2014初三语文《隆中对》译文
《隆中对》原文和翻译以及知识点归纳总结
隆中对《隆中对》是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容。
作品原文亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身长八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍yǐng川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣yì亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡。
然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟xié天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔miǎn，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤xù，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄zhòu，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛wǎn、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪dān食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
译文诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己比作管仲、乐毅，当时的人都不承认这件事。
只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善，说是确实这样。
当时先主刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙，将军是否愿意见他？”刘备说：“你和他一起来吧。
《隆中对》原文+译文赏析
《隆中对》原文+译文赏析《隆中对》原文+译文赏析【原文】凡用兵之道，以计为首。
未战之时，先料将之贤愚，敌之强弱，兵之众寡，地之险易，粮之虚实。
计料已审，然后出兵，无有不胜。
法曰：「料敌制胜，计险阨远近，上将之道也」。
汉末，刘先主在新野，三往求计于诸葛亮。
亮曰：「自董卓以来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东□，已历三世□，国险民附，贤能为之辅，此可以为援而不可图也。
荆州□北据汉、淝□，利尽南海□，东连吴、会□，西通巴、蜀□、此用武之国，而其主□不能守。
此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州□险塞，沃野千里，天府之土，高祖□因之以成帝业。
刘璋(21)闇弱，张鲁(22)在北，民阜(23)国(24)富，不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之冑，信义着于四海，总览(25)英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎(26)，南抚夷越(27)，外结好孙权，内修政治；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛(28)，将军身帅益州之众出于秦川(29)，百姓孰敢不箪食壶浆(30)以迎将军者乎？诚如是，霸业可成，汉室可兴矣。
」先主曰：「善。
」后果如其计(31)。
【译文】大凡用兵作战的法则，都是把战略谋划放在首位。
没有开战之前，先要判明将帅是贤明还是愚钝，敌人力量是强大还是弱小，兵员数量是众多还是寡少，战区地形是险峻还是平坦，粮草供应是困乏还是充足。
把敌我双方这些情况都判断清楚了，然后再出兵攻战，便没有不胜利的。
诚如兵法所说：「判断敌情实际，研究制胜计划，考察地形险易，计算道路远近，这是高明将帅指导战争所必须掌握的法则。
东汉末年，刘备驻兵于新野时，曾三次亲往诸葛亮处，请教复兴汉室、统一天下的大计。
诸葛亮对他说：「从董卓专权乱政以来，豪杰之士纷纷乘机起兵称雄一方，而地跨州郡的割据者多得数不胜数。
文言文隆中对翻译全文
原文：先主未遇时，常身自劳苦，不避风霜。
诸葛孔明见而异之，谓先主曰：“今天下三分，益州疲弊，此殆天所以资将军，将军何不遂了此事？”先主曰：“吾虽汉室之胄，今欲信顺天命，以取天下，必先取荆州，然后取益州，二者不可得，吾将退守巴蜀，徐图进取。
愿闻吾子良策。
”孔明对曰：“将军既已如此，何不内修政理，外结英豪，广纳贤才，以备不时之需？荆州虽北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之地，非养尊处优之所。
将军既得荆州，又治益州，然后北伐中原，民企望之，天下可定也。
若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理，天下三分，益州疲弊，此殆天所以资将军，将军何不遂了此事？”先主大悦，遂拜孔明为军师。
翻译：在刘备尚未得志的时候，他常常亲自劳苦，不避风霜。
诸葛亮见到这种情况，觉得刘备与众不同，就对刘备说：“现在天下分为三国，益州已经疲弱不堪，这大概是天意要资助将军，将军为什么不趁机完成这件大事呢？”刘备说：“我虽然是汉室的子孙，现在想要顺应天命，夺取天下，必须先夺取荆州，然后是益州。
如果这两个地方不能夺取，我就退守巴蜀，慢慢图谋进取。
希望听听您的良策。
”诸葛亮回答说：“将军既然已经这样打算，为什么不从内部加强政治治理，外部结交英才，广泛吸纳贤才，以备不时之需呢？荆州虽然北接汉水和沔水，南至南海，东连吴会，西通巴蜀，这是一个用武之地，不是安享富贵的地方。
将军一旦得到荆州，再治理益州，然后北上中原，百姓都会期待，这样天下就可以平定了。
如果能够同时拥有荆州和益州，保护其险要之地，西和诸戎，南抚夷越，外部与孙权结好，内部加强政治治理，那么天下三分的局面，益州的疲弱，这大概是天意要资助将军，将军为何不完成这件大事呢？”刘备听后非常高兴，于是任命诸葛亮为军师。
《隆中对》全文翻译
《隆中对》全文翻译隆中对陈寿原文】亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？先主曰：君与俱来。
庶曰：此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？译文】诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。
只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。
当时刘备驻军在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？刘备说：您和他一起来吧。
徐庶说：这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。
于是刘备就去拜访诸葛亮，共去了三次，才见到。
刘备于是叫旁边的人避开，说：汉朝的天下崩溃，奸臣窃取了政权，皇上逃难出奔。
我没有估量自己的德行，衡量自己的力量，想要在天下伸张大义，但是自己的智谋浅短、办法很少，终于因此失败，造成今天这个局面。
但是我的志向还没有罢休，您说该采取怎样的计策呢？作者简介】陈寿（233－297），字承祚，巴西安汉（今四川南充）人。
西晋史学家。
他小时候好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。
当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。
陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。
入晋以后，历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。
280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。
陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。
隆中对翻译
诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。
当时刘备驻军在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。”
先帝（刘备）知道我做事谨慎，因此在临终前把国家大事托付给我（诸葛亮）。自从接受遗命以来，我日夜忧虑叹息，惟恐先帝之所托不能实现，以至有损先帝的知人之明。所以我在五月渡过泸水，深入到不长草的地方（作战）。现在南方已经平定，武器装备已经准备充足，应当鼓舞并率领三军，向北方平定中原。希望全部贡献出自己平庸的才能，铲除奸邪凶恶的曹魏，复兴汉室，回到原来的都城洛阳。这是我用来报答先帝并忠于陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留的进献忠诚的建议，那是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。 希望陛下把讨伐奸贼、复兴汉室的任务交给我，如果没有完成，就请治我的罪，来告慰先帝在天之灵。如果没有劝勉陛下宣扬圣德的忠言，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭露他们的过失；陛下自己也应该认真考虑国家大事，征询治理国家的好办法，听取正确的意见，深切追念先帝遗留下的诏令。（如果能够这样，）我就受恩感激不尽了。
现在我就要辞别陛下远行了，面对奏表热泪纵横，不知说了些什么。
《隆中对》原文及翻译
隆中对原文：亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》.身长八尺,每自比于管仲.乐毅,时人莫之许也.惟博陵崔州平.颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然.时先主屯新野.徐庶见先主,先主器之,谓先主曰：“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来.”庶曰：“此人可就见,而不成屈致也.将军宜屈驾顾之.”由是先主遂诣亮,凡三往,乃见.因屏人曰：“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘.孤不度德量力,欲信大义于世界;而智术浅短,遂用跋扈蹶,至于今日.然志犹未已,君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不成胜数.曹操比于袁绍,则名微而众寡.然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也.今操已拥百万之众,挟皇帝而令诸侯,此诚不成与争锋.孙权据有江东,已历三世,国险而平易近附,贤良为之用,此可认为援而不成图也.荆州北据汉.沔,利尽南海,东连吴会,西通巴蜀,此用武之国,而其主不克不及守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎？益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业.刘璋暗弱,张鲁在北,平易近殷国富而不知存恤,智能之士思得明君.将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽豪杰,思贤如渴,若跨有荆.益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;世界有变,则命一大将将荆州之军以向宛.洛,将军身率益州之众出于秦川,苍生孰敢不箪食壶浆,以迎将军者乎？诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣.”先主曰：“善！”于是与亮情好日密.关羽.张飞等不悦,先主解之曰：“孤之有孔明,犹鱼之有水也.愿诸君勿复言.”羽.飞乃止.译文：诸葛亮亲安闲地步中耕种,爱好吟唱《梁父吟》.他身高八尺,经常把本身和管仲.乐毅比拟,当时的人都不赞成这点.只有博陵崔州平,颍川的徐庶与诸葛亮友善往来,说是确切如许. 当时先主刘备驻扎在新野.徐庶拜会刘备,刘备很看重他,徐庶对刘备说：“诸葛孔明,又称卧龙,将军是否愿看法他？”刘备说：“你和他一路来.”徐庶说：“这小我你可以到他那边去拜访,不成以委屈他,召他上门来,将军应当亲自去拜访他.”是以刘备就去拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到.于是刘备叫旁边的人避开,说：“汉室的统治解体,董卓.曹操先后擅权,皇室遭难出奔.我没有权衡本身的德行可否服人,估量本身的力气可否胜人,想要为世界人蔓延公理,然而缺少智谋,才识浅短,没有方法,就是以掉败,弄到今天这个局势.但是我的志向到如今还没有罢休,请您告知我该采纳如何的方法呢？” 诸葛亮答复道：“自董卓作乱以来,各地豪杰同时髦起,化州为郡,称霸一方的多得数不清.曹操与袁绍比拟,名利低微,兵力又少,然而曹操终于打败了袁绍,以弱胜强的原因,不但仅是机会好,并且也是人的策划得当.如今曹操已失去百万大军,挟持皇帝来号召诸侯,这确切不克不及与他争强.孙权占领江东,已阅历三世了,地势平缓,平易近众归附,又任用了有才干的人,孙权这方面可以把他作为外援,而不成谋取他.荆州北靠汉水.沔水,一向到南海的物质都能用得到,东面和吴郡.会稽郡相连,西边和巴郡.蜀郡相通,这是用兵之地,但是他的主人刘表却没有才能守住它,这精确是天拿它来赞助将军的,岂非将军没有牟取它的意图吗？益州地势平缓,有辽阔肥饶的地盘,天然前提优胜,物产丰硕,情势牢固,高祖凭借它树立了帝业.刘璋昏庸脆弱,张鲁又在北面威逼着他,那边人平易近旺盛充裕,物产丰硕,刘璋却不知道爱护.有才干的人都盼望得到英明的君主.将军既是皇室的子女,又名誉很高,著名世界,普遍地汲取豪杰,思慕贤才,迫不及待,假如能占领荆.益两州,守住平缓的地方,和西边的各个平易近族亲睦,又安慰南方的少数平易近族,对外结合孙权,对内改革政治;一旦世界形势产生了变更,就派一员大将带领荆州的部队杀向宛.洛二郡,将军亲自带领益州的部队打出秦川,苍生谁敢不必竹篮盛着食粮,用壶装着琼浆来迎接您呢？假如真能如许做,那么称霸的事业就可以成功,汉室世界就可以中兴了.”刘备说：“好！”从此同诸葛亮的情感一天天深挚起来.关羽.张飞等不愉快,刘备就说明给他们说：“我有了孔明,就像鱼有了水一般.愿望列位不要再说什么否决的话了.”关羽.张飞才镇静下来.注释：对：答复.应对.躬：亲自.陇亩：地步.好(hào)：爱好.为：唱.每：经常.于：和. 与.时：当时.莫：没有.之：代词,代“诸葛亮自比于管仲.乐毅”这件事. 莫之许：就是“莫许之”.许,承认,赞成.惟：只有.友善：友爱,关系好.谓：说.信然：确切如许.屯：驻军戍守.器：看重.看重.谓：对……说.岂：是否.与俱来：与（之）俱来.俱.一路.就见：到那边拜访.就,接近,趋势.屈致：委屈（他）召（他上门）来.致,招致,引来. 枉（wǎng）：委屈.驾：车马,借车马指刘备.顾：拜访.由是：是以.遂（suì）：于是,就.诣：去,到.这里是拜访的意思.凡：总共.乃见：才见到.因：于是,就.屏：这里是命人退避的意思.汉室：指汉朝.倾颓：解体.衰败.奸臣：指董卓.曹操等..窃命：盗用皇帝的政令.蒙尘：暗指皇帝被俘等皇权受到了伤害的事,使皇帝遭遇风尘之苦,专指皇帝遭难出奔.孤：古代贵爵的自称.这里是刘备自称.度（duó）德量力：权衡（本身的）德行（可否服人）估量（本身的）力气（可否胜人）. 信：通“伸”,蔓延.智术：智谋,才识.遂（suì）：终于.用：是以.跋扈蹶：这里是掉败的意思.犹：仍,还.已：停滞,罢休.谓：认为.计：计策.安：疑问代词,怎么.出：产生.已来：已,通“以” .不成胜数：数也数不清.胜,尽.众寡：人少.意思是兵力单薄.克：克服.为：胜.非唯…,抑亦：不但仅……并且也;非唯：不但. 抑：并且. 亦：也.谋：筹划.挟（xié）：挟持,掌握.令：号召.诸侯：这里指当时割据一方的军阀.诚：的确.争锋：争强,争胜.已历：已经阅历.国险而平易近附：地势平缓,平易近众归附.贤良为之用为：被.可认为援为：作为.援：外援.图：谋取.利：物质.尽：全体取得.连：衔接.通：到达.此用武之国：这是用兵之地.意思是兵家必争之地.殆：精确.资：赞助,赐与.以：用来.岂有意乎：可有意思吗？险塞（saì）：平缓的要塞.天府之土：指天然前提优胜,物产丰饶,形势险固的地方. 因：依附,凭.成：成就,创建.暗弱：昏庸怯懦.殷：旺盛充裕.存恤：爱抚.爱护.恤：体恤.谅解.胄：子女.信义：信誉道义.著：著名.总揽：普遍地汲取.揽,这里有招致的意思.岩阻：险阻,指形势平缓的地方.西：向西.和：亲睦.戎：古时对我国西部各族的称呼.抚：安慰.夷越：这里泛指我国南部各族.政理：政治.修：治理.将荆州将：带领.身：亲自.向：奔向（译为：向……进军）.川：平野.箪食壶浆：用箪筒（盛着）食粮,用壶（装着）琼浆.“箪”和“壶”名词活用为动词.箪,用箪筒盛.壶,用水壶盛. 箪：古代盛饭的圆形竹器,相似竹篮;食：食物;浆：琼浆;迎接部队.形容人平易近群众热忱迎接和招待本身所敬爱的部队.诚如是：果真像如许.日：一天天.犹：似乎.乃：才.。
人教版九年级上册：《 隆中对》课文原文及译文
人教版九年级上册：《隆中对》课文原文及译文亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，*臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
”先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
译文诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。
只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。
当时刘备驻军在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。
”徐庶说：“这个人只能到他那里去拜访，不能委屈他，召他上门来，您应当屈身去拜访他。
九年级语文上册《隆中对》古诗文原文及翻译
九年级语文上册《隆中对》古诗文原文及翻译 23、《隆中对》（陈寿） 原文： 亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。
身高八尺，每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。
惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然。
时先主屯新野。
徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎？”先主曰：“君与俱来。
”庶曰：“此人可就见，不可屈致也。
将军宜枉驾顾之。
” 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
因屏人曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。
孤不度德量力，欲信大义于天大，而智太短浅，遂用猖獗，至于今日。
然志犹未已，君谓计将安出？” 亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。
曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。
今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。
孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。
荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。
刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。
将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。
” 先主曰：“善！”于是与亮情好日密。
关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。
愿诸君勿复言。
”羽、飞乃止。
译文： 诸葛亮亲自耕种田地，喜爱吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己与管仲、乐毅相比，当时的人没有谁承认这一点。
只有博陵崔州平，颖川的徐庶徐元直跟他交情很好，说是确实这样。
当时刘备驻军在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，是卧龙啊，将军可愿意见他吗？”刘备说：“您和他一起来吧。
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2014初三语文《隆中对》译文
新的一学期又开始了，亲爱的同学们也将步入紧张而充实的初三最后一学期的生活。
初三是一个神秘的名词，它又是三年学习中终期的一个代名词。
人生的道路虽然很长，但关键的往往却只有几步，而初三就是这关键几步中的第一步。
我们只有迈好这一步，才能顺利通往人生的顶点。
同学们，初三是机遇，初三是挑战，初三这座大山就横在我们面前。
为此，我们只能选择拼搏，不能后退!寒窗九载，只剩最后一搏，同学们，再加一把劲，每天进步一点点，那就是成功，只要不放弃追求，就永远不会被打败!
《隆中对》是指中国东汉末年诸葛亮与刘备初次会面的谈话内容。
译文：
诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。
他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时的人都不赞同这点。
只有博陵崔州平，颍川的徐庶与诸葛亮友善往来，说是确实这样。
当时先主刘备驻扎在新野。
徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明，又称卧龙，将军是否愿意见他?”刘备说：“你和他一起来。
”徐庶说：“这个人你可以到他那里去拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军应该亲自去拜访他。
”
因此刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到。
于是刘备叫旁边的人避开，说：“汉室的统治崩溃，董卓、曹操先后专权，皇室遭难出奔。
我没有衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜人，想要为天下人伸张正义，然而缺乏智谋，才识浅短，没有办法，就因此失败，弄到今天这个局面。
但是我的志向到现在还没有罢休，请您告诉我该采取怎样的办法呢?” 诸葛亮回答道：“自董卓作乱以来，各地豪杰同时兴起，化州为郡，称霸一方的多得数不清。
曹操与袁绍相比，名利低微，兵力又少，然而曹操终于打败了袁绍，以弱胜强的原因，不仅仅是时机好，而且也是人的谋划得当。
现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。
孙权占据江东，
已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面可以把他作为外援，而不可谋取他。
荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能用得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是用兵之地，但是他的主人刘表却没有能力守住它，这大概是天拿它来资助将军的，难道将军没有夺取它的意图吗?益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，物产丰富，形式坚固，高祖凭借它建立了帝业。
刘璋昏庸懦弱，张鲁又在北面威胁着他，那里人民兴旺富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜。
有才能的人都渴望得到贤明的君主。
将军既是皇室的后代，又声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治;一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队杀向宛、洛二郡，将军亲自率领益州的军队打出秦川，百姓谁敢不用竹篮盛着粮食，用壶装着美酒来欢迎您呢?如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。
”
刘备说：“好!”从此同诸葛亮的感情一天天深厚起来。
关羽、张飞等不高兴，刘备就解释给他们说：“我有了孔明，就像鱼有了水一般。
希望各位不要再说什么反对的话了。
”关羽、张飞才平静下来。
注释：
对：回答、应对。
躬：亲自。
陇亩：田地。
好(hào)：喜欢。
为：唱。
每：常常。
于：和、与。
时：当时。
莫：没有。
之：代词，代“诸葛亮自比于管仲、乐毅”这件事。
莫之许：就是“莫许之”。
许，承认，同意。
惟：只有。
友善：友好，关系好。
谓：说。
信然：确实这样。
屯：驻军防守。
器：器重、重视。
谓：对……说。
岂：是否。
与俱来：与(之)俱来。
俱。
一起。
就见：到那里拜访。
就，接近，趋向。
屈致：委屈(他)召(他上门)来。
致，招致，引来。
枉(wǎng)：委屈。
驾：车马，借车马指刘备。
顾：拜访。
由是：因此。
遂(suì)：于是，就。
诣：去，到。
这里是拜访的意思。
凡：总共。
乃见：才见到。
因：于是,就。
屏：这里是命人退避的意思。
汉室：指汉朝。
倾颓：崩溃、衰败。
奸臣：指董卓、曹操等。
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窃命：盗用皇帝的政令。
蒙尘：暗指皇帝被俘等皇权受到了损害的事，使皇帝蒙受风尘之苦，专指皇帝遭难出奔。
孤：古代王侯的自称。
这里是刘备自称。
度(duó)德量力：衡量(自己的)德行(能否服人)估计(自己的)力量
(能否胜人)。
信：通“伸”，伸张。
智术：智谋，才识。
遂(suì)：终于。
用：因此。
猖蹶：这里是失败的意思。
犹：仍，还。
已：停止，罢休。
谓：认为。
计：计策。
安：疑问代词，怎么。
出：产生。
已来：已，通“以” 。
不可胜数：数也数不清。
胜，尽。
众寡：人少。
意思是兵力薄弱。
克：战胜。
为：胜。
非唯…，抑亦：不仅仅……而且也;非唯：不仅。
抑：而且。
亦：也。
谋：筹划。
挟(xié)：挟持，控制。
令：号令。
诸侯：这里指当时割据一方的军阀。
诚：的确。
争锋：争强，争胜。
已历：已经经历。
国险而民附：地势险要，民众归附。
贤能为之用为：被。
可以为援为：作为。
援：外援。
图：谋取。
利：物资。
尽：全部取得。
连：连接。
通：到达。
此用武之国：这是用兵之地。
意思是兵家必争之地。
殆：大概。
资：资助，给予。
以：用来。
岂有意乎：可有意思吗?
险塞(saì) ：险峻的要塞。
天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。
因：依靠，凭。
成：成就，创建。
暗弱：昏庸怯懦。
殷：兴旺富裕。
存恤：爱抚、爱惜。
恤：体恤、体谅。
胄：后代。
信义：信用道义。
著：闻名。
总揽：广泛地罗致。
揽，这里有招致的意思。
岩阻：险阻，指形势险要的地方。
西：向西。
和：和好。
戎：古时对我国西部各族的称呼。
抚：安抚。
夷越：这里泛指我国南部各族。
政理：政治。
修：治理。
将荆州将：带领。
身：亲自。
向：奔向(译为：向……进军)。
川：平野。
箪食壶浆：用箪筒(盛着)粮食，用壶(装着)美酒。
“箪”和“壶”名词活用为动词。
箪，用箪筒盛。
壶，用水壶盛。
箪：古代盛饭的圆形竹器，类似竹篮;食：食物;浆：美酒;迎接军队。
形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。
诚如是：果真像这样。
日：一天天。
犹：好像。
乃：才。