部编人教版八年级下册语文知识点汇总教学文案
部编版八年级下册语文第12课《诗经二首》课文原文、知识点及教案

【导语】《诗经》是我国第⼀部诗歌总集,原名《诗》,或称“诗三百”,共有305篇,另有6篇笙诗,有⽬⽆辞。
全书主要收集了周初⾄春秋中叶五百多年间的作品。
最后编定成书,⼤约在公元前6世纪。
以下是©⽆忧考⽹为⼤家精⼼整理的内容,欢迎⼤家阅读。
部编版⼋年级下册语⽂第12课《诗经⼆⾸》课⽂原⽂ 蒹葭 蒹葭苍苍,⽩露为霜。
所谓伊⼈,在⽔⼀⽅, 溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在⽔中央。
蒹葭萋萋,⽩露未晞。
所谓伊⼈,在⽔之湄。
溯洄从之,道阻且跻[ji]。
溯游从之,宛在⽔中坻[chi]。
蒹葭采采,⽩露未已。
所谓伊⼈,在⽔之涘[si]。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在⽔中沚[zhi]。
关雎 关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑⼥,君⼦好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑⼥,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑⼥,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑⼥,钟⿎乐之部编版⼋年级下册语⽂第12课《诗经⼆⾸》知识点 【主题思想】 《关雎》写的是⼀⼀个青年男⼦对⼀个窈窕淑⼥的思念、追求的过程,写他求之不得的痛苦和幻想中求⽽得之的喜悦,反映了古代劳动⼈民对美好爱情的向往与追求。
《蒹葭》通过对特定情境的描写和对想象、幻想情景的描述,表现了主⼈公对远⽅的意中⼈强烈的思念之情及可望⽽不可即的苦恼。
【⽂章结构】 关雎:河边邂逅-朝思暮想-琴瑟友之 ⼀见钟情-辗转反侧-钟⿎乐之 (爱慕)(相思)(愿望) 蒹葭:蒹葭苍苍-所谓伊⼈-宛在⽔中央 蒹葭萋萋-所谓伊⼈-宛在⽔中抵 蒹葭采采-所谓伊⼈-宛在⽔中沚 【⽂学常识】 《诗经》本称《诗》,后来被儒家奉为经典,才称《诗经》。
题⽬“关雎”中的“关”是拟声词,鸟鸣之声;“雎”,雎鸠,种⽔鸟。
题⽬“蒹葭”中的“蒹”指芦苇⼀类的植物;“霞”指初⽣的芦苇。
“关关雎鸠,在河之洲”,写⽔鸟雌雄和鸣,相呼相应,在那⽔中的沙丘之上,像是恋⼈同唱着欢悦的情歌⼀样。
人教部编版八年级语文下册第二单元课文知识点详解

人教部编版八年级语文下册第二单元课文知识点详解5 大自然的语言预习重点一、作者简介竺可桢(1890—1974),浙江上虞人,气象学家、地理学家。
中国物候学的创始人,对中国气候的形成、特点、区划、变迁以及地理学和自然科学史等都有深入的研究。
代表作有《气象学》《物候学》,另著有《竺可桢全集》。
二、字音词义萌méng发:1.种子或孢子发芽。
2.比喻事物发生。
次第:依次。
翩piān然:动作轻快的样子。
孕yùn育:怀胎生育,用来比喻酝酿着新事物。
农谚yàn:有关农业生产的谚语,是农民从长期生产实践中总结出来的经验,对于农业生产有一定的指导作用。
海棠táng:落叶乔木。
春季开花,花未放时深红色,开后淡红色。
悬殊shū:相差很远。
销声匿迹:本义是不再公开讲话,不再公开露面。
文中指昆虫无声无息、无影无踪。
周而复始:转了一圈又一圈,一次又一次地循环。
花香鸟语:形容春天动人的景象。
草长莺yīng飞:形容生机勃勃、万物复苏的景象。
三、主题概述课文以生动形象的语言介绍了物候现象及其成因、意义等内容,告诉我们:物候学是关于农业丰产的科学,人们要进一步加强物候观测,懂得大自然的语言,争取为农业带来更大的进步。
四、文章结构第一部分(1~3):引出物候和物候学的概念。
第二部分(4、5):说明物候观测对农业的重要性。
第三部分(6~10):说明决定物候现象来临的因素有纬度、经度、高下差异和古今差异。
第四部分(11、12):说明研究物候学的重要意义。
五、鉴赏品读1.课文第1段语言生动形象,请结合具体语句进行赏析。
写大地回春,用了拟人手法描写;写燕子归来,用“翩然”形容它们的轻快敏捷;写秋天植物叶枯落地,用“簌簌”一词;写昆虫,用“活跃”和“销声匿迹”作对比,令人仿佛置身于肃杀的秋天。
这些生动的词语或描述具体情态,或概括总体特征,给人以生动形象之感。
这几句话通过时间顺序勾勒出一幅诗意盎然的“四季图”,为下文说明“大自然的语言”做铺垫。
部编人教版八年级下册语文知识点大全

部编人教版八年级下册语文知识点大全学习是快乐的,学习是幸福的,虽然在学习的道路上我们会遇到许多困难,但是只要努力就能解决,接下来在这里给大家分享一些关于部编人教版八年级下册语文知识点,供大家学习和参考,希望对大家有所帮助。
部编人教版八年级下册语文知识点1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文,被收在《朝花夕拾》里这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族。
添改讲义——认真负责治学严谨。
纠正解剖图——严格要求热情诚恳,教学认真。
关心实习——正直热诚没有狭隘的民族偏见。
了解裹脚——求实精神。
本文记叙线索:“我”与藤野先生的交往(明线)。
“我”的爱国感情的变化(暗线)。
清国留学生:不学无术,附庸风雅,思想腐朽。
“实在标致极了”:反语,表达了强烈的愤懑、讽刺之情表达了作者对他们的厌恶讥讽和轻视。
日暮里:勾起了鲁迅家国之愁思。
水户:这是富有民族气节和爱国热情的抗清志士朱舜水的客死之地。
大概是物以希为贵罢:鲁迅作为弱国子民的辛酸,也是他强烈民族自尊心的体现。
刺耳:“万岁”欢呼,极大地刺伤了鲁迅的民族自尊心。
2、《我的母亲》作者是学者胡适文章选自《胡适自传》。
文章回忆了作者童年、青少年时期,母亲严格要求和深情关爱下成长的几件事,表达了对母亲的深切怀念和感激之情,赞美了母亲优秀的品格。
母亲为人:仁慈温和,严父慈母,克己谦让,宽容善待,很有刚气。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》(下),作者牛汉“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本,又表明这第一本书在我人生中的分量这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛,人间的温情,同学的友谊和上学的乐趣“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
作者写“第一本书”的态度:崇敬,珍爱。
父亲:知书识理,关心孩子的学业,温和善良,理解孩子,乐于助人,尊重孩子的友情,对孩子负责4、《列夫?托尔斯泰》节选自《三作家》,作者茨威格是奥地利小说家,传记作家本文是一幅列夫?托尔斯泰的“肖像画”,作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征,更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。
部编版八年级下册语文第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课文原文、知识点及教案

【导语】《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是⼈教版初中语⽂⼋年级下册(2018年春季修订版)第16课的课⽂,本⽂是顾拜旦在1919年4⽉瑞⼠洛桑国际奥委会全体委员⼤会上发表的演讲。
是奥林匹克运动的重要⽂献,顾拜旦⽤诗歌般的语⾔阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
为⼤家准备了以下内容,希望对⼤家有帮助。
部编版⼋年级下册语⽂第16课《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》课⽂原⽂ 联邦主席、⼥⼠们、先⽣们: 5年前,在巴黎,在1894年我宣布恢复奥林匹克运动会的地⽅,世界各国的代表们共聚⼀堂,同我们⼀起庆祝奥林匹克运动复兴⼆⼗周年。
五年过去了,在这期间,整个世界分崩离析。
所幸,奥林匹克主义并没有成为这场浩劫的牺牲品,⽽是⽆所畏惧、⽆可指摘地挺了过来。
⽽今,它的眼前突然呈现出更为开阔的视野,这凸显了它即将扮演的崭新⾓⾊的意义。
奥林匹克精神开始为渐趋平和⽽⼜充满⾃信的青少年所推祟。
古⽂明的魅⼒,时有衰退,平和与⾃信正⽇益成为其有⼒的⽀撑。
同时,它们也是那些即将在暴风骤⾬中诞⽣的新⽣⽂明必不可少的⽀柱。
然⽽,⼈类并⾮⽣⽽就平和⾃信。
还在襁褓中的婴⼉,就已开始担惊受怕。
恐惧伴随着他成长的各个阶段,并在他⾏将就⽊时,给他致命⼀击使其崩溃。
恐惧是⼈类⼯作和休息的天敌,⾯对它,⼈类学会⽤勇⽓来针锋相对。
有些⼈认为,勇⽓这⼀⾼贵美德只有在我们的祖先⾝上才能看到,他们因此⾮常尊重先⼈。
在他们的想象中,勇⽓之花在我们当代⼈的⼿中早已残败凋零了。
但是如今,我们知道该在将来采取何种态度了。
勇⽓是战争中的美德,它能够在时世中造就英雄。
正如我最近在⼀篇关于教育学的⽂章中所暗⽰的那样,根除恐惧真正的、能持久发挥效⽤的良药,更多的是⾃信⽽⾮勇⽓。
⾃信与它的姊妹平和总是携⼿并进、相辅相成。
这样,我们⼜回到了适才我提到的奥林匹克主义的实质上来,这也正是奥林匹克主义区别于⼀般体育运动的地⽅,奥林匹克主义包括但⼜远远超越了⼀般的体育运动。
请允许我详细阐述⼀下⼆者的区别。
部编版八年级语文下册教案(5篇)

部编版八年级语文下册教案(5篇)部编版八年级语文下册教案(精选篇1)一、导入讲述《伯乐相马》的故事。
(见附录)这匹千里马最终得到了伯乐的赏识,但是不是所有的千里马都能被赏识,被重用呢?学了韩愈的《马说》,我们就知道了。
二、简介、写作背景及解题1、简介韩愈(768—824),唐朝著名文学家,自退之,自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,河南河阳人,出身封建官僚家庭,“唐宋八大家”之首,有《昌黎先生集》。
2、写作背景《马说》大约作于贞元十一年至十六年间,也就是中唐时期。
其时,藩镇割据,宦官专权,朋党之争激烈,许多下层的地主阶级知识分子都怀才不遇。
韩愈本人的遭遇也是这样,初登仕途,很不得志,曾三次上书宰相毛遂自荐,可惜不得重用。
尽管如此,他仍然声明自己有“忧天下之心”,不会遁迹山林,但始终郁郁不得志,所以有“伯乐不常有”之叹。
3、解题请同学们看看标题,我们以前有学过与《马说》这个标题相类似的文章吗?(《爱莲说》、《师说》)。
谁来说说“说”是什么意思?生:“说”是古代的一种议论体裁,用以陈述对社会上某些问题的观点,与现代的杂文大体相似,“说”就是“谈谈”的意思,比“论”随便些,从字面上可以作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、初读课文要求读得流畅,注意语气、重音和停顿,在朗读中感知课文,1、学生范读(注意读准字音)2、自由朗诵,互读(同桌之间互读,指出彼此的好与不足)3、老师范读(注意有感情地朗读)4、全班齐读四、感知课文内容1、结合注释、工具书,小组之间讨论,共同翻译。
2、分小组比赛,谁能提出问题把对方难倒?(就自己不理解的或认为重要的问题来提问)3、派代表翻译课文,其他同学指出翻译的不足,并补充。
五、研读课文,品味意境1、小组讨论以下五个问题(男女生展开竞赛)①千里马与伯乐的关系是怎样的?(用原文回答)②千里马是客观存在的,为什么要说“世有伯乐,然后有千里马”?③“食马者”是怎样对待马的?(用原文回答)④“食马者”这样对待千里马造成了什么样的后果?(用原文回答)⑤“食马者”这样对待千里马的根本原因是什么?(用原文回答)哪一句点明了文章的中心?(老师读题,板书:伯乐、千里马、食马者)明确:①“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》知识点一、作者简介陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮。
自号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人,是我国文学第一位田园诗人。
辞赋以《归去来兮辞》最有名,有《陶渊明集》传世。
其诗文语言质朴、自然又颇为精练,具有独特风格。
二、故事背景本文大约写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。
其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法改变现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想。
《桃花源记》就是在这样的背景之下产生的。
三、文体知识“记”是古代的一种文体,可以叙事、描写、状物,也可抒情、议论、说明,通常的写法是寓情理于事、景、物之中,或借叙事、写景、状物而自然而然地抒情言理。
部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案

部编版八年级下册语文第9课《桃花源记》课文原文、知识点及教案《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一,是《桃花源诗》的序言,选自《陶渊明集》。
此文借武陵渔人行踪这一线索,把现实和抱负境界联系起来,通过对桃花源的安静和乐、自由公平生活的描绘,表现了追求美妙生活的抱负和对当时的现实生活不满。
以下是我为大家细心整理的内容,欢迎大家阅读。
部编版八班级下册语文第9课《桃花源记》课文原文晋太元中,武陵人捕鱼为业。
缘溪行,忘路之远近。
忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初极狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:“不足为外人道也。
”既出,得其船,便扶向路,到处志之。
及郡下,诣太守,说如此。
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。
未果,寻病终,后遂无问津者。
部编版八班级下册语文第9课《桃花源记》学问点一、简介陶渊明(约365—427),又名潜,字元亮。
自号五柳先生,卒后私谥靖节,世称靖节先生。
浔阳柴桑(今江西九江)人,东晋诗人,是我国文学第一位田园诗人。
辞赋以《归去来兮辞》最出名,有《陶渊明集》传世。
其诗文语言质朴、自然又颇为精练,具有独特风格。
二、故事背景本文大约写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。
其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他无法转变现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美妙境界,以寄予自己的政治抱负。
部编八年级语文下册必知必会必背知识点大全

部编八年级语文下册必知必会必背知识点大全第一单元梳理一、课文内容梳理《社戏》描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过,赞扬了农家少年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动人民淳朴厚道的品质,同时也表达了作者对充满趣味的童年和景色秀美的故乡的热爱与怀念之情。
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。
诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神,从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
《安塞腰鼓》描写了作者观看“安塞腰鼓”表演的情景与感受,突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的特点,赞扬了安塞人民粗犷、奔放、充满阳刚的个性和摆脱束缚、追求自由的渴望。
《灯笼》是一篇可以引领我们回望传统的散文。
当代的莘莘学子能见的灯笼大概也只在古装剧中,至于灯笼所承载的文化意义,更是无从感受到的了。
还好吴伯箫的这篇文章可以带我们寻到文化的根,感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。
二、单元字词汇总(一)字词解释1.社戏消夏:避暑。
陶冶:怡情养性。
给人的思想、性格以有益的影响。
偏僻:偏远而僻静。
熬áo:忍受。
诚然:确实这样。
篙gāo:用竹竿制成的撑船工具。
朦胧:动词,弥漫。
蕴yùn藻:水草。
依稀:隐约。
屹yì立:矗立。
潺chán潺:水缓缓流动的样子。
家眷:妻子儿女等家庭成员,有时专指妻子。
船篷péng:覆盖在小木船上的拱形物,用来遮蔽日光和风雨。
棹zhào:划(船)。
楫jí:桨。
撮cuō:用手指捏取细碎的东西。
惮dàn:怕,畏惧。
归省xǐng:指出嫁的女儿回娘家看望父母。
行háng辈:辈分。
犯上:触犯长辈或者地位比自己高的人。
撺cuān掇duo:从旁鼓动人做某事。
凫fú水:游泳。
絮xù叨dao:形容说话啰唆,来回地说。
怠dài慢:招待不周到的意思。
弄潮:在潮水中搏击、嬉戏。
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部编人教版八年级下册语文知识点汇总字词第一单元第1课钳qián 撮cuō偏僻pì行辈háng 欺侮wǔ宽慰wèi嘱咐zhǔ fù怠慢dài 撺掇cu洁jiǎo不惮dàn 踱步duó归省xǐng蕴藻yùn zǎo 吁气xū絮叨xù dao弥散mí纠葛jiū gé第2课盏zhǎn 登时dēng 糜子méi油馍mó脑畔pàn 眼眶kuàng心窝wō窑洞yáo 喘气chuǎn第3课困倦juàn 骤雨zhòu 飞溅jiàn蓦然mò捶打chuí烧灼zhuó瞳仁 tóng 恬静tián 聒噪guō亢奋kàng 晦暗huì束缚fù羁绊jī bàn 闭塞sè战栗lì冗杂rǒng 严峻jùn 震撼hàn 磅礴páng bó辐射fú渺远miǎo大彻大悟chè戛然而止jiá第4课焚身fén 幽悄qiǎo 点缀zhuì溺炕nì神龛kān 彻夜chè犬吠fèi 磷火lín 争讼sòng 领域yù斡旋wò静穆mù思慕mù怅惘chàng wǎng铿锵kēng qiāng 褪色tuì燎原 liáo 熙熙然xī暖融融róng马前卒zú第二单元第5课萌发méng 次第cì翩然 piān孕育yùn 农谚yàn 海棠táng悬殊shū簌簌sù连翘qiáo千载难逢zǎi 风雪载途zài 陨石yǔn衰草连天shuāi 销声匿迹nì追溯sù草长莺飞yīng 臀部tún 骨骼gé漂移piāo 流逝shì褶皱zhě zhòu携带xié深渊yuān 岛屿yǔ地壳qiào 携带xié覆盖fù两栖qī衍射yǎn 彗星huì潮汐xī劫难jié致密zhì天衣无缝fèng第7课雾霭ǎi 缄默jiān 迁徙xǐ赌注dǔ沼泽zhǎo zé瞄准miáo狩猎shòu 盘旋xuán 窥探kuī喧嚷xuān rǎng 邀请yāo 凋零diāo枯燥zào 稀疏shū弥漫mí滑翔xiáng第8课掸子dǎn 踪迹zōng 粗糙cāo装置zhì烧烤kǎo 腐蚀shí沙砾lì倾斜qīng 山麓lù沟壑hè龟裂jūn 帷幕wéi 崩落 bēng 孔隙xì而不舍qiè楔形文字xiē第三单元第9课缤纷bīn fēn 俨然yǎn 阡陌qiān mò垂髫tiáo 遂迷suì要还家yāo邑人yì间隔jiàn 叹惋wǎn诣太守yì语云yù刘子骥jì豁然开朗huò怡然自乐 yí世外桃源yuán第10课篁huáng 清冽liè坻chí参差cēn cī嵁kān 缀zhuì佁然yǐ翕忽xī俶尔chù远逝shì卷石底以出quán悄怆qiǎo chuàng 幽邃suì第11课器皿mǐn 罔wǎng 贻yí有奇jī弥勒lè黍shǔ轩敞xuān chǎng 箬篷ruò péng糁之sǎn 峨冠é guān 髯rán衣褶zhě矫首jiǎo 诎qū袒胸tǎn 椎髻zhuī jì壬戌rén xū篆章zhuàn第12课参差cēn cī辗转zhǎn 琴瑟qín sè雎鸠jū jiū窈窕yǎo tiǎo 好逑qiú淑女shū荇菜xìng 寤寐wù mèi芼mào 蒹葭jiān jiā萋萋qī溯洄sù huí未晞xī湄méi跻jī涘sì沚zhǐ第四单元第13课晓得xiǎo 卑劣bēi liè无耻chǐ毒手dú诬蔑wū miè屠杀tú悲愤fèn 捶击chuí卑鄙bǐ势力shì毁灭huǐ赋予fù蛮横mán hèng 恐怖 kǒng bù挑拨离间 tiǎo jiàn第14课瞭望 liào 探察tàn chá探讨tǎo 彷徨páng huáng检讨jiǎn 缅怀miǎn 激变jī袖手旁观xiù不知所措cuò第15课抉择jué扶植fú阻碍ài趋势qū干预yù堕落duò膏药gāo 狡辩biàn 分辨biàn多多益善shàn第16课浩劫jié指摘zhāi萦绕yíng rào 绚丽xuàn 枷锁jiā拙劣zhuō肤浅fū目睹dǔ奠定diàn 挚爱zhì钟爱zhōng分崩离析bēng 暴风骤雨zhòu相辅相成fǔ襁褓qiǎng bǎo第五单元第17课铸成zhù告诫jiè推搡sǎng霎时shà驰骋chěng 潺潺chán雾霭ǎi 漩涡xuán wō寒噤jìn迂回yū汩汩gǔ湿漉漉lù震耳欲聋zhèn 怒不可遏è第18课棱角léng 骤然zhòu 蜷卧quán裸露luǒ酝酿yùn niàng 虔诚qián蠕动rú懈怠xiè敦实dūn 蜿蜒wān yán 衰竭jié漫溢yì接踵而至zhǒng 气喘吁吁xū第19课雇主gù翌日yì俯瞰fǔ kàn 皑皑ái 穹顶qióng 陡峭qiào蔓延màn 沟壑hè逗留dòu缭绕liáo 妩媚wǔ mèi 浮躁zào颠簸bǒ旷野kuàng 打嗝gé纷至沓来tà瞬息万变shùn第20课闸门zhá轻盈yíng 砚池yàn蘸水zhàn 喧哗huá矗立chù徘徊pái huái 映照yìng 苍劲jìng翡翠fěi 眺望tiào 擦拭cā shì驿道yì硕大shuò目眩神迷xuàn亭台楼阁gé第六单元第21、22课溟míng 鲲kūn 抟tuán 扶摇fú yáo 极致邪yé濠梁háo鲦鱼tiáo 循其本xún 嘉肴jiā yáo自强qiǎng 教学相长zhǎng学(敩)学半xiào 藏于己cáng货恶wù不兴xīng 兑命yuè第23、24课祗zhǐ骈死pián 槽枥cáo lì粟sù一石dàn 食马sì不外见xiàn 真无马邪yé挂罥juàn塘坳ào 俄顷qǐng 布衾qīn广厦shà大庇bì突兀wù两鬓bìn 冰辙zhé翩翩两骑jì口称敕chì叱牛chì红绡xiāo绫líng 系jì课外古诗词易错字汇总邶风式微躬子衿嗣音城阙辅三秦宦游天涯比邻歧路沾巾涵虚气蒸波撼欲济舟楫徒有禅院曲径幽处万籁钟磬北郭孤蓬萧萧班马鸣定慧院疏桐缥缈拣尽不肯栖寂寞沙洲驿外更着零落碾作尘成语一览表1 叹为观止:指赞美看到的事物好到极点。
2 大彻大悟:彻:明白;悟:领会。
形容彻底醒悟。
3 销声匿迹:形容消失得无影无踪。
形容隐藏起来不出声不露面。
4 周而复始:转了一圈又一圈,一次又一次地循环。
5 天衣无缝:比喻事物(诗文、话语等)周密完善,找不出什么毛病。
6 落英缤纷:指落花繁多的样子。
7 世外桃源:原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后指环境幽静生活安逸或幻想中的美好世界。
8 相辅相成:指两件事物互相补充,互相配合。
9 震耳欲聋:指耳朵都快震聋了,形容声音很大。
10 历历在目:指远景看得清清楚楚或往事清清楚楚地出现在眼前。
11 接踵而至:指人们前脚跟着后脚,接连不断地来,形容来者很多,络绎不绝。
此刻倒霉迹象接踵而至。
12 名副其实:名声或称谓(号)与实际一致、相符合。
13 戛然而止:形容声音突然终止。
14 海枯石烂:形容历史久远,万物已变。
用于盟誓,反衬意志坚定。
15 无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。
这座山太险峻;据说从来无人问津。
16 不知所措:不知道怎么办才好,形容处境为难或心神慌乱。
17 格物致知:探究事物的原理法则而总结为理性的知识。
18 多多益善:形容一样东西或人等越多越好。
益:更加 ,多;善:好。
19 阳奉阴违:指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背(当众我们说话、做事都应老老实实,不要阳奉阴违)20 狗皮膏药:贬义词,比喻骗人的货色。
21 招摇撞骗:假借名义,进行蒙骗欺诈。
22 风口浪尖:比喻激烈尖锐的社会斗争前哨。
23 强词夺理:指无理强辩,没理硬说成有理。
24 含苞欲放:形容花苞还在叶片里,很快就要开放出来,常用来形容少女。
25 自圆其说:指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。
26 深不可测:深得无法测量。
27 怒不可遏:愤怒得难以抑制,形容十分愤怒。
28 美不胜收:美好的东西很多,一时看不过来。