虚拟实践论
传播学理论——虚拟实在、沉浸及其文化意涵
那么，虚拟实在又是如何改变原型的呢？这包括两种情况。 其一，虚拟实在可以先于 原型而存在。例如， 如果利
用虚拟实在进行飞机设 计，原型就建立在 虚拟实在的基础 上。或许人们会 强调虚拟实在是 对已有 "原型 "的组合 ，但虚 拟实在与既往的设计和模型的差别在 于，虚拟实在是一种精确 可变的预处理或预制造，在 制造原型的过程中可 以随时
完全由设计者规定的单向生成过程， 而需要依据不同的使用者 的主观感受进行调节。换言 之，使用者本身也是 设计者 之一，而许多设计者也常常作为使用 者以改进其设计。由于数 字化处理可以及时修正调节 ，虚拟实在被建构成 为一种 开放性的人工实在。
3．虚拟的语义分析 作为人工实在，以往的人造物多为自然的模仿物或能够与自 然物融合的人工创造物， 除了固执神创论者 之外，
虚拟环境中的感官沉浸。
（5）遥在（telepresence）。虚拟实在能够使人实时地以远程的方式于某处出场，即虚拟出场。此时，出场相当于" 在场"，即你能够在现场之外实时地感知现场，并有效地进行某种操作。
（6）全身沉浸。这是一种不需要人体传感器的方式，摄像机和监视器实时地跟踪人的身体，将人体的运动输入到 计算机中，人的影像被投影到计算机界面上，这使得人通过观察他的投影的位置，直接与计算机中的图形物体（图片、
改变原有设计，使制造成为一种开放 性的制造。其二，虚拟实 在能够改变人们对原型的认 识。正如影视中的色 彩会影 响到流行色、 "高保真 "的音乐使 我们不满意没有 音响的音乐会一 样，虚拟实在会 使我们反过来以 它为标准评价 原型， 结果必然改变我们对原型的感知。
思想政治教育方法论重点复习
思想政治教育方法论重点复习第一章思想政治教育方法论及其体系建构1.思想政治教育方法论思想政治教育方法论，就是在唯物辩证法指导下，为了认识和解决人们的思想、观点和立场问题，采用的由诸种方法所构成的科学体系，简单地说就是关于思想政治教育方法的理论体系。
2.思想政治教育方法论的研究对象第一，就思想政治教育方法形成、变化和发展的规律。
第二，研究思想政治教育方法的联系规律。
第三，研究思想政治教育方法的具体规律。
第四，研究思想政治教育方法的发展趋势3.思想政治教育方法论的哲学基础辩证唯物主义和历史唯物主义，是思想政治教育方法论的哲学基础。
4.思想政治教育方法论的学科理论基础思想政治教育学原理是思想政治教育方法论的理论基础；思想政治教育方法论是思想政治教育学原理的具体运用5.思想政治教育方法论的功能第一、思想政治教育方法论的功能第一，为思想政治教育活动与研究指明方向。
第二，是完成思想政治教育和研究任务的工具。
第三，是建立思想政治教育学科理论的方式。
6.思想政治教育方法论的特点第一，学科性和革命性的统一。
第二，实用性与规范性的统一。
第三，渗透性和交叉性的统一。
第二章思想政治教育方法的历史发展1.中国古代思想政治教育方法的特点第一，伦理方法的传承性第二，教育方式的内在性第三使用方法的强制性。
2.中国古代思想政治教育的主要方法（1）教化方法第一，教育灌输第二，“化民成俗”。
第三，身教示范。
第四，践履笃行。
（2）修身方法第一，学思结合方法。
第二，自省方法。
第三，克己方法。
第四，慎独。
所谓慎独，是指人们在独处无人注意的情况下，能自觉按一定的政治和道德准则思考和行动，而不做任何坏事。
3.西方国家思想政治建设方法历史发展从古代到 19 世纪，西方国家的政治教育和道德教育同宗教紧密结合，教育方法主要是宗教方法。
从 19 世纪到第二次世界大战期间，西方国家强调权威管理和教育，权威教育方法起主要作用。
4.当代西方国家思想政治教育方法的特点第一，宗教方法的传承性第二，学科方法的多样性第三，教育方式的渗透性第四，选择方法的自由性第三章思想政治教育方法的继承与改革1.党的思想政治教育方法的历史发展党的思想政治教育方法初步形成的时期，面临的首要问题是马克思主义普遍原理同中国革命实践相结合的的问题。
《马克思主义基本原理概论》第二章(上)
《马克思主义基本原理概论》第二章（上）第二章实践与认识及其发展规律第一节实践与认识一、实践的本质与基本结构（一）实践的本质相关原著：马克思《关于费尔巴哈的提纲》；毛泽东在《实践论》1.实践的概念实践是人类能动地改造世界的社会性的物质活动。
2.实践的基本特征（1）直接现实性（2）自觉能动性（3）社会历史性（二）实践的基本结构1．实践主体：具有一定的主体能力、从事现实社会实践活动的人，是实践活动中自主性和能动性的因素，担负着设定实践目的、操作实践中介、改造实践客体的任务。
2.实践客体：是指实践活动所指向的对象。
3.实践中介：是指各种形式的工具、手段以及运用、操作这些工具、手段的程序和方法。
实践的中介系统可分为两个子系统：（1）作为人的肢体延长、感官延伸、体能放大的物质性工具系统,如各种机器系统和动力能源系统。
（2）语言符号工具系统。
4.实践的主体和客体相互作用的关系：（1）实践关系：改造和被改造的关系，是最根本的关系（2）认识关系：认识和被认识的关系（3）价值关系：主题为了满足自己的需要。
（三）实践形式的多样性1.物质生产实践：是最基本的实践活动2.社会政治实践3.科学文化实践4.虚拟实践：是实践活动的派生形式，具有相对独立性。
（四）实践在认识活动中的决定作用1.实践是认识的来源。
认识的内容是在实践活动的基础上产生和发展的。
2.实践是认识发展的动力。
恩格斯：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
”3.实践是认识的目的。
认识的最终目的是为实践服务，指导实践，以满足人们生活和生产的需要。
4.实践是检验认识真理性的唯一标准。
毛泽东：“判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。
真理的标准只能是社会的实践。
”二、认识的本质与过程（一）唯物主义和唯心主义对认识本质的不同回答1.唯物主义认识路线：从物到感觉和思想，坚持反映论的立场。
2.唯心主义认识路线：从思想和感觉到物，坚持先验论的立场。
虚拟实践教学研究概述(3篇)
第1篇随着现代信息技术的飞速发展，虚拟现实（Virtual Reality，VR）技术逐渐成为教育领域的新宠。
虚拟实践教学作为一种新兴的教育模式，通过构建虚拟环境，为学生提供一种全新的学习体验。
本文对虚拟实践教学研究进行概述，旨在探讨其内涵、特点、应用领域及发展趋势。
一、虚拟实践教学的内涵虚拟实践教学是指在虚拟现实技术支持下，通过模拟现实环境，让学生在虚拟环境中进行实践操作，以达到提高学生实践能力、创新能力和综合素质的一种教学模式。
虚拟实践教学具有以下特点：1. 实时性：虚拟实践教学可以实时模拟现实环境，使学生能够在短时间内熟悉和掌握相关知识和技能。
2. 交互性：虚拟实践教学通过人机交互，使学生能够与虚拟环境进行互动，提高学生的学习兴趣和参与度。
3. 可控性：虚拟实践教学可以根据教学需求调整虚拟环境，实现教学内容的个性化定制。
4. 安全性：虚拟实践教学避免了传统实践教学中的安全隐患，降低了学生在实际操作中受伤的风险。
5. 经济性：虚拟实践教学减少了教学设备和场地等方面的投入，降低了教育成本。
二、虚拟实践教学的类型根据虚拟现实技术特点，虚拟实践教学可分为以下几种类型：1. 虚拟实验室：通过虚拟现实技术模拟真实实验室环境，让学生在虚拟环境中进行实验操作。
2. 虚拟工厂：模拟真实工厂生产环境，让学生了解生产过程，掌握相关技能。
3. 虚拟医院：模拟真实医院环境，让学生了解医疗知识，提高临床实践能力。
4. 虚拟景区：模拟旅游景点，让学生了解我国丰富的旅游资源。
5. 虚拟课堂：通过虚拟现实技术，将传统课堂搬到虚拟环境中，实现互动式教学。
三、虚拟实践教学的应用领域虚拟实践教学在以下领域具有广泛的应用前景：1. 高等教育：虚拟实践教学可以提高大学生的实践能力和创新能力，有助于培养高素质人才。
2. 职业教育：虚拟实践教学可以为学生提供职业技能培训，提高就业竞争力。
3. 基础教育：虚拟实践教学有助于激发学生的学习兴趣，提高学生的学习效果。
谈虚拟实践
谈虚拟实践伴随着现代计算机，互联网，虚拟现实等信息技术的发展，当代社会产生了一种新型的实践活动形式——虚拟实践。
虚拟实践是指人们运用计算机、网络和虚拟现实等信息技术在赛伯空间和电脑网络空间中有目的地进行的能动地改造和探索虚拟客体的一切客观活动。
通俗地说，虚拟实践是指在虚拟世界里所形成的一种前所未有的新的人类实践活动形式之一，是一种超越现实性的创造性思维实践活动。
相比于传统的现实实践，虚拟实践是主体和客体之间通过数字化中介系统在虚拟空间进行的双向对象化的活动，为人的发展提供了多样的自由空间，极大地提升了人的活动的自主性、创造性。
实践手段的“数字化”，是虚拟实践突破以往实践的局限，并崛起为一种新型实践形态的基石和标志；虚拟实践的指向具有现实实践不同的超越性和创造性；虚拟实践比现实实践更具有自由开放性。
现实实践是虚拟实践产生和发展的前提和基础；虚拟实践是现实实践的延伸和升华。
对于虚拟实践这种当代人实践的新形态，有人会以马克思主义经典作家没有对虚拟实践作过研究、虚拟实践从来没有成为马克思主义哲学的研究对象为理由，根本否认虚拟实践是一种实践形态，或者根本否认虚拟实践对于马克思主义哲学当代发展的意义。
我认为，我们不能拘泥于马克思主义哲学的某些具体论述、观点和结论，而要在研究实践的基础上进行哲学创新，哲学是与时俱进的。
在探索建构马克思主义哲学新形态的过程中，我们首先应当确认并坚持“实践对于理论的优先性”观点，坚持理论与实践具体的、历史的统一这一马克思主义哲学的根本原则，坚持不懈地对教条主义、怀疑主义等进行批判。
惟其如此，建构马克思主义哲学的当代形态，推进当代实践的合理化，才可能由一种学术话语和人们的期盼变成现实。
虚拟实践的崛起，正在剧烈地改变着人类的存在方式。
虚拟实践的优点在于它极大地提升了人的主体能力和自由度，使人在虚拟空间能够超越现实限制，去操纵现实世界原先的可能或不可能，进而预演可能、证实可能、变现可能和虚拟不可能的可能；但在另一方面，它也使人们付出了新的代价，网络沉溺、数字化犯罪、计算机病毒侵害、网络帝国主义等，使主体面临着新的困惑、困境和危机。
虚拟实践教学研究综述(3篇)
第1篇摘要：随着现代信息技术的飞速发展，虚拟实践教学作为一种新兴的教育模式，越来越受到教育界的关注。
本文从虚拟实践教学的概念、发展历程、应用领域、优势与挑战等方面进行综述，旨在为我国虚拟实践教学的研究与发展提供参考。
一、引言虚拟实践教学是指利用计算机技术、网络通信技术等手段，构建一个虚拟的教学环境，让学生在虚拟环境中进行实践学习的一种新型教学模式。
近年来，随着我国教育改革的深入推进，虚拟实践教学作为一种新型的教育模式，在各个领域得到了广泛应用。
本文将对虚拟实践教学的研究进行综述，以期为我国虚拟实践教学的发展提供借鉴。
二、虚拟实践教学的概念与发展历程1. 概念虚拟实践教学是指在虚拟环境中，通过模拟真实场景，让学生在虚拟世界中完成实践学习的过程。
它具有以下几个特点：（1）虚拟性：虚拟实践教学的环境是虚拟的，学生可以在虚拟环境中自由探索、实践。
（2）沉浸性：虚拟实践教学环境具有高度的真实感，使学生产生沉浸式体验。
（3）互动性：虚拟实践教学环境支持学生与教师、学生之间的互动，提高学习效果。
（4）开放性：虚拟实践教学环境具有开放性，学生可以根据自己的需求选择学习内容。
2. 发展历程虚拟实践教学的发展历程可以分为以下几个阶段：（1）虚拟现实技术阶段：20世纪80年代，虚拟现实技术开始应用于教育领域，初步形成虚拟实践教学的概念。
（2）计算机辅助教学阶段：20世纪90年代，计算机辅助教学逐渐普及，虚拟实践教学开始受到重视。
（3）网络教育阶段：21世纪初，随着互联网的普及，虚拟实践教学开始向网络教育方向发展。
（4）虚拟仿真技术阶段：近年来，虚拟仿真技术不断发展，虚拟实践教学逐渐走向成熟。
三、虚拟实践教学的应用领域1. 理工科领域：虚拟实践教学在理工科领域应用广泛，如机械设计、建筑设计、电子工程等。
2. 医学领域：虚拟实践教学在医学领域具有重要作用，如手术模拟、临床诊断等。
3. 军事领域：虚拟实践教学在军事领域应用广泛，如军事训练、战术模拟等。
虚拟实践
“虚拟实践”的出现与日益普及，正在以一种全新的方式改变着人的生存与活动空间，改变着人们的心理和行为方式，直接或者间接地促进社会价值观念、价值秩序发生变化。
这种改变是全方位、多层次的，人们已经极大的得益于此，许多人由衷的欢迎这些变化。
具体而论，可从如下几方面加以说明：1.促进了生产力的加速发展虚拟实践使生产力的首要因素劳动力对信息的获取、传递、处理和运用能力空前增强。
并促进知识型劳动者的出现与快速增加；它借助于劳动工具的网络化、智能化，增加了生产力中的知识和科技含量，为高科学技术知识及时向现实生产力转化提供了便利条件；它扩大了劳动对象的涵盖范围，使数据、信息、知识等都成了新的劳动对象；它能更有效、更充分地发挥社会化分工与协作所蕴含的生产力，通过网络信息在世界范围内对生产力有关要素更合理地组合、协调，可以获得更高的综合效益。
因而，“虚拟性实践推动了科技生产力的新发展”。
2.创造了新的社会关系和新的交往方式人的本质是社会关系的综合。
人际关系的发展形态和社会关系的丰富程度，是区分不同历史时代的重要标志。
马克思在《政治经济学批判》中曾按照人际关系的不同形态把社会划分为三个历史发展阶段。
人际关系是一种动态发展着的人的社会性标志。
电脑和网络的出现，创造出了一种新的关系类型-----“网缘关系”。
“网缘关系”在质上完全不同于以往的“血缘,地缘，业缘”三大关系类型，它是一种通过虚拟空间建构的人际关系，网络交往既不必有血缘关联，也不必有地缘关系和业缘关系。
主体的职业性质，社会地位，经济状况，文化背景，政治态度，居住地域等差异，已不再成为影响交往的前提条件。
在网络虚拟空间里，交往双方所展示的实际只是一种对象符号，只要双方有共同的需求并认同交往内容，就可以进行交往。
而且每一个主体还可以几乎是同时地以多种角色与多个对象交往，这就使交往主体之间的关系呈现为多维度交叉和非中心化的状态。
因此，“虚拟性实践以新的交往方式丰富了社会关系”。
论虚拟实践涵义、特征与哲学意蕴
地发生的这种场所 、 现实地进行的主体 与客体 的特殊规定性 ， 使 是常规实践 的经验对象 ，而是特殊条件下通过特殊 手段把事物
它同现实的社会实践活动区分 开来 。虚拟实践是前数字化时代 难 以具像 的特殊实现 。虚拟实践通过现实的效用性证明虚拟实 人类虚拟活动和实践活动 的进一步发展 、 伸和升华 ， 延 虚拟实践 践 中对象的实在性 。 虚拟实践是一种新 的实践形态 ， 它不同于传 是人类实践方式的一次具有历史意义 的重大变革 ，它使人类实 统的实践 ， 不能用传统 的实践标准来衡量 。 虽然物质实体与关系 践对象突破 了纯粹形 态的外部物质世界 的界 限，使数字化符号 实在并不一定构成因果联系 ， 主体 只要意欲建构关 系实在 ， 但 它 上升为实践 中介手段 ，使人类社会活动 的信息经 由计算机系统 就必定要 以物质实体的 自在形式做蓝本；由此关 系实在也就成 进行数字化处理和合 成转换 ，彻底改变 了过去形成的实践必须 为主体 欲望对象 的基石 ， 并推动虚拟实践 的工具操作 ， 人的生 使
二、 虚拟实践的 基本特征
来 观看计算机产生的各种 图像 。也就是说虚拟技术是在计算机 １ 观 实在 性 。 ． 客 图形学 、 计算机仿真技术 、 人机接 口技术 、 多媒体技术 以及传感 虚拟实践必须 以现实的存在性为基础 ，正是有现实的存在 技 术 的 基础 上 发 展起 来 的一 门技 术 。 虚拟 技 术 出现 后 ， 实 现 性 才 可 能 出现 虚 拟 实 践 ， 在 在 因此 现 实 是 虚 拟 的基 础 和 前 提 ， 虚拟 实 信 息 普 遍化 的基 础 上 ， 出现 了虚拟 化 的实 践 即 虚 拟实 践 。 拟 实 践是现实的集 中化反映 ， 虚 形式是数字空 间 、 视听空间 、 符号空间 ， 践 的崛 起 和发 展 ，在 很 大 程度 上 改 变 了 当代 哲 学 和 科 学 的 实 践 虚 拟 实 践 的对 象 是 基 于 虚 拟 集 成 系 统 的 一 种 技 术 存 在 ，虚 拟 实 基础和对象性前提。虚拟实践 既有 现实社会实践 的基本特性和 践 的对象化 必须依赖模式识别 、自然语言理解和传感手段等多 社会功能 ， 从而是广义 的人类社会实践 的有 机组成部分 ， 同时 ， 媒体。因此 ， 虚拟实践的对象仍然应被看作是基 于实在 的存在 。 又凸显 出一些传统社会实践所 没有 的新特征 和新功能 。从哲学 虚拟实践中的事物 的确不 同于现实 中的事物 ，在现实即物理世 层 面准 确地 概 括 和 全 面地 揭示 这 些 新 特 征 和 新 功 能 及 其 现 实 意 界里 自然存在物 以及人化 自然物作为一种实体存在 ，其基本形 义， 是当拟实践 ， 本文中 ， 在 是指 人们运用计算机 技术 、 网络 空限制 ，许 多现实事物人类都无法通过常规方式去认识或是认 技 术和虚拟现实技 术等现代 信息技术 手段 ，在 赛伯空 间 （ ｙ 识不到 ， ｃ— 但不能就此认 为认识不到或难 以认识 的东西就不存在 。
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虚拟实践论作者：张国艳来源：《学理论·下》2009年第12期摘要:实践活动伴随着人类漫长的发展过程,而科技革命与实践活动密切相关、互为功用。
每一次科技革命都会催生一种新的理论形态和观念。
虚拟实践就是随着计算机、网络和虚拟现实等现代信息技术手段的广泛应用而产生的一种新型实践形态和方式。
虚拟实践是人类实践与技术革命交互作用的全新产物,是人类以往实践活动顺乎逻辑和历史发展的必然结果。
以虚拟技术为技术支撑的虚拟实践活动在全新的空间开辟了人类实践前所未有的天地,把人类实践活动的范围扩大到一个全新的未知领域。
关键词:虚拟实践;技术革命;现实实践中图分类号:B021文献标志码:A 文章编号:1002—2589(2009)32—0065—02一、技术革命催生虚拟实践人是一种独特的超越性存在。
原本生成于自然的人,虽然“直接地是自然存在物”,但又总是寻求突破纯粹动物式的自然存在状态,不断实现对现存状况的超越和自我超越。
在人以实践方式超越外部世界的限制和自己的狭隘性的过程中,技术起着极为重要的中介和动力作用。
而在当代,虚拟实践活动得以可行的一个重要条件是当代计算机技术、通信技术和虚拟现实技术等的快速发展和融合。
正是这些新的技术手段系统生成了虚拟空间或塞博空间,提供了数字化手段,把人类的实践活动从物理空间扩展到虚拟空间。
虚拟空间是科学技术发展到一定阶段的必然产物。
实践并不是由技术决定的,但是,人类实践的具体形态却总是受到特定时代技术的制约。
因此,我们在拒绝“技术崇拜”的同时,却丝毫也不能忽视技术的作用。
技术与实践的关系,总是具体的、历史的。
因此,我们在谈论技术和实践问题时,也不应该脱离具体的历史语境。
比如,石器制造技术是已知的最早的技术,也是人类历史上曾经最为重要的技术之一。
石器制造技术促进了人类与动物界的分离,可以说,没有石器制造技术,就不可能有更高级,更精致的技术,甚至不可能有真正人类的诞生,当然更不可能有人类历史和当今的人类。
可见,我们不能非历史的谈论这种技术对当代实践的这种作用,否则,难免会误以为石器制造技术是几无一用的。
技术与人类同样古老,通过对技术与人类实践的关系的历史回顾,我们可以更完整、更深刻的理解技术对于社会实践和人的超越意义。
完整的说,以往的社会实践活动是生产活动与交往活动的统一。
二、何谓虚拟实践要理解虚拟实践这一新型实践形态和方式,首先要从剖析“虚拟”着手。
如果单从不具备实践的现实实在性而言,人们从古至今的许多实践活动中都包含着某种“虚拟”因素。
例如,作为中国传统戏剧舞台上“以虚运实”的表演手法,表演者提着一根马鞭在舞台上走了几个来回,便表示已策马行了万里路,这里不存在现实的马,没有现实的万里路和行路活动,相对于现实的骑马行万里路是虚拟的。
舞台上的虚拟动作仍要借助于现实的马鞭和现实的舞台以及演员的形体来表现,这些都不是具有独立形态的虚拟实践。
当代语境中的“虚拟”,特指数字化的表达方式、构成方式和超越方式。
在广义上,虚拟则指人借助于符号化或数字化中介系统超越现实、观念地或实践地建构“非现实的真实世界”的能力、活动、过程和结果。
虚拟实践活动得以可行的一个重要条件是当代计算机技术、通信技术、网络技术和虚拟现实技术等的快速发展和融合。
正是这些新的技术手段系统生成了虚拟空间或赛博空间,提供了数字化手段,把人类的实践活动从物理空间扩展到虚拟空间。
虚拟实践是科学技术发展到一定阶段的必然产物。
从广义上理解,虚拟是对现实实在性的超越,是一种超越现实的创造性思维活动。
从狭义上理解,虚拟即是符号化,就是用高度抽象的“数”来表征各种信息的数字化技术,是将信息内容转化为一连串的0和1,通过电脑、网络按一定的程序加工、储存、交换和传递。
运用数字化技术,以信息的符号化为载体就实现了具有可操作性和对象性意义上的虚拟存在,也就使虚拟实践区别于一般的空想和幻想活动。
运用数字化技术的信息传递、交换的实践过程不同于以物质、能量为平台在物理空间中进行的现实实践,这一实践过程已转移到了以电脑、网络为基础的电子空间中。
这则是虚拟实践区别于现实实践的关键所在。
通过数字化技术消去物理空间某些物质、能量规律限制的电子空间,也就是基于全球计算机化、网络化,由人、电脑、信息源间相互连接而构成的一种新型的社会生活和交往的虚拟空间,即虚拟实践的活动空间。
总之,虚拟实践,一般是指主体运用虚拟技术、网络技术等现代信息技术的数字化中介手段,在虚拟空间有目的、有意识地进行的能动性的改造和探索虚拟客体的感性活动过程,是一种主客体双向对象化的感性活动。
在虚拟现实系统中,人通过一些特殊设备与虚拟物体进行交互操作,有一种身临其境的感觉,可以获得一些以前一定要在真实情况下才能获得的经验,使人过去只能在思维中展现的现实中的不可能的可能性变成了可以反复进行的感性认识的对象,达到逼真的认识效果。
在这个过程中,由于主体所获得客体的信息与实际情况下发出同样信息的客体相分离,是虚拟的,所以称之为虚拟性实践。
三、虚拟实践的结构特征现实世界的实践活动由实践主体、实践中介和实践客体组成,虚拟世界的虚拟实践同样由虚拟主体、虚拟实践中介和虚拟客体组成。
严格说来,虚拟实践不能完全脱离现实实践,虚拟实践主体也不能完全与现实实践主体割裂。
如果完全撇开“现实的人”,虚拟实践主体及虚拟实践活动就不可能存在。
在这个意义上,“现实的人”既是传统意义的现实实践的主体,归根到底也是虚拟实践的主体。
在现实实践中,人们常常扮演着多重角色,但其身份具有相对稳定性、有限性、确定性、现实性。
但是,每个虚拟实践者自上网注册成为“网民”那一刻起,其身份就开始了电子文本化,即利用以文字和图形符号为主的一系列信息来描述主体的身份,其过程一般是匿名的,结果导致了虚拟实践主体身份的虚拟。
这样,虚拟实践主体的个性感显著增强,而其身份感却明显减弱。
虚拟实践主体身份的“虚拟性”、“匿名性”、“流动性”,是对传统主体观念的单一性、确定性、僵硬性的否定。
实践的中介是实践主体和实践客体之间实现物质的、能量的或信息的变换与转移的必不可少的中间环节,是不同时代实践水平和活动方式的客观标志。
现实实践主体运用现实物质工具作用于客体对象。
虚拟实践的工具则是虚拟技术(即数字化技术),虚拟实践的主体与客体之间的中介是一连串的0与1的数字或“数字包”。
现实的中介不能派生和创设客体,而只是联系客体和主体的桥梁;而虚拟技术派生和创设着虚拟客体,如果没有虚拟技术,就不可能有虚拟客体。
使用“数字化中介系统”,是虚拟实践不同于传统意义的现实实践的关键所在。
实践的客体是人类实践活动所指向的对象。
现实实践的客体表现为不依赖于实践中介的现实客观世界和人们的主观世界。
虚拟实践的客体不再是常规实践的经验对象,而是一种特殊的“难以名状的”、“虚拟的”关系存在,是信息数字化后再根据实践需要所得组合,也就是由虚拟技术派生和创设出来的客体对象。
动态、多维、综合逼真的虚拟技术可以虚拟出以假乱真的客体世界,也可以虚拟构造出暂时还未充分显露的客体或是客体的未来状况。
在虚拟实践中,客体被赋予了更多的能动性,它有着人性化的界面,可以与人对话、交流、互动,甚至可以掌握人的许多个性化的因素而能“善解人意”。
四、虚拟实践与现实实践的关系虚拟实践与现实实践既有联系又有区别。
二者既有内在的一致性,即在质上均属实践这一普遍范畴,又有外在表现形态上的差异性,即二者有不同的发生空间和具体的实现形式,这决定了二者既相互联系又相互区别的特性。
在数字化时代,虚拟实践与现实实践内在结合、相互作用,共同推进着社会的发展与人的自我超越。
虚拟实践是对现实实践的一种拓展、一种突破,它的出现不是对现实实践的否定,而是对现实实践的丰富和发展。
从本质上说,虚拟实践是对现实实践的虚拟,离开了现实的实践活动,虚拟实践将成为无源之水和无本之木。
因此,我们必须从现实实践的演变轨迹中去定位虚拟实践,充分认识现实实践对虚拟实践的根源性作用,把虚拟实践置于现实实践基础之上。
虚拟实践并不直接改变现实的世界,而是通过虚拟的方式,预演人们现实改变现实世界的过程、程序、条件、因素等等内容,探索人们现实改变现实世界的种种可能极其价值选择。
虚拟实践并不一定立即导向人们的现实实践,也不一定完全导向人们的现实实践,但是,为了现实实践,却是虚拟实践活动的真正动力。
现实的实践是不断向前发展的,以现实实践为基础的虚拟实践,也必然随着人类认识世界和改造世界的现实实践不断发展。
因此,我们有理由相信:如果说在虚拟实践出现以前,主要是由实践观念充当理性认识回到实践中去的桥梁和纽带,那么,随着虚拟实践的兴起,虚拟实践将逐渐取代实践观念,成为新的中介、“转换器”而发挥着日益重要的作用。
“虚实相生”,或者说,虚拟实践与现实实践的交织、融合、互动互促,使人类世界正日益二重化为“现实社会”和“虚拟社会”,并在进一步创造出不同于以往的新型人类进化发展方式和新型人类文明。
这再一次印证了马克思的论断:“人不是在某一种规定上再生产自己,而是生产出他的全面性;不是力求停留在某种已经变成的东西上,而是处在变易的绝对运动中。
”尽管在进化和发展中存在着种种矛盾和问题,但我们有理由相信:随着虚拟实践和虚拟生存的兴起和发展,人类历史正加速向世界历史转化,人类正在通过自己的创造性活动向自由王国迈进。
参考文献:[1]张明仓.虚拟实践论[M].昆明:云南人民出版社.2005.[2]汪成为.人类认识世界的帮手:虚拟现实[M].北京:清华大学出版社,2000.[3]王永昌.实践活动论[M].北京:中国人民出版社,1992.(责任编辑/石银)。