人的高贵在于灵魂
人的高贵在于灵魂作文
人的高贵在于灵魂作文人的高贵在于灵魂作文在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。
你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的人的高贵在于灵魂作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人的高贵在于灵魂作文篇1高贵，虽“贵”字中有“贝”，但穿金戴银只是表面上的高贵。
内在的高贵却在于人的灵魂。
不是说白衣天使的灵魂就一定是美好的；也不是说杀人凶手的灵魂就定是肮脏的。
荆轲有着高尚的灵魂，而与其相仿的豫让，却在大部分人的脑海中没有痕迹。
他没有怨言，不可能有怨言，也不会有怨言。
因为，他从来没有想过。
他没有想过要流芳百世，他只想过要“尽忠”。
“智家鼎已三分裂，志士恩凭一剑酬。
”他为了尽忠，什么都没有多想，奋不顾身，假装“刑人”，在宫内“涂厕”，他不顾这深宫之中的危机重重，他只要这个锋利的凶器穿刺了赵襄子的身体，就足够了，然而这一切都是因为“士为知己者死，女为说己者容”。
他为了尽忠，什么都没有多想，甘愿自残。
他“漆身为厉，吞炭为哑，使形状不可知，行乞于市”。
他要再次刺杀襄子，不达目的誓不罢休！他没有考虑他这样做的后果。
也许，有再一再二，没有再三再四。
但，在赵襄子的世界里，永远没有再二！他没有想过要名垂青史，他只想过要做一名称职的臣子。
他懂得感恩，也懂得回报，他不会趋炎附势，也不懂什么叫做“苟且偷生”。
他更不会离经叛道，因为，他深知“国士遇我，我故国士报之”。
他只想过要做一名称职的臣子，他朋友劝他：先当襄子的臣子，待其接近再杀掉他，又何必自残。
他毅然拒绝，既为人臣，则不怀二心。
但既复仇之心已定，又何必为其臣？这样做，只会“将以愧天下后世之为人臣怀二心以事其君者也”。
我，读懂了豫让为人臣的侠肝义胆。
他也没有想过要名传千古，他只想过能死而无憾就足矣。
他不怕死，他可以“伏剑自杀”，他却怕报仇没有成功，不能报答智伯，他只愿“请君之衣而击之，焉以致报仇之意，虽死不恨”。
人的高贵在于灵魂
教案赏析
教案赏析
学习目标 1、人的高贵在于灵魂，提倡人们在生活中应保持纯正的精神追求。 2、理解文章的说理方法。 3、学习议论文严谨的思路，紧密的结构。 教学设想 1、整体阅读课文了解课文主要内容 2、把握文章严谨的结构。 3、准确理解“灵魂”的内涵。 4、课前了解并搜集一些感动自己的人或事。 教学流程 （一）交流预习情况。
课后习题
基础知识
课内同步阅读
Hale Waihona Puke 基础知识卑鄙（ ）赫赫战功（ ）平庸（ ）携带（ ）揣摩（ ）缅怀（ ） 答:。 答:。 答:。
课内同步阅读
阅读下面文段，回答文后问题。
（一）
有一回，我乘车旅行。列车飞驰，车厢里闹哄哄的，旅客们在聊天、打牌、吃零食。一个少女躲在车厢的一 角，全神贯注地读着一本书。她读得那么专心，还不时地往随身带的一个小本子上记些什么，好像完全没有听见 周围嘈杂的人声。望着她仿佛沐浴在一片光辉中的安静的侧影，我心中充满感动，想起了自己的少年时代。那时 候我也和她一样，不管置身于多么混乱的环境，只要拿起一本好书，就会忘记一切。如今我自己已经是一个作家， 出过好几本书了，可是我却羡慕这个埋头读书的少女，无限缅怀已经渐渐远逝的有着同样纯正追求的我的青春岁 月。
初中议论文：人的高贵在于灵魂
人的高贵在于灵魂孟子曾经说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”为我们展现了人类高贵的灵魂。
所谓高者，人格崇尚。
所谓贵者，品质可贵也。
是什么使一个人品质高贵呢？不是显赫的权势，富足的金钱和华丽的外表。
而是正直、真诚的人性，以及淳朴的情感、善良的人格，和圣洁的灵魂！“我们不是单靠吃米而活着”，巴老此话的背后含义在于一个人不能仅仅活在物质层面，更多的应该高蹈于精神层面。
人要有灵魂的活着，有灵魂的生活远超乎物质上的短暂满足。
世界首富——比尔盖茨，他懂得有灵魂的生活。
他通过自己的汗水和智慧创造了财富，他有了，富足的金钱，却不曾挥金如土，肆意妄为。
相反，他乐善好施，一生行善无数，将自己财富同天下人分享。
比尔盖茨真正获取了生活带给他的无穷乐趣，不仅在物质上，更在灵魂上。
他那种高尚情操，一直为世人倾慕和景仰。
这，便是灵魂的高贵。
人的高贵在于灵魂。
反之，若失去了灵魂，得到再多，剩下的也只是一具碌碌无为的尸体罢了。
法国思想家蒙田说过：“物质上的不足是容易弥补的，而灵魂的贫穷则无法补救。
”但清朝的和珅不懂，他的财产富可敌国---相当于清廷20年的国民收入的家产，可是，他却执迷于名利，为了金钱，他在官场上仍然与同僚尔虞我诈、钩心斗角，变本加厉的敛财，结果怎样？落了个被抄家处死的下场---只有贪欲，只有狡诈，失去了灵魂的生活。
和珅的现象不是个例，这类人的一生都为物质所累，他们不懂得什么是“灵魂”，更不懂得人的高贵在于灵魂。
他们生命余下的抑或是一具空壳，抑或是一声悔叹……人的高贵在于灵魂，这是古今中外贤者的共同思想。
圣洁的灵魂是永无沉沦的人生方舟，任凭庸俗的流水泛滥横溢，它永远都保持着自己的高度。
唯有圣洁的灵魂，才能不为“红尘”所累，从而使人本身高贵！。
《人的高贵在于灵魂》阅读方法及答案
3、①事例： • ①阿基米德面对即将劈向自己的剑，依然专心想着他正在研究的
“圆”。 • ②第欧根尼置亚历山大大帝的询问于不顾，继续他阳光下的“沉思”。 • ③王尔德在海关人员询问出境有什么东西要报关时说：“除了我的才
华，什么也没有。” • ④一个少女置身闹哄哄的车厢，旁若无人，全神贯注地读自己的书。 • ⑤许多青年画家物质生活匮乏，但仍节衣缩食，来首都看画展，在名
——马克∙吐温
【评分说明】本题10分。
1、观点与材料相吻合且表达明确，得2分。如观点语言表达出现语病或不符合论 点语言(简洁、明确、整整)基本要求，扣1分。可能出现句子不完整或比喻句作 论点的情况。请注意。
2、思路清断2分。论证部分常见的思路有:道理+事例，正面+反面，自理+名言， 道理+喻证，理由1+理由2等。
Hale Waihona Puke 道理论据： • 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它
可以做出更美好的行为。—— 卢梭 • 冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早的死亡。—— 契诃夫 • 伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。—— 印度 • 世界上唯一有价值的，就是一个人充满活力的灵魂。——爱默生 • 在衣着上你可以不修边幅，但切不可让灵魂染上污点。
（1）真实性（准确性） （2）典型性（代表性） （3）丰富性（事实+道理；多个事实论据各有侧重） （4）新颖性 （5）事实论据结合简要的分析阐释。
论证方法及作用：
• 举例论证：使用了举例论证的论证方法，列举了……事例，证明 了……（有分论点则证明分论点，否则写中心论点），从而使论证 更具体，更有说服力。
• 事例3后的分析:“使他引以自豪的是，他没有什么值钱的东西，但他拥有不能用 钱来估量的艺术才华。”
一个人真正高贵,在于他灵魂
是内心对人生迸发的一种激情和活力，有一种永不熄灭的激情之火，对生活的顺境逆境保有勇往直前的信念。
热爱生活的人都会以自己的方式活得精彩绝伦。一个人最难得的，就是有一颗丰富的内心，丰富而又安静才是最好的状态。
丰富的灵魂就像是对生活中的美取之不尽用之不竭的宝藏，那种趣味的生活方式会给自己带来各种各样的机会和资源。
2．五个事例，你最喜欢哪个？为什么？
（1）指名说，简单概括。齐读第五节。
（2）赏析第五段的语言，说出好在哪里？
（3）赏析过渡段。
3．齐读文章最后一段，联系全文论点进行推想：
四现没发现“动人的光彩”，说说你在平时的生活中发现过的一个片段。（“动人的光彩”即能够坚守住自己的灵魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物质的竞争中享有丰富的精神追求等）。
人的高贵在于灵魂
教学目标：
1．阅读全文，整体感知，归纳文中叙述的主要人物和事件，讨论人物的灵魂。
2．结合议论文的文体知识，理解论据与论据、论据和论点之间的关系。
3．选取重点段落，划出重点词、句，分析句子运用的表达技巧和作用，说出句子与论点之间的关系。
4．理解体会高尚的精神追求所产生的巨大力量，关照自己的心路历程，确立积极向上的人生态度。
④置身闹哄哄的车厢，一个少女旁若无人，全神贯注读自己的书。
⑤默默无闻的青年画家节衣缩食，自筹旅费，赶到北京，在世界名画前流连忘返。
灵魂：阿基米德：面对生命威胁，思想不止
第欧根尼：面对显赫权势，沉思如故。
王尔德：无视物质财富，珍爱艺术才华。（开头更直接的话：珍惜内在的精神财富。）
少女：无视喧闹浮躁，保持精神追求。
2．2021年感动中国人物丛飞的事迹你知道吗？他的灵魂高贵在何处？
江苏省张家港市第一中学八年级语文下册《第9课 人的高贵在于灵魂》素材 (新版)苏教版
人的高贵在于灵魂文章赏析人的高贵在于灵魂《人的高贵在于灵魂》最初发表于《深圳青年》杂志，因而我们不妨将它当做是一篇对刚走出校门的青少年的寄语。
文章的思想内核就是希望青少年不要因为“生存斗争的压力和物质利益的诱惑，都把眼光和精力投向外部世界，不再关注自己的内心世界”。
在作者看来，一个人如果完全屈服于外界的压力和被物质利益所诱惑，那就很容易失去自我，那就是被放逐出了精神的麦田，坠入了万丈悬崖之下。
周国平先生在文章中并没有正面为我们阐述什么是“灵魂”，但他在另一篇哲理散文《灵魂的在场》中给出了定义，灵魂就是“普遍性的精神在个体的人身上的存在，或超越性的精神在人的日常生活中的存在。
”本文中作者所肯定的阿基米得“爱智慧胜于爱一切包括自己的生命”就是这种“普遍性的精神”；第欧根尼“把灵魂生活看得比任何外在的事物包括显赫的权势更加高贵”就是“超越性的精神在人的日常生活中的存在”。
周先生曾给圣埃克苏佩里的《要塞》的中文版写了一篇序言，题为“走进一座圣殿”。
序言的开篇说：“那个用头脑思考的人是智者，那个用心灵思考的人是诗人，那个用行动思考的人是圣徒。
”在周先生眼里，阿基米得用头脑窥探着宇宙的秩序显然是智者，第欧根尼与王尔德用心灵观照这个世界显然是诗人。
在思考中他们均拥有了自己的“麦田”，自己的精神家园，实现了对日常的平庸生活的超越。
本文的篇尾，作者用近乎祈祷的文字表达了自己的一份祝愿，祝愿那个列车上埋头读书的少女能“保持着纯正的追求”。
说是祝愿，其实更多的是忧虑，唯恐她被功利至上、精神贬值的社会所裹胁，所吞噬，成了虚荣、金钱、功名的牺牲品，直至最后成为“一个在世界上忙碌不停的躯体”。
我们身处的世界的确是一个实用价值高于精神价值的世界，如何立足于庸常的生活又能在庸常的生活中寻找到自己的人生意义呢？这是周国平先生对少女的那份忧虑，同时也是他自己的忧虑。
对这样的忧虑周国平先生曾用一段寓言般的文字幽默地表达了出来：“一个小女孩坐在洒满阳光的台阶上，眯缝着眼睛，一个朦胧的疑问在她的小脑瓜里盘旋：‘我怎么会到这个世界上来的？’我悄悄走过她的身旁，回到屋里，把所有的哲学书籍都藏了起来。
人的高贵在于灵魂 周国平
人的高贵在于灵魂。
•是通过 名言的申发 提出自己 的观点。
一、按“提出问题——分析问题——解决问题”的 基本结构请把本文划分为三部分。
•一、l：提出论点——人的高贵在于 有灵 魂。 •二、2—6列举事例证明——贤哲及平庸 人都十分珍惜内在的精神生活。 •三、7：表达期望——愿人们保持纯正 的追求。
• 贵族最重要一个精神就是自尊的精 神，就是对人的一种自由意志，对 人的个人的尊严的一种充分的肯定 • 原则精神：讲原则，要讲游戏规则， 要严格遵守规则。 • 低调精神：就是自尊，自立之外， 还要有个自明。就是知道世界有多 大，历史有多长，我们自己的位置， 个人的位置，有限性在什么地方
• 精神支柱：一是文化的教养，抵御物 欲主义诱惑，不以享乐为人生目的， 培育高贵的道德情操与文化精神。 • 二是社会的担当，作为社会精英，严 于自律，珍惜荣誉，扶助弱势群体， 担当起社区与国家的责任。 • 三是自由的灵魂，有独立的意志，在 权力与金钱面前敢于说不。而且具有 知性与道德的自主性，能够超越时尚 与潮流，不为政治强权与多数人的意 见所奴役。
二、说一说为了证明论点作者列举了哪些事例？ 三、每个事例分别说明了什么道理？
•说一说证明论点列举的典型事例和所讲
述的道理。
人 的 高 贵 在 于 灵 魂
阿基米德
第欧根尼 王尔德
爱思想胜于爱自己的生命
思想比显赫的权势更高贵 世间没有比人的灵魂更宝贵的 致力于纯正追求的青春岁月
？
车厢中的 少女、青 年画家
阿基米德第欧根尼王尔德车厢中的少女青年画家爱思想胜于爱自己的生命思想比显赫的权势更高贵世间没有比人的灵魂更宝贵的致力于纯正追求的青春岁月1有思想
人的高贵在于灵魂
何为“高贵”？ [高贵]的注释： ①达到高度道德水平的； ②极为贵重的；
《人的高贵在于灵魂》优秀教案(精选13篇)
《人的高贵在于灵魂》优秀教案（精选13篇）《人的名贵在于灵魂》优秀教案篇1《人的名贵在于灵魂》优秀教案篇5 课题：1.人的名贵在于灵魂教学目的、要求：学习本文散文式说理方法；尝试实践本课所讲的人生哲理并能终身遵循。
教学重点、难点：同上授课方法：讲授法、争论法教学参考及教具（含电教设备）：语文课本及教参全国中等职业技术学校中国劳动社会保障出版社授课执行状况及分析：板书设计或授课提纲：人的名贵在于灵魂第一部分（第1自然段）：提出论点——人的名贵在于有灵魂。
其次部分（第2～第6自然段）：分析证明论点。
本段可以分为两个层次，第一是列举名人事例证明“一切贤哲”都非常珍惜内在的精神生活；其次以一般少女读书和青年画家观摩画展为例说明平常的人也经常有着纯正的追求。
第三部分（第7自然段）：得出结论，表达期望——迫于现实，很多人不再关注自己的内心世界，由此祝福人们要保持纯正的追求。
（1）是如何提出自己观点的？之后又是如何支持自己的观点的？（2）读了课文，你觉得一个人灵魂的名贵主要体现在哪里？你能举几个课文以外的实例加以补充论证吗？（3）课文中三位名人各表现出怎样的人格特征？一、导入新课：1. 导入语设计：臧克家有一首闻名的诗这样说：有的人死了，却还活着；有的人活着，但却死了！在这看似冲突的诗句中，隐蔽着诗人怎样的玄机呢？答：一个人的价值，主要看他精神的价值，或者说是灵魂名贵与否。
二、课文讲解：学习提示分析：朗读学习提示并思索问题划出重点。
（1）：本文的体裁是什么？答：本文是一篇说理性散文。
（2）本文的学习目标是什么？答：学会拷问自己的灵魂；明白人的名贵在于灵魂的道理，并保持纯正的精神追求。
学习本文散文式说理的方法。
尝试实践本课所学并终身遵循。
课文分析：1.文章的结构：根据提出问题、分析问题、解决问题（提出论点、论证论点、得出结论）的思路，课文可以分为三个部分：第一部分（第1自然段）：提出论点——人的名贵在于有灵魂。
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阅读下面这两则材料，说明人的灵魂的高贵的内涵还可以表现在哪些方面？
材料一：林海燕是茂名市体育彩票10060销售点业主。化州彩民吴生用电话向林海燕预定体育彩票共700元。在吴生未交款和未取票的情况下，他电话购买的彩票中奖518万元。当彩票还在林海燕手上时，林海燕在500多万元巨款面前，不为金钱所动，立即通知了投注者前来领奖。
材料二：感动中国2005年度人物获奖者丛飞，他从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，就把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。
明确：材料ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ：诚信、信任材料二：付出、帮助
追问：
追问：2、列举王尔德的事例仅仅用了举例论证吗？
明确：举例论证与引用论证紧密结合。
既以王尔德本身的行为为例，又以他的名言为据。论证献身于文选艺术的人，总是把它们看做寄托自己灵魂的所在。
活动五：拓展延伸，领会主旨
读了课文，你觉得一个人灵魂的高贵体现在哪里？（请用课文中的原句回答）假如把“高贵”改为“高尚”好不好？为什么？
活动一：听读课文，注意下列生字、词。
芦苇（lú）平庸(yōng)赫赫(hè)战功
携带(xié)嘈杂(cáo)沐浴(mùyù)
缅(miǎn)怀萎缩(wěi)自筹(chóu)
节衣缩食流连忘返风尘仆仆
无足轻重千古美谈
（活动方式：听读课文→个人朗读）
活动二：再读课文，把握主题。
自由地快速阅读课文，找出文中揭示中心论点的语句，说说本文的中心论点是什么？
（活动方式：独立思考→组内交流→组内模拟展示→以小组为单位全班展示）
明确：一个人灵魂的高贵体现在：
A有思想B有丰富的精神财富C有一种纯正的追求
把“高贵”改为“高尚”不好。因为“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文内容主要不是提倡一个人要有高尚的道德水平或较高的审美趣味，“高贵”虽然也指人的品质，但说人的高贵，又不限于品质这一个方面，本文的“高贵”主要强调的是人要“有一颗能思想的灵魂”。
教学内容
《人的高贵在于灵魂》教案
教学时数
1课时
教学目标
1．把握文章的严谨的结构。
2．理解说理文章的论证方法。
3、学习本文准确的语言。
重点难点
准确理解“灵魂”的内涵。
教学设计
教学过程
个性设计
导入新课：
作者介绍
周国平当代学者,散文家。中国社会科学院研究员，出版各类著作二十多种，其中《人与永恒》《守望的距离》《妞妞——一个父亲的杂记》《尼采——在世纪的转折点上》等产生了巨大的反响,是当代具有号召力的学者、作家。
解决问题（第7段）：表达期望——祝愿人们保持着纯正的追求。
结构：总→分→总
追问：请找出文中过渡性的语句或段落。思考过渡性语句的作用。
明确：第三段第一句；第四段；第七段第一句。
作用：使得上下文转换流畅，简明扼要，体现了本文结构的严谨。
活动四：精读课文，了解方法
说一说为了证明论点所列举的典型事例和所讲述的道理。
⑤许多青年画家→自筹旅费到北京看名画。牵心名画，保持纯正追求。
道理：①阿基米德：爱思想胜于爱自己的生命
②第欧根尼：灵魂生活比显赫的权势更高贵
③王尔德：世间没有比人的灵魂更宝贵的
④车厢中的少女和许多青年画家：致力于纯正追求的青春岁月
追问：1、这两个事例，有什么不同之处？
明确：两个例子的角度又各有侧重，一是生命将被别人夺取的时候，一是在地位显赫的人物要提供帮助的时候，这样就丰富地展示了贤哲们灵魂的内涵。精要的议论揭示了所举事例蕴涵的道理：在这些有着丰富内在世界的伟人面前，无论是夺取生命的屠刀，还是至高无上的亚力山大大帝，都是那么无足轻重，不屑一顾；在这些有着高贵灵魂的伟人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫无价值。
教学反思：
（活动方式：独立思考→组内交流，完善答案→组内模拟展示→以小组为单位全班展示，其他组认真倾听，做记录，并适当补充。）
明确：①阿基米德→不要踩坏我的圆。面对生命威胁，思想不止。
②第欧根尼→不要挡住我的阳光。面对显赫权势，沉思如故。
③王尔德→除了我的才华，什么也没有。无视物质财富，珍爱艺术才华。
④普通少女→在喧闹的火车上专心看书。无视喧闹浮躁，保持精神追求。
活动三：品读课文，理清思路
依据议论文的基本结构划分文章结构。（提示：抓住关键语句进行概括）
（活动方式：独立思考，在书上做批注→组内交流→1+1或1+2全班展示）
提出问题（第1段）：提出文章的论点——人的高贵在于灵魂。
分析问题（第2-6段）：第一层：列举事例证明——“一切贤哲”都十分珍惜内在的精神生活。第二层：以普通少女、青年画家为例，说明“平庸的”人也常常有着纯正的追求。
（活动方式：组内释疑解惑→以小组为单位全班展示）
明确：揭示中心论点的语句：“人依然比宇宙间的任何东西高贵得多，
因为人有一颗能思想的灵魂”“人的高贵却在于他有灵魂生活。作为肉身
的人并无高低贵贱之分。惟有作为灵魂的人，由于内心世界的巨大差异，才分出了高贵和平庸，乃至高贵和卑鄙。”
中心论点：人的高贵在于灵魂
课文中说“其实，无许需举这些名人的例子，我们不妨稍微留心观察周围象．我常常发现，在平庸的背景下，哪怕是一点不起眼的灵魂生活的迹象，也会闪现出一种很动人的光彩”。说说你在平时的生活里发现过这样的“动人的光彩”。
【结束语】
同学们，高贵的外表可以在短时间装扮，但灵魂的高贵可要靠长时间的“修炼”；外表的高贵固然让人赏心悦目，但灵魂的高贵则让人肃然起敬。让我们一起努力吧，从我做起，从身边做起，从小事做起，努力塑造自己的灵魂，让它日益“高贵”，并放射出动人光彩！