中国画里的乡村
西递、宏村
西递宏村各位游客朋友们：大家好！欢迎大家来到西递宏村游览观光！我是来自安徽旅行社的导游王兵，大家可以叫我小王。
我旁边的这位就是我们的司机张师傅了，张师傅呢是一位有着丰富驾驶经验的老司机，开车一向谨慎细心，保准大家一路顺心。
那，是缘分把我们聚在了一起，我希望大家能够信得过我小王，有什么问题和困难尽管告诉我，我一定尽心尽力为大家解决。
最后希望在我和张师傅的陪同下，大家能游的开心，玩的尽兴！游客朋友们，现在我们的旅游大巴正行驶在去往西递的路上，在到达景区之前呢，小王就先给大家简单的介绍一下西递吧！西递位于安徽省黟县东南部。
村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
西递的明清古建筑群是我国徽派建筑艺术的典型代表，至今仍完好保存着120幢明清邸宅。
西递有着陶渊明在《桃花源记》中塑造的“世外桃源”的生态环境和风情，该村落素有“桃花源里人家”之美誉。
被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。
各位游客，现在巍然屹立在村口迎接我们的呢，就是胡文光刺史坊了。
大家看这座牌坊它通体用质地细腻的黟县青石砌成，雕琢精绝，可谓是我国石牌坊中的瑰宝啊。
说到胡文光，他可是很有名气的，他在担任江西万载知县期间，造福于民，为百姓所爱戴。
任胶州刺史时政绩卓越还被誉为“荆藩首相”，明神宗皇帝恩准建造了这座牌坊，以弘扬他的政绩，流传后世。
大家再看一下这檐下斗拱上刻有32个圆形花盘饰纹，相当精美吧，这象征着胡文光为官32年，也表达他对皇恩的感激之情！好了，各位游客我们现在走近的就是笃教堂了，笃教堂建于清康熙年间，是大官胡积堂的一处居所。
大家看那厅堂上那幅遗容，画的就是胡积堂和他的三位夫人了。
大家看画中的胡积堂头戴蓝宝石花翎，身着补服，胸垂朝珠就知道他当年乃是三品大员了。
大家知道为什么吗？因为当时的规定啊，红宝石为一品大员，红珊瑚为二品大员，蓝宝石为三品大员，就可以很清楚的知道了。
徽州记忆——宏村一梦 采风实习报告
2012年暑期安徽实习采风实践报告作者：甘炜聪学院：新闻与传播学院学号：2010310040180专业：广告设计徽州印象徽州是一个令人印象深刻的地方，有着小桥流水人家，有着美丽的风景，而造就这些的，是属于徽州的文化。
谈到徽州文化，我们必要先了解一下徽州。
徽州，作为一个地域的名称，有着悠久的历史。
其前身经历了从"三天子都" "蛮夷"之地属吴、越、楚秦置黟歙，新都郡，新安郡，歙州的漫长历程。
宋徽宗宣和三年(公元1121年)改歙州为徽州。
在此后的866年中，徽州的名称一直延用，直至1987年国务院批准成立地级黄山市时止。
现在我们讲的徽州地域包括：黄山市的歙县、黟县、休宁县、祁门县、屯溪区、徽州区和黄山风景区；宣城地区的绩溪县和江西婺源县等。
尽管千百年来，朝代的不断变更，名称的不断变化，但徽州的地域相对稳定，这就为徽州文化体系的形成和发展创造了良好的条件。
通过寻找资料了解到徽州文化包括：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻书、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。
涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展有关的内容，都属徽州文化范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。
一、徽州文化：徽州文化的内涵十分丰富。
徽州人在文化领域里建树、创造了许多流派，这些流派几乎涉及当时文化的各个领域，并且都以自己的特色在全国产生极大影响。
主要内容有：1、新安理学。
这是程朱理学的正宗流派，奠基人程颢、程颐及理学集大成者朱熹，祖藉均系徽州篁墩。
它从南宋前期到清乾隆年间，在徽州维系了600多年，对徽州社会经济文化都有很大的影响，新安理学核心是伦理常纲，同时也倡导"穷理之要，必在于读书"的重学思想，"天理为义，人欲为利"，"正其义不谋其利，明其道理不计其功"的思想和"修内政"，"攘夷狄"的节义思想；2、徽州朴学。
世界文化遗产_皖南古村落
三月风・新闻人物57１９９９年的联合国教科文组织第二十四届世界遗产委员会上，安徽省黟县西递、宏村两处古民居以其保存良好的传统风貌被列入世界文化遗产，这是黄山风景区内的自然与文化景观第二次登录世界文化遗产目录，也是中国继北京后第二座同时拥有两处以上世界遗产的城市，同时也是世界上第一次把民居列入世界遗产名录。
西递和宏村是安徽南部民居中最具有代表性的两座古村落，它们以世外桃源般的田园风光、保存完好的村落形态、工艺精湛的徽派民居和丰富多彩的历史文化内涵而闻名天下。
皖南山区的黟县是一个人口仅十来万的小县，西递、宏村就坐落在这里。
唐朝大诗人李白曾赞美道：“黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，人尚古衣冠。
”道出了皖南乡村的独特意境：山水风物幽美，古老世界文化遗产——皖南古村落文化酝酿出淳厚从容的民风人情。
西递距黟县县城８公里，始建于北宋皇钓年间（公元１０４９～１０５４年），距今已有近千年的历史。
整个村落呈船形，保存有完整的古民居１２２幢，现有居民３００余户，人口１０００余人，被誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”。
西递四面环山，两条溪流从村北、村东经过村落在村南会源桥汇聚。
村落以一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要骨架，构成东向为主、向南北延伸的村落街巷系统。
所有街巷均以黟县青石铺地，古建筑多为木结构、砖墙维护，木雕、石雕、砖雕丰富多彩，巷道和建筑的设计布局协调。
宏村位于黟县县城东北１０公里处，始建于南宋绍兴元年（公元１１３１年），村落面积约１９公顷，现存明清（公元１３６８～１９１１年）时期古建筑１３７幢，由于这里地势较高，常常被云雾笼罩，被誉为“中国画里的乡村”。
宏村的古建筑均为粉墙青瓦，分列规整。
整个村庄从高处看，宛若一头斜卧山前溪边的青牛。
村中半月形的池塘称为“牛胃”，一条４００余米长的溪水盘绕在“牛腹”内，被称作“牛肠”。
村西溪水上架起四座木桥，作为“牛脚”，这种别出心裁的村落水系设计，不仅为村民生产、生活用水和消防用水提供了方便，而且调节了气温和环境。
西递宏村导游词
西递宏村导游词作为一无名无私奉献的导游，就有可能用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。
那么问题来了，导游词应该怎么写？下面是店铺收集整理的西递宏村导游词，仅供参考，希望能够帮助到大家。
西递宏村导游词1各位游客：大家好，我代表中意旅行社欢迎各位朋友观光旅游。
我姓李，大家叫我李导好了，这位是我们的司机王师傅，旅游期间就由我和王师傅为大家提供服务，我们十分荣幸！大家在此旅游可以把两颗心交给我们：一颗是“放心”，交给王师傅，他的技术娴熟，有12年的驾龄，从来未出过任何事故；另一颗是“开心”，就交给我李导好了。
旅游期间，请大家认清导游旗，以免跟错队伍。
还请大家注意安全，特殊区域不要拍照，不要随地乱扔垃圾纸屑，共同去爱护我们的文化遗产。
现在我们来到了位于安徽省黄山脚下的皖南古村落——西递宏村。
大部分具有皖南特色的古村落都是白墙、黑瓦，大家看一看这里的墙和瓦，就是这样的！宏村是一座牛型的村落，现在我们面前的是这座村庄的“牛角”，就是这座桥。
这座村庄的人都姓汪，姓汪的小孩在这里可以免费读书。
这里随水而建，如果你在这村庄里迷路了，那么你就顺着水走，水可以带你走出这个村庄，所以，每条小巷里都留有一条水道，水道上会有一块长方形的砖，那砖是供人们站在上面洗衣服、洗菜用的。
现在，大家请看路边这家院子，这里是汪家的祠堂。
看脚下，这里有一排槽，这就是排水系统，因为南方常年下雨，所以，每家院里、屋里，都会修建类似的排水系统。
现在，大家请看这门上的横槛，上面是关于丰收的浮雕。
看，有的人却没有头，那是因为文革时，人们怕“破四旧”毁了浮雕，就用黄土封上，再在上面贴上标语。
文革过后，人们把黄土用刀挖下来，有人挖时不慎，就把浮雕上的人头碰掉了。
这里我们看到的是“红白树”，这里是村子的.“牛尾”。
红白树是两颗茂盛的梧桐树，左边那一颗叫红树，当地人结婚时，新郎新娘要手牵着手绕树走三圈，在树下拜堂，这样才算成亲；右面的树叫白树，村里有老人过世，抬棺椁的人要抬着棺椁绕树走三圈，走完后才可埋葬。
西递宏村考察报告doc
过，使得村民“浣汲未妨溪路远，家家门巷有清渠”。“牛肠”在流入村中被称为“牛胃”的月塘后，通过过滤，复又绕屋穿户，流向村外被称作是“牛肚”的南湖。再次过滤流入河床，如此水系，可谓中国古代村落建筑艺术之一绝，不但拥有深厚的文化、特色的建筑，景色也非诚漂亮、人文景观和自然景观在那个地址完美的结合，宏村被誉为“中国画里的乡村”真是名不虚传。第三天咱们又去了樘越牌坊群，一座座牌坊透露着历史的沧桑，记录着人们的荣誉和功绩，也充分表现了设计者精湛的设计思想和工匠的精湛技艺。古牌坊周围伴以古祠堂、古民居、古亭居、古亭阁、在广漠的田园风光、秀丽的山光水色映照下，使棠樾牌坊群成为天然的影视基地。《红楼梦》，等三十多部影视名剧在此拍照。牌坊群建筑的超级宏伟，布局超级合理，给人以庄重肃穆的感觉，给咱们留下了深刻的印象，这些牌坊承载着历史的故事，让咱们看到了千年前的旧事，将民族文化永久传承。 以后几天，咱们又陆续去了南屏、卢村、屯溪老街等地，最后于十五号返回南京，终止了考察。在这几天咱们充分领略到古徽州文化的博大，由于这次采风作业并非多大伙儿把更多的经历放在拍照和考察上，一座座逶迤的牌坊、庄重的祠堂、被风雨所侵蚀的古建筑、充满文化气息的屯溪老街，让咱们欣赏的同时又十分担忧，可怕这些民族艺术文化
写生采风实习报告总结（精简版）
写生采风实习报告总结写生采风实习报告总结写生采风实习报告总结：画里的乡村”。
进村便是秀丽的南湖和横跨其上的画桥，湖中芙蓉俏，湖边垂柳生，电影里李慕白牵马过桥的场景再次浮现眼前。
宏村的水系遍布全村的街道，每家每户出门便可打到清水做饭洗衣。
村中心是有牛胃之称的月沼，因为池塘的形状为规则的半月，所以村中……写生采风实习报告总结：写生采风实习报告总结7月6日早上，同学们很早的准备，依计划我们由专业老师带队，从学校出发，在安徽黟县进行我们的写生实习，写生采风实习报告总结。
经过十几小时的颠簸，终于来到了屏山。
当到达黟县境内，已是晚上了，看到那一座座连绵的山，那绿色，那天然的景像就深深地吸引了我们。
第二天，我们自己跟着导游在屏山里转了一圈，使我们真正的了解了屏山。
屏山，一个简单安静的古村落，因其山如屏风而得名，一条小河围绕村子，绕屋穿户流入村外。
屏山的秀丽在于村中一条吉阳溪，小溪曲曲弯弯，穿村而过，两岸具有江南特色的古建筑沿河而建，十余座各具特色的石桥横跨溪上，桥下不时有村妇浣洗的捣棰声。
村中主要的古建筑有菩萨厅、光裕堂、成宜堂等祠堂，其中的舒庆馀堂是我国目前极为少见的明代建筑。
小学校对面的“御前侍卫祠堂”，现在虽然像澳门的“大三巴牌坊”一样，只剩下一个牌楼，但是依稀可以想象到当年的气势。
村中有少许高楼，是欣赏古村全貌的望台，村中的建筑多有重重叠叠的马头墙，到处是白墙灰瓦的民居，不但是一派古风犹存的氛围，而且具有江南水乡特有的美。
.. 天人合一藏风得水桃花源，千年承耕读兴商故里地，地处世界文化遗产西递、宏村之间的屏山。
唐宋时称长宁里，就是长久安宁的地方，“都”是古代乡镇的自然建制。
唐代末年，九都看中这快风水宝地，举族从庐江迁来九都。
这里山环水绕，地域开阔，北有状如屏风的屏风山坐靠背，也因此得名屏山村。
南边有石山作照山，东有吉阳山、三姑峰与西边的双风山合为左右抱山。
吉阳山在北段，是村中吉阳河的发源地。
三姑峰三峰并峙，形状大小相差不大，据古传是村中一富户三个女儿入山游玩摘食仙桃所化...一天的时间熟悉环境，接下来就应该步入正轨了，我们开始写生了！同学们在写生创作中，纷纷以自己最广阔的情怀来展现这里建筑的独特与风景的美丽，在绘画中容入了自己的感情，同时锻炼了自己，展示了自己的绘画风格。
部编版高中历史遗产之西递宏村优质课PPT课件
徽 文 化
天井
称为“四水归堂”，反映“财水不外流”的商人家庭观念。
这是西递村大夫
流
第的一副门扇木雕“梅
风
花冰裂图”， 主人在
遗
建造时煞费苦心，你能
韵
体会到其中的深刻寓意
徽
吗？
文
化
梅花香自苦寒来。
创读 业书 难好
流 风 遗
守营
韵
成商
徽
难好 知效
文 化
难好
粉
墙
青
瓦
马
马头墙又叫封火墙，主要是为
头
了防止一户失火，殃及邻居。
墙
为了美观，起垫飞翘，完若昂 首晴空的马头，所以又称马头
墙。马头墙高低错落，万马奔
腾，蔚为壮观。
通过对以上图片的欣赏，你能说出徽派建筑的显著特征是什么吗？
古牌坊
古民居
古祠堂
石雕
西递村胡文光刺史牌坊
西递砖雕门楼
砖雕
木雕
宏村承志堂木雕《唐肃宗宴官图》
往细处看
细细品味皖南古民居的每一个细节，感受 它深厚的文化内涵，感受它的历史价值。
透过天井、木雕、楹联、古匾看徽商， 细细品味徽派建筑艺术深厚的文化内涵。
流 风 遗 韵 徽 文 化
在徽州民居中，整个屋 流
顶的屋瓦以靠天井的一边 风
最低，瓦沿的四周有类似 遗
水槽的设计，贴墙直通地 韵
面上的下水道，使水不至 于流到别人家里。
不便
难好
西递村瑞玉庭中的一副楹联
流
风
西递素有文化之乡的美誉，村
遗 韵
中不乏饱学之士，为什么会让这样
徽
一副写“错”字的楹联悬挂了百余
纯朴的惊艳!中国最美十大乡村
纯朴的惊艳！中国最美十大乡村1、江西婺源古村在皖、浙、赣三省交界处，有一片神奇的土地—婺源，这里风光秀丽、历史悠久、名人辈出。
一直以来婺源以其五彩缤纷的田园风光、敦朴厚重的古民俗文化、诗境画意的山水风情被外界誉为“中国最美的乡村”。
婺源的乡村田间有村，村后有山，山上古树浓荫；村前有水，水倚田园，接天田园无穷碧……是一副闲适、清幽的淡墨素描，一幅天人合一的画卷。
江西婺源古村2、重庆合川涞滩古镇涞滩古镇原名叫涞滩古寨，始建于清嘉庆年间,距今已200多年。
由于傍着渠江，涞滩古寨商贾云集，街市兴旺，依山而筑的二佛寺也香火不断，是盛极一时的风水宝地。
重庆合川涞滩古镇3、福建培田古村培田客家古村位于福建省闽西山区连城县宣和乡境内的培田村，至今仍保存着（全国）较为完整的明清时期古民居建筑群。
其精致的建筑，精湛的工艺，浓郁的客家人文气息，堪与永定土楼、梅州围龙屋相媲美，是客家建筑文化的经典之作，人称“福建民居第一村”、“中国南方庄园”，有“民间故宫”之美誉。
培田古村，被誉为“福建省民居第一村”。
因为培田的祖先给这个面积仅13．4平方公里、住户300多家，村民仅1000多人的小小村落留下一笔巨大的遗产：培田村保存着30幢大宅、21座祠堂、6处书院、1条千米古街、2座跨街牌坊、4处庵庙道观，总面积达到7万平方米。
全村建筑的博大、保护的完好、珍藏品的多、文化底蕴之深，为外界所叹服。
福建培田古村4、浙江乌镇乌镇地处浙江省桐乡市北端，西临湖州市，北界江苏吴江县，为二省三市交界之处。
陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。
乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里。
乌镇街道上清代的民居建筑保存完好，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。
当地的居民至今仍住在这些老房子里。
黄山宏村导游词5篇
黄山宏村导游词5篇黄山宏村导游词（一）各位游客，今天我们上午游览有着“中国古民居博物馆”之称的西递村，下午游“中国画里乡村”宏村。
西递是一处建于北宋以宗族血缘关系为纽带胡姓聚族而居的古村落，迄今已有900多年历史，西递村风光秀丽四面环山，群峰连绵，它所有的街道均已黟县青石铺地，古建筑多为木结构，徽州三雕(木雕石雕砖雕)丰富多彩，由于历史上较少受到战乱的侵扰，也未受到经济发展的冲击，村落原始形态保存完好。
提到“西递”，我想许多朋友都想知道为什么叫西递呢，其实啊，有两种说法：一是因为村子被两条溪水环绕，水呢又是自东向西而流，取东水西流之意就叫它西递了;另一种说法是西递在徽州府的西面，旧时这里设有递铺所，故名西递。
西递村落呈船型，那它的桅杆和风帆，船舱，以及海面又是什么呢?现在让我们一起去寻找答案吧。
各位游客，现在巍然屹立在村口迎接我们的就是胡文光刺史坊了，原先这里依次排列有13座牌坊，_时大部分被拆毁，这胡文光刺史坊还是因为喷了漆，写上毛泽东语录才幸运地保留下来。
大家看，这个牌坊它通体用质地细腻的黟县青砌成的，雕琢精绝，为我国石牌坊之瑰宝。
说到胡文光，他可是很有名的，明嘉靖时，他在担任江西万载知县期间造福于民为百姓所爱戴，升任胶州刺史，政绩卓著，至湖北荆王府长史，受四品朝列大夫，被誉为“荆藩首相”。
明神宗皇帝恩准建造这座牌坊以弘扬他的政绩，流传后世。
大家再看一下，这檐下斗拱上刻有32个圆形花盘饰纹，相当的精美吧，这象征着胡文光为官32年，也表达了他对皇恩浩荡的感激之情。
各位团友，咱们继续往前进，现在我们就站在了敬爱堂的门前了，它是清代重建的胡氏宗祠，一直是胡氏族人的议事之所，它是一座跨度为30米的砖木结构建筑，大家看一下，它下厅两根6米高的黑色大理石柱与上厅两根直径近2尺的银杏木柱相望对称，承托着规整的梁架，多么雄伟壮观!大家看到后厅的这个硕大的“孝”字吗?这是南宋理学家朱熹写的，咱们在仔细看一下这个“寿”字，是不是隐约能看到一个仰面拱手作揖、跪在地上孝敬长辈的俊俏后生，而他的后脑却像一个尖嘴猴头，这寓意：孝顺者为人，不孝者为畜，这充分体现了敬老尊老的中华美德。
安徽宏村导游词（2篇）
安徽宏村导游词各位游客，大家好!我是大家的导游，今天我很荣幸带领大家来浏览宏村。
旅客们，如今我们已深进黄山背后，眼前的这座古村子叫宏村。
它地势奇异，你们都听过《西游记》中孙悟空钻进铁扇公主肚子里的那段情况吧。
如今，我们就去钻进“牛魔王”的肚子里畅游一番吧。
果为宏村的地势本去就念一头牛，不疑?你去哪里的大山上向下俯瞰，你肯定会看到宏村的地势：两棵百年银杏树为牛角、河为牛胃、溪为牛肠、路为牛皮、山为牛头。
就让我们出来看看，走吧!我们现在正站在宏村的大门口，宏村，它古称弘村，位于黄山西南麓，距黟县县城____公里，是古黟桃花源里一座奇特的牛形古村落。
整个村落占地____公顷，枕雷岗面南湖，山水明秀，享有“中国画里的乡村”之美称。
这里还是具有代表性的徽派建筑呢!你如果从远处看，宏村就像一个牛的形状。
我们现在要进去，请注意以下事项：不要乱丢垃圾，不要随地吐痰，请保持好宏村的清洁，谢谢!如今我们漫步正在乡下的巷子上。
看见那宏伟的马头墙了吗?那可是宏村最首要的修建。
果为马头墙不但宏伟锦绣，就像一匹匹骏马正在奔跑，而且借起着割离火源的作用呢!若是一间房子着火了，火就不会烧过宏伟马头墙，隔壁的房子也就幸免了。
旅客们，马头墙我们也相识的差不多了，持续往前走，前面这个院子就是汪家宅院，你们晓得吗?这家仆役名叫汪定贵，这座房子总面积近____平方米，窗户66扇门43扇，屋梁、红柱都是用桐木酿成的。
这座房子共分三层：第一层有客厅、厨房、仆役卧室;第两层是女眷的卧室;第三层是仆役的卧室。
这座房子总投资近____个黄金，真是一座令人甘拜下风的修建阿!看!我左手的荷花池，是用来排放污水的地方。
这个荷花池是弓箭形的，由于特别设计，脏水不会漫出来，即使下大雨，也不会溢出来。
为了让污水池不那么单调，所以住在这里的人在里面种上了荷花。
每当夏天荷花盛开的时候，都会引来很多的游客来这里看荷花。
我们继续往前走，现在我们正经过的小巷旁边的是一条小溪，是这里人的饮用水，另外还特别规定，8：00以前可以拿这种水洗衣服，以后的时间供人们饮用。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
中国画里的乡村
西递村鼎盛的清代“乾嘉”年间，宅院多达600多座，巷子99条，祠堂34坐，牌坊13座，近万人口，号称是“三千烟灶九千丁”。
宏村中现在保存完好的明清古民居140余幢，以秀美的南湖风光，奇特的牛型村落，恢宏的民间故宫，征服了联合国教科文组织的专家们，与西递村同时荣登世界文化遗产名录。
西递村
古黟桃花源——西递，位于省南部，始建于北宋皇祜年间，已有930余年历史，村落平面呈船形，占地16公顷。
西递原名西川，又称西溪，乃取村中三条溪水东向西流之意。
又因位于徽州府之西，曾设“铺递所”，故改名西递。
西递村是一处以宗族血缘关系为纽带的胡姓子聚族而居的古村落，村中至今尚保存古朴典雅的明清民居，大量的砖雕、木雕、石雕等艺术佳作点缀其间。
胡文光刺史坊
胡文光刺史坊，整座牌坊有5个层次分明的楼阁，叫“楼阁式”，所以准确些该称之牌楼。
它高12.3米，宽9.95米，石雕古朴精湛，造型富丽堂皇。
正楼匾的上方雕的是“恩荣”二字，花板上雕有鹿、鹤、虎、豹等，两旁盘有浮雕的双龙，正楼东西两面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样。
双龙图下是文官和武将，喻为安邦定国。
下面有人物像8个，便是通常所说的八仙。
最下边的正楼所刻图案叫“五狮戏球”，东西边是“麒麟吐书”。
石柱两侧是栩栩如生的狮子，这两头狮子前爪朝下倒伏着，爪下有只小狮子，既精致又增加了牌坊的稳定性。
这座牌坊雄伟挺秀，几经沧桑，仍屹立于村口，宛如一名忠实的守卫者，是胡氏家族地位显赫的象征，也是这个古村的历史见证。
旷古斋
旷古斋始建于清康熙年间，历经300多年的风霜雨雪，原宅早已风雨飘摇，后经新主人的规划与维修，现已成为西递村最具特色的古民居之一。
旷古斋是一处由庭院、花园和多单元客房组成的官家宅院。
瑞玉庭里看“错”字
瑞玉庭建于清咸丰年间，距今约130多年，小巧玲珑，古朴典雅。
堂肉有很多书画小品和古楹联，中堂挂的对联是：“云霞雕色，草木贲华；木籁结响，泉石激韵”。
更有意思的是，厅堂上还挂了一副“错字联”，“快乐每从辛苦得”的辛字多写了一横，把“便宜多自吃亏来”的亏字多加了一点，意在告诉子多付辛苦，多有收获；常吃小亏，于人有益。
敬爱堂两侧写有四个大字“忠、廉、节、孝”
楹联艺术
楹联是对联的雅称，是我国独有的一种艺术形式。
特别是在明太祖朱元璋极力提倡下，发展迅速。
到清代相当普及。
并成了一种时尚和身份的标志。
西递村的楹联一般都悬挂在厅堂左右，两侧对应，容大都是以理学思想为主导，有表明对生活态度的，例如“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”。
对人生的理念，言志、抒情的，例如：“事能知足心常乐，人到无求品自高”。
也有对治家、处世、诚实的告白，例如：“读书好营商好效好便好，创业难守成难知难不难”。
这些楹联字体秀丽，风格迥异，其丰富的文化涵给人们启迪，精美的书法艺术给人以美的享受。
此外，村中富丽宅院、精巧的小巷、黑色石制的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的楼台亭阁、人物戏文，及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画，都体现了中国古代艺术之精华。
西递桂花麻饼
宏村
始建于南宋，距今已近800多年的历史，古取宏广发达之意，位于省黄南麓，距黟县县城11公里，为汪姓聚居之地。
宏村是一座奇特的牛形古村落，“山为牛头，树为角，屋为牛身，桥为脚”的牛形村落，享有“中国画里的乡村”之美称。
风水
山因水青，水因山活，南宋年间，古宏村人为防火灌田，独运匠心开仿生学之先河，建造出堪称“中国一绝”的人工水系，围绕“牛型”做活了一篇水文章。
九曲十弯的水圳是“牛肠”，傍泉眼挖掘的“月沼”是“牛胃”，“南湖”是“牛肚”，“牛肠”两旁民居为“牛身”。
湖光山色与层楼叠院和谐共处，自然景观与人文涵交相辉映，是宏村区别于其他民居建筑布局的特色，成为当今世界历史文化遗产一大奇迹。
月沼
老百姓称月塘，就是所谓“牛小肚”。
建于明永乐年间（公元1403年--1424年），当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，于是三次聘请海阳县的风水先生何可达，并族高辈能人，制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄阳水，供防火、饮用等。
后裔汪升平等人投资万余金继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的“月沼”。
月沼常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，白云跌落水中，老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嘻戏。
实际上，月塘四围成了人们的共享空间，“风俗民情”的露天舞台，村民自发地聚会地。
南湖
南湖位于宏村南首，风水先生认为，从风水学角度来看，月塘作为“阳水”，还需与一“外阳水”相合，村庄才能真正发达。
明朝万历年间，又将村南百亩良田开掘成南湖，作为另一个“牛胃”，历时130余年的宏村“牛形村落”设计与建造告成。
站在南湖边上，更能强烈地感受到水木清华的妙景。
清人汪承恩赞其家乡《南湖》：“夹岸桃花，浓英殊窈窕”；“入夏菱荷香，镜面净为扫”；他还奉劝村人“客游西子还，漫夸西子好。
西子天一方，何以近可瞭？山色与湖光，淡浓媚昏晓”，认为南湖绝不比西湖逊色。