歌舞喧天的繁华城阙,如今却荒草离离。

诗人用自己的眼光、体验,来烛照历史的情境,使历史和现实沟通起来。

在历史中映出现实,在现实中反观历史。

诗的意境都是以时空形式存在,而诗中的时空,又未必是自然客观的,甚至也非纯然心理的,而是将现实时空、心理时空以意象化的方式绾合在一起的审美时空。

“观古今于须臾,抚四海于一瞬”(陆机语),便是形容诗的时空张力。

怀古诗在时空感上给人以强烈的冲击,诗人多将现实和历史糅合在一起,两重时空并置叠映,使人们既能穿越于时间的隧道,在眼前呈现出当年的光影;又能感知于当下,创造出身临其境的实感。

刘禹锡的《石头城》尤能体现此种双重时空特征,其诗云:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

”山、城、潮汐,既是眼前之景,也是旧时风物。

当下的时空是眼前景,过去的时空隐含于其中,深邃的历史感寓含于诗境。

时空并置只是一种分析模式,而如果要在审美上感受到这种张力,并且获得对于历史的感怀、对于当下的省思,必以意象或意境的直击心灵才能生发出强烈的审美效应。

中晚唐的怀古诗,为了表现世事的沧桑陵替,往往以意象为焦点进行转换,绾合古今,使读者往来于古今之间。

如刘禹锡的《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

”通过“堂前燕”的流转,寓含人世之沧桑。

朱雀桥,乌衣巷,在六朝时都是大士族的聚居之地,而今却成了寻常人家。

“堂前燕”作为枢机,联结古今。

如果说,怀古绝句多数是以一个意象来绾合古今,那么,律诗则是以若干意象来联结古今,构成了整体组合式的双重时空。

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