我国学前教育理论发展现状及发展方向研究

我国学前教育理论发展现状及发展方向研究作者：叶妙云来源：《新课程学习·上》2013年第09期摘要：学前教育事关广大儿童的身心发展和整个国家的未来，在整个教育体系中有着举足轻重的地位。

我国的学前教育理论经历了较长时期的发展，时至今日，已经形成较为完善的理论体系，但也存在一些不容忽视的问题。

所以，分析我国学前教育理论的发展现状，努力发现其中存在的问题，对展望未来我国学前教育理论的发展方向意义重大。

关键词：学前教育理论；发展历程；发展现状；发展方向学前教育是整个教育体系中的重要组成部分，对儿童的影响无声却有力，直接关系到儿童身心的全面发展。

因此，研究学前教育理论对儿童的教育意义重大。

我国的学前教育理论自古有之，并经历了漫长的岁月，得到了较深入的发展。

但是，在学前教育理论的发展过程中，各种问题也层出不穷，一定程度上影响了我国学前教育理论的发展和完善，也影响到具体的学前教育效果。

因此，在研究学前教育理论的发展时，需要首先对其发展历程和发展现状进行分析，并进行深刻的思考，从而分析我国未来学前教育理论的发展趋势。

一、我国学前教育理论的发展历程先秦时期，我国便出现了有关教育学的著作《学记》，在《学记》中，有“禁于未发之未豫”的说法，即认为对儿童的学前教育是要让儿童舒适从容地成长，尽情享受生活，避免各种有损于儿童成长的情况出现。

这在当时是十分进步的学前教育理论。

而随着我国封建专制制度的发展，学前教育理论也得到了不断的发展和完善，出现了许多卓有成就的教育家，并提出了许多优秀的学前教育理论观点。

后来，随着西方列强对东方的侵略，在亡国灭种的危险境况之下，一些先进的学者开始积极学习西方的教育观念和教育制度，并将各种西方现代儿童学前教育观念引入中国。

后来，随着历史的不断推进，我国的学前教育理论也经受了不少打击和考验，例如，20世纪60年代，我国发生了“文化大革命”，即对学前教育事业造成较大的创伤。

“文化大革命”结束之后，在改革开放政策的指导下，人们的思想得到了解放，学前教育理论也得以回到正轨，继续发展。

于是，在改革开放政策的积极影响之下，我国的学前教育理论取得了发展和观念变革三十年的巨大成就。

从大量的经验和教训中我们不难发现，政治、政策对于教育发展有着较大的影响，只有在较为宽松的思想氛围和开放的政策之下，学术发展才能取得较大的进步。

从20世纪30年代至今，随着西方教育理论不断传入我国，也为我国的学前教育理论提供了较好的参考，许多教育家和学者都通过对西方优秀学前教育理论的研究，提出了许多符合我国实际国情学前教育观点，极大地促进了我国学前教育的发展，例如，陶行知和陈鹤琴等人便是其中的杰出代表。

虽然早在先秦时期，我国便开始出现对学前教育的研究，并出现了一些学前教育理论。

但到了1840年左右，我国的学前教育工作却一度处于停滞状态。

目前，我国的学前教育理论大多是在借鉴西方学前教育理论之后发展而成的。

受多方面因素的影响，目前，我国学前教育理论的发展现状不容乐观，存在着诸多不容忽视的问题。

1.古今问题我国的学前教育理论经历了漫长的发展变化过程。

从古代起，在《礼记》《大学》《中庸》等著作中便出现了大量关于儿童成长的内容，并积极地主张对儿童的教育要师法自然，学前教育的教育观是为了使儿童享受生活。

但是，随着历史的发展和社会制度的不断变化，对儿童的学前教育逐渐沦为封建统治阶级的统治工具，相关学前教育理论的发展也严重阻碍了儿童的身心发展。

如今，学前教育理论早已完全摆脱了封建社会时期的种种束缚和迫害，处于较为宽松的氛围之中，并得到了较为全面深入的发展。

但是，我国的传统文化对后世影响极大，除了为当下的学前教育理论带来一些十分积极的正面引导之外，也不可避免地造成了一些负面影响，导致了儿童教育观念出现较为严重的偏差。

例如，如今，小农经济意识依然对儿童学前教育理论产生着较为深远的影响。

小农经济意识只看重短期的利益，鼠目寸光，缺乏长远的眼光，看不起书本知识，小农经济意识的这些观点十分不利于儿童的身心健康发展。

2.社会变革对学前教育的影响社会的重大变革也会对学前教育及其理论发展造成较大的影响。

例如，60年代我国发生的“文化大革命”即对学前教育事业造成了严重的打击，学前教育理论的发展也遭到重创。

1966年8月8日，《中共中央关于无产阶级“文化大革命”的决定》公布，使儿童教育不可避免地卷入了这场风暴。

“文化大革命”时期，将儿童学前教育理论中对儿童身心发展的重视当作一种“封资修”废除掉，并在幼儿园增设了“政治课”，主要教材是“毛主席语录”“评法批儒材料”等，从而导致广大儿童的思想和社会意识出现了巨大的偏差，形成了许多不正确的思想观念和道德观念。

虽然“文革”事件早已过去，但广大教育工作者仍要注意重大社会变革对学前教育的影响，一旦出现问题，要积极采取措施予以解决。

3.中外学前教育思想的交流随着中外学前教育的不断交流，中外学前教育思想发生着激烈的碰撞，在西方学前教育理论的影响之下，我国的学前教育理论也发生了极大的变化，得到了一定程度的发展和进步。

但是，我国的学前教育理论在积极吸收国外学前教育理论优点的同时，也不可避免地受到其中一些不良内容的影响，于是，很多儿童的思想出现了偏差，出现了享乐主义和利己主义等不良的观念。

1.古为今用，积极融合古今文化我国古代的学前教育理论经历了长期的发展，具有许多可取之处，例如，陶行知先生强调儿童早期教育的必要性，认为普及教育不仅要普及小学教育，也要积极地普及幼儿教育。

陶行知先生认为，小学教育是建国之根本，而对幼儿的教育尤其是学前教育则是根本之根本。

陶行知先生总结旧时学前教育的“三种大病”，即第一种，“外国病”，即仿效外国，不适国情；第二种，“花钱病”，既然处处模仿外国，样样要给洋人，自然花费过多；第三种，“富贵病”，即所收儿童多为贵族。

针对这种情况，陶行知先生积极地沿用我国古代学前教育理论中的精华部分提出一些有效的解决措施。

在我国的古代，学前教育理论提倡以德育为主，重视正面教育，并把品德为先作为学前教育的“纲领”。

例如，汉代的王修就曾经教育自己的儿子要注意培养自身的道德修养，告诫他：“未必读书，并学做人。

”而南宋著名的教育家朱熹也十分重视学前教育的道德培养，认为，对儿童要“自小便教之以德”，并要“教之以尚德不尚力之事。

”朱熹还在自己编写的《小学》一书中，积极地收录了大量古今圣贤的“嘉言懿行”，为广大儿童提供了丰富的学习资料，促使儿童能积极地学习圣贤之人的德行，“学到做人的样子”。

还有贾谊和颜之推等人，也都十分重视对儿童的学前道德教育。

陶行知先生也十分推崇我国古代学前教育与理论中的德育观点，并积极地采用“拿来主义”，古为今用，应用到具体的学前教育之中。

例如，在实际的学前教育理论构建中，陶行知先生积极地将德育教育理论纳入整个教育理论体系中，并号召大家重视对儿童学前德育的教育，打破对国外教育的盲目崇拜，并在《创设乡村幼稚园宣言书》和《幼稚园的新大陆》以及《如何使幼稚教育普及》等著名的文章中将德育作为儿童学前教育的一个重点进行阐述。

陶行知先生还带领学生建立了我国第一批乡村幼稚园和劳工幼儿团，创建了我国第一所乡村幼师和组织了乡村幼教研究团体，开展了卓有成效的试验和研究工作，切实将德育融入我国的儿童学前教育工作之中，为我国现代学前教育和教育理论的发展作出了不可磨灭的贡献。

所以，在研究学前教育理论的相关问题时，我们可以积极参与并吸收传统文化的精华部分。

并在对儿童进行学前教育的过程中，将那些有利于我国社会发展，并有利于儿童身心健康的加以应用，注重儿童全方位的发展，去除小农经济观念，融合先进的国际教育观，培养身心健康、有理想、有道德的儿童。

2.中外结合，重视中外文化的融合目前，就实际情况来看，国外对学前儿童教育理论的研究较为深入和全面，有许多值得我们学习和借鉴的地方。

我国的许多学者都十分注意对西方先进学前教育理论的学习和借鉴，例如，我国著名的教育家陈鹤琴便是积极学习西方先进教育文化的代表。

陈鹤琴先生早年留学美国，专心研究教育学和心理学。

回国之后，1923年，陈鹤琴在南京创办了鼓楼幼稚园，并亲自担任园长。

后来，他又建立了我国第一个幼儿教育研究中心，并亲自负责幼稚园日常的各项研究工作。

陈鹤琴先生还与张宗麟等人一起，积极探索如何将西方学前教育理论中国化和科学化。

陈鹤琴先生提出的“活教育”思想，将“大自然、大社会都是活材料”概括为“活教育”的课程论，并强调，“活教材”并没有对教材知识进行否定，而是更强调儿童要通过对大自然和社会的接触，在亲身观察和活动中获得经验和知识，主张把教材知识与儿童的直接经验有机结合起来。

总之，陈鹤琴先生认为，中外结合，重视中外文化的融合对有力推进我国教学理论研究的进程意义重大，并亲自积极对国外教育理论进行研究，极大地推动了中国学前教育的发展，为我国学前教育理论奠定了坚实的基础。

所以，在对我国的学前教育理论积极进行研究的过程中，我国的相关研究人员可以在综合考虑我国学前教育的发展现状以及我国的学前教育理论研究进程的前提之下，积极地学习、借鉴、吸收国外对学前儿童教育理论的一些研究成果。

当然，在研究、学习西方学前教学理论的过程中，相关研究人员一定要注意不同教育理论背后不同的文化、社会背景，绝对不能生硬地将所有的国外理论照搬过来，而要在积极考虑我国国情和学前教育理论发展的实际基础之上，对理论进行提炼并展望未来，全面深入地进行相关学前教育理论研究。

3.重视对史料以及学术文章的研究目前，我国的学前教育理论研究大多偏重于实践结果，却忽视了对学术研究的关注。

因此，在发展学前教育理论的道路上，相关研究人员要注意积极地将理论与实践结合起来，使现代学前教育理论与我国教育事业的发展更契合，更好地促进我国儿童的身心健康和全面发展。

例如，张雪门先生便十分注重对学前教育方面学术文章的研究。

张雪门也是我国著名的学前教育专家，早在30年代，张雪门与陈鹤琴先生有着“南陈北张”之称。

张雪门先生一生潜心研究学前教育，特别是幼儿教育。

在当时，一些教育界人士没有经过全面的考察和分析，便将国外一些儿童学前教育理论引入中国，所使用的教材是从西方直接翻译过来的，具体的教育方法也是对西方的片面模仿，整体教育效果不佳。

面对这种情况，张雪门先生痛心疾首，并积极钻研各种与中西方学前教育理论相关的资料和学术文章，写出许多学前教育理论方面的著作，抨击那些不恰当地引用外来学前教育理论的行为，并积极地发表自己的学前教育理论观点。

甚至在他突患脑病，半身不遂，眼睛几乎失明、耳朵失聪的情况下，仍然顽强地写下了《幼稚教育》《幼稚园课程活动中心》和《幼稚园行为课程》等十几本专著，为我国的儿童学前教育理论建设作出了重大贡献，极大地丰富了我国学前教育理论宝库。