2019届人教版：单元综合(四) 古代希腊、罗马的政治制度 单元测试

单元综合训练(四)一、选择题1．在雅典，富裕公民必须履行广泛的公益捐献义务，如捐献战争装备、祭祀物品和节日活动经费等，同时又要将其财富的一部分拿出来，供公民中的贫穷阶层分享。

这反映了雅典城邦()A．财产等级制度很难实行B．贵族特权受到严重打击C．财富不均问题得以解决D．公民集体意识比较浓厚解析：材料提及公民的义务问题而非财产等级制的实施，故A项错误；富裕公民不等于贵族，故B项错误；材料中的做法一定程度缓和社会贫富不均的矛盾，故C项错误；材料强调富裕公民对国家的特殊责任，体现出强烈的集体意识，故D项正确。

答案：D2．梭伦改革中，制定新法典取代德拉古的严酷法律，只保留了其中有关杀人罪判死刑的部分，还制订禁止厚葬、抚恤为国牺牲公民的亲属等法令。

这些改革措施()A．具有一些人文主义色彩B．维护工商业奴隶主利益C．援引罗马自然法的精神D．体现梭伦改革中庸主张解析：材料中“取代德拉古的严酷法律……抚恤为国牺牲公民的亲属”体现了人文主义，故A项正确；材料中“为国牺牲公民”不能表明是工商业奴隶主，故B 项错误；材料中“梭伦改革中”，罗马自然法尚未形成，故C项错误；材料中“取代德拉古的严酷法律……抚恤为国牺牲公民的亲属”是对各等级，没有涉及中庸主张，故D项错误。

答案：A3．在古代雅典人看来，“公民资格不是拥有什么，而是分享什么。

这很像是处于一个家庭成员的地位”。

由此可见，古代雅典人的公民观念主要是指() A．公民的个人权利B．公民的城邦意识C．平等的社会地位D．勇于牺牲的精神解析：根据材料“公民资格不是拥有什么”，不强调公民个人的权利，故A项错误；根据材料“公民资格……而是分享什么”，体现了雅典公民的主人翁意识、公民意识，故B项正确；平等的社会地位，也是公民个人权利的体现，与材料信息不符，故C项错误；牺牲的精神与材料“分享什么”，不属于同一概念，故D项错误。

答案：B4．公元前5世纪，在伯利克里担任首席将军期间，雅典民主政治得以充分发展，被称为雅典民主政治的“黄金时代”。

那时雅典事实上的最高权力机构是() A．公民大会B．五百人议事会C．陪审法庭D．十将军委员会解析：公民大会是雅典的最高权力机构，故A项正确；五百人议事会是公民大会的常设机构，故B项错误；陪审法庭是司法机构，故C项错误；十将军委员会是最高军事机构，故D项错误。

答案：A5．克利斯提尼的政治活动，集中于雅典宪法的改造。

他的第一步改革是重划选举区，把雅典国家分为十个区域，代替过去的四大部族。

这一改革的最重要结果是()A．动摇了旧贵族的特权B．消除了自由公民之间的政治矛盾C．扩大了公民的参政权D．摧毁了旧贵族所依托的氏族秩序解析：动摇旧贵族的特权是梭伦改革的影响，故A项错误；“消除”说法过于绝对，故B项错误；伯利克里消除担任公职人员的等级限制以及发放参政津贴，从而扩大了公民的参政权，故C项错误；克利斯提尼改革重划选区，用地域部落取代过去的血缘部落，从而摧毁了旧氏族贵族的特权，故D项正确。

答案：D6．有学者认为，雅典民主政治“真正实现了公民内部政治权利的平等，参政机会的均等”。

下列措施与此最为相符的有()A．实行抽签选举B．废除债务奴隶制C．实行财产等级制度D．设立十将军委员会解析：实行抽签选举有利于保证公民政治权利和参政机会，故A项正确；废除债务奴隶制是梭伦经济上的改革措施，与保护平民政治权益无关，故B项错误；实行财产等级制度在一定程度上保护了贵族的政治权益，而不是保证“公民内部政治权利的平等，参政机会的均等”，故C项错误；十将军委员会不是对所有公民开放，与题意“公民内部政治权利的平等，参政机会的均等”不符，故D 项错误。

答案：A7．雅典“公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……”材料强调()A．参政是公民的义务B．城邦至上的公民意识C．城邦公民自由平等D．公民权利与义务的统一解析：由材料“公民……不遗余力地献身国家，战时献出鲜血，平时献出年华，他没有抛弃公务照管私务的自由……”可得出城邦至上的公民意识，但体现不出参政是公民的义务，故A项错误，B项正确；城邦公民自由平等材料信息中也体现不出来，故C项错误；公民权利与义务的统一材料信息中也体现不出来，故D项错误。

答案：B8．雅典民众法庭审理的案件是通过抽签选定的，各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生，也由抽签决定，其责任是一次性的，下次开庭需再次抽签。

这一规定()A．强化了公民的责任感B．有利于规避司法腐败C．造成了司法资源浪费D．有利于形成正确判决解析：雅典民主政治的特点是：主权在民，轮番而治。

材料中“其责任是一次性的”无法强化公民的责任感，故A项错误；材料中充分体现“人民主权，轮番而治”的特点，尤其是水时计监督人以加强监督、防止司法腐败，故B项正确；材料中并未体现司法资源浪费，故C项错误；材料中抽签选举中参差不齐，无法保证决策的正确性，故D项错误。

答案：B9．罗马法规定：河流两岸土地的所有人，应在必要范围内使土地可供公众使用，如行路、拉纤、停泊、系缆等。

这表明罗马法()A．随意剥夺财产所有人的权利B．调解了公民之间的利益冲突C．保护帝国内一切自由民利益D．严格规范财产所有人的权利解析：从材料信息看，要求河流两岸土地的所有人划出土地以供公共使用，此规定是为了规范财产所有人的权利，防止其行为妨碍公共利益，故选D项。

根据“在必要范围内”可知该规定并非随意剥夺财产所有人的权利，故A项错误；这一规定可以保护公共利益而非调解公民之间的利益冲突，故B项排除；材料无法体现C项。

答案：D10．罗马法中有这样一个程式：“如果A欠B钱，则判C向B给付”。

其中A 为奴隶或家属，B为第三人，C为家长。

这体现了罗马法()A．转嫁责任，违背了法律公平正义原则B．维护奴隶权益，其债务由奴隶主承担C．保障债权人利益，由家长承担附加责任D．简便易行，是平民与贵族斗争的胜利解析：罗马是奴隶社会，奴隶或家属对奴隶主有人身依附关系，家长为奴隶或家属偿还债务，是其承担附加责任的体现，没有违背法律公平正义原则，故A项错误；罗马法维护的是奴隶主的利益，故B项错误；由家长负责偿还债务，保障债权人利益，故C项正确；这一规定与平民无关，故D项错误。

答案：C11．罗马法中规定“被监护的女子和被保佐人，不经监护人、保佐人同意不得出让其要式转移物”。

这说明在古罗马()A．强调对公民的人文关怀B．关注对私人利益的保护C．注重规范社会公共秩序D．个人权益受到严格限制解析：材料中“监护的女子和被保佐人，不经监护人、保佐人同意不得出让其要式转移物”可以看出主要是保护财物，故A项错误；由于强调不经被监护人或保佐人同意不得侵犯其财物，可知是对私产的保护，故B项正确；该规定主要针对被监护人的私产，没有涉及公共秩序，故C项错误；通过对个人私产的保护，体现了对个人权益的保护，故D项错误。

答案：B12．黑格尔评论某一思想：“希腊英雄们都是出现在法律尚未制订的时代，或者他们自己就是国家的创造者，所以正义和秩序，法律和道德，都是由他们制订出来的，作为和他们分不开的个人工作完成的。

”据此判断，黑格尔评论的是() A．智者学派B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德解析：从材料看出古希腊时期，英雄们为自己立法、制定规则、确立制度，体现了智者学派把“人”置于世界和社会的中心，故A项正确；材料强调英雄们是法律和道德的制定者，不符合苏格拉底美德即知识的伦理思想，故B项错误；材料没有反映柏拉图的思想，故C项错误；材料也没有反映亚里士多德的思想，故D项错误。

答案：A二、非选择题13．对公权力运行进行监察的行政监督机制，是人类政治文明的成果之一。

阅读下列材料，回答问题。

材料一在中国古代，监察制度是一种特殊政治制度。

监察的对象是整个官僚体系，即政府内部官僚或行政主体。

完整的监察权包括“纠察”和“言谏”两部分，既要厉行对群臣的监察，维护中央的权威，又要重视谏言机制，以广耳目。

监察官位卑而权重，以下察上，以卑督尊，是中国古代监察法的通行做法。

历朝历代都非常重视监察官的选任，注重品德和能力，尤重实践经历。

监察系统直接受命于皇帝，垂直管理，并保持监察官的独立性。

——摘编自何海锋《中国古代监察制度的启示与悖论》材料二雅典的官员监督机制主要发挥民众监督的作用。

民众监督是建立在直接民主制的基础之上。

无论是任职资格审查、信任投票，账目审计和告发程序，都是在公民直接行使主权的公民大会、五百人议事会和陪审法庭上进行的。

前三种程序已经制度化，每年都会在固定的时间内按部就班地进行，运行机制较为成熟。

信任投票和账目审计往往与告发程序联合，实现对官员的有效监控。

——摘编自张春梅《古典时期雅典的官员监督机制》(1)根据材料一，概括中国古代监察制度的主要特点。

(2)根据材料二指出雅典的监督机制与中国古代的有何不同？综上所述，就制度创新而言，东西方社会对人类文明的共同贡献是什么？答案(1)特点：监察对象是整个官僚体系；具有纠察与言谏双重职能；监察官地位不高但权力很大(位卑而权重)；监察官选任注重素质全面；行使权力具有相对独立性。

(2)不同：(雅典)利用民主制，由民众监督；(中国)设立专门机构，由官员监督。

贡献：对政治监察体制和制度的探索，为后世政治治理提供了宝贵的经验。

14．阅读材料，完成下列要求。

材料亚里士多德是法治思想的最早倡导者，他批评其老师柏拉图的人治思想，将法律提高到凌驾于统治者之上的地位。

亚里士多德认为，人的主权(无论主权者是多数、少数或一个人)必须放在法的主权之下，统治者必须依据法律来掌握他们的权力，并借以监察和处理一般违法失律的人们。

因为，法律没有感情，不会偏私，具有客观性和公正性。

——李石《论黄宗羲的“民本思想”与西方民主理论的区别》结合材料与人类政治文明发展历程，围绕“法治与人治”自行拟定具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。

(要求：论题明确，史论结合)解析：根据材料可知亚里士多德强调用法治取代人治，人权置于法权之下，法治可以保障客观和公正。

由此结合人类政治文明发展历程可自拟论题，如法治推动社会进步，法律是政治民主化的保障等。

若论证法治推动社会进步可用古代罗马法治、近现代资本主义法治及中华人民共和国法治建设等史实进行论证；若论证法律是政治民主化的保障，可采用近现代资本主义法治及中华人民共和国民主法治建设作为论据进行论证。

要求论题明确，史论结合。

答案：(略)评分参考：第一等级：观点正确，合理引用史料，进行多角度论证，逻辑严密，表述清楚。

第二等级：观点正确，史料引用基本准确，论证角度单一，逻辑较严密，表述清楚。

第三等级：观点基本正确，理由不充分，史实不清，逻辑与表达欠准确。

第四等级：观点不正确，不符合基本事实。