中学文言文教学范式探究
浅析初中文言文有效教学模式探究

浅析初中文言文有效教学模式探究摘要:在初中文言文教学中,语文教师要以导学案为载体,结合课堂实际与学生学情,少教多学、少讲多做的教学模式,让学生自主学习文言文。
主要步骤包括激趣导入、初读感知、自主译读、品读鉴赏、迁移运用,其实质就是把学习的自主权交给学生。
在教师的引导下,让学生进行自主的学习活动,激发学生学习文言文的兴趣,以此激活文言文教学。
一方面教师应鼓励学生自己阅读课外文言文,另一方面教师还必需选择一些与课文有关的、难易适度的课外文言文来进行有针对性的练习,从而达到真正意义上的学以致用的目的。
关键词:文言文;有效教学模式;探究文言文是中国文化的瑰宝,古人留下了大量的文言文。
中学语文课程中,文言文的学习更是占了很大的分量。
文言文教学是初中语文教学的一大难点,投入多,收效微,为教者所共识。
传统的文言文教学方法是“串讲法”,即课堂上教师逐句地翻译,学生逐字逐句地记,教师将文质兼美的课文割裂成零散的知识教给学生。
在教学中,教师的阅读代替了学生的阅读,学生缺少自己感知课文的实践活动。
那么,如何改变这一尴尬的局面、激活文言文教学呢?近年来,一种以导学案为载体、结合课堂实际与学生学情、少教多学、少讲多做的教学模式实现了让学生自主学习文言文。
主要步骤包括激趣导入、初读感知、自主译读、品读鉴赏、迁移运用,其实质就是把学习的自主权交给学生。
在教师的引导下,让学生进行自主的学习活动,激发学生学习文言文的兴趣,以此激活文言文教学。
一、初中文言文教学现状1、从教师教的方面来看或许是出于功利的目的,较长时期以来,教师对文言文教学内容侧重于“言”,古汉语知识的传授是教学的主要目标。
在这种目标下,课堂教学自然就成了对实词意义、虚词用法、通假字、古今异义词、一词多义现象、特殊句式等古汉语知识的讲堂。
如此一来,“字字落实,句句过关”成了金科玉律,“满堂灌”成了不二选择。
另外教学形式基本上是串讲,逐字翻译,逐句讲解,讲完后再来个所谓的“内容分析”、“写法小结”。
初中文言文教学方法探究

初中文言文教学方法探究初中文言文教学是中学语文教学中的重要内容之一,它对于培养学生的文化素养和语言表达能力具有重要意义。
由于文言文相对于现代汉语而言具有较大的难度,在教学中常常存在较大的挑战。
探索有效的初中文言文教学方法是非常有必要的。
一、激发学生的兴趣学生对于文言文常常存在一定的抵触情绪,认为它过于古老、难懂。
教师在教学中应该通过多种形式激发学生对于文言文的兴趣。
可以选取一些生动有趣的文言文课文,例如《孟子》中的“梁惠王”等,引起学生的好奇心和欢愉感。
教师还可以通过对于历史文化知识的讲解引起学生的兴趣,例如介绍古代的礼仪制度、思想观念等。
二、分阶段进行教学文言文的难点主要包括文法、词汇和阅读理解等方面。
为了让学生更好地掌握文言文,教师可以采用分阶段的教学方法。
教师可以从基本的文法和词汇开始教学,让学生掌握基本的文言文语法和词汇。
然后,逐渐引入一些较难的文言文课文,让学生在教师的引导下逐步理解和分析文言文课文。
进行相关的阅读和写作训练,培养学生的阅读能力和写作能力。
三、注重实际运用和拓展文言文的学习不能仅停留在理解和记忆层面,而应该注重实际运用和拓展。
教师可以通过一些实际的情境,让学生运用文言文进行交流和表达。
通过角色扮演,让学生模拟古代人物的对话和表演。
教师还可以鼓励学生拓展自己的阅读材料,通过阅读古代文学作品和历史文献,进一步了解和运用文言文。
四、结合现代化教学手段在教学中,教师可以结合现代化教学手段,如多媒体教学、网络教学等,提高教学效果。
通过多媒体教学,教师可以将一些复杂的文言文语法和词汇通过图像等形式进行呈现,让学生更容易理解和记忆。
网络教学也可以提供更多的资源和互动机制,让学生在教师的指导下进行自主学习和交流。
初中文言文教学方法的探究是一个系统的工作,需要教师根据学生的实际情况进行有针对性的教学设计。
通过激发兴趣、分阶段进行教学、注重实际运用和拓展,并结合现代化教学手段,可以提高学生的学习效果,培养学生的文化素养和语言表达能力。
初中语文文言文课堂教学模式探索

初中语文文言文课堂教学模式探索文言文作为中国古代的经典文学形式,一直以来都是中文教学中的重要组成部分。
在当今的初中语文教学中,文言文的教学往往面临着许多挑战,比如学生的兴趣不高、理解难度大等问题。
我们需要探索新的文言文课堂教学模式,以激发学生的学习热情,提高他们的文言文水平。
文言文课堂教学的目标是培养学生对古代文化的理解和欣赏能力。
在教学中,我们应该注重文言文背后的历史、文化和思想内涵。
可以选择一些富有代表性的文言文作品,比如《论语》、《孟子》等,通过深入浅出的讲解和分析,让学生了解其中包含的哲学思想和生活智慧,增强他们对古代文化的认同感和兴趣。
文言文课堂教学模式应该注重培养学生的阅读理解能力。
古代文言文的语言结构和表达方式与现代汉语有所不同,因此学生往往会感到难以理解和掌握。
为了解决这一问题,教师可以采用分层阅读的方式,即先让学生理解文言文的表层含义,然后逐步深入探讨其中的深层内涵。
可以结合实际生活、名人故事等话题,引起学生的兴趣,帮助他们更好地理解和运用文言文。
文言文课堂教学模式还应该注重培养学生的写作能力。
古代文言文是中国传统文化的瑰宝,学习文言文不仅可以帮助学生更好地理解中国古代文化,还可以提高他们的语文素养和文学修养。
在教学中,我们可以引导学生进行文言文的模仿写作,让他们通过模仿古人的语言风格和表达方式,提升自己的写作水平;同时也可以鼓励学生进行文言文的创作,让他们通过自己的想象和思考,创作出符合文言文规范的作品,培养自己的创造力和表达能力。
文言文课堂教学模式应该注重培养学生的批判性思维能力。
古代文言文作品往往具有深刻的思想内涵和多重的文化解读,需要学生具备一定的批判性思维能力才能真正理解其中的深意。
在教学中,我们可以设计一些思维导图、批判性思维训练等活动,引导学生去思考和分析文言文作品中的问题,从而提高他们的批判性思维能力和文学鉴赏水平。
文言文课堂教学模式的探索,需要教师有新思路、新理念和新方法,注重师生之间的互动和合作,使得学生能够更好地理解和欣赏文言文,提升自己的语文素养和文化修养。
初中文言文教学方法探究

初中文言文教学方法探究一、创设情境,激发兴趣。
教师在教学中可以通过创设故事情境,引导学生了解背景和文学大旨,同时让学生从故事情境中感受文言文的魅力。
比如,为了让学生了解《红楼梦》和《西游记》中的文言文,教师可以以故事为蓝本,让学生通过了解故事情节,来了解小说里的文言文。
二、注意课堂活动性。
在课堂上,教师可以设计一些互动性强的活动,如分组阅读、角色扮演等,来让学生积极参与,帮助学生理解文言文。
例如,从学习《汉书》中选出几段最感兴趣的内容,让学生分组阅读,中间穿插讨论,让学生将自己的见解和理解互相碰撞,加深记忆深度。
三、配合多媒体,注重视觉化。
在文言文教学过程中,配合多媒体的使用时应该很好注意,使教学环节更加体现和突出,千万不要回归到刻板的传统讲坛上。
比如:可以使用影片、动画、声音等多媒体元素,降低学生对文言文的抵触心理,激发学生的学习兴趣。
四、强调模块化教学。
古典汉语在一般语言文字中,普遍量很大,内容丰富,易于混淆理解,教师在文言文教学中必须讲究步步为营,制定清晰的教学目标、教学计划和教学方法。
例如、学生学习《庄子》的选定内容中,老师可将故事情节分为三个章节,然后逐一讲解,让学生全面贯彻其中的每个细节的精髓。
五、加强语言应用,注重实践。
在学习文言文的过程中,教师应该注重与学生的实践联系。
例如,让学生运用文言文写小论文,能够提高学生的书写能力和逻辑思维能力,让他们更好地理解文言文的表达逻辑。
总之,在文言文教学中,对于如何使学生真正地理解、掌握古代语言形式的语言目的,是教师们需要解决的一项难题。
通过合适的教学方法、方式和资源,教师可以让学生在情境、互动、视觉化、模块化教学和语言应用上得到更有趣、全面、深入和实用的培养。
初中语文文言文课堂教学模式探索

初中语文文言文课堂教学模式探索随着社会的不断发展,教育领域也在不断改革与探索。
在语文学科中,文言文一直是学生们所困惑和抵触的部分,也是教师们备受挑战的教学内容。
如何在初中阶段有效地教授和学习文言文,是当前语文教学中急需解决的问题之一。
本文将就初中语文文言文课堂教学模式进行探索,并提出一些可行的建议。
一、教学模式的理论依据文言文是我国古代文化的精华,也是语文学科中不可或缺的组成部分。
在教学文言文时,我们需要充分考虑学科属性和学生认知特点。
文言文教学要符合学科属性。
文言文作为语文学科的重要内容之一,其独特的魅力和价值在于潜移默化地影响着学生的语感和修养。
文言文作为我国古代文化的精华,对我国传统文化的理解和认同具有重要意义。
在教学过程中,应当注重学科属性的表现,强调对传统文化的传承和弘扬。
文言文教学要顾及学生认知特点。
初中生正处于青春期,生理和心理上都处于发展阶段,对文言文这样的古代文学作品往往感到陌生和难以理解。
在教学文言文时,需要注重考虑学生的认知水平和兴趣爱好,以便更好地激发学生对文言文的兴趣和学习动力。
二、探索的教学模式1. 多媒体辅助教学在文言文教学中,使用多媒体技术,如幻灯片、视频等,可以生动形象地展示文言文的特点和魅力,帮助学生更好地理解和领会文言文的内涵和美学价值。
通过多媒体辅助教学,可以使文言文教学更加生动有趣,激发学生的学习兴趣和欲望。
2. 创设情境、体验文言文为了激发学生对文言文的兴趣和学习动力,我们可以通过创设情境的方式,让学生亲身体验文言文的魅力。
通过角色扮演、情境再现等方式,让学生感受古代人物的情感和态度,加深对文言文的理解和体验。
这种教学方式对于提高学生的学习兴趣和学习效果有着积极的促进作用。
3. 设计情境任务,引导学生主动探究4. 引导学生进行多维阅读文言文的阅读既有语文学科的要求,也有文学美学的意蕴。
在文言文教学中,我们需要引导学生进行多维阅读,既注重对文言文的语言解释,也注重对文言文的文学鉴赏。
初中文言文“四步式”教学法探究

初中文言文“四步式”教学法探究初中文言文教学一直以来都备受关注,不仅因为文言文是我国传统文化的重要组成部分,更因为文言文教学对学生的语文能力的培养有着重要的作用。
而在文言文教学中,采用“四步式”教学法可以更好地激发学生的学习兴趣,提高学生的学习效果。
一、文言文教学的困惑在传统的文言文教学中,很多学生对文言文教学持有抵触态度。
一方面,文言文的语言形式与现代汉语有着很大的差异,学生不易理解;另一方面,学生缺乏兴趣和动力去学习文言文,觉得学习文言文没有实际用途。
二、四步式教学法的提出为了解决文言文教学中的困惑,近年来,“四步式”教学法逐渐被学者提出。
该教学法主要包括“识、读、议、练”四个步骤。
识即识别,通过解释古文中的字词,帮助学生理解古文;读即阅读,学生通过朗读古文,提高对古文的理解和表达能力;议即讨论,学生通过讨论古文的内容和意义,激发学习兴趣;练即练习,学生通过写作、翻译等活动,提高自己的写作和翻译水平。
三、四步式教学法的效果探究1.提高学生的文言文理解能力通过“四步式”教学法,学生首先通过识别字词来理解古文的基本意思,再通过朗读古文来加深理解。
这种分步骤的教学法,有助于学生渐渐熟悉古文中的常用字词,并能较好地理解古文的内容。
2.激发学生的学习兴趣通过讨论古文的主题和意义,激发学生的兴趣和思考。
在教学中,教师可以引导学生思考古文中的某个问题,鼓励他们发表自己的观点和见解。
这样一来,学生参与课堂的积极性就会提高,他们也会对文言文产生浓厚的兴趣。
3.提高学生的写作和翻译能力在练习环节中,学生可以通过对古文的写作和翻译来巩固对古文的理解和运用能力。
通过不断练习,学生的写作和翻译能力可以得到全面提高,对他们今后的学习和工作具有很大的帮助。
四、四步式教学法的实施策略为了使“四步式”教学法发挥最大的作用,教师需要注意以下几点。
1.提前准备。
教师在课前需要认真准备教案,制定教学目标,选择适合学生的古文材料。
2.合理组织课堂。
初中语文文言文课堂教学模式探索

初中语文文言文课堂教学模式探索
通过调研和实践,我们发现,传统的文言文教学方式存在一些问题,如学生学习兴趣
不高、理解能力较弱、记忆难度大等。
为了解决这些问题,在教学中应采用新的教学模式,以提高学生学习文言文的效率和兴趣。
一、探究文言文的“现代意义”
文言文是我们民族文化的重要组成部分,掌握文言文可以帮助我们加深对中国传统文
化和历史的了解,提高我们的综合素养和人文素质。
除此之外,文言文的语法结构、修辞
手法等也可以帮助我们在汉语的学习中更好地掌握语言规律。
二、以“趣味性”为基础
为了吸引学生的兴趣,教师可以采用一些趣味性的方式来进行教学。
例如,让学生在
课堂上进行短剧表演,或组织趣味性读书会等。
这些活动可以帮助学生更好地理解文言文
的情境和语境,并能在游戏化的教学中提高记忆效果。
三、模拟真实场景
在教学中,教师还可以通过模拟真实场景来帮助学生更好地理解文言文。
例如,将文
言文中的情景演示出来,或让学生在场景中进行角色扮演,让学生在浸入式的教学中提高
文言文的兴趣,加深对内容的理解。
四、多元化的评价方式
在教学中,评价方式也是十分重要的。
传统的文言文教学中,评价方式主要是用考试
成绩和背诵作文来进行。
但是,考试成绩并不是最全面的评价方式,教师也可以使用一些
多元化的评价方式,比如使用口头表演和实物创作来评价学生成果。
总的来说,通过以上这些方式来进行文言文的教学,可以更好地提高学生的学习兴趣
和学习效果,让文言文这门传统文化成为现代生活中的一部分,从而加深学生的文化自信
和综合素质。
初中文言文教学方式探究

初中文言文教学方式探究中文是一门博大精深的语言,其中文言文更是中华文化的瑰宝。
由于社会的快速发展和教育改革的推进,现代学生学习文言文的兴趣和能力逐渐减弱,面临着许多困难和挑战。
初中文言文教学方式的探究变得尤为重要。
在探究初中文言文教学方式时,我们首先需要正确认识文言文的独特魅力和教育价值。
文言文作为中华传统文化的重要组成部分,不仅蕴含着丰富的历史、文化和思想,还能培养学生对语言的感受力、理解力和表达力。
而且,文言文中的句式结构和词汇用法对学生的语文素养和写作能力也有着积极的影响。
通过有效的教学方式,激发学生学习文言文的兴趣和潜能是十分重要的。
在初中文言文教学中,我们需要采用多元化的教学方法和手段,以提高学生的学习效果。
传统的文言文教学主要以讲授和背诵为主,学生被动接受知识,缺乏主动性和创造性。
可以引入现代信息技术和多媒体教学手段,比如利用电子教材、网络资源、课件等,使教学更加生动、直观,提高学生的学习兴趣和自主学习能力。
可以通过课外阅读、经典名句背诵等方式,增加学生对文言文的接触和了解,培养学生的语感和识字量。
在初中文言文教学过程中,需要注重提高学生的语言运用能力和阅读理解能力。
文言文不同于现代汉语,具有许多特殊的语法和词汇,在理解和运用上存在一定的困难。
教师可以注重对独特的语法结构和常用的句式进行讲解和分析,引导学生理解文言文的表达方式和逻辑思维。
通过举例、对比、演绎等方式,加深学生对文言文的理解和记忆。
可以通过解读经典名篇、阅读古代文化名著等方式,提高学生对文言文的鉴赏能力和理解能力。
在教学过程中,还应注意培养学生良好的阅读习惯和思考能力。
学生需要学会运用不同的阅读策略,如预读、精读、略读等,根据不同的阅读目的和要求,有针对性地进行阅读和理解。
教师可以引导学生思考文言文中的意蕴、情感和价值观,培养学生审美情趣和文化品味。
教师在教学过程中还应加强评价和指导,以促进学生的学习和提高。
教师可以采用多样化的评价方式,如笔试、口试、写作、小组讨论等,全面了解学生的学习情况和进步。
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中学文言文教学范式探究 人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准,文言文的翻译也是如此。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬,或艰涩难懂,就 新课程标准中明确指出:语文教育在促使学生学习语言知识、掌握语言运用规范的同时,要有意识地增强学生的文化积淀,充实文化底蕴,培养审美意识、审美情趣和审美能力,在提高辨别能力的基础上提升文化品味,形成正确的价值观和健全的人格。因此文言文在语文课程中的地位是不可动摇的。文言文越来越受到编者、命题者、老师、学生的重视。从教科书设置的课文数目及文言文教学在课时上所占的比例,从中考文言文阅读分值的增加和试题由课内向课外的拓展,都说明了文言文教学在语文教学中的地位越来越重要。 一、文言文教学中存在的问题 1.轻视文言文教学的现象仍然存在 有些老师认为,文言文是中国封建文化,许多作品宣扬了落后的思想,束缚了人的个性,和现代社会的人格独立、个性解放背道而驰,惟恐对学生发展不利;有些学生认为,现代社会已步入网络时代,生活节奏加快,时空距离缩小,与其花大量时间和精力去学习文言文,倒不如去多背几个外语单词。再加上文言文的字词音义和现代汉语有很大的不同,与学生的知识水平、语言习惯距离也较大,学生较难读懂,认为文言文“深不可测,枯燥无味”,因此许多学生对文言文不感兴趣。 2.“简单化”“、繁难化”并存 一些教师认为,文言文教学,就是“读读、背背、译译”,没什么难教的。致使有的学生也会认为:学习文言文只要背会课文,背会译文就行了,没什么学头。因此学生在学习文言文时将大部分时间和精力放在诵读上,效率极低;还有的教师的教学仅仅局限于课本上的几篇文言文,很少补充课外阅读;只停留语句的字面意思的解释,很少去挖掘课文的人文内涵。如此种种定会降低学习的质量。 一些古文学知识渊博的教师,在文言文教学中,为了让学生“真正‘学懂文言文,于是大讲特讲语法修辞,旁征博引,俨然一副“老学究”模样,使文言文教学变得繁难化。这样不但不能提高教学效率,反而使学生“丈二和尚摸不着头脑”,有的甚至因学不懂、学不会而放弃学习,这样也难达到满意的效果。
3.“一言堂”“、满堂灌”盛行 在现代文阅读中,教师大都能把主动权交还给学生,而在文言文教学中,“字字落实,句句清楚”一直被一些教师奉为圭臬。教师因为担心学生不明白,不管三七二十一,一味的死输硬灌,于是一字字的讲,一句句的译,面面俱到;学生不停地做笔记,生怕漏掉一个词语解释,生吞活剥,囫囵吞枣,来不及思考,被动地听着。学生成了接受的容器,失去了学习文言文的兴趣。可是为了应试,只好应装,这样教学质量总也上不去。 二、解决问题的途径 喜爱文言,培养兴趣。有些同学抱怨我们今天不用文言文,干嘛去学“之乎者也?此言差矣:首先文言文是我国古代所有文化的承载形式。无论是医学、数学、天文、地理都是用文言文写成,流传至今。文言文是源源流长的瑰丽财富,我们不懂它,又如何领略中国文化的古典深厚,搏大精妙呢?其次,现代汉语中的成语和典故绝大部分来自文言文。再次,文言文中蕴含丰富的生活哲理,既能陶冶我们的情操,又能指导我们如何为人处世。文言文的益处很多,只有从心底里喜欢上了文言文,才能学好它。 (一)积累 1.重视预习,学会自学和断句 课前一定要借助注释自己逐字逐句去翻译,不要坐等老师来讲解。预习时注意找出疑难字句提交课堂讨论,向老师、同学请教。对重点字词要进行归类认识,突出重点,突破难点。 2.遵循“字不离句”的原则去理解、体会文言文大体上可以分为词和句。词可以分为实词和虚词两大类。 3.要牢牢记住主要文言句式 主要文言句式有五种:判断句、疑问句、被动句、省略句和倒装句,每种又有几种不同形式,记住形式,便于识记和理解。倒装句又可分为主谓倒装句、动宾倒装句、宾语后置句和状语后置句。 (二)朗读、背诵,理解文意,培养语感 1.借助注释,粗读课文 预习时完成粗读任务。粗读的首要任务是疏通文字,然后在此基础上感知课文,从整体上初步地把握课文结构。结合注释,根据上下文读两三遍,再连猜带蒙,对课文内容应该能了解六七成了。粗读中要画出疑难词句,以备在课堂上提交讨论。 2.质疑、解难、细读和正确翻译课文 人们通常以“信、达、雅”作为衡量一篇译文好坏的标准,文言文的翻译也是如此。好的译文能够将一篇文章在另一种语言环境中真实、完美地再现出来。如果将一篇寓意深刻、很有文采的文章翻译得干巴生硬,或艰涩难懂,就没有完全达到翻译的目的,同时也歪曲了原作。可见,翻译不仅是文言文综合水平的体现,也反映出译者的表达能力和写作水平。公务员之家 3.深入领会,精读课文 精读时要力求读出语气、语调和节奏。通过精读,更深入地感悟、理解作品,体会文章的情感,把握文章的特色。精读,应该是在对课文比较熟悉的时候了,因此在读的过程中,应该根据课文的写作背景,深刻理解课文的主题和文章的内涵,根据作者的写作意图来感悟、理解作品,体会该篇文章所要表达的感情色彩。 4.鉴赏评价,熟读课文,反复诵读课文 这一步主要靠课后同学们主动进行。要熟读成诵,要强化文言字词的学习效果,深化对课文内容、结构的理解。要有意识地提高自己的文学鉴赏、评价能力。教师应在这个阶段加以指导和监督,引导学生相互帮忙学习,也可以让找一些对比阅读来提高学生的鉴赏能力。 总之,文言文是博大精深的中华文化最丰厚的载体,学生学习文言文,事实上也就是对中华文化最直接的传承。文言文在语文课程中的地位是不可动摇的,文言文教学在中学语文教学中的地位也是不可动摇的。 文言文翻译常见误区探究及应对策略 (原创)
文言文翻译是整个文言文知识的综合运用,它以理解句意为基础,以考察学生阅读能力和书面表达能力为目的,它是一种行之有效的考察手段。自2002年起《考试大纲》要求将文言文直接翻译成现代汉语,翻译题便成了常考、必考的内容。因此,考生在翻译句子时,既要遵循文言文“信、达、雅”的翻译要求和“直译为主,意译为辅”的原则,还要知晓一些翻译常见误区类型,避免犯以下几方面的错误。
㈠文化常识积累不够导致误译 例1亮兄瑾也,避乱江东..。(误译:长江以东地区;正译:长江以南地区) 2将军战河北..,臣战河南..。(误译:河北省;河南省。正译:黄河以北、黄河以南地区)
3项王按剑而跽.,曰“客何为者也?”(误译:站起来;正译:双膝着地,上身挺直)分析:古人席地而座,而两膝着地,脚背朝下,臀部坐在脚后跟上,如果臀部抬起,上身挺直,就叫“跽”,鸿门宴上,项王本坐着,突然见樊哙闯进来,于是警惕起来,握住剑,挺直腰准备站起来,以防不测。故应译为“双膝着地,上身挺直”。
因此,考生要不断从以下所述几方面加强古文化常识的积累:①姓名和称谓②官职和科举③地理常识④宗法和礼俗⑤服饰和器物⑥历法和刑法⑦古代音乐。避免再犯上边三例所犯错误。了解必要的古代文化常识。这是确切理解并翻译古文不可缺少的条件。古代文化常识涉及面非常广泛,而教材中又缺乏较为系统的阐述,许多内容是分散在各篇课文的注释之中,往往不被重视。再加上,近几年的高考明确了古代文化常识不作考试内容,这就更加让人觉得识记古代文化常识是偏离了高考复习的方向,这实在是一大误区。因为,考生如果对古代文化常识一无所知,势必直接影响对文言文内容的理解,当然也不能作出准确的翻译。就拿古代称谓来讲,古人的名、字、号、谥号、籍贯、官职、居官地、住处、书斋名都可以用来称代人,并且都有一定的含义或相互间有某种联系,在翻译时都应注意。对高中学生来说,只要能掌握好课文中接触到的古代文化常识的有关部分,也就够了
㈡误译固定句式 例:或.百步而后止,或.五十步而后止。(误译:或者;正译:“或……或”应译为“有的人……有的人”)
笔者提请所有考生,要熟悉常见文言文固定格式,固定格式也叫固定结构,或者凝固结构。它的语法特点就是由一些不同词性的词凝结在一起,固定成为一种句法格式,表达一种新的语法意义,世代沿用,约定俗成,经久不变。 它的分类可按表达语气的种类分为四种: 第一种:表陈述语气常用的有:有以(有......用来)、无以(没有......用来)、有所(有.....的)、无所(没有......的)、比及(等到......的时候)、为......所。 第二种:表疑问语气常用的有:奈何(怎么办)、何如(怎么样)、得无......耶(大概......吧、恐怕......吧)等。 第三种:表感叹语气常用的有:何其(多么)、何......之(怎么......这样啊)等。 第四种:表反问语气常用的有:无乃......乎(恐怕、只怕)、不亦......乎(不是......吗)、得无......乎(难道......吗)、孰与、孰若(跟......相......)何......为(为什么......呢)
㈢误译文言虚词 文言中有些虚词的用法,仅有语法作用,无实际意义,故无法译出,翻译时可删出不译。这些词包括:发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词、个别连词及偏义复词中虚设成分等。文言虚词该删除的仍然保留
例1师道之不传也.久矣。韩愈《师说》 误译:从师的风尚不流传也很久了。( 译句中没把原句中的“也”删去,造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词,起到舒缓语气的作用,没有实在意义。在翻译时,完全可以去掉。再比如表示判断的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”,在翻译时应该从译句中去掉,并在适当的地方加上判断词“是”。) 例2人各有志,吾岂以.利禄易之哉?误译:“以”译为“用”;正译:“以”,介词表原因,意为“因、因为”。 (四)不辩修辞导致误译 例:昔者有王命,有采薪之忧....,不能造朝。(《孟子。公孙丑》 “.采薪之忧....”.误译:发愁没柴烧;正译:正生病,是疾病的婉辞。另外还须注意: 1.借代,比喻等修辞手法的处理。如:“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”,“金戈铁马”,借代精锐的部队;“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”,“樯橹”,借代曹操战船,这里借代曹操水军;“金城千里”,“金城”在文中比喻坚固的城墙,而不能译成“金属筑成的城墙”。 2.古人行文中一些委婉的说法。如“方与将军会猎..于吴”,“会猎”是决战的委婉说法;再如“权起更衣..”.,“更衣”即上厕所。 3.准确翻译“互文”现象。如“不以物喜,不以已悲”,实际应是“不以物喜,也不以物悲;不以已悲,也不以己喜”;又如“秦时明月汉时关”,误译:秦代时的明月和汉代时的关隘。正译:“秦、汉时的明月,秦、汉时的关隘”。 比喻,要翻译成“像------”,或直接译出比喻的本体;借代,只把所借代的事物写出即可;委婉说法,要按现代汉语的表达习惯来译;典故,要适当译出典故的含义;互文,要结合在一起翻译而不能分开译。 因此,考生要对使用比喻、借代、婉曲、互文、用典等修辞手法的句子,用意译。