和田的维吾尔
[六年级下册语文课文和田的维吾尔] 六年级下册语文课文
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[六年级下册语文课文和田的维吾尔] 六年级下册语文课文各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。
小编在此整理了六年级下册语文课文和田的维吾尔，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!六年级下册语文课文和田的维吾尔原文六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。
那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。
忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。
马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡……虽然我听不懂他在唱什么，但在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。
和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。
如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的!谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的!维吾尔牧人还喜欢吃沙土灰里烧出的“库乃其”。
他们先在沙土里挖个坑，捡来一些干胡杨在沙坑里燃起一堆火，火灭之后，就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。
据说，吃了这种“库乃其”，一天不吃饭也浑身有劲儿。
有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。
远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
穿了这种带有大地和太阳气味的衣服，也许会更有精气神吧。
和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。
他们天生爱花。
花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。
巴扎[1]的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”[2]，那一团团飘然而过的“艾得来斯”[3]，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
维吾尔姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。
密密的眼帘，深邃的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。
那里的小伙子，热情俊朗，浪漫风趣。
六年级语文《和田的维吾尔》教学设计5篇
六年级语文《和田的维吾尔》教学设计5篇《和田的维吾尔》教学设计篇一教材分析《和田的维吾尔人》一课是人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课。
课文围绕“民风民俗”这一主题，叙述了新疆和田维吾尔人的一些生活习惯、行为方式。
以平实的语言文字向读者展示了和田的维吾尔人豪气乐观、热爱土地、爱美、能歌善舞的特点。
展示了维吾尔乡村淳朴的民风，赞颂了维吾尔人热爱沙漠、爱美好客、豁达乐观的精神品质，同时揭示了一条哲理：豁达乐观的人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
学情分析六年级学生，已经掌握了一些学习语文的方法，知道抓住阅读提示来读懂课文，也已养成预习的习惯，知道课前的自读自悟，具有一定的阅读能力。
我紧扣单元训练重点，依据教材内容，从三方面入手，一是内容感悟，二是写法领悟上，三是语言积累、学法迁移，以期有效地突出本课的教学重点，突破难点。
三维教学目标知识与技能：1、学习并积累“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语和生动的句子。
2、了解“和田的维吾尔”的特点，感受文章所展示的维吾尔乡村风情及他们虽苦尤乐的精神面貌。
3、体会作者的语言表达特点，并学习运用到自己的习作中去。
过程与方法：1、收集有关维吾尔民风民俗的资料。
2、按阅读要求自主阅读，引导学生整体感知课文内容，体会作者思想感情。
3、引导学生读感兴趣的语句，体会作者语言的生动形象。
情感态度与价值观：感受和田的地域风情和维吾尔人的教学重难点通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。
因此，我重点采用三种方法：1、“默读、感情朗读”法培养学生在默读中思考、在朗读中感悟和田维吾尔的性格特点和民族精神。
2、讨论交流通过交流，培养学生语言组织及表达能力，合作能力。
3、指导点拨通过对重点句子的分析，领悟作者的表达方法。
教学课时一课时教学准备：ppt课件《新疆是个好地方》mv教学过程一、创设情景，导入新课1、进入第二单元，我们的学习主题是“民风民俗”，前边几课，我们感受了北京春节的热闹；了解了西藏戏曲的神秘；领略了客家围屋的宏伟和傣家竹楼的清新。
和田的维吾尔读后感
和田的维吾尔读后感《和田的维吾尔》这本书是一本关于维吾尔族人民生活和历史的纪实性作品，作者是著名的新疆作家高晶。
这本书由十几篇故事组成，涉及到了维吾尔族人民在生活方面的方方面面，包括农村、城市、中小学、医院等各个领域。
本书除了描写生活，还涉及到一些历史和文化知识，例如解释了拜城红山文化和柯尔克孜文化等等。
读完这本书，我对维吾尔族人民的生活有了更多的了解。
由于维吾尔族人民的饮食、衣着、语言、习俗等方面都有很大的区别，所以在我看来，他们的生活是在与众不同的。
比如，在本书中，作者描述了维吾尔族人民饮食方面的特殊之处，他们主要是吃羊肉、大米、面食和豆制品，而且他们的饮食中很少出现蔬菜和水果。
这使我意识到了中华民族与其他各民族之间的差别之处，以及人类的文化多样性之美。
在阅读本书的过程中，笔者在情感上也得到了一些感受。
笔者在阅读本书时，完全沉浸在了作者的文字中，听着他描述的细节，看着维吾尔族人民的生活真实地展现出来。
一些情节，比如小学的活动、少年宫的夏令营、拜城红山等史迹都令人感受到了浓浓的亲切感。
不得不说，高晶的文字给我带来了很好的阅读体验，也让我更加了解了维吾尔族的风土人情和平民生活。
本书的重要性在于，它向我们传递了一个民族群体的生活轮廓。
在这些轮廓中，我们不仅仅可以看到他们的喜怒哀乐，还可以了解他们所面临的一系列现实问题和困境。
如何保护自己的语言，如何在互联网时代保持文化传承，如何应对乡村教育资源和生活条件的问题，这些问题在本书中展现出来很真实也富有启示性。
本书的价值在于，可能给读者带来一些思考，让我们更关注一下不同民族人民的生活现状，进而促进不同民族之间的交流与融合。
对于这本书来讲，我只能说它是一本不可多得的好书，可以让人在不打破自己舒适圈的情况下了解到另外一个如此崭新且多元的城市。
希望这样的书籍越来越多出现，并且能够让更多的人关注和了解中国特色社会主义的发展进程、社会进步和和谐发展。
同时，希望能够通过看到这些文字，让我们思考如何推进当下民族的交融与发展，从而使不同民族和谐合作、相互繁荣。
和田的维吾尔__
维 吾 尔 姑 娘 小 伙
那里的小伙子，热情俊朗，浪 漫风趣。
维吾尔的姑娘小伙不 单漂亮，能歌善舞也是出 了名的。（过渡句）
没有歌舞，维吾尔人的生活就 不完整，歌舞已成了他们日常生 活不可缺少的一部分。这种歌舞 从来不受人员、场地和时间的限 制，不论什么人，什么地方，什 么时候，想跳就跳。
• 再次阅 读，你 感受到 了维吾 尔人哪 些性格 特点呢？
• 六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气 与乐观 。 • 和田维吾尔热爱土地的程度令人惊叹。 • 和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾 尔人爱美的天性。 • 维吾尔的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。 • 豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜 的。
词语冲关
• • • • • • • 深邃 妩媚 俊朗 豁达 都帕 扼杀 沙哑 巴扎 晾晒 摇曳 门框 挂毯 土馕坑 嘶着嗓子 迎风引吭 渺渺回荡 肃然起敬 美不胜收 浪漫风趣 载歌载舞 平添韵味
课文介绍了和 田的维吾尔人 哪些民族风俗？
风俗习惯
• 1.日常食品馕，烤肉，， 库乃其都是在沙土坑中 烤制的。 • 2.把衣服铺在沙漠上晾 干。 • 3.天生爱花。 • 4.歌舞已成为他们日常 生活不可缺少的一部分。 •能歌善舞）
和田维吾尔聚餐形式花样繁多，规格不限，有时 给巴朗子起个名字、施个礼，甚至耳朵要扎个眼， 亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞，以示庆贺。聚餐的目
的不在于吃，而在于载歌载舞。
和田位
于新疆维 吾尔自治 区最南端。 南枕昆仑 山和喀喇 昆仑山， 北部深入 塔克拉玛 干大沙漠 腹地。
• 和田有丰富的旅游资源，和
田古称于阗，地处丝绸之路南 道要冲，为古代中西陆路必经 之地。有几千年遗留下来的古 代文明，许许多多的人文遗事 和古代景观、佛文化遗址引人 注目。独特的自然风光，浓郁 的民族风情，气势宏大的人造 景观，丰富的旅游特色产品等 吸引了大量的国内外旅客。尤 其是丝绸、地毯、和田玉闻名 中外。还有维吾尔医医药、阿 胶、大芸、核桃、石榴、安迪 尔甜瓜、山药、杏、红枣、玫 瑰系列产品等在全疆乃至全国 都独具特色。
《和田的维吾尔人》课文原文阅读
[人教版课标本第十二册课文]提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。
其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗。
读读下面这篇课文，想一想课文写了和田维吾尔人的哪些特点，然后就自己感兴趣的内容和同学交流读后的感受。
9 * 和田的维吾尔人六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。
那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。
忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。
马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡……虽然我听不懂他在唱什么，但在这样的夜里竟能听到如此热烈激昂的歌唱，我不由得惊奇进而肃然起敬了。
和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹。
如果不是亲眼所见，谁能想象那黄灿灿、香喷喷的烤肉是在土堡似的土馕坑里烤熟的！谁又能想到维吾尔人著名的日常食品——馕，也是在土馕坑里烤成的！维吾尔牧人还喜欢吃沙土灰里烧出的“库乃其”。
他们先在沙土里挖个坑，捡来一些干胡杨在沙坑里燃起一堆火，火灭之后，就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。
据说，吃了这种“库乃其”，一天不吃饭也浑身有劲儿。
有些维吾尔老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。
远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异的衣服，像一幅巨大的抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
穿了这种带有大地和太阳气味的衣服，也许会更有精气神吧。
和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。
他们天生爱花。
花儿不仅盛开在南疆的沙土里，还盛开在维吾尔人的门框边、房梁顶、墙壁的挂毯上。
巴扎①的闹市里，那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”②，那一团团飘然而过的“艾得来斯”③，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收。
维吾尔族姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。
密密的眼帘，深邃的的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。
那里的小伙，热情俊郎，浪漫风趣。
维吾尔族的姑娘小伙不单漂亮，能歌善舞也是出了名的。
六年级下册语文书人教版第九课和田的维吾尔原文赏析
六年级下册语⽂书⼈教版第九课和⽥的维吾尔原⽂赏析 《和⽥的维吾尔》是⼩学六年级语⽂第9课的内容，这篇课⽂主要讲了哪些知识呢？下⾯是店铺收集整理的六年级下册语⽂书⼈教版第九课的《和⽥的维吾尔》的内容以供⼤家学习。
六年级下册语⽂书⼈教版第九课《和⽥的维吾尔》原⽂： 六年级下册语⽂书⼈教版第九课《和⽥的维吾尔》教学设计： 教学⽬标： 1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、害达乐观”等词语。
2、有感情地朗读课⽂，了解和⽥维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔⼈害达乐观的民族精神。
3、积累语⾔，学习⽂章准确的说明和⽣动的描述相结合的特点，领悟表达⽅法。
教学重、难点： 了解和⽥维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族⼈豁达乐观的民族精神。
教学⽅法：引导⾃学法 教学资源：相关资料，投影⽚ 教学流程： ⼀、揭题导⼊： 泱泱华夏，盛开着五⼗六朵民族之花，不同的地区，不同的民族，都有着⾃⼰独具特⾊的民风民俗。
在本组的前⼏篇课⽂中，我们已经了解了⼀些地区的风俗，今天我们再⼀起去和⽥，感受那⾥的风⼟⼈情。
板书课题，齐读。
谁能把你了到的和⽥给⼤家简单介绍⼀下?(预测：位于新疆的最南端，产⽟⽯的地⽅，是丝绸之路南道上的重镇，和⽥是西域最早的佛教中⼼，和⽥是著名的⽟⽯之乡、丝绸之乡、地毯之乡、⽠果之乡。
) 和⽥的维吾尔⼜有怎样的风情呢，这节课就让我们⾛近⽂本，⼀起去品读。
⼆、回顾⽅法： 这是⼀篇略读课⽂，请同学们回忆⼀下以往学习略读课⽂的⽅法。
(预测：1、学习词语。
2、带着阅读提⽰中的问题初读课⽂。
3、感悟内容，学习表达⽅法。
投影⽰) 三、检查预习： 1、今天我们照例先来学习词语，投影出⽰本课的重点词语： 惊恐 恶劣 深邃 妩媚 ⾹喷喷 铺天盖地 迎风引吭 肃然起敬 形态各异 随风摇曳 美不胜收 载歌载舞 豁达乐观 渺渺回荡 (1)你觉得哪些地⽅是需要提醒⼤家注意的呢? 预测：读⾳：恶劣妩媚载歌载舞⾹喷喷(领读) 字形：邃曳(在本上练习写⼀个) 多⾳字：吭(将其不同读⾳表⽰的意思、组词积累到书上) (2)词语的意思有没有不理解的?解释“肃然起敬”、“美不胜收” 希望同学们把这些精彩的词语运⽤到⼝语交际和习作中。
和田的维吾1
《和田的维吾尔》是篇略读课文，也是第二组课文的最后一篇课文。
通过第二组课文的学习，让学生了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗，体会作者是怎样写出民俗特点的。
条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。
作者生动、准确、感情充沛地对和田维吾尔人的特点及民族风俗加以说明，融知识性与趣味性于一体。
我本课的设计旨在创设一定的情景，激发学生的情感运用自读——自悟——交流——自得的方法，采用版块式教学让学生了解和田维吾尔人勤劳质朴、豁达乐观的特点及民族风俗，同时体会作者的语言表达，如文章中比喻等写作手法的运用，感受作者对比、前后呼应等的写法。
一、落实字词的教学课文虽然是略读课文，但是根据课文的特点，文中出现了许多像“都帕”、“艾得莱丝”等根据维吾尔语音译过来的词语。
这些词语学生是第一次碰到。
所以在初读课文后我出示了这些词语，让他们认读这些词语，并且在老师的带领下理解他们究竟是什么。
为后面理解课文内容打下基础。
二、关注作者的写法在初读课文时，让学生找找“课文从那几个方面来介绍和田维吾尔的风俗特点的”从中知道作者是如何来谋篇布局的，知道作者是按事物的几个方面来安排材料的。
联系这组单元中第七课《藏戏》也是这样安排材料的，让学生对这写法加以巩固。
同时在交流的过程中，也让学生体会到在概括几个方面的时候，如果有总起句，可以在总起句中找到中心词，这样概括的方法。
因为文中的第二、第四自然段都是总分结构的。
在学习“爱土地、爱美、爱歌舞”的几个方面中，引导学生关注作者用“谁能、谁又能”的句式以及连用两个“！”写出了作者的那份惊叹。
抓住“像一幅巨大的抽象画”知道比喻的修辞手法，同时也让学生感受到作者只用了三个词语就把他们的服装等特点写清楚了。
再有，抓住“犹如、又似”这个比喻，感受那份美。
在学习第一、第七自然段时，让学生通过找一找、划一划、读一读的方式让学生体会首尾呼应、对比的写作方法。
三、利用视频、图片资料创设情境帮助理解课文因为维吾尔是少数民族，他主要生活在我国的新疆距离我们这里较远，因而课文的内容相对与学生来说比较陌生，里面所介绍的风俗特点有些是我们第一次看到的。
六年级语文下册《和田的维吾尔》课文原文及赏析
六年级语文下册《和田的维吾尔》课文原文及赏析《和田的维吾尔》课文原文六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观。
那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。
忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬，车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。
马车远去，风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡……虽然我听不懂他在唱些什么，但在这样的夜里竟能被一个人的歌声所打动，我觉得真是一件神奇的事。
和田维吾尔人生活的环境很恶劣，特别是地处大漠边缘，交通不便，沙尘天气较多。
然而俗话说“一方水土养一方人”。
生活在这种环境下的维吾尔人性格也很豪爽、乐观。
他们善于歌舞，甚至沙尘暴天气也能听到热烈激昂的歌声。
和田地处新疆最南端，古称“于阗”，寓意为“产玉石的地方”，“玉色如饴”，故名“和田”。
维吾尔族主要聚居在新疆维吾尔自治区，主要分布于天山以南。
民族语言为维吾尔语，属阿尔泰语系突厥语族葛逻禄语支。
和田的维吾尔人有着独特的生活习惯和文化传统。
他们热情好客，善于歌舞，喜欢在节日或重要场合举行盛大的庆祝活动。
同时，他们也注重家庭教育，重视对子女的培养和教育。
通过学习这篇文章，我们可以更好地了解和田维吾尔人的文化传统和生活习惯，感受他们独特的魅力，增进对不同民族文化的了解和认识。
赏析：《和田的维吾尔》是一篇介绍和田维吾尔人文化和生活习惯的文章。
作者通过生动的描绘和细腻的描写，展现了和田维吾尔人独特的生活方式和文化传统。
同时，作者也表达了对和田维吾尔人的赞美和敬仰之情。
整篇文章语言流畅、生动，通过具体的场景和细节描写，让读者感受到了和田维吾尔人的真实生活状态和文化氛围。
作者通过对维吾尔人歌舞、庆祝活动等场景的描绘，展现了他们的热情和乐观向上的精神风貌。
同时，作者也通过介绍维吾尔人的家庭教育和对子女的培养，表现了他们对文化传承和未来发展的重视。
在写法上，文章采用了对比、排比等修辞手法，使语言更加生动形象，增强了文章的艺术感染力。
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《和田的维吾尔》教学设计
学习目标：
1、读读记记“惊恐、恶劣、深邃、铺天盖地、迎风引吭、肃然起敬、形态各异、随风摇曳、美不胜收、载歌载舞、豁达乐观”等词语。
2、有感情地朗读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点，感受维吾尔族人豁达乐观的民族精神。
3、积累语言，学习文章准确的说明和生动的描述相结合的特点，领悟表达方法。
教学重难点：
通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
课时安排： 1课时
整体设计意图：
《和田的维吾尔》是略读课文。
课文主要向我们介绍了和田的维吾尔人性格特点和民俗特点。
条理清楚，层次分明，结构严谨，生动形象是本文在表达上的特点。
教学本课，采用多次“默读、感情朗读”，培养学生在默读中思考、在朗读中感悟和田维吾尔的性格特点和民族精神。
最后通过对句子的分析领悟作者的表达方法。
教学过程：
一、创设情景，导入新课
1、（播放歌曲《我们新疆好地方》）
听到这首歌，你想到了什么？
（新疆这个美丽富饶的地方；想到了居住在这里的维吾尔族人民。
）
2、提起维吾尔族，我们眼前便会浮现出他们载歌载舞的情景。
其实，除了能歌善舞，维吾尔族还有许多饶有趣味的风俗。
今天我们学习课文《和田的维吾尔》。
3、首先让我们来了解一下新疆和田的地理位置。
（展示图片，让学生对新疆及和田地区的位置有感性的认识。
）现在我们已经知道了和田的位置，那么就让我们快步走进和田的维吾尔吧。
（板书课题）
二、阅读“连接语”，明确要求
1请把课文打开，大声地读一读课文，读准字音，读通句子，读完后想一想和田的维吾尔人给你留下了哪些印象？
（一）了解居住环境
1．大家读书的姿势正确，声音很动听，读得很认真也很专注，老师很欣赏。
我们先来读一组词：
撕扯寂静边缘恶劣
摊铺晾晒摇曳深邃
妩媚绽放庆贺豁达
2.让我们把这四个词语放到课文的句子中去，谁分别来读一读：
那是个停电的晚上，沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切，我缩在被窝里惊恐地竖耳听着。
远远望去，那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画，给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。
和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性。
3.请大家自己读一读，你从这些词语、句子中读出了什么？（和田的环境很差），读着读着，你的脑海里出现了哪些词语？
（不毛之地人迹罕至穷山恶水寸草不生飞沙走石）
4.让我们带着这样的画面再来一读这些词语。
大家是否发现这些词语在组词结构上有怎样的特点呢？（你有一双会发现的眼睛，真不简单，前后两个字都是近义词。
）
（二）概括民族特点
1、作者比较喜爱这样结构的词语，文章中随处可见，让我们一起来读：
摊铺晾晒摇曳深邃
妩媚绽放庆贺豁达
上面这4个词语是写和田环境的，那这8个词语写的跟什么有关呢？（和田维吾尔人。
）
2、维吾尔人、维吾尔民族他们具有哪些特点呢?请你默读课文，用横线划出概括写维吾尔人特点的句子，再分别用四字短语来提炼。
3、交流：维吾尔人具有哪些特点呢?
（豪气乐观热爱土地天性爱美能歌善舞豁达乐观）
4、点明：全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握。
首尾呼应的写法。
五、深读品悟，感受地域与民族风情
1、默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？
2、全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。
（1）豪气与乐观的维吾尔族
A、轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。
这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。
B、找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。
这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
C、有感情朗读这一段。
（2）酷爱土地的维吾尔族
读一读2、3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土地息息相关？
A、“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。
找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。
（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。
看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。
）
B、把衣服铺在沙漠上晾晒。
想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。
而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。
C、和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。
诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。
让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
（3）爱美的维吾尔族
读一读第4自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？
A、画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。
（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。
）
文中用到很多具有强烈新疆地方色彩的词语如“都帕”、“艾得来斯”等，抓住这一问题，引导学生思考文中有没有同样的词语或者句子，它们的作用是什么？(这些词句能够体现出强烈的西域色彩，让读者感到自己身处新疆。
)我们在写作时有哪些要注意的地方。
(写作时可以运用特定的词表现特定的地点或人物。
)
B、小结：爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
联系《自己的花是让别人看的》，跟德国人相比，爱花的程度有过之而无不及。
（4）能歌善舞的维吾尔族
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。
”谁能联系课文说说你对这句话的理解。
（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。
）
六、总结全文，体会写法
四、回读词语，感受“乐观”
1、再读词语
撕扯寂静边缘恶劣
摊铺晾晒摇曳深邃
妩媚绽放庆贺豁达
追问：课文本来是写和田的维吾尔人的，可是为什么要写和田的维吾尔人所处的环境？
2、过渡：虽然地处寂静的沙漠边缘，环境恶劣，沙尘暴会撕扯着黑暗中的一切，但是维吾尔人的生活依然是那么幸福，感觉仍是甜蜜的，这幸福与甜蜜源自于他们的——乐观豁达，源自于对---生活的热爱！
齐读：豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。
”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。
所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。
）
板书设计：
和田的维吾尔
豪气与乐观的
酷爱土地的
爱美的
能歌善舞的
豁达乐观的。