成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案(1)

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成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案画册和镇导游、旅游行社、旅游对旅游地其他宣指南、小册传材料子、地图等者、媒体及其设施的特色的印象,以吸引资金和人流 6.旅游制作古镇的地的光光盘、录相旅行社、旅盘、录相让更多的网英特元元元元元人熟悉古带,与英特网游者、媒体8000带、英特镇连网元网主页(四)分销渠道3万3万5万11.8万元营销组合中的分销主要关注产品的销售,旅游产品分销系统中要解决的问题是洛带古镇政府即旅游企业通过什么渠道和机构能更好地向游客销售旅游产品。

任何一个地区旅游产品分销系统都包括旅游产品销售渠道、旅游产品分销机构两个最基础的部分,有效的旅游分销系统依赖于这两部分的合理配合和协调运转。

1、可供选择的旅游产品中间商(1)旅行社:主要是各级目标市场旅行社。

(2)其它行业大型公司旅游部(工会):这类中间商的优势在于该公司本身就有完善的销售网络与广泛的客户群,旅游产品的销售完全可以依其存在,不必花大力气、投入大资本就能扩大营业范围,增加营业收益。

当然,有很多公司并没有成立专门的旅游部,公司的工会也代行这类职能。

(3)公共交通经营企业:主要是指省内的公交客车运输公司和铁路运营企业,这两类运输企业组成的网络覆盖全川,并且,有一些企业内部已设立旅游部门开展旅游业务。

委托其旅游部门可以带来大量的客源。

例如,成都市新南门旅游汽车公司。

(4)大型百货公司和超级市场:距离普通市民最近的也是最方便的旅游中间商,特别是超级市场给市民的价廉物美的印象,使市民更乐于购买其提供的旅游产品。

如好又多量贩。

(5)Internet网络:通过网络咨询和预定旅游已成为一种时尚,国内很多商业网站都提供这一服务。

洛带古镇政府应该建立自己的网站,宣传旅游形象,销售旅游产品。

(6)区域旅游组织:洛带古镇政府可以代表洛带古镇旅游产品供给企业与其它地区的旅游企业洽谈,签订合作协议。

2、销售渠道选择策略(1)销售渠道长度策略即选择直接渠道还是间接渠道,如果选择间接渠道,应选择几个层次的渠道。

洛带镇旅游资源调查报告

洛带镇旅游资源调查报告

洛带镇旅游资源调查报告洛带镇旅游资源调查报告一、背景和目的⑴背景洛带镇位于某省某市,是一个具有丰富旅游资源的小镇。

为了更好地开发和利用该镇的旅游资源,了解其现有的旅游资源种类、数量和状态是非常重要的。

⑵目的本次调查的目的是全面了解洛带镇的旅游资源情况,包括自然景观、人文景观、文化活动等方面,为该镇的旅游开发和规划提供参考依据。

二、调查方法⑴调查对象调查对象主要包括洛带镇居民、当地旅游从业者、游客等。

⑵数据收集通过问卷调查、访谈、文献资料收集等方式,对洛带镇的旅游资源进行全面调查和分析。

三、自然景观⑴山水风光洛带镇位于山区,环境优美,拥有多个山峰和溪流,适合开展登山、徒步和观赏自然风光的活动。

⑵水域资源该镇拥有多个湖泊和河流,水质清澈,是观赏水生物和水上运动的好地方。

四、人文景观⑴历史文化遗迹洛带镇有悠久的历史,保存着许多古老的建筑和文化遗址,如古寺庙、古村落等。

⑵传统工艺该镇还保留着许多传统工艺,如纺织、陶瓷等,具有很高的文化价值和旅游吸引力。

五、文化活动⑴节庆活动洛带镇每年都会举办各种传统节庆活动,吸引游客前来参与,如元宵节灯会、庙会等。

⑵展览和表演镇上有展览馆和表演场所,经常举办各类文化艺术展览和表演活动,为游客提供了丰富的文化体验。

六、旅游基础设施⑴交通洛带镇交通便利,有公路和铁路连接,还有公交和出租车等交通工具提供便捷的出行方式。

⑵住宿和餐饮镇上有多家酒店、旅馆和民宿提供各类住宿选择,同时也有各种餐饮场所满足游客的需求。

七、调查结果分析⑴自然景观根据调查结果显示,洛带镇的山水风光和水域资源得分较高,可作为重点推广的旅游资源。

⑵人文景观调查结果显示,洛带镇的历史文化遗迹和传统工艺备受关注,可以进一步开发和利用。

⑶文化活动节庆活动和文化展览等文化活动是洛带镇的特色,可以吸引更多游客前来参与。

八、结论和建议⑴结论洛带镇拥有丰富的自然景观和人文景观资源,具备发展旅游业的潜力。

⑵建议针对洛带镇的旅游资源优势,建议加强旅游公共设施建设,提升旅游服务质量,并加大宣传力度,吸引更多游客。

洛带古镇可行性分析报告

洛带古镇可行性分析报告

洛带古镇可行性分析报告1. 引言洛带古镇位于中国的一个历史悠久的地区,拥有丰富的文化遗产和自然资源。

本报告旨在对洛带古镇进行可行性分析,评估其发展旅游业的潜力,并提出相应的建议。

2. 背景洛带古镇地处交通便利的位置,周边环境优美,有着悠久的历史和独特的文化。

然而,由于长期以来的发展滞后,洛带古镇的旅游业发展相对缓慢,未能充分利用其潜力。

3. 市场分析3.1 旅游市场概况随着人们生活水平的提高和旅游观念的改变,旅游业成为了一个快速发展的行业。

洛带古镇所处的地区拥有丰富的自然资源和独特的文化遗产,吸引了大量的游客。

3.2 竞争对手分析在附近地区,有许多旅游景点和古镇竞争着吸引游客。

这些竞争对手包括其他历史悠久的古镇、风景名胜区和主题公园。

洛带古镇需要面对这些竞争对手,提供更加独特和吸引人的旅游体验。

4. SWOT分析4.1 优势洛带古镇有着悠久的历史和丰富的文化遗产,这是其最大的优势。

古镇的建筑风格独特,保留了许多古老的建筑,可以吸引许多文化爱好者和历史爱好者。

4.2 劣势由于长期的发展滞后,洛带古镇的基础设施和旅游设施相对不完善,这是其最大的劣势。

游客在游览古镇时可能面临交通不便、住宿和餐饮设施不足等问题。

4.3 机会随着旅游市场的不断扩大,洛带古镇有机会吸引更多的游客。

通过改善基础设施、加强宣传推广、开发新的旅游项目,古镇可以提供更丰富的旅游体验,吸引更多游客。

4.4 威胁洛带古镇面临着来自竞争对手的威胁。

其他古镇、风景名胜区和主题公园可能会吸引游客的注意力,从而减少对古镇的游客流量。

5. 可行性分析5.1 改善基础设施洛带古镇需要改善基础设施,包括道路、交通、水电等方面,以提供更好的服务和便利。

改善基础设施可以吸引更多游客,并提高他们的满意度。

5.2 宣传推广洛带古镇需要加大对外宣传推广力度,通过各种渠道将古镇的特色和魅力传播出去。

可以利用互联网、社交媒体等新媒体手段,吸引更多游客的关注。

5.3 开发新的旅游项目洛带古镇可以开发新的旅游项目,提供更丰富多样的旅游体验。

旅游地理论文----洛带古镇的开发

旅游地理论文----洛带古镇的开发

洛带古镇旅游开发与保护【摘要】:20世纪90年代以来,古镇旅游成为旅游业发展的新方向.随之而来的是全国空前的古镇旅游开发热.但处理不好开发与保护的关系势必会造成破坏。

为此.本文以洛带古镇为例.通过对其资源条件、开发与保护中存在问题的分析,提出相应的策略.并试图找出古镇旅游开发与保护的可持续发展模式。

【关键词】:旅游开发与保护古镇旅游化古镇保护人文旅游资源民俗旅游资源客家民居【正文】:一、引言传统村镇不仅是物质文化的集中体现,联系自然和人文环境的中介,也是地方本土文化和传统精神的载体。

20世纪90年代以来,古镇旅游逐渐成为旅游业发展的新方向,重新让人感受到一种历史文化氛围和静谧淳朴的风情。

目前,由于缺乏科学的旅游规划及古镇开发者的急功近利,使的“旅游开发破坏性”现象严重。

因此,如何实现古镇旅游开发与保护的双赢是一个亟待探索的问题。

二、洛带古镇概况洛带古镇位于龙泉镇北10公里,坐落在龙泉山脉中段的二峨山麓。

洛带镇历史悠久,相传汉代即成街,名"万景街";三国时蜀汉丞相诸葛亮兴市,更名为"万福街";后因蜀汉后主刘阿斗的玉带落入镇旁八角井而更名为"落带"(后演变为"洛带")。

唐宋时隶属成都府灵泉县(今龙泉驿区),明朝时改隶简州(今简阳),清朝时曾更名为"甑子场"。

1950年,简阳成立第八区,区人民政府驻洛带江西会馆。

1955年,洛带区为简阳第十四区,辖10个乡。

1976年,洛带区所辖的十个公社划归龙泉,同时撤区建镇至今。

洛带在三国时建镇,传说因蜀汉后主刘禅的玉带落入镇旁的八角井而得名。

唐宋时,隶属成都府灵泉县(今龙泉驿区),名排东山“三大场镇”之首。

清朝时更名为甄子场,后复原名并沿用至今,是一个千年古镇和历史文化名镇。

镇内传说众多、古迹遍地,场镇老街以清代建筑风格为主,呈“一街七巷子”格局,广东、江西、湖广、川北四大客家会馆、客家博物馆和客家公园座落其中,是名符其实的“客家名镇、会馆之乡”。

洛带古镇发展现状分析及改善策略

洛带古镇发展现状分析及改善策略

洛带古镇发展现状分析及改善策略洛带古镇是中国著名的历史文化名镇,位于江苏省南京市江宁区境内,自古就是京杭大运河南端的重要交通枢纽,是古代水陆交通要道,曾是皖南重镇。

洛带古镇以其悠久的历史和丰富的文化资源而闻名于世,吸引了众多游客前来参观游览。

随着城市化进程的不断加快,洛带古镇所面临的挑战也日益严峻,急需采取切实有效的措施来促进古镇的可持续发展。

本文将对洛带古镇的发展现状进行分析,并提出改善策略,旨在为古镇的发展提供有益的参考。

一、洛带古镇的发展现状1.文化资源丰富洛带古镇是一个具有悠久历史和深厚文化底蕴的地方,有着大量古建筑、传统手工艺和丰富的文化传统。

古镇内保存有许多明清古建筑,如官府衙门、庙宇、会馆等,布局规整、风格古朴,展现了当地传统建筑文化的特色。

洛带古镇还有许多非物质文化遗产,如古老的戏曲、手工艺品、传统节庆等,这些丰富的文化资源为古镇的发展提供了有力的支撑。

2.旅游业发展滞后尽管洛带古镇具有丰富的文化资源,但是由于宣传力度不足、服务体系不完善等原因,导致古镇的旅游业发展滞后。

游客对古镇的认知度不高,游客数量稀少,旅游收入较低,难以实现古镇的经济效益最大化。

3.生活环境待改善随着城市化进程的加快,洛带古镇的生活环境面临着日益严峻的挑战。

传统文化和现代化发展之间的矛盾冲突日益突出,城市更新等问题日益突出。

由于人口流失、基础设施建设不完善等原因,古镇的生活环境也亟待改善。

二、改善策略1.加大宣传力度针对洛带古镇的宣传不足问题,可以通过网络宣传、文化展览、节庆活动等多种形式来加大对古镇的宣传力度,提高古镇的知名度和美誉度。

通过多种形式的宣传,让更多的游客了解洛带古镇的历史文化和旅游资源,吸引游客前来参观游览。

2.优化景区服务为了提高古镇的旅游质量,可以通过加强基础设施建设、提升服务品质等方式来优化景区服务。

加强对古镇的管理和规划,完善相关设施,提升景区服务水平,提高游客的满意度,从而推动古镇旅游业的发展。

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

(4)民间传说 是民间文学的特有形式之一。影响最深远的有“张献忠剿四川” 是民间文学的特有形式之一。影响最深远的有“张献忠剿四川”、 湖广填四川” 背手走路” 只说客家话” “湖广填四川”、“背手走路”、“只说客家话”、“不跟湖广人通 婚”等。 (5)奋进腰鼓 奋进腰鼓是解放后传入的,洛带对其发扬光大,阵容庞大,节 奋进腰鼓是解放后传入的,洛带对其发扬光大,阵容庞大, 奏快,身段优美,动作潇洒大方,继承传统打法又有所创新。1991年 奏快,身段优美,动作潇洒大方,继承传统打法又有所创新。1991年 曾参加“中国国际电视节”开幕式迎宾,可作为传统节目表演。 曾参加“中国国际电视节”开幕式迎宾,可作为传统节目表演。 (6)客家生产生活用具
(2)三大会馆 即广东会馆(南华宫)、江西会馆(万寿宫)、 )、江西会馆 )、湖广会 即广东会馆(南华宫)、江西会馆(万寿宫)、湖广会 禹王宫)。 馆(禹王宫)。 ·广东会馆
(3)民居建筑 ·巫家大夫第 洛带客家民居分为祖屋和普通民居两大类, 洛带客家民居分为祖屋和普通民居两大类,巫家大夫第 是巫氏家族的祖屋,是洛带古镇客家民居的典型代表。 是巫氏家族的祖屋,是洛带古镇客家民居的典型代表。
(3)滚龙坡 在今洛带古镇柏杨村境内, 在今洛带古镇柏杨村境内, 是传说中阿斗在甑子场读书放 学后采桑果吃的地方。 学后采桑果吃的地方。阿斗由 于看不起穷人家孩子, 于看不起穷人家孩子,被孩子 们报复,将桑树根部泥土挖空, 们报复,将桑树根部泥土挖空, 阿斗上树摘果子,不慎跌倒, 阿斗上树摘果子,不慎跌倒, 从坡上滚到坡下,故曰“ 从坡上滚到坡下,故曰“滚龙 为三级景点。 坡”。为三级景点。 (4)古道与三道财神
4、洛带古镇客家民俗旅游资源
客家黄包车客家民俗书籍 客家民俗旅游资源的开发在洛带旅游开发中占有十分重要的意义, 客家民俗旅游资源的开发在洛带旅游开发中占有十分重要的意义, 它自成体系,独具特色,地域性强。 它自成体系,独具特色,地域性强。由于它是一直保存于客家人生活 中活的旅游资源,便于客家直接参与和感受,对游客吸引力大, 中活的旅游资源,便于客家直接参与和感受,对游客吸引力大,且有 利于盘活洛带古镇的其他客家人文旅游资源。以下所列,是有特色、 利于盘活洛带古镇的其他客家人文旅游资源。以下所列,是有特色、 有吸引力、可供旅游开发的重要的客家民俗资源。 有吸引力、可供旅游开发的重要的客家民俗资源。 (1)客家婚俗 礼仪考究,仪式复杂,具有汉民族婚俗“六礼”的全过程。 礼仪考究,仪式复杂,具有汉民族婚俗“六礼”的全过程。唯其 嫁与“亲迎”婚俗部分可资开发利用, 抬花轿” 嫁与“亲迎”婚俗部分可资开发利用,如“抬花轿”,轿夫说四言八 拜堂、出席等。 句、拜堂、出席等。

洛带古镇旅游商品开发

洛带古镇旅游商品开发

洛带古镇旅游商品开发洛带古镇旅游商品开发洛带古镇旅游商品开发【摘要】洛带古镇从一个小小的小镇在短短几年时间内发展成现在的“中国西部第一镇”,在快速发展的过程中,对于旅游商品的开发出现了一系列的问题,隐含着保护当地旅游资源与客家文化的延续的无限危机。

【关键词】洛带古镇;旅游商品;开发一、古镇概况洛带古镇整体呈“一街七巷子”的格局,但是这条长约1.7公里的古街却被既不合理的商业规划给破坏了整体的面貌。

对洛带古街对两旁的商业店铺进行了分类统计,大小商业店铺300多家,共分为7类,具体分类如下:1 饮食类,包括特色小吃、茶楼、快餐店等120多家;2 服饰类,包括服装(部分服装店铺也同时经营照相业务)、鞋帽、围巾等,共80多家。

3 工艺品类,包括银饰、木雕、水晶、陶艺类等共50多家;4 娱乐类,包括魔术、冒险、操作类等23家;5 商店类,包括超市、杂货店等共8家;6 住宿类,共3家;7 其他服务类,包括银行、医药、理发、干洗等共11家。

其中饮食类和工艺类中还可以体现出客家文化的饮食特色和手工艺制作色,能够让游客接触到客家文化;服饰类中大部分都是经营现代服饰,同洛带客家人没有任何关系;在规划中最为不合理的是娱乐类,各种“鬼屋”、魔术、碰碰车、射击等游戏在古镇中喧闹,彻底的破坏了古镇整体的客家文化氛围。

商业和文化的分离,导致的就是古镇文化沦为商业的附庸,最具有生命力的古镇在商业的不合理规划下变成了“死亡和空虚”。

二、古镇旅游商品开发现状及存在的问题(一)重经济轻文化、景区商业化缺失文化内涵对于古镇旅游来说最主要是古镇本身的文化内涵,旅游者去古镇旅游主要是想去体味那份独特的文化。

然而经济的快速发展让开发者注重于经济的开发轻视了文化的开发,景区的商业化失去了景区本该有的文化内涵。

(二)旅游商品缺乏地方特色和文化特色旅游本身就是一种文化活动,作为一种短期生活方式,游客追求的是文化的享受和美好的回忆。

旅游商品作为文化的载体。

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案

成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案(一)总策划、总规划:杨振之杨振之,1965年4月生,重庆市人,博士,四川大学旅游学院教授,旅游规划与景区管理系主任,旅游管理专业硕士生导师,文化遗产与旅游开发专业博士点指导教师小组成员,全国区域旅游开发专业委员会副会长,中国旅游地学研究会理事,四川省旅游地学研究会副秘书长;成都来也旅游策划管理有限责任公司、成都来也城市策划规划设计有限责任公司总规划师。

研究方向为旅游策划、规划,风景区管理与目的地营销,特别专长于旅游总体策划与项目策划,善于将理论研究与实践相结合,注重从实践中提炼理论素材,在解决实际问题中提炼出能解决实际问题的理论。

拥有10多年的旅游策划、规划、项目论证的经验。

前言四川是中国客家人聚居的五大省之一,初步统计,这里居住着200万客家人,他们主要是在清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人的第四次移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入四川的。

由于四川地处内陆,农耕文化保留得较完整,加之客家人的凝聚力强,客家文化有着较大的封闭性,使这里的客家人群落至今仍保存着较原始的文化体系,而其它地区的客家人群落特别是发达地区如香港、沿海等地在现代化和东西文化的冲撞过程中,已较大程度地丧失了自己的文化特性,这就是四川客家文化弥足珍贵之处。

在成都这一中国西部特大城市东部的洛带古镇,全镇人口2.3万,但90%以上的居民为客家人,这里至今仍讲客家话,沿袭着客家人的古老习俗。

以洛带古镇为中心,周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人,他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。

客家人多数是清初广东、福建、江西一带老移民的后裔,由于主要聚居在川西的成都东山区域,所以学术界统称为“东山客家”。

东山(即龙泉山脉)客家人在成都市城市发展向东转移过程中,面临着客家传统文化与现代都市文化的两难选择,都市文化的进程迫使东山客家人思考传统文化价值。

在现代化不可避免的时候,东山客家人选择了在开发中保护传统文化的道路。

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成都市洛带古镇旅游开发规划策划及实施方案前言四川是中国客家人聚居的五大省之一,初步统计,这里居住着200万客家人,他们主要是在清代康熙、雍正、乾隆时期随着客家人的第四次移民浪潮从闽、粤、赣原乡地迁入四川的。

由于四川地处内陆,农耕文化保留得较完整,加之客家人的凝聚力强,客家文化有着较大的封闭性,使这里的客家人群落至今仍保存着较原始的文化体系,而其它地区的客家人群落特别是发达地区如香港、沿海等地在现代化和东西文化的冲撞过程中,已较大程度地丧失了自己的文化特性,这就是四川客家文化弥足珍贵之处。

在成都这一中国西部特大城市东部的洛带古镇,全镇人口2.3万,但90%以上的居民为客家人,这里至今仍讲客家话,沿袭着客家人的古老习俗。

以洛带古镇为中心,周围十几个乡镇还聚居着约50万客家人,他们以是否会说客家话、祖先神位写法和家族来源作为文化认同的标志。

客家人多数是清初广东、福建、江西一带老移民的后裔,由于主要聚居在川西的成都东山区域,所以学术界统称为“东山客家”。

东山(即龙泉山脉)客家人在成都市城市发展向东转移过程中,面临着客家传统文化与现代都市文化的两难选择,都市文化的进程迫使东山客家人思考传统文化价值。

在现代化不可避免的时候,东山客家人选择了在开发中保护传统文化的道路。

我们也发现,那些保留完好的客家文化,完全可以作为独特的旅游资源发掘并表现出来。

洛带古镇西距成都18公里,南距龙泉驿区府所在地龙泉镇11公里,有成渝高速公路和成洛公路通达,位于特大城市近郊,可进入性好,地处成都平原和龙泉山脉的接合地带,是花果山省级风景区的重要组成部分,经济发展状况较好,基础设施条件好,适宜发展旅游业。

基于此,1999年2005年期间,成都东郊的客家重镇洛带古镇政府委托我们编制成都市洛带古镇旅游开发总体策划及实施方案。

一系列方案实施后,洛带古镇的知名度迅速上升。

2005年10月12日,世界客属第20届恳亲大会在成都正式开幕,这是世界客属恳亲大会首次在中国西部举行,也是历史上规模最大的一次。

来自世界各地的客家乡亲相聚美丽的“天府之国”,共话亲情友情,共谋合作发展,此次“世客会”的主会场就设在位于成都以东的“西部客家第一镇”洛带古镇。

世界客属第20届恳亲大会的召开,产生了良好的经济效益和社会效应,客商在四川的投资就上100亿元,不仅为洛带古镇经济的发展带来了巨大的资本市场,而且也对整个四川省、成都市经济产业的发展带来了巨大的辐射效应。

洛带古镇的崛起,使其成为了四川省、成都市与全世界社会、经济、文化界联系的一座桥梁。

“世界的洛带,永远的客家”,洛带古镇真正成为了世界客家人心中永远的精神栖息地,成为了世界的古镇。

第一部分成都市洛带古镇旅游开发总体策划一、洛带古镇区域概况(一)自然地理概况1、地理位置洛带古镇位于成都市东郊成都平原与龙泉山脉的交接处,西距成都18km,南距龙泉驿区府所在地龙泉镇11km,距成渝高速公路立交桥接口4.6公里,东邻万兴镇,西邻西平镇,南接同安镇,北距洪安火车站7公里。

规划范围的地理坐标为东经104°21′,北纬30°39′。

2、地质地貌洛带古镇所处地域在地质上属龙泉山断裂带北东端西侧斜坡和川西平原交汇地带。

在构造上,龙泉山的隆起和川西平原的下陷,是受一组北东向断裂活动所引起,例如龙泉经洛带、金堂至绵阳的大断裂分开了龙泉山和川西平原两大地貌单元。

在规划区内主要出露第四系和白垩系地层,很少出现侏罗纪地层。

在玉带湖以东、三道财神一带,主要为棕红色夹灰色砂岩粉砂岩,偶尔夹少量黄绿色页岩(蓬莱镇组J3p);在玉带湖及五里坡一带,出露地层上部为紫红色粘土岩粉砂岩,下部为砖红色砂岩粉砂岩(天马山组K1t);在五里坡、熊家嘴一带及坝丘、台地,多为棕红、砖红色泥质细砂岩夹泥岩(夹关组K2t);而棕红色砂岩泥岩,多分布在平坝台地或小丘基岩裸露部分(灌口组K2g)。

第四系地层除下更新统未出露以外,其他有中更新统、上更新统和全亲统地层出露。

规划区域位于龙泉山脉北东段西侧及川西平原边缘带,以山地为主,约占规划面积的3/4。

最高处三道财神,海拨706m,平坝最低处为514m。

因此,总的地貌特征为低山丘陵及平坝型。

3、气候土壤规划区内气候属亚热带湿润气候区,冬无严寒、夏无酷暑,四季分明。

年平均气温多在15.5℃-16.6℃,山地年平均气候多在15.5℃左右。

山地和平坝最低气温在1月,平均气温-5℃-5.1℃,最热月为7月,平均26.1℃-34.1℃,最热时山区为35℃,平坝为40℃。

所以,规划区内的气候状况,一年四季均可开展旅游活动,也是成都市郊度假、消夏的好去处。

区内大部分地区是山地,基岩裸露,出现地层主要是侏罗纪上统的蓬莱组,白垩的夹关组,因此其土壤主要为上述母岩风化剥蚀,形成残坡积的紫红色砂质泥质性粘土,有利于多种林木及农作物的生长。

沿河沟冲积形成的红沙组及半沙组土壤也有利于农作物的生长。

该区土壤肥沃,气候适宜,对规划区及外围的绿化工程,提供了良好的条件,种植速生树,在3年内能保证成林。

4、水文地质本区年均降水量为974.4mm,78月降水占51%,12月降水量最少。

由于区内山地占绝大部分,加之地貌特殊,地表水补给范围大,有利于储蓄积水,经徐家河、李家沟、胡家沟汇集于玉带湖,给予本区丰富的供水资源。

玉带湖面积200亩,储水量120万m3。

从长远着想,若将坝基加固增高,湖面和储水量都会增大,为中远期旅游开发打下良好基础。

洛带正处于平原与山区的交接带,又是成都平原下风下水地带,地下水资源十分丰富。

近年水文地质队打井一口,日出水量在1020m3,深度在80m以上。

又据规划组实地踏勘,见居民饮用水多为打井取水,一般35m深即可取水。

水量丰富,水质很好。

这主要是洛带古镇处在洪积裙特殊地貌单元之上,三峨山、李家沟山地大面积补给区地表经流浅层间隙水所至。

而且浅层地下水源区大多保留原始自然风貌。

从中长期规划来看,洛带古镇可显现出山青水秀的自然风光。

(二)经济发展状况据1998年统计,洛带古镇工农业总产值达3.2亿元,国民生产总值为1.02亿元,全镇总人口21701人,城镇人口4132人,其中客家人占85%以上。

居民年均收入达到3160元。

(三)基础设施现状古镇现有日供水6200吨的自来水厂一座,新建的电信大楼装机容量20000门的程控电话投入使用,配置有3.5万千伏的变电站一座,有2所医院,其中区级医院一所,设备齐全,并有总面积为600多平方米的贸易市场一个。

所有这些,都为古镇发展旅游业提供了良好的基础条件。

(四)旅游开发现状在策划已前,洛带古镇还未开始旅游开发,旅游还未形成产业,旅游资源基本上闲置,旅游业处于原始的,自发的状态,以南华宫为代表的古镇,每年都要接待部分前来考察的游客,由于没有形成旅游业,吃、住、行、玩、娱、购未成体系,所以也没有产生较大的旅游产业,连接待人数和收入都未有统计资料。

玉带湖、一道财神等景点有时也有自发的游客来泛舟船和野炊。

这种状态是无法产生旅游效益的。

二、洛带古镇旅游开发SWOT分析(一)旅游开发条件和机遇洛带古镇发展旅游业有着前所未有的条件和机遇,发展旅游业的支撑因素很多,但同时也存在较大的不利因素和风险,现将各方面的因素列于下表进行分析。

表2-1旅游开发条件机遇分析游服务设施土地可用于旅游设施的开发,以满足高、中、低档游客的需求。

设施基本上还不具备,为早期开发和吸引游客增大了难度。

取各种方式引进资金,建立灵活的管理体制,建立和完善服务设施系统。

所需资金量大,使投资者的风险大增。

旅游服务与管理当地客家居民对旅游者的热情友好;服务者热情尽职;当地政府对旅游管理高起点的要求。

人力资源严重匮乏,对旅游服务与管理不熟悉,政府公务员和管理者,以及今后的服务者都要经过系统培训。

在大力开发古镇的同时,开发人力资源,引进人才,为古镇旅游发展储备人才;投资者也会带来不少的人力资源,对古镇发展是一机遇。

低级的服务、管理将在游客中产生严重的负面影响,对消费者的需求不能正常理解,将带来经营风险。

(二)旅游开发面临的主要问题洛带古镇古街的中部破坏很大洛带古镇被破坏的古街风貌一角·投资者的文化素质很重要,投资者一定要对旅游和文化有特别兴趣,招商引资方能产生共鸣,投资者才有投资的可能性。

·古镇一条古街的中部破坏很大,面临较重的撤迁任务。

·通街留不住人,休闲游览空间缺乏。

通街留不住人,休闲游览空间缺乏·古镇街道与周围建筑物不协调,缺乏与周围建筑的缓冲地带。

·缺乏一个游客问讯中心来明确、提高古镇的文化价值。

·对于文化类景点来说,导游的作用是特别重要的,它关系到游客对文化内涵的理解和对古镇文化的认同。

古镇明显缺乏高水平的导游讲解人员和导游册子。

·在旅游策划完成后,古镇应有一个管理规划,以实施强有力管理。

·古镇的恢复尚需付出艰辛的劳动,各类标识和附属设施,应当进行高水平制作。

·绿化规划能否实施,是旅游发展的关键所在。

三、洛带古镇旅游资源分析及其评价(一)旅游资源分析1、洛带古镇自然旅游资源洛带古镇自然旅游资源较贫乏,人文旅游资源丰富。

单就自然旅游资源而言,对旅游者的吸引力不大,必须与人文旅游资源结合在一起,人为改变原来的环境,使自然资源更加丰富多彩,才有吸引力。

(1)三峨山位于洛带古镇东,龙泉山北东端西侧,从川西平原拔地而起,山虽不高却气势轩昂。

远观三峨山站在山上,可俯瞰成都平原和洛带古镇,视野开阔,平川田畴尽收眼底。

山腰平添多处平台,是龙脉会合的风水宝地,可开发为旅游地。

山上除燃灯寺及山后有成片的松柏外,多为桃树、梨树等经济林木。

其优势在于地处平原、山地交汇处,景观层次分明,借景空间广阔;其劣势是山上没有形成绿化带,没有森林覆盖,难以形成自然风景的林相、季相,远望山上有光秃秃之感。

所以近期开发的重点是绿化为二级景点。

(2)红豆林燃灯寺有20多亩的绿化带,主要林木以松柏、青杠树为主。

珍稀树木有红豆木、迎客松、桂花树、楠木和部分柏树。

这些树的树龄大多在100-200年以上。

其中的10余株红豆树最珍贵,具有象征意义和开发利用价值。

它们是客家先民清初入川时从广东带来的红豆种点播于此,经精心培育和护理,才长成了今天的参天大树,是客家先民念念不忘原乡的历史见证和寄托相思的象征物,赋与了红豆树丰富的文化内涵。

为二级景点。

(3)玉带湖又名李家沟水库,位于同安镇望子成龙坡村西江河右支的洛带溪(徐家河)上,大坝高24.5m,坝长116m,坝顶高程540.5m。

集水面积3.79㎡,淹没水面200㎡,总库容量120万m3。

主要供洛带古镇生产生活用水,灌溉附近乡镇田土4716亩,玉带湖地处三峨山蓄电池侧下,三面群山环绕,湖四周的缓坡,圆丘长满了林木、桃树,区内无任何污染,水质很好,可直接饮用,环境幽静,空气清新。

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