王维《山中与裴秀才迪书》注释
王维《山中与裴秀才迪书》注释
王维《山中与裴秀才迪书》注释
《山中与裴秀才迪书》
朝代：唐代
作者：王维
原文：
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄，清月映郭。夜登华子冈，水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村夜，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木发，春山可望，轻出水，白矫翼，露湿青皋，麦陇朝，斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄人往，不一，山中人王维白。
注释
秀才：唐代对参加进士科考试的人的称呼。
腊月：农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”，所以称十二月为腊月。
景气：景色，气候。
故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的“川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。
足下：您，表示对人的尊称。
方温经：正在温习经书。方，正。
猥：贱。自谦之词。
烦：打扰。
辄便：就。
憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
饭讫(qì)：吃完饭。讫，完。饭，名词作动词，吃饭。 北涉玄：近来渡过水。涉，渡。玄，黑色，指水深绿发黑。
华子冈：王维川别业中的一处胜景。
水：车轮状的湖水。
村：村庄。
夜：晚上用臼杵捣谷(的声音)。，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。
疏：稀疏的。
静默：指已入睡。
：从前。
仄：同径，狭窄的.小路。
当待：等到。
发：延生长。
轻(tiáo)：即白，鱼名。身体狭长，游动轻捷。
矫翼：张开翅膀。矫，举。
青皋：青草地。皋，水边高地。
麦陇：麦田里。
朝(gòu)：早晨野鸡鸣叫。，野鸡鸣叫。
斯之不远〕这不太远了。斯，代词，这，指春天的景色。
傥：同“倘”，假使，如果。
天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。
不急之务：闲事，这里指游山玩水。
是中：这中间。
无忽：不可疏忽错过。
因驮黄(bò)人往：借驮黄的人前往之便(带这封信)。因，趁。黄，一种落叶乔木，果实和茎内皮可入药。茎内皮为黄色，也可做染料。
不一：古人书信结尾常用的套语，不一一详述之意。
山中人：王维晚年信佛，过着半隐的生活，故自称。
《与朱元思书》《山中与裴秀才迪书》阅读练习及答案(部编人教版八年级语文上册第12课)
《与朱元思书》《山中与裴秀才迪书》阅读练习及答案
【甲】夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
（选自吴均《与朱元思书》节选）
【乙】当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦（tiáo）出水，白鸥矫翼，露湿青皋（gāo），麦陇朝雊（gòu），斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。
（王维《山中与裴迪秀才书》节选）
注释：①青皋：青草丛生的水岸边。 ②雊（gòu）：野鸡鸣叫。 ③天机清妙：思想情趣与众不同。 ④不急之务：闲事，这里指游山玩水。
10、解释下列句中加点的词在文中的意思。（4分）
（1）负势竞上 （ ） （2）鸢飞戾天者 （ ）
（3）白鸥矫翼 （ ） （4）倘能从我游乎 （ ）
11、请用“∕”给下面句子断句，断两处。（2分）
然 是 中 有 深 趣 矣！
12、用现代汉语写出文中画线句子的意思。（4分）
（1）横柯上蔽，在昼犹昏。
（2）非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？
13、同为书信，【甲】【乙】两文写作目的有何不同？（4分）
答案：
（二）
10、（1）凭借（依靠，依仗）（2）至（到） （3）举起（抬起，展开）（4）跟随（随从，跟着，随着）（每空1分）
11、然∕ 是 中∕有深 趣 矣！ （2分）
12、（1）横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天也还像黄昏时那样阴暗。（2分）
（2）如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗? （或如果不是你情趣与众不同，我怎么会以这游山玩水的闲事来邀请你呢？）（2分）
13、【甲】文借景来表达自己对大自然的热爱向往和自己不热 衷功名利禄，避世退隐的高洁志趣；（2分）【乙】文邀请裴迪共赏山中美景，委婉希望他不要热衷功名、留恋仕途。（希望他在仕隐的抉择上保持清醒的认识和超脱的态度。）（2分）
王维《山中与裴秀才迪书》注释
王维《山中与裴秀才迪书》注释
王维《山中与裴秀才迪书》注释
《山中与裴秀才迪书》
朝代：唐代
作者：王维
原文：
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄，清月映郭。夜登华子冈，水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村夜，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木发，春山可望，轻出水，白矫翼，露湿青皋，麦陇朝，斯之不远，倘能从我游乎?非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄人往，不一，山中人王维白。
注释
秀才：唐代对参加进士科考试的人的称呼。
腊月：农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”，所以称十二月为腊月。
景气：景色，气候。
故山殊可过：旧居蓝田山很可以一游。故山，旧居的山，指王维的“川别业”所在地的蓝田山。殊，很。过，过访、游览。
足下：您，表示对人的尊称。
方温经：正在温习经书。方，正。
猥：贱。自谦之词。
烦：打扰。
辄便：就。
憩感配寺：在感配寺休息。感配寺，王维集中有游感化寺的诗，《旧唐书·神秀传》中说，蓝田有化感寺。感配寺可能是化感寺之误。
饭讫(qì)：吃完饭。讫，完。饭，名词作动词，吃饭。 北涉玄：近来渡过水。涉，渡。玄，黑色，指水深绿发黑。
华子冈：王维川别业中的一处胜景。
水：车轮状的湖水。
村：村庄。
夜：晚上用臼杵捣谷(的声音)。，这里指捣米，即把谷物放在石臼里捣去外壳。
疏：稀疏的。
静默：指已入睡。
：从前。
仄：同径，狭窄的.小路。
当待：等到。
发：延生长。
轻(tiáo)：即白，鱼名。身体狭长，游动轻捷。
矫翼：张开翅膀。矫，举。
青皋：青草地。皋，水边高地。
麦陇：麦田里。
朝(gòu)：早晨野鸡鸣叫。，野鸡鸣叫。
斯之不远〕这不太远了。斯，代词，这，指春天的景色。
傥：同“倘”，假使，如果。
天机清妙：性情高远。天机，天性。清妙，指超尘拔俗，与众不同。
足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中翻译
足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中翻译
足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
出自唐代王维的《山中与裴秀才迪书》
意思是：您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。
当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一，山中人王维白。
译文
现在正是农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或下，水中 的月影也随同上下。
那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时， 我独坐在那里，跟来的僮仆已入睡，多想从前你我于搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲦鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露打湿了青 草地，麦田里雉鸟在清晨呜叫，这些景色离现在不远了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性不是与众不同的话，我哪能用这不打紧的事务(游山玩水的闲事)相邀呢？而这当中有很深 的旨趣啊！不要忽略。因为有载运黄檗的人出山，托他带给你这封信，不一一详述了。
高中语文文言文《山中与裴秀才迪书》译文
《山中与裴秀才迪书》译文
现在接近十二月末，峣（yáo）山的景物优美、气候宜人，很值得游赏。我知道你正在温习经书，（准备应试），不敢轻易打扰（你），就（独自）去山中（游玩），在感配寺休息，同山僧一起吃过斋饭后才离去。
（归途中）北行涉过灞水，（这时）清朗的月亮已经映照着城郭。夜间登上华子冈，只见辋水的波澜在月光照耀下起伏荡漾。还有远山上的树林间有火光忽明忽暗。还可以听到从深深的小巷里传出像豹子叫似的犬吠声。村中舂米的声音，与庙宇传来稀疏的钟声相互交错。（此时）僮仆都已休息，只有我独自静坐，常常回忆起往日，同你在一起的日子，（我们）携手赋诗，在小径间漫步，在清流旁伫立。
待到来年春季，草转青，树萌芽，可以看到山色一片新绿，小鱼浮出水面，白鸥展翅飞翔，水露润湿了河岸，麦田里野鸡鸣叫，这美丽的景色不久就会有了，你能不能与我一起来游赏呢？如不是你这样天性敏慧、情趣高雅的人，我哪能用这不打紧的事务相邀呢。然而，这中间可是有着浓厚的情趣啊！千万不可疏忽错过。托运送黄檗的人顺便带信给你，不能一一尽言。山中人王维说。
2019-2020版高中语文 第三单元 第9课 山中与裴秀才迪书讲义+精练(含解析)粤教版《唐宋散文选读》
第9课 山中与裴秀才迪书
1.通假字
无．忽同“毋”，不要。
2.古今异义
(1)景气．．和畅。
古义：气候。
今义：指生产增长、失业减少、信用活跃等经济繁荣现象，也指兴旺，繁荣。
(2)僮仆静默．．。
古义：指已休息。
今义：寂静，没有声音；肃立不做声，表示悼念。
(3)因驮黄檗人往，不一．．。
古义：不一一详述，古人书信结尾常用的套语。
今义：不相同(只做谓语，不做定语)。
(4)非子天机．．清妙者。
古义：天性。
今义：①比喻自然界的秘密，也泛指重要而不可泄露的秘密。②神秘的天意。 3.一词多义
(1)过 故山殊可过．：过访，游览秦师将袭郑，过．周北门：经过都城过．百雉，国之害也：超过人谁无过．？过而能改，善莫大焉：过错闻将军有意督过．之，脱身独去：责备
(2)方 足下方．温经：当，正在太行、王屋二山，高万仞，方．七百里：方圆在位以贞白称，时人方．之前朝贡禹：比方如此天下知方．，而狱无怨滥矣：道理比及三年，可使有勇，且知方．也：道理
(3)因 因．驮黄檗人往：凭借沃野千里，高祖因．之以成帝业：依靠更延英俊，因．力授爵：根据批大郤，导大窾，因．其固然：顺着太仓之粟，陈陈相因．：覆压，继承愿见相君，无因．：机会
4.词类活用
(1)名词作动词
与山僧饭．讫而去：吃饭。
(2)名词作状语
夜．登华子冈：在夜里。
(3)形容词作动词
①露湿．青皋：打湿。
②王维白．：说。
5.文言句式
(1)憩感配寺：省略了介词“于”，省略句、状语后置句。
(2)明灭林外：(于)林外明灭，省略句、状语后置句。
(3)步仄径：(于)仄径步，省略句、状语后置句。
(4)携手赋诗：(我们)携手赋诗，省略句。 (5)倘能从我游乎：倘(你)能从我游乎，省略句。
(6)非子天机清妙者：判断句。
6.翻译下列句子
(1)辄便独往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。
译文：就独自一人去山中，在感配寺休息，同山僧一起吃过斋饭后才离去。
王维《辋川闲居赠裴秀才迪》译文注释及考点分析
辋川闲居赠裴秀才迪
王维 唐代
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
译文
黄昏时寒冷的山野变得更加苍翠，秋水日夜缓缓流淌。
我拄着拐杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡口一片寂静，只剩斜照的落日，村子里升起缕缕炊烟。
又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
注释
辋川：水名，在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅，后归王维。王维在那里住了三十多年，直至晚年。裴迪：诗人，王维的好友，与王维唱和较多。
转苍翠：一作“积苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
潺湲（chán yuán ）：水流声。这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。
听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
渡头：渡口。余：又作“馀”。
墟里：村落。孤烟：直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。
值：遇到。接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
赏析
本首诗所要极力表现的是辋川的秋景。一联和三联写山水原野的深秋晚景，诗人选择富有季节和时间特征的景物：苍翠的寒山、缓缓的秋水、渡口的夕阳，墟里的炊烟，有声有色，动静结合，勾勒出一幅和谐幽静而又富有生机的田园山水画。诗的二联和四联写诗人与裴迪的闲居之乐。倚杖柴门，临风听蝉，把诗人安逸的神态，超然物外的情致，写得栩栩如生；醉酒狂歌，则把裴迪的狂士风度表现得淋漓尽致。全诗物我一体，情景交融，诗中有画，画中有诗。
此诗、画、音乐完美结合的五律。首联和颈联写景，描绘辋川附近山水田园的深秋暮色；颔联和尾联写人，刻画诗人和裴迪两个隐士的形象。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体、情景交融的艺术境界，抒写诗人的闲居之乐和对友人的真切情谊。
《辋川闲居赠裴秀才迪》译文及赏析
《辋川闲居赠裴秀才迪》译文及赏析
《辋川闲居赠裴秀才迪》译文及赏析
赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。以下是店铺为大家整理的《辋川闲居赠裴秀才迪》译文及赏析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒山转苍翠，秋水日潺湲。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，墟里上孤烟。
复值接舆醉，狂歌五柳前。
注释
辋川：水名，在今陕西省蓝田县南终南山下。山麓有宋之问的别墅，后归王维。王维在那里住了三十多年，直至晚年。裴迪：诗人，王维的好友，与王维唱和较多。
转苍翠：一作“积苍翠”。转：转为，变为。苍翠：青绿色，苍为灰白色，翠为墨绿色。
潺湲（chán yuán ）：水流声。这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。
听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉：秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
渡头：渡口。余：又作“馀”。
墟里：村落。孤烟：直升的炊烟，可以是倚门看到的第一缕村烟。
值：遇到。接舆：陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。
五柳：陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。 译文
寒山转变得格外郁郁苍苍，秋水日日舒缓地流向远方。
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱。
渡头那边太阳快要落山了，村子里的炊烟一缕缕飘散。
又碰到裴迪这个接舆酒醉，在恰如陶潜的我面前讴狂。
解读
诗描写辋川的秋景：寒山、秋水、夕阳，炊烟，展现了一幅美丽的田园山水画。
秋天的山岭略带寒意显得更加苍翠，清澈的小河流水潺潺。我倚杖在柴门外，迎风聆听黄昏时的蝉鸣声。夕阳西下，余晖映照渡头，缕缕炊烟从村里升起。又碰上裴迪喝醉酒，蹒跚狂歌地在我面前走过。
赏析
《辋川闲居赠裴秀才迪》是唐代诗人王维的一首五律。此诗描绘了幽居山林，超然物外之志趣，因而以接舆比裴迪，以陶潜比自己。风光人物，交替行文，相映成趣，形成物我一体情景交融的艺术意境，抒发了闲居之乐和对友人的真切情谊。开头二句写景，着意刻画水色山光之可爱，虽深秋，山依然苍翠，水依旧潺流。三、四两句，转而写情。倚杖柴门，临风听蝉，神驰邈远，自由自在。五、六句又间写景致。渡头落日，墟里孤烟，地道山村风物。最后两句再写人情。接舆、五柳、洁身自好，高风脱俗。风光无限，加之人物疏狂，令人情趣陶然。
王维《辋川闲居赠裴秀才迪》原文和译文
王维《辋川闲居赠裴秀才迪》原文和译文
王维《辋川闲居赠裴秀才迪》原文和译文
原文：
寒山转苍翠①，秋水日潺。
倚杖柴门外，临风听暮蝉。
渡头馀落日，里②上孤烟。
复值接舆③醉，狂歌五柳前。
注释：
川：水名，在今陕西省蓝田县南终南山下。山有宋之问的别墅，后归王维。王维在那里住了三十多年，直至晚年。
裴迪：诗人，王维的好友，与王维唱和较多。
转苍翠：一作“积苍翠”。转，转为，变为。苍翠，青绿色。
潺(chán yuán )：水流声。这里指水流缓慢的样子，当作为“缓慢地流淌”解。
听暮蝉：聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉，秋后的蝉，这里是指蝉的叫声。
渡头：渡口。
余：又作“馀”。
孤烟：炊烟。
里：村落。孤烟：直升的炊烟。
接舆：春秋楚隐士，装狂遁世。在这里是代指裴迪。五柳：即五柳先生陶渊明。这是诗人自比。
复值接舆醉，狂歌五柳前：值，遇到。接舆，陆通先生的字。接舆是春秋时楚国人，好养性，假装疯狂，不出去做官。在这里以接舆比裴迪。五柳，陶渊明。这里诗人以“五柳先生”自比。这两句诗的意思是说，又碰到狂放的.裴迪喝醉了酒，在我面前唱歌。
译文：
秋天的山略显寒意但也愈加显得郁郁葱葱，那条小河也开始缓缓流淌。 我杖倚在我家柴屋门前，和着风的方向听着日暮时分蝉的鸣叫。
夕阳的余晖洒在那渡头上，一缕烟从村里的烟囱中冒出。
又碰上裴迪喝醉了，在恰如陶渊明的我前发酒狂。
王维《山中与裴秀才迪书(节选)》和陶弘景《答谢中书书》文言文比较阅读及译文
王维《山中与裴秀才迪书（节选）》和陶弘景《答谢中书书》文言文比较阅读及译文
读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
——陶弘景《答谢中书书》
【乙】
夜登华子岗，辋①水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂②，复与疏钟相间。……当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊③。斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙④者，岂能以此不急之务⑤相邀？然是中有深趣也。
——王维《山中与裴秀才迪书（节选）》
【注释】①辋（wǎng）：辋川。①舂：把东西放在石臼或乳钵里捣去皮壳或捣碎。①雊（gòu）：雄性野鸡鸣叫。①天机清妙：指性情高远，超尘脱俗。①不急之务：无关紧要的或不急于做的事情。
1．下列对文中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．五色交辉． 辉：辉映 B．四时俱．备 俱：具有
C．复．与疏钟相间 复：又 D．非子天机清妙者． 者：……的人
2．下列对选文理解不准确的一项是（ ）
A．甲文中作者以清峻的笔触，从俯仰等多个视角具体描绘了秀美的山川景色。
B．甲文看似写景，实则以高超的艺术笔触，表达了作者娱情山水的清高思想。
C．乙文运用“静中有动，动中有静”的写法，渲染冬夜的幽深和春日的轻盈。
D．乙文中王维用现实中春天的美景来召唤裴迪，希望他能够前来，一起赏春。
3．翻译下列句子。
（1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。
（2）斯之不远，倘能从我游乎？ 【答案】
1．B
2．D
3．（1）清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。（2）这些景色（离现在）不远了，（你）能来和我一起游玩吗？
《山中与裴秀才迪书》诗词鉴赏
《山中与裴秀才迪书》诗词鉴赏
给老朋友写信，可以直接抒发怀念之情，也可以借写往事，写家乡或写曾经一起到过的地方的景物，来打动对方的感情神经，引发情感的交流，同样，也表达了怀念之情。王维给裴迪的信，就是采用后一种表达方法。
王维是一位多才多艺的名士，能诗善画，尤工于山水诗，是当时山水诗派的代表作家之一。晚年隐居辋川山庄，裴迪是他的挚友。他们曾一起在辋川山庄“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。王维给裴迪的这封信，描绘了辋川山庄的冬景春色。既然裴迪也在辋川山庄呆过，对那里的景色自然是了如指掌的，为什么王维给他写信，还要把“故山”景色描述一番？他这样写的目的是什么？笔者以为，王维的信之所以写景，正是为了勾起裴迪的回忆，由景生情，以寄托对故人深深的怀念之情，并希望再次享受同游深趣。王维这封书信文笔清新秀丽，充满诗情画意。
信基本上分为两段：一段写冬景，一段写春景。“近腊月下”，落笔第一句点明季节，让读者明确下面所写的景物，都是冬景；“景气和畅”说明此时虽属冬令季节，但不是寒风凛冽，而是“和畅”，即温和舒畅，“故山殊可过”。以上三句，写了出游的背景，即时令、气候、地方。既然值得一游，为什么不邀朋友一道共赏呢？下面两句，回答了这个问题。“足下方温经，猥不敢相烦”，说明这次没有邀裴迪的原因。“便往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去”这几句，既承前而写，又启开下文。作者既然不愿打扰裴迪，那么只好自己出游了，这是承上；既然“饭讫而去”，那么去哪里，看见什么？这是启下，让下文来一一回答。这样的结构，具备内在的联系，让人读来感到脉络清晰。上面这一段，好像音乐中的“过门”，拉过之后，便开始“歌唱”了。“北涉玄灞，清月映郭”，原来是从北面渡过幽深的灞水，正见那冷冷的月亮映照着城郭。好一幅冬令夜景！作者出游的时间是冬季，又是夜游郊野，整个环境便显得空旷静谧，月光也显得不强烈，所以，用一“清”字来形容，正抓住冬夜城郊的特点。“夜登华子冈”，写明了登冈的时间。一个“冬”，一个“夜”，说明了特定的季节、时间，景物的描写，便都离不开“冬”与“夜”这两点。作者站在“华子冈”上，居高临下，远望辋水，水微微泛起波纹，水与月好像连在一起，形成水天相接的美妙境界。在作者眼前，水是“与月上下”，远处，山村的住户，还亮着灯火，但在树林的遮挡下，人的感觉就好像是又明又灭一样，显出那灯光的闪闪烁烁。作者用“寒山远火，明灭林外”八个字，就写尽这山村夜晚特有的景致。“山”上冠一“寒”字，正紧扣冬令季节，下文的“寒犬”，也同样渲染了“冷”的气氛。“山”“犬”本无所谓“寒”“热”，但季节作用于人的心理，就有“寒山”“寒犬”“清月”之描述。以上两句，写的都是静景：水、月、山村、灯火。但这静，还不足以使人寒心。下面的动景，即深巷寒犬、吠声如豹、山村夜舂与寺院慢敲着的钟声相混杂的声音，好像很热闹，但实际上这种“动”，更映衬着山村冬夜可怕的静寂。这种笔法，就是动静相衬。下面是由景而及人，表现出对故友的无限怀念：“此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。”这一段，由眼前景物而引起对往昔的联想，特别是提到“携手赋诗，步仄径，临清流”这些往事，很能使对方动情。如前面介绍，王、裴过去在辋川曾经一起“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”。这里所说“携手赋诗”，当指此事。因此，裴迪读信至此，自然会勾引起昔日同游的情思。