文化适应及其影响因素探析

第２６卷第７期　（２０１４年７月）　山西高等学校社会科学学报　

ＳＯＣＩＡＬ　ＳＣＩＥＮＣＥＳ　ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＵＮＩＶＥＲＳＩＴＩＥＳ　ＩＮ　ＳＨＡＮＸＩ　ＶＯ１．２６　Ｎｏ．７　

（Ｊｕ１．２０１４）　

文化适应及其影响因素探析木　夏天成，马晓梅，克力比努尔　（新疆医科大学，新疆乌鲁木齐８３００１１）　

［摘要］文化交流的日益频繁，使得文化适应成为当下文化研究中的重要主题之一。通过分析文化适应的　涵义、文化适应的阶段模型假说、文化适应的个体对策的研究变化，以及分析文化适应中的影响因素，可以发现相　关研究从以往概括性的文化整合策略逐渐转向具体文化环境中的文化适应考量，体现出了文化个体的多样性和普　遍性解释相结合的趋势。　［关键词］文化适应；异质文化；影响因素；模型假说　［中图分类号］Ｇ１２２［文献标识码］Ａ［文章编号］１００８—６２８５（２０１４）０７—００９１—０３　

一、

文化适应的内涵　

适应一词来自于生物学，后被广泛引用至心理　学和人类学。“文化适应”一词，一般公认是美国的　鲍威尔（Ｊｏｈｎ　Ｗ．Ｐｏｗｅｌ１）最早提出的，他于１８８３年　将其定义为“低等文化模仿先进文化过程中所造成　的心理变化”…。这一定义有很强的歧视色彩。目　前最为人所常用的定义是１９３６年由雷德菲尔德　（Ｒ．Ｒｅｄｆｉｅｌｄ）、林顿（Ｒ．Ｌｉｎｔｏｎ）和赫斯科维茨（Ｍ．　Ｊ．Ｈｅｒｓｋｏｖｉｔｓ）所提出的，即“由个体所组成，并具有　不同文化的两个群体之间，发生直接的、持续的文化　接触，从而导致一方或双方原有文化模式发生变化　的现象”＿２ｊ。虽然雷德菲尔德等人关注于原始文化　研究，所研究的文化适应也多集中于原始文化与现　代文化之间的接触与文化模式变化，但其关于文化　适应的定义具有普遍意义。一般来说，文化间的交　互会寻求一种交互平衡，弱势文化在这种交互作用　下处于不利地位，出于个体和群体的发展，弱势文化　必然会自发地调整接触策略，并进行有利自身的积　极变化。文化适应必然发生于两个不同的文化群体　之间的接触和交流过程之中，这一情况在主流文化　与少数民族文化的接触过程中同样也会发生。面对　

Ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　Ｍｏｄｅｌ　ｆｏｒ　Ｃｕｌｔｕｒｅ　Ｉｎｄｕｓｔｒｙ　ｉｎ　Ｓｈａｎｘｉ　Ｙａｎｇ　Ｈｕｆｉｅ，Ｚｈａｎｇ　Ｓｈｕｍｅｉ，Ｘｕｅ　Ｊｉｓｈｅｎｇ　（Ｔａｉｙｕａｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆＴｅｃｈｎｏｌｏｇｙ，Ｔａｉｙｕａｎ　０３００２４，Ｃｈｉｎａ）　

［Ａｂｓｔｒａｃｔ］Ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｉｎｄｕｓｔｒｙ　ｉｎｖｏｌｖｅｓ　ｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎｓ　ｏｆ　ｍａｎｙ　ｅｌｅｍｅｎｔｓ．Ｉｔ　ｒｅｆｌｅｃｔｓ　ｔｈｅ　ｉｎｔｅｒａｃｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｃｏｏｐｅｒａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｒｅ—　ｓｏｕｒｃｅｓ，ｐｏｗｅｒ，ｅｆｆｉｃｉｅｎｃｙ，ｍａｒｋｅｔ　ｐｏｔｅｎｔｉａｌ，ｅｎｖｉｒｏｎｍｅｎｔ　ａｎｄ　ｏｔｈｅｒ　ｆａｃｔｏｒｓ．Ｐｕｂｌｉｃｉｔｙ，ｏｒｉｇｉｎａｌｉｔｙ，ａｇｇｌｏｍｅｒａｔｉｏｎ　ａｎｄ　ｃｒｏｓｓ　

—ｂｏｒｄｅｒ　ｉｎｔｅｇｒａｔｉｏｎ　ａｒｅ　ｔｈｅ　ｏｕｔｓｔａｎｄｉｎｇ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ　ｏｆ　ｃｕｌｔｕｒｅ　ｉｎｄｕｓｔｒｙ．Ｔｏ　ｒｅａｌｉｚｅ　ｔｈｅ　ｂｒｅａｋｔｈｒｏｕｇｈ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｏｆ　ｃｕｌ—　ｔｕｒａｌ　ｉｎｄｕｓｔｒｙ　ｉｎ　Ｓｈａｎｘｉ．ｉｔ　ｉｓ　ｅｓｓｅｎｔｉａｌ　ｔｏ　ｐｒｏｍｏｔｅ　ｔｈｅ　ｄｒｉｖｉｎｇ　ｍｏｄｅ　ｆｏｒ　ｐｕｂｌｉｃ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｓｃｉ—ｔｅｃｈ　ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎ　ｍｏｄｅ．Ｂｅ—　ｓｉｄｅｓ，ｉｔ　ｉｓ　ａｌｓｏ　ｎｅｃｅｓｓａｒｙ　ｔｏ　ｖｉｇｏｒｏｕｓｌｙ　ｓｔｒｅｎｇｔｈｅｎ　ｔｈｅ　ｅｆｆｅｃｔ　ｏｆ　ｃｕｈｕｒａｌ　ｆｕｓｉｏｎ　ａｎｄ　ａｇｇｌｏｍｅｒａｔｉｏｎ，ａｎｄ　ｐａｙ　ｅｎｏｕｇｈ　ａｔｔｅｎｔｉｏｎ　ｔｏ　ｔａｌｅｎｔ　ｃｕｌｔｉｖａｔｉｏｎ　ｉｎ　ｔｈｅ　ｅｍｅｒｇｉｎｇ　ｃｕｌｔｕｒａｌ　ｉｎｄｕｓｔｒｙ　ｃｈａｉｎ．　［Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ］Ｓｈａｎｘｉ；ｃｕｌｔｕｒｅ　ｉｎｄｕｓｔｒｙ；ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ　ｍｏｄｅｌ　

教育部人文社会科学研究新疆项目青年基金项目“边疆少数民族地区国家意识教育有效途径研究”（１２ＸＪＪＣ７１０００２）；新疆自治区哲学　社会科学研究规划基金项目“新疆多民族文化的相互包容与适应研究”（１２ＣＺＸ００４）。　［收稿日期］２０１４—０４—１４　［作者简介］夏天成（１９８１一），男，安徽太和人，新疆医科大学讲师，吉林大学哲学社会学院外国哲学博士生。研究方向：　西方哲学和文化哲学。　马晓梅（１９８２一），女，四川绵阳人，新疆医科大学讲师，硕士。研究方向：马克思主义哲学。　克力比努尔（１９６４一），女，维吾尔族，新疆乌鲁木齐人，新疆医科大学副教授。研究方向：哲学。　

９】　第２６卷第７期　山西高等学校社会科学学报　２０１４年７月　主流文化，少数民族文化是弱势的一方，这当中具有　一种“不平等和不对称关系”　。少数民族文化不　可避免地会受到主流文化或者强势文化的影响，而　弱势文化一方的个体出于生存和发展的考虑，就会　自发地去调整生存策略，去适应新的变革给自己生　存带来的影响，所以这种变化往往发生在弱势群体　一方。总的来说，这一适应可以分成个体和群体两　个层面。从个体层面来说，文化适应即当个体接触　到与其本身不同的异质文化之后，个体基于对这两　种文化的理性认知和情感认同情况，所做出的一种　选择和变化调整。从群体层面来说，则是个体调整　的一种整体性变化的呈现。简言之，适应的最终目　的是达到一种平衡，即两种文化的和谐，而这种平衡　状态并非静态，而是一种动态过程，即“不平衡一平　衡”的循环往复，这个寻求平衡的过程即是适应的　过程。　二、文化适应的相关模型假说　１．文化适应的阶段模型假说。如上所述，文化　适应是一个寻求平衡的过程，而作为一个经验过程，　它可以在时间上进行过程分析。在文化适应的阶段　模型方面，阿德勒（Ａ．Ａｄｌｅｒ）在１９７５年提出了关于　文化适应的五阶段模式。（１）接触阶段：对初接触　的异质文化感兴趣，但是尚未感到来自该文化的冲　击和压力；（２）不统一阶段：丧失对异质文化的浓烈　新鲜感，感到异质文化与自身文化的差异，并感受到　异质文化对自身的压力，产生出茫然和无力感；（３）　否定阶段：对异质文化产生否定性认知，并容易产生　攻击性的念头和行为，属于自尊心和攻击性都较强　的阶段；（４）自律阶段：开始承认文化上的差异在可　以接受范围，逐渐接触心理上的攻击或者防备态度，　能够自然地接受和应对异质文化；（５）独立阶段：对　于文化差异产生更多的理性认识，并且能在这一基　础上产生更多的情感认同，从而在日常生活中顺利　实现自我价值，获取丰富的感情生活。除阿德勒之　外，葛兹（Ｃ．Ｇｅｅ￣ｚ）在１９９１年也提出关于文化适应　的四阶段假说。（１）多幸阶段：个体和异质文化初　接触，感到新奇与兴奋；（２）文化冲击阶段：接触到　异质文化对自身生活的切实影响，体验到对自身生　活的冲击；（３）文化变化阶段：开始对异质文化产生　认知，并开始接受新的价值观念，能够融人异质文化　环境之中；（４）精神安定阶段：能够开始正常的社会　生活。除了上述两人之外，还有许多学者对于文化　适应的阶段做出了模型假说。总的来说都可以看作　９２　是一种过程分析，并且带有明显的个体心理学色彩，　遵循着从好奇到冲突，从认知到变化，最终达到适应　状态的心理过程。　２．文化适应的个体策略模型。对于个体如何适　应强势的异质文化，戈登（Ｍ．Ｇｏｒｄｏｎ）在吸取前人理　论的基础上，提出一种一维模型。戈登认为，个体要　么完全选择自身文化，要么选择新文化，要么对两者　的混合体中选择一个全新的文化点，文化适应的最　终结果是被新文化同化。这一观点被广泛质疑和反　驳。约翰・贝利（Ｊｏｈｎ　Ｗ．Ｂｅｒｒｙ）在１９７４年提出二　维适应模型。他认为在文化适应中主要是认同问　题，即文化保持和文化接触问题，前者涉及到自身文　化的认同，后者是对异质文化的认同。根据这两个　问题的态度，贝利提出了四种个体文化适应模式，即　整合、同化、分离和边缘化。首先，当个体对于这两　个问题都持积极态度时，也就是既坚持自身文化又　认同异质文化时，个体采取整合策略。其次，对两个　问题都持消极态度时，个体采取边缘化策略。再次，　对坚持自身文化持积极态度，而对异质文化持消极　态度时，个体采取分离策略。最后，对自身文化持消　极态度，而对异质文化持积极态度时，个体采取同化　策略。四种策略中，最理想的是整合策略，最不利的　是边缘化策略。在实际生活中，受主流文化的策略　实施及弱势文化保守主义影响，个体一般采取整合　策略，但由于文化的复杂性，对于异质文化的接受不　可能是全面接受，通常只是有限接受。所以，文化适　应策略也是灵活多变的，如个体可能会在科学领域　采取同化策略，在语言等工具性领域采取整合策略，　在婚恋等民族情感比较强烈的领域采取分离策略，　在流行事物等个性较强领域采取边缘化策略。　

三、文化适应的影响因素　关于文化适应的影响因素，门登霍尔（Ｍ．Ｅ．　Ｍｅｎｄｅｎｈａｌ１）与奥德多（Ｇ．Ｏｄｄｏｕ）认为，文化适应有　四个维度的因素，即自我导向维度、他人导向维度、　认识维度和“文化硬性”维度。其中，自我导向维度　指个体自信和精神健康的能力；他人导向维度指个　体与异质文化群体有效交流的能力和意愿；认识维　度指对于异质文化行为的正确归因能力和自身行为　可能引起冲突的预测能力；文化硬性维度指异质文　化本身的开放度，这涉及到文化距离等因素。这一　理论强调个体的适应能力和异质文化本身特质。沃　德（Ｃ．Ｗａｒｄ）认为，跨文化适应有两个维度，即心理　适应和社会文化适应。前者指个体在异质文化接触