一场演讲百年震撼观后感
观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座，我感触颇深。
原来这个讲座是针对教师家长的，但也在我心中激起共鸣，使我得到一些启发。
讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式，观看过程中有两个地方让我心潮澎湃，先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒，没有能力传播中国传统优秀文化。
王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》，《老子》，《礼记》等中国经典著作的提问，这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过，身边大部分人也和我一样，没有奠定好的基础，我们的身体长大，文化和精神却停滞不前，心灵中没有自己祖国的好的文化信仰，再去学别人的文化就只能全盘接收，学到的大多不是精髓。
可惜我懂的太晚，再去读经已经效果不大，人生观基本形成，但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔。
在讲到不管是科学还是非科学，都要早一点教。
最重要的时间阶段是0~3岁，超过3岁到6岁机会小一点，13岁以后就基本没用了。
尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历，让我感到期待，我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐，听英语，读经给他听，等他会说话了就让他背经，学语文，培养他的智力和记忆力，来补上遗憾。
《一场演讲百震撼》观后感
《一场演讲，百年震撼》观后感前些天，在胡老师的课堂上，老师给我们看了一个视频，是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲，叫《一场演讲，百年震撼》。
看完整个视频，我用八个字形容自己的感受，那就是醍醐灌顶、大彻大悟。
王财贵老师说，教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
我想他说的是有道理的，现代的教育弊端日益显现，老师抱怨学生难教，学生抱怨老师不会教。
尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已。
究其原因，我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系。
有句话说得好，没有笨的学生，只有不会教的老师。
因为作为一个正常人（我们以正常的情况为准），他的智力是没有任何问题的，从一生下来就是如此，“本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。
”这是王老师的原话。
我觉得是一样的道理，后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用。
有什么的教育就有什么样的人才，王财贵老师说得好，你教什么，孩子们就学什么。
你教得好，孩子就学的好，你教的不好，孩子就学不好。
真的是这样的一个道理。
我觉得王财贵教授有一句话说的非常好：“如果我们有一桶水，我们不要舀一瓢给孩子，我们要给孩子指引一条河！”，当时这句话给我的感触很深刻，很受启发。
家长、教师的知识是有限的，而小孩子的潜力是无限的，我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展，比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题，我们不能粗暴的回应他或是喝止他，而是应该耐心的和他一起探讨，一起解决他的疑问，这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望，这对于孩子的成长是很有作用的。
教育不能违背孩子的天性，不能违背自然的发展规律。
我们很多人之所以现在文化水平不高（不是指学历，而是内心深层次的对事物的理解和看法），多是因为在小时候没有打好基础，王财贵教授说，儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完，将重要的书装在肚子里。
王财贵《一场演讲百年震撼》观后感
王财贵《一场演讲百年震撼》观后感教育是一辈子的事，不是初中高中的事，更不是小学三四五六年级的事，我们要为孩子一辈子着想，所以作为一个教育工作者，大学训练四年，从初中程度开始训练到大学毕业，跟我们大学毕业一样高，甚至更高，因为他自己会思考，科学要养成自己喜欢思考，自己愿意思考，而不是让他逼迫他算很多我们的题目，算很深很难的题目，这是没有意义的。
心理学家曾说过，凡是属于认知的科目都要认知得非常清楚，假如他一知半解，你就要教下一个科目，下一个单元，那你就在残害我们的孩子，怎样办?我们如果能够提升他的学习的能力，能够增进他学习的智慧，那么虽然只在小学三四级五六年级，他照常算我们现在现在这么深、学我们现在这么深的数学，自然他都能够轻而易举。
因此我们只有两个办法，第一个办法是降低我们的科学教材程度，适合儿童，让他学得很高兴，以至于培养思考的兴趣，第二个办法，从小就是提升他学习的能力，让他也能够应付高度的数学教材，我们只有这两个办法，如果不采取这两个办法之中的任一个办法，像现在我们的教育，那是残害儿童的。
因为人类的文化成就，人类的智慧都靠语文传下来，语文的学习是比其他的学习还要更加的困难更加的深刻的。
但是语文的学习老天爷老早就安排好了，语文是几乎不要教就会的，谁那么认真教语文谁就是笨老师，谁就在害人。
我们要涵养我们的性情，要增长智慧，提升眼界，增进道德勇气，都必须靠那些永恒的著作来启发。
我们不是跟着孔子走，乃是我们读孔子的书来启发我自己内在的心灵。
如果孔子讲的话不是我内在心灵要的东西，我可以不要孔子。
我们是凭这样的精神来读书的。
但是孔子讲的话如果是千秋不朽呢?他还是新的，所以未曾老去，他还是有活力的，未曾死去。
只要有人类，你就必须这样做。
不是孔子教我们这样做，而是你自己本身就希望这么做。
只是这些书再来唤醒你。
所以经典是唤醒人性的著作。
不是来压迫你，不是来宰制你，不是来奴役你，千万千万要认识这一点，要不然我们就不能读那些书了。
《一场演讲,百年震撼》观后感
《一场演讲，百年震撼》观后感《一场演讲，百年震撼》观后感王财贵教授在演讲中，告诉我们一件非常重要的事，那就是“教育是非常简单的事，教育是非常轻松的事，要培养人才是不费吹灰之力的事。
”我们要了解教育的本质，不障碍孩子；要轻松愉快地开展教育工作，和小朋友一起成长，就必须开展读经教育。
截止演讲日，经过王教授7年的努力，仅台湾岛就有100多万小朋友在接受读经教育，中国大陆有超过三百万小朋友在接受读经教育，全世界只要有华人的地方，就有人在接受读经教育。
南怀瑾先生曾说过这样一句话，“现在天下的父母及所有老师都在做一件事，都在残害我们的幼苗。
”我们要对这句话做痛彻的反省，我们要重新检讨一下我们的教育理论。
首先，我们要反省一下我们的教育心态。
近一百年来，中国患了普遍的“文化侏儒症”。
中国人已经忘了中国文化了，全盘西化，连中国书都不能读了。
打开经史子集而不能读，还要靠翻译，这就代表，这个人不可能了解深度的中国文化。
一个没有自己文化传统的民族，想要去吸收别人的文化也是不可能的。
因为他目光短浅、心胸狭隘。
全盘西化，不是学到美国的冒险精神和大气魄的民族精神，而是在学好莱屋、迈克尔杰克逊、麦当娜；学日本，不是学到日本的企业家精神和樱花的那种悲剧精神，而是在学日本的卡通动漫。
丧失自己文化信仰的民族，不仅对自己没有好处，对其他民族也不可能有贡献。
如果中国人只是政治经济军事上强大，中国将又是一个可怕的民族。
我们要想一想，我们除了各方面强大之外，我们的心灵也要成长，我们的文化也要再放光芒。
我们的下一代要有宽阔的心胸，要有悲天悯人的情怀。
从哪里做起？从文化的教养做起。
我们的教育不是从上到下都非常努力吗？难道我们没有考虑文化教养吗？其实不是没有考虑，我们上从教育部，下至老师家长都是非常尽心尽力的。
只是如果没有对准焦点，那就非常可惜，事倍功半。
如果我们对教育的本质了解不够透彻，对于儿童的心理发展认识不够清楚，那么我们所做的教育可能不仅没有效果，还有反效果。
《一场演讲,百年震撼》观后感
《一场演讲，百年震撼》观后感
观看了王财贵教授的《一场演讲，百年震撼》这段2小时6分25秒的视频，我深受震撼，感受颇多。
首先，这段视频给了我教育孩子深刻的启示，3岁到13岁，多么关键的时期，庆幸的是我的孩子正好都处在这个关键期，它为我教育好孩子树立了强大的信心。
王财贵教授一再强调了经典的力量，让我们的孩子从小就汲取这种经典的精神给养，让我们先生的这种伟大的智慧深深地去影响他们，让他们从小就接受这种精神的心灵的文化层次的成长，不能做文化的天生侏儒症患者。
演讲中王财贵教授提到当今社会我们存在着大量文化侏儒，没有能力传播中国优秀传统文化。
仔细想想自己也算得上一个文化侏儒，从小到大没有读太多的经典，没有接受太多优秀经典的浸润，致使自己在需要写作的时候，在需要用词汇表达的时候，感觉到词穷，力不从心，究其原因，还是书读的少，经典读的少，这也决定了自己不能成为一个大家。
王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》、《老子》、《礼记》等中国经典著作的提问，这些著作在我三十几年的人生当中几乎都没看过，身边的好多人也和我一样，没有奠定好的基础，我们的身体长大，文化和精神却停滞不前，现在听了王财贵教授的课，深深地为自己感
到悲哀。
如果说自己的以前可以归结为没有好的启蒙老师，父母没有给予好的启发，自己的年幼无知，那么现在听了王财贵老师的课，知道了这些，难道还能让自己的孩子一开始就输在起跑线上了吗？知道了0—13岁是孩子汲取知识一个多么关键的时期，自己不该为孩子制定合理的计划吗？再不进行，就真的晚矣！王财贵教授说过了：教育需要太多的什么吗？教育是非常简单的事，教育是非常轻松愉快的事，要培养人才是不费吹灰之力的事，你只需要告诉孩子“下面开始读吧”！。
《一场演讲,百年震撼》读后感
《一场演讲，百年震撼》观后感前些天，在胡老师的课堂上，老师给我们看了一个视频，是古文经典推广者王财贵教授在北京师范大学举办的一场关于儿童教育的演讲，叫《一场演讲，百年震撼》。
看完整个视频，我用八个字形容自己的感受，那就是醍醐灌顶、大彻大悟。
王财贵老师说，教育是非常简单的事；教育是非常轻松愉快的事；要培养人才，是不费吹灰之力的事。
我想他说的是有道理的，现代的教育弊端日益显现，老师抱怨学生难教，学生抱怨老师不会教。
尤其是小孩教育更是让家长、教师头疼不已。
究其原因，我想这和家长老师的教育方式和理念有很大关系。
有句话说得好，没有笨的学生，只有不会教的老师。
因为作为一个正常人（我们以正常的情况为准），他的智力是没有任何问题的，从一生下来就是如此，“本来一个孩子，他就是那样的纯真纯洁，他的品德，我们只要不破坏他，就很好了；本来一个孩子生下来潜能无穷，我们只要不障碍他，就不错了。
”这是王老师的原话。
我觉得是一样的道理，后天的早期教育就对一个孩子的发展起了决定性的作用。
有什么的教育就有什么样的人才，王财贵老师说得好，你教什么，孩子们就学什么。
你教得好，孩子就学的好，你教的不好，孩子就学不好。
真的是这样的一个道理。
我觉得王财贵教授有一句话说的非常好：“如果我们有一桶水，我们不要舀一瓢给孩子，我们要给孩子指引一条河！”，当时这句话给我的感触很深刻，很受启发。
家长、教师的知识是有限的，而小孩子的潜力是无限的，我们不能为了保持自己在孩子面前伟大光辉的形象而束缚孩子的成长与发展，比如孩子问了我们不知道的问题或者是好笑的问题，我们不能粗暴的回应他或是喝止他，而是应该耐心的和他一起探讨，一起解决他的疑问，这样才能保持他那对未知事物的好奇和探索的欲望，这对于孩子的成长是很有作用的。
教育不能违背孩子的天性，不能违背自然的发展规律。
我们很多人之所以现在文化水平不高（不是指学历，而是内心深层次的对事物的理解和看法），多是因为在小时候没有打好基础，王财贵教授说，儿童应该在13岁之前把最重要的书全部读完，将重要的书装在肚子里。
关于王财贵讲座的观后感范文(精选5篇)
关于王财贵讲座的观后感范文（精选5篇）关于王财贵讲座的观后感范文看完一部影视作品以后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇观后感好好记录一下了。
那么你会写观后感吗？下面是帮大家整理的关于王财贵讲座的观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
王财贵讲座的观后感1观看了王财贵教授的《一场演讲百年震撼》讲座，我感触颇深。
原来这个讲座是针对教师家长的，但也在我心中激起共鸣，使我得到一些启发。
讲座主要讲述正确的教育态度和教育方式，观看过程中有两个地方让我心潮澎湃，先是讲到我们是当今大量存在的文化侏儒，没有能力传播中国传统优秀文化。
王财贵教授讲中国留学生回答不出外国学生关于《易经》，《老子》，《礼记》等中国经典著作的提问，这些著作在我二十几年人生中几乎都没看过，身边大部分人也和我一样，没有奠定好的基础，我们的身体长大，文化和精神却停滞不前，心灵中没有自己祖国的好的文化信仰，再去学别人的文化就只能全盘接收，学到的大多不是精髓。
可惜我懂的太晚，再去读经已经效果不大，人生观基本形成，但我还愿意学习中国传统文化来使自己心胸宽阔。
在讲到不管是科学还是非科学，都要早一点教。
最重要的时间阶段是0~3岁，超过3岁到6岁机会小一点，13岁以后就基本没用了。
尤其是最后十几分钟王财贵教授告诉我们的关于他教育自己孩子们的经历，让我感到期待，我想等我以后有了小孩一定要给他听古典音乐，听英语，读经给他听，等他会说话了就让他背经，学语文，培养他的智力和记忆力，来补上遗憾。
王财贵讲座的观后感2看完了那个讲座之后，我觉得他说得太对了，我们中华五千年的文化几乎让我们“送”出去多少了，又还剩多少了。
就比如说我们中国的阴阳八卦图，那是我们中国历史中的一颗星，可是却成了韩国旗的标志物。
那可是我们中国的文化遗产！可转眼间却上了韩国的国旗。
再如，孔子是我国春秋末期的著名的大思想家、政治家、教育家，在国际上有着不可磨灭的重要地位。
是我们中国人的骄傲，可韩国人和日本人却说孔子是他们国家的石祖，他是韩国人、是日本人。
《一场演讲百年震撼》观后感
《一场演讲，百年震撼》为中国教育请命为中国未来疾呼观后感一场演讲百年震撼，“一”与“百”的数字对比，形成强烈的反差，这是继鲁迅之后向国人发出的再次呐喊“救救这些孩子”震耳欲聋，警醒着我们做父母的“别再做伤害孩子的事情”。
当年鲁迅的一篇《狂人日记》一开白话文先河，它向吃人的封建礼教和传统的文化陋习提出了挑战，是一篇声讨教育时弊的战斗檄文，作者在文章的最后，借狂人之口，发出了“救救这些孩子”的呐喊。
X现在鲁迅逐渐淡出历史舞台，人们都在感慨再也没有这样一位文笔犀利敢于面对时弊提出呐喊的战士了，而王才贵教授面对教育时弊所发出的呐喊，为中国教育请命为中国未来疾呼，给人们带来了希望。
纵观整场演讲，它诠释了四种观点：（1）早期教育对孩子的成长起着决定性的作用。
古语云：“三岁看大，七岁看老”，老祖宗留下的至理名言，蕴含着深邃的科学道理。
因为科学早已证明，我们一生学得生存技能90%在5周前就学会了，走，说，听，看，写，做这些基本技能已经学会，以后就是它的提升和拔高。
0-3岁的孩子纯真的像海绵做的白纸，对他所接触的一切，统统全盘吸收，如果这时候给他提供良好的学习环境和足够的精神食粮，将来他必将成为智慧型、学习型的人才。
当然这时的教育应侧重于人文思想的熏陶（语言、音乐、美术）（举例）（2）教育要遵循儿童心理发展规律，符合孩子的认知特点。
关于这一点，对我触动最深的有两句话，第一句“我们赢他们六年，他们赢我们一辈子”,“六年”对“一辈子”，我们的损失何其估量？这难度仅仅是教育的失败？难道就没有我们做父母的原因？我们太过注重孩子的成才，“望子成龙”“望女成凤”的心太过迫切，谁也不愿让自己的孩子输在起跑线上，于是在给孩子选幼儿园时则往往看哪个教的文化课多，选学校时往往看哪个办得辅导班全。
本来不堪重负的孩子再加上父母的殷切希望，就使得我们的孩子过早的步入成年人的行列，成了未长大的“小大人”，（举例）我们常说“少年不识愁滋味”可谁知道我们的孩子烦恼何其多？第二句：“科学是不需要教的，只需适时引导；白话文是不需要教的，只需欣赏学写作文章”。
一场演讲百年震撼读后感
一场演讲百年震撼读后感《一场演讲百年震撼》这本书是关于一场历史性演讲的记录，它给我留下了深刻的印象和启发。
这场演讲是在百年前的某个特殊时刻举行的，而在这个特殊时刻，演讲者通过他的言辞和表达能力，对听众产生了极大的震撼。
这本书通过详细描绘了演讲者的背景、演讲场景和演讲内容，让我仿佛亲身经历了百年前的那个时刻。
首先，这场演讲的演讲者给我留下了深刻的印象。
他是一个有深度和洞察力的思想家，具有激情和魅力。
他对于当时的社会问题有独到的见解，同时，他有着杰出的演讲技巧，能够将复杂的思想用简洁明了的语言传递给听众。
演讲者本身就具有一种魅力和影响力，这让我深深地被吸引并敬佩。
其次，这场演讲的场景给我带来了强烈的感受。
书中描述了演讲场地的气氛和观众的反应。
观众们被演讲者的言辞所打动，情绪高涨，甚至有人动容落泪。
这种场景让我感受到了言辞的力量和演讲的神奇之处。
一场好的演讲可以改变人们的思想和观念，激发人的情感，产生深远的影响。
最重要的，这场演讲的内容对我带来了深刻的启发。
书中描述了演讲者对于社会问题的深入探讨和独到见解。
他强调人类的平等和尊严，倡导和平与公正，呼吁人们共同努力改变世界。
这些思想和价值观让我深思，启发了我对于社会问题的思考。
它教会了我坚持价值观和信念的重要性，激励我积极参与社会公益活动，为改变世界做出自己的努力。
总而言之，《一场演讲百年震撼》这本书给我带来了强烈的震撼和启发。
它让我意识到言辞的力量和演讲的重要性。
在这个充满着信息和言辞的时代，我们应该学习和借鉴这场演讲的精神，并且努力成为有影响力的演讲者，为实现公正和和平的社会努力奋斗。
一场演讲百年震惊光后感
有幸观看了王财贵教授关于儿童经典导读推广的讲座——“一场演讲，百年震惊”通过这个学习，我不免的与王教授的教育观点产生了强烈的共鸣，我们小时候不重视经典名著的阅读，是以成绩论输赢。
如果我能在小时就看到这个讲座该有多好啊。
儿时如果也进行了经典教育那么我之后的学习是不是更加的轻松？我现在的个人文学文化素养是不是会提高很多？个人的知识水平是不是会提升一大截？是不是也会有“为中华崛起而读书“的志向呢？王教授说教育是非常简单的一件事情，是非常轻松愉快的事情。
但是在我的经历中，不论是以教育为职业的教育工作者教师，还是作为接受教育的受教育者学生，都没有把教育作为一件简单的事情去做，这是因为一切的一切都是以分数论成败：一切都是以把高考考出好成绩作为最终目标，这就看起来像是我们在学校的学习都是为了高考，只是为了把分数提高提高提高在提高。
这样一来高考之后呢？进入大学继续学习又是为了什么呢？大学毕业之后进入社会我们又能做什么呢？又会做什么呢？这都是一片空白。
然而在有幸听了王教授的讲座之后，我知道了我们在小学初中除了要接受九年义务应试教育之外还需要接受一种被社会所倡导的国学教育，让小朋友从小就在我们国家的国学经典中成长，接受我们国家的传统文化的陶冶。
就我个人而言是非常喜欢我国的经典文学的，比如说是李白的《侠客行》深度了解之后会觉得在句式之间充满了侠气，“十步杀一人，千里不留行“所能表达的出来的意境是我们用白话文所表达不出来的。
在我国的经典文学中蕴含了我国先贤对人世间的理解，比如孔子在《论语》中记录下来了他对弟子的教诲以及他对人世间的教诲。
《三字经》开头的“人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁”这就是对人性的一种解答，也是对教育的解答。
在刚刚出生的时候人性都是善良的，为什么会产生变化呢？这是因为在后天的影响下所产生的，教育就是为了消减这种后天所产生的差异。
《弟子经》是对我们为人处事的一种规范。
《道德经》是圣人先贤老子为我们所编写的一部关于社会与自然发展规律的一部哲学著作。
一场演讲百年震撼读后感
《一场演讲，百年震撼》观后感
知道要写这篇读后感的消息是最后一天晚上的事，窝在寝室里零零整整看完了两个多小时的演讲，一些对于王先生观点不清晰的地方也通过找演讲稿相对理清了头绪，或如王先生所说的语言这种东西本不需要教，小朋友自己就懂。
我不是小朋友，但有时我的水平连小朋友都不如，我是连老师都不愿教授的大人了。
讲座主要讲诉正确的教育态度和教育方式，不过此篇文章我并不会重复阐述这些内容了。
讲座当然也在我心中激起过共鸣，但我也不会描绘过程中我的思想是如何碰撞的。
我只讲讲听完讲座后，关于自己的所得，可能只是题外话了。
尽管浑浑噩噩读到了大学，现在的我依然只是个文化的侏儒。
语言是文化的表现，文字是文化的承载。
可是如今的我老子不会，唐宋词一知半解，最先接触的论语都没有通读完全本。
听曾老师说过老子向往的是自然和无为而治，读的书也只简单地将老子与自然二字打上等号，却不知自然二字在镜片外所代表的逍遥心态，那种对无所拘束自由的渴望。
“为什么西方文化可以传到我们中国来，为什么我们中国文化不能传到西方去？”依稀记得王先生痛心疾首的模样。
可如今的我们渐渐丧失了传统文化的信仰，没有了高度的心灵，在物质科技迅速发展的社会沦为了文化的侏儒。
我们可以莽撞地在中日冲突时，打砸毁日本车，自诩为深刻的爱国主义，却不知损害不了一丝一毫的日本经济。
我们却不可以在与身边人偶然摩擦间，抑制上扬的冲动。
君子上达，小人下达，以认识到好友的下达而沾沾自喜…。