高中语文必修四人教版课件·第8课 拿来主义

外的工具。买办文人跟着吹捧帝国主义文化，文化界反动文人 的复古主义逆流使中华民族文化面临严重危机。为了促进革命 文化的健康发展，1934 年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺 大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。许多人在如何对待文化 遗产的问题上，存在着错误的认识和糊涂的观念。在革命文艺 阵营内部，在对待古代文化和外国文化上，存在着两种错误态 度：割断历史 ——全盘否定；拜倒在古人、洋人脚下 ——全盘 接受。为了揭露和打击敌人，澄清错误认识，鲁迅先生提出了 “拿来主义”的主张，“拿来主义”是鲁迅先生创造的通俗形 象的新名词，它反映了无产阶级对待中外文化的基本观点和科 学态度。
第三单元
随笔杂文
人生只是一瞬，思想创造永恒。人活着，就应当思考。当 思考真正成为一种精神享受时，思考的乐趣就成为生活中不可 或
缺的一部分。思考产生无穷的力量，正因为人会思考，才 诞生了伟大的思想，伟大的思想也决定了人类前行的方向。走 进本单元，我们会用另一种思维去探究文化发展、语言演变的 规律，我们会用全新的视角去诠释爱、生命、理想、信念的内 涵。学会思考，这样才会有自由的思想和独立的精神。只听到 一种声音只能说明整个社会思想水平的低下，听不到多种声音 的社会也就成了思想的荒漠。
的共同特点是融深刻的哲理于朴素的文字中，如智者静夜里的 独自私语，又似挚友与你促膝密谈，亲切自然，深沉悠远。 【师说· 单元所学】 本单元为随笔、杂文，属于论述类文体，是 2017 年新课标 《考试大纲》明确规定的必考内容，其中主要考查理解和分析 综合的能力，包括理解文中重要概念的含义，理解文中重要句 子的含义，筛选并整合文中的信息，分析文章结构，把握文章 思路，归纳内容要点，概括中心意思，分析概括作者在文中的 观点态度。一般考查题型是客观选择题，有的省市是主观题。
2． 《父母与孩子之间的爱》一文是用西方思维方式 ——弗 洛伊德式心理分析行文的，理解起来有一定难度，可以采取分 析语句难点、理解关键句等方式，然后再整体理解课文。同时 可以借助于自己的生活经历、自己理解的父母的爱的感受理解 文章反映的思想感情。
3． 《短文三篇》可参照上一条学习，重在领悟文章哲理美 和语言美。 根据高中语文新课标的精神，学习文化论著类文章，要注 意“把握论著的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关 键材料”；要在阅读过程中学习运用科学的思想方法，“注重 反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐 于和他人交流切磋，共同提高”。所以，学习这几篇课文，还 要注意根据上述精神，注重反思和探究。
3．相关知识 杂文指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意味的 一种文体，是随感录、短评、杂说、闲话、漫谈、讽刺小品、 幽默小品、知识小品、文艺政论等文体的总称。杂文以广泛的 社会批评、文明批评为基本内容，带有强烈的理性批判精神和 思想启蒙色彩。在艺术上普遍追求说理的形象化和抒情化，一 般有较鲜明的讽刺、幽默的喜剧色彩和机智论辩的哲理品格， 有着警世、审丑、益智、移情的多重功能。
夯实基础自主学
课堂探究破重难
课堂内外话阅读
课时作业
夯实基础自主学
夯基固本 熟记要点 自主学习 整合知识
1．走近作者
生平 经历
鲁迅(1881—1936)，原名周樟寿，后改为周树人，浙 江绍兴人。 我国现代伟大的文学家、 思想家和革命家。 1918 年第一次以“鲁迅”为笔名发表中国现代文学 生 平 经 历 史上第一篇白话小说《狂人日记》 ，随后连续发表了 《孔乙己》 《药》 《故乡》 《阿 Q 正传》 《祝福》等著 名小说。“四一二”大屠杀后，定居上海，专门从事 写作，研究马列主义，成为坚定的无产阶级战士，先 后主编刊物和写作了优秀杂文《记念刘和珍君》 《为 了忘却的记念》 《“友邦惊诧”论》等，此外还翻译 了果戈理、法捷耶夫等外国作家的作品。他是现代世 界文坛上较有成就的作家之一。
三篇课文虽都属于社会科学类文章，但因时代不同、背景 不同、作者不同、国别不同，写作风格也有很大差异。所以应 根据各篇文章的特点，确立不同的学习方法。 1． 《拿来主义》一文可从理解作者的思路入手，在理清思 路的同时，抓住文章的论点，同时要注意抓住杂文形象说理的 特点。一是文章以小见大，就近取譬；二是运用对比和反衬； 三是卓越的讽刺和幽默。另外还要联系时代背景，注重“知人 论世”。
拿来主义
同学们，你们喜欢过日本的动漫，那你们爱看韩剧吗？前 些日子，一部《太阳的后裔》横扫中国大江南北，无数人痴迷 其中，日夜追剧，于是有人说要抵制韩剧，而有些人则认为， 我们中国几千年的文化岂是一个小小的韩国影响的了的？那么 针对这种文化问题我们应该持什么态度呢？让我们走进《拿来 主义》 ，看文笔犀利、诙谐幽默的鲁迅先生是怎样解读这个问题 的。
小说集： 《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》 散文集： 《朝花夕拾》 主要 作品 散文诗集： 《野草》 杂文集： 《坟》 《热风》 《华盖集》 《华盖集续编》 《且介亭杂文》 《二心集》 《南腔北调集》等。 译著： 《死魂灵》 (俄· 果戈理)， 《毁灭》 (前苏联· 法 捷耶夫)等。
2.背景解读 本文写于 1934 年 6 月 4 日， 最初发表在同年 6 月 7 日的 《中 华民报· 动向》上，署名“霍冲”，后被作者收入《且介亭杂文》 中。 这篇杂文是鲁迅在中国黎明前最黑暗的年代写的。20 世纪 30 年代的中国，国民党反动派对外实行屈膝投降的卖国政策， 对内采取高压政策，进行反革命的军事“围剿”和文化“围 剿”。 1934 年， 国民党政府为了巩固其反动统治， 大肆鼓吹“尊 孔读经”。同时，接连将祖国文化遗产送去外国，当作崇洋媚
【图说· 画中有话】
【概说· 单元内容】 《拿来主义》阐述对文化遗产的批判继承问题。虽然这篇 杂文写于 20 世纪 30 年代，但今天读来依然觉得有很强的针对 性和现实意义。 《父母与孩子之间的爱》是伦理学方面的一篇随 笔，是从哲学高度来分析母爱和父爱的。虽然每个人都是在父 母爱的阳光下成长的，但这篇文章不同于一般的写父母之爱的 文学作品和记叙文，它可以使我们上升到理论高度，重新认识 父母与孩子之间的爱。 《短文三篇》这一组随笔启迪人们要爱惜 光阴，热爱生命，努力思考，养成一个良好的习惯。三篇文章