2014届高考二轮复习-先秦( 修改)

• 3.（2013年广东文综历史，12）战国以前， “百姓”是对贵族的总称；战国以后， “百姓”成为民众的通称。导致这一变化 的主要原因是 • A.分封制的加强 • B.宗法制的衰落 • C.百家争鸣局面的出现 • D.井田制的推行
五、考点突破——分封制 目的 对象 内容 权利
封邦建国，巩固统治
中国古代史通史分期： 中华文明起源和奠基时期——先秦 封建社会形成和发展时期——秦汉
曲折发展和鼎盛时期——魏晋、隋唐 封建社会继续发展时期——宋元
封建社会由盛转衰时期——明清
中华文明起源和奠基时期——先秦
一、阶段特征：
先秦是指我国秦统一以前的历史时期， 是中华文明的勃兴阶段。经历了从原始社会 到奴隶社会，再到封建社会的发展过程；生 产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确 立；中华文化萌生，奠定了中华民族传统文 化的基本精神。
同姓贵族（主体）、功臣、姻亲、先代贵族 授土（核心）和授民、物资、武装 设置官员、建立武装、征派赋役，发行货币 服从天子、镇守疆土、随从作战、交纳交纳 贡赋、朝觐述职（周王—天下共主） 扩大疆域，天下共主，等级分明，巩 积极：
义务
影响
固统治 消极：西周后期，诸侯强大，王权衰落，分 封制遭破坏
五、考点突破——宗法制
• 礼崩乐坏的社会大裂变，将原本属于贵族最底层 的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社 会身份上取得了独立的地位。而汲汲于争霸事业 的诸侯对人才的渴求，更大地助长了士阶层的声 势。士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从 事精神性创造的专业文化阶层形成。上述材料认 为，百家争鸣出现文化觉醒的基本条件是（ ） • A．独立的知识分子阶层形成 • B．贵族中的士阶层地位上升 • C．诸侯争霸对人才的需求 • D．社会大裂变对文化的破坏
二、考纲要求：
1.商周时期的政治制度
（1）了解宗法制和分封制的基本内容 （2）认识中国古代早期政治制度的特点
2.古代农业的主要耕作方式和土地制度
3.春秋战国时期的百家争鸣
4.战国时期秦国的商鞅变法
三、考情分析：
近3年广东高考考查情况
2013年 2012年 2010年 T12：西周时期的政治制度（选择题） T13：分封制的崩溃（选择题） T12：宗法制的影响（选择题）
【2013·江苏卷】现代考古在秦、魏等国故地出土了 许多生铁铸造的农具。1950—1951年河南辉县发掘了5座 大型魏墓，1号墓出土铁器65件，其中农具占58件，包括 钁、锄、铲、镰、犁铧等一整套铁农具。材料说明战国时 期( ) A．生铁铸造由魏国独断经营 B．成套铁农具有利于农业精耕细作 C．铁制农具成为随葬必备品 D．铁制农具最早出现于河南辉县
王室衰微，诸侯不尊天子；分封制走向瓦解 3.材料三中的遗产应判给谁？为什么？
应该判给妻子的儿子，因为西周实行的是嫡长子继承制
4.依据材料四结合所学知识，简析我国民间重视修订 “家谱”的主要原因
主要原因：受宗法制的传统影响，中国人重视血缘和家族观念； 小农生产方式的影响；彰显家族声誉，弘扬传统美德
▲小农经济（自耕农经济）
东江中学2014届高考文综历史第二轮复习
中国古代史
考
纲
核心考点 商周时期的政治制度；秦中央集权制度的 形成；汉到元政治制度的演变；明清君主 专制制度的加强
古代中国的政治制度
古代中国的经济
农业的主要耕作方式和土地制度；手工业 的发展；商业与城市的发展；资本主义萌 芽与“重农抑商”和“海禁”政策
春秋战国时期的百家争鸣；汉代儒学成为 中国传统文化主流思想 正统思想；宋明理学；明清之际的儒学思 的演变 想 古代中国的科学技术与 科技成就；汉字的起源、演变和书画的发 文学艺术 展；文学成就；京剧的产生和发展
【 2012·天津卷】阅读材料，回答问题。 材料一 “行仁政而王，莫之能御也。” “处无为之事，行不言之教。” “明法者强，慢法者弱。” (1)概括材料中的三种主张。结合所学知识，分析这 些主张出现的政治、经济背景。
[答案] (1)三种主张分别为实行仁政、无为 而治、强调法治。春秋战国时代，中国社会 发生政治和经济大变动：政治上，分封制瓦 解，诸侯争霸；经济上，铁犁牛耕推广，井 田制破坏。
(2012· 海南)《礼记· 月令》载，每年正月周天子 亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃 举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇 帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了( )
A．周代制度在后代被严格奉行
B．古代政治制度变迁异常缓慢 C．重农抑商从周代始一直推行 D．农桑是古代社会经济的主体
时至今日，宗法制已经消亡，但中 国传统文化中的宗法思想影响仍然存在。 你能结合当今社会现实分析一下它的积 极作用和消极影响吗？
积极作用：注重家庭建设，提倡尊老 爱幼，有利于增强中华民族的凝聚力；有 利于团结广大海外侨胞；有利于实现和巩 固国家完全统一。 消极影响：强调家庭本位，过分重视人 情关系，人为地划分远近尊卑，个人的自 主意识和平等权利受到约束。这与现代的 平等和法制意识多少有些违背。
目的 内容
为巩固分封制形成的统治秩序，解决贵族 之问在权力、财产和土地继承上的矛盾
Байду номын сангаас
以嫡长子继承制为核心（大宗、小宗关系） 血缘纽带同政治关系结合；与分封 制互为表里，紧密联系 （对家族）凝聚宗族，防止内部纷争 （对政权）强化王权，保证“世卿世 禄”
特点
作用
▲分封制与宗法制的关系：
宗法制是分封制的血缘纽带和实施基础；分 封制是宗法制在政治制度上的体现，他们互为表里， 相互依存，通过层层分封，形成森严的等级秩序。
1.材料一中为什么周幽王点燃烽火而诸侯悉至？ 2.材料二说明出现了什么新问题？反应了什么本质问题？ 3.材料三中的遗产应判给谁？为什么？ 4.依据材料四结合所学知识，简析我国民间重视修订“家谱”的主要原
1.材料一中为什么周幽王点燃烽火而诸侯悉至？ 因为受封诸侯必须服从周王政令，必须对周王承担 各种义务——如派兵戍守王畿或随王出征，交纳各种贡 赋等 2.材料二说明出现了什么新问题？反应了什么本质题？
▲中国早期政治制度的特点：
1.政权与族权相结合，带有浓厚的部族色彩 2.以宗法制为核心，与分封制互为表里，二者 把血缘纽带和政治关系结合起来，形成家国同 构的政治传统
▲感悟历史，说说身边的事
分封制和宗法制虽然是先秦时期的政治制度，但对今 天对社会生活仍具有很大的影响：
(1)中国姓氏的起源中，有很多姓就来源于古代的 封国，如卫、宋、鲁、郑、陈等 (2)中国很多的地名的简称也起源于西周的封国名 称，山东(鲁)、山西(晋)等 (3)宗法制影响更为深远，如中国尊宗敬祖、重视 家庭、渴望亲情的传统观念；修家谱、建祠堂、 祭祀祖先的习俗等
2.主要代表： 儒墨道法（代表人物、主要思想） 3.影响： ① “百家争鸣” 是中国古代历史上第一次思想解放运动，
有力的推动了我国古代思想文化的发展繁荣；② “百家争 鸣”奠定了中国后世思想文化的基础，共同构造了中华民 族传统文化的基本精神，其中儒家思想孕育了我国传统文 化中的政治思想和道德准则，道家构成了传统哲学的基础， 法家变革的精神成为历代改革图治的理论武器。因而，百 家争鸣对当时和后来的社会历史的发展，起了巨大的推断 作用。
• 儒家“尊王”、“忠君”及“三纲”思想 的精神实质，从来都不是让人们无条件地 服从君权，或无止境地强化王室权威，而 是敏感于地方势力的膨胀，以及诸侯兴起、 地方权力过大破坏天下安宁的教训。从儒 家思想演变的进程看，最能佐证这一观点 的是（ ） • A．孔子提出“仁者爱人”、“克己复 礼” • B．孟子主张“民贵君轻” • C．董仲舒倡行“罢黜百家，独尊儒 术” • D．朱熹主张“格物致知”
▲春秋战国时期的百家争鸣
1.背景： 经济根源：铁器和牛耕推动生产力迅速发展，井田制
崩溃（根本原因） 政治状况：分封制宗法制走向瓦解，诸侯争霸。 阶级基础：士人阶层崛起，对当时的社会 变革发表 不同的见解，形成了不同的派别。 社会环境：私学兴起；各诸侯国君主为了称霸竞相招 揽人才；尚未建立大一统，学术环境相对自由宽松。
1.形成时间： 春秋时期 2.形成条件： 生产工具、耕作技术的进步、私有土地的出现
3.小农经济的特点：
（1）生产规模小——拥有小块土地，以家庭为单位 （2）分工简单——男耕女织 （3）自给自足——除盐铁外一般不必外求 4.小农经济的评价： （1）积极 生活比较稳定，有较高生产积极性 是国家赋税徭役的主要承担者 （2）消极 ①分散性：一家一户生产，规模小 ②脆弱性：抵抗天灾人祸的能力差 ③封闭性：自给自足——较少商品交流 ④落后性：难以扩大再生产、提高技术、 阻碍社会分工和交换经济的发展
井田制
性质： 国王所有的贵族土地所有制。 分类特点：公田——贵族占有，农夫 耕作，收获全部归贵族。 私田——分授劳动者，只有 土地的使用权，没有所有权。 与分封制的关系： 井田制是商周社会的经济基础，分封制是 与之相适应的上层建筑，两种制度都适应 了当时生产力发展的水平。
井田制瓦解，私有制确立
铁农具的使用和牛耕的出现 根本原因： 生产力水平提高 直接原因： 各国的税制改革（商鞅变法） 瓦解表现： 不事公田，私田私有 井田制瓦解后土地所有制形式有哪几种？ 土地私有制逐渐确立（三种形式）
四、真题再现：
1.（2010年第12题）在中国古代“家国一体” 的社会中，忠孝观念源远流长，其源头是 A.宗法制 B.郡县制 C.君主专制 D.中央集权制 2.（2012年广东文综历史13 题）“诸侯惟 得衣食税租，不与政事”的现象发映了 （ ） A.君主专制的削弱 B.宗法制的消亡 C.中央集权的加强 D.分封制的巩固
【2013•诸暨检测】《淮南子》记载：“故神农之法曰：‘丈夫 丁壮而不耕，天下有受其饥者；妇人当年而不织，天下有受其 寒者。’故身自耕，妻亲织，以为天下先。”这句话强调了 ( ) A．重农抑商的必要性 B．男耕女织的重要性 C．小农经济的脆弱性 D．古代农业的落后性