公开课:事实还需雄辩—议论文指导(2)(苏教版高一必修)

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作文:事实还需雄辩 (PPT)4-2

作文:事实还需雄辩 (PPT)4-2
• 这个故事在吴晗《谈骨气》中是用来证明 什么观点的? ——我们中国人是有骨气的。
• 文章中就说式,但在缺氧条件和特殊组织中植物可进行无氧呼吸,以维持代谢的进行。 呼吸代谢可通过多条途径进行,其多样性是植物长期进化中形成的一种对多变 环境的适应性表现。EMP-TCA循环是植物体内有机物氧化分解的主要途径,而PPP等途径在呼吸代谢中也占有重要地位。 呼吸底物彻底氧化,最终释放CO和 产生水,同时;动态搞笑图 动态搞笑图 ; 将底物中的能量转化成ATP形式的活跃活化能。EMP-TCA循环中只有CO和少量ATP的形成。而 绝大部分能量还贮存于NADH和FADH中。这些物质经过呼吸链上的电子传递和氧化磷酸化作用,将部分能量贮存于ATP中,这是贮存呼吸释放能量的主要形 式。 植物呼吸代谢受内外多种因素的影响。呼吸作用影响着植物生命活动的进行,因而与作物栽培、育种和种子、果蔬、块根、块茎的贮藏及切花保鲜有着 密切关系。人类可利用呼吸作用的相关知识,调整呼吸速率,使其更好地为生产服务。 植物指与动物相对应的另一生物干系。动物和植物的区别是在长期进
化过程中形成的。但是就微小的生物而言,它们之间的区别有时是不明显的。作为植物的进化趋向,由细胞积叠方式所形成的个体发生、细胞壁的形成、靠 叶绿素进行光合作用而成为独立的营养系统等独立的物质代谢型的建立是主要的,而在此基础上的非运动性等是次要的特征。据估计现存的植物种类约有万 种左右,而占植物界一半以上的菌类,由于重视其缺乏叶绿素这个重要特点,而把植物分为二大类群,也有的认为整个生物界可分为动物、菌类、植物三大 类群。就分类系统而言,以前是以种子植物(显花植物)作为分类重点,其后转移到所谓的隐花植物。现时则把植物界分为~门,种子植物仅仅成为其中的 一门。但即使在今天,就重要门的位置和其内容而言,学者间的意见分歧可能比动物界的情况还要大。一般来说,世纪前半期以恩格勒(H.G.A.Engler) 的分类系统最为普及,后半期则以帕斯彻(A.Pascher)的分类系统逐渐占优势。 组织系统编辑 洋葱表皮细胞 洋葱表皮细胞 所有植物的成熟器官基本上由 种组织系统所组成,这种组织系统是:皮组织系统、维管组织系统和基本组织系统。皮组织系统包括表皮和周皮。表皮覆盖于植物体表面,是植物体初生的 保护层。周皮是植物的次生保护层,是代替表皮的保护组织。维管组织系统包括两类输导组织,即输导有机养分的韧皮部和输导水分和矿物质的木质部。基 本组织系统位于皮组织系统和维管组织系统之间。主要的基本组织系统包括各种各样的薄壁组织、厚皮组织和厚角组织。另外萌发的种子和胚

事实还须雄辩

事实还须雄辩

高中生写议论文最常见的方法是“论点+论据+分析”的模式,而所谓的论据就是能够证明观点的事实材料。

人们常说“事实胜于雄辩”,确实,典型的事实论据,常常是最有说服力的证明材料。

但同学们在写作议论文时,常走入“观点+材料”的误区,很多同学往往只是罗列材料,却不懂得去概括和分析材料,认为有了事实,就能自然地证明观点了,其实不然。

有了事实,还须雄辩,这样才能使你的文章更具说服力。

用事实证明观点时,需要紧扣事实材料,围绕自己的观点进行分析,使“雄辩”成为联结观点和材料的桥梁。

下面就谈一下“雄辩”的具体方法。

一、正反对比法一种情况是举一个正面的例子、一个反面的例子,然后,对这两个例子还要进一步从正反两个方面进行分析以证明论点。

另一种情况是举一个例子,但这个例子里面含有正反两种因素,这个例子举完了,再从正反两个方面来加以对照性分析以证明论点。

例如:黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。

然而,就是这样一个天生严谨自律的民族,却在一个狂人的引诱下,陷入了战争的深渊。

人们难以忘记60年前的那幕惨剧:生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆,也找到了纪念的理由。

德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆,全力处理战后的善后问题,还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪!德国人在 60 年里不断地反思,不停地纪念,终于完成了灵魂的自我救赎。

德意志民族向世界展示了理性的力量,也赢得了世人的尊敬!但纪念一旦脱离理性的制约,它就会变成不可控制的魔鬼。

日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色,作为亚洲地区的主要刽子手,日本犯下的罪行罄竹难书。

往者已矣,大和民族的纪念却是如此这般:右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”,还妄图为二战罪行翻案;不顾史实修订历史教科书,文过饰非,美化侵略罪行;更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动,自然受到各国人民的一致谴责。

事实还需雄辩三稿

事实还需雄辩三稿

事实还需雄辩(三稿)——议论文论据的运用高一级部唐晓莉【教学目标】1、了解论据的使用要求,掌握论据分析的方法技巧;2、通过初步了解后的练笔来深入把握论据分析方法的运用;3、通过综合训练和课后作业来巩固论据分析能力。

【教学重点】掌握论据分析的方法技巧。

【教学难点】准确应用论据分析的方法技巧。

【教学方法】启发式、讨论法、归纳法、分析点拨法、合作探究法、练习巩固法综合运用。

【课堂组织】班级教学,小组讨论,师生合作探究,。

【课时安排】1课时【教学过程】一、课前三分钟《语言的魅力》,通过古今中外的四个小故事感受语言的魅力,引出我们的新课——《议论文论据的使用》二、导入:1、展示学生作文片段1论点《拒绝平庸》分论点——拒绝平庸,点燃心中的梦想。

10岁时因为一场事故而失去双臂的刘伟,通过自己的努力在残疾人游泳锦标赛上夺得了两枚金牌。

没有双手却学会打字,学会钢琴,23岁的他登上了维也纳金色大厅舞台。

他让世界见证了中国男孩的奇迹。

2、展示学生作文片段21、……拒绝平庸,感动中国。

2、无臂钢琴师——刘伟的事例+拒绝平庸,感动中国。

3、高原并蒂雪莲——胡忠夫妇事例+拒绝平庸,感动中国。

4、孝感动天的女孩——孟佩杰事例+拒绝平庸,感动中国。

5、行动起来,让我们拒绝平庸,感动中国!3、“观点+材料”1.叙议失当,叙多议少。

2.堆砌论据,以例代理。

3.不会分析,分析就是喊口号。

教师总结:用例有分析,说理更有力。

引出本节课主题:使用论据需要进行分析。

4、修改病文,通过直观比较,感受正确运用论据的好处【论点】拒绝平庸,点燃心中的梦想【论据】 10岁时因为一场事故而失去双臂的刘伟,通过自己的努力在残疾人游泳锦标赛上夺得了两枚金牌。

没有双手却学会打字,学会钢琴,23岁的他登上了维也纳金色大厅舞台。

他让世界见证了中国男孩的奇迹。

【分析示例】刘伟在失去了双臂的情况下,仅凭着一双笨拙的脚就能把钢琴弹到如此的境界,真是让人叹为观止。

如果当初遭遇厄运时,他只会捶胸顿足,自暴自弃,那么现在的刘伟只是一个平庸的受人同情的残疾人而已,更不用奢谈实现心中的梦想。

高中议论文写作18讲:04 议例(论证):事实亦需雄辩

高中议论文写作18讲:04 议例(论证):事实亦需雄辩

三是将“君子不齿”的“巫医、乐师百工之人” 与自恃高贵的“士大夫之族”截然不同的从师 态度及其结果加以对比,揭示出“师道”难复、 耻师成风的社会根源。作者通过士大夫之族自 作聪明的自白,将其狭隘、迂腐的世俗偏见作 了形象化概括,痛责其恶劣的社会影响。
总之,《师说》运用正反对比论证的方法, 造成了强烈的反差效果,使作者主张从师学习 的观点不言自明,值得我们学习借鉴。
《师说》仅第二段就用了三组逐层深入的对比论证。
一是用“古之圣人”与“今之众人”进行对比。圣人 “从师而问”,而众人“耻学于师”,结果是“圣益 圣,愚益愚”。对待从师完全不同的态度,引出截然 相反的结果,在正反对比中作者“人必从师”的观点 更具典型性和说服力。
二是将一种人在从师问题上自相矛盾的典型现象进行 对比。“爱其子”者为其子“习句读”而择“师”; “于其身”“惑之不解”,却“耻师焉”。在对比分 析中进一步触及了当时耻师世风的深层病态,作者透 过这个自相矛盾、荒唐可笑的事例,严肃而深刻地批 判了世俗逆情悖理的荒谬价值观和畸型思想方式。
方法三:反向假设法
这种方法,就是列举事实论据后,对论据作反向假 设,进而分析出在这种假设条件下可能产生的与之 相反的某种结果,从而达到论证论点的目的。 注意:对语段进行假设分析时,如果举的例子是正面 的,那么就应从反面来假设分析;如果举的例子是反 面的,那么就应从正面来假设分析。
原则:紧扣观点,就事论事,寻找对立面。
议例
所谓的“议例”,就是指议论文中在举例后(例 证法)发议论、作剖析,目的是使例子与论点融为一 体,真正起到用论据证明论点的作用。
【论证的要求】 严密性——论证过程中注意观点和材 料的统一。 条理性——论证过程中思路明晰,层次清 楚。 逻辑性——论证过程逻辑要严密,没有漏洞。

事实还需雄辩(议论文事实论据分析四种方法及练习)

事实还需雄辩(议论文事实论据分析四种方法及练习)

• 综合练习:请选用以上任意一种方法评析事例 • [论点:学习借鉴会助你成功,但一味模仿则必然 导致失败。] • 燕国寿陵的一少年觉得赵人走路的姿势好看, 便远行到邯郸来学步。但他盲目模仿,既学不到 好步伐,还忘记了自己原来的步伐,落得最后只 得爬回燕国的下场。 • 东施羡慕西施的美丽,觉得她举手投足尽态极 妍,连捂胸皱眉的神态都惹人怜爱,便学习她的 姿态,照搬她的举止动作;可她终究不是西施, 她学来的动作不但使原来就不漂亮的自己更难看, 更成为了做作的典型。
例①观点:人性的光辉与黯淡 汶川大地震,展现了人性的美丽光辉折射出极 少数人人性的黯淡。在南京,一位衣衫褴褛的乞 讨老人在捐出5元钱后,又找遍身上乞讨来的零钱 到银行兑换了一张百元现钞,放进了募捐箱。与 之相反的是,有极少数人,哄抢救灾物资,甚至 将其作为商品高价出售;有些人利欲熏心,居然 盗卖受灾婴儿……一个靠乞讨为生的老人,当废 墟下的生命更需要帮助时,他把赖以生存的105元 全数捐出,人性的善良在这一刻闪烁出最明亮的 光芒。而这极少数人,他们把利益建立在别人的 生命之上,他们丑陋的人性践踏了人类的良知, 势必受到谴责。
例1:正反两例对比:两只青蛙
有两只青蛙身陷奶油之中。面对四周 一片粘稠油腻,第一只青蛙绝望了,退 却了,消沉了,于是淹死了。而第二只 青蛙却通过乱蹬乱踏这剧烈的搅动使奶 油变为黄油,死里逃生。 分析:同样的遭遇,迥异的结果,正是 第二只青蛙敢于向命运挑战,才驱走了 死神,将生存的权利紧紧握在手中。这 启示我,面对困境,与其坐以待毙,莫 如奋起抗争!
愿同学们成为最 璀璨的那颗明星
同学们写议论文常见的误区: 论点+材料 • 论点:我们要有创新的精神 • 举出事例写:A有创新精神, • B有创新精神, • C有创新精神…… • 所以我们要有创新精神。

事实还需雄辩——议论文初中作文指导ppt[优质作文]

事实还需雄辩——议论文初中作文指导ppt[优质作文]
功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。
不食嗟来之食,表现了中国人是有骨气 的。
例后假设
方法二
例后比较
方法四
l、例后假设
《想和做》中有这样一段话:“除了学习 功课以外,做种种课外活动,也要把想和做 联结起来。例如开会,演说,办壁报,组织 班会和学术团体,这些实际的行动,如果光 凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩 和经验,想想怎样才能把这些事情做得更好, 更有效果,那么结果常常会劳而无功。”
左思为写《三都赋》闭门谢客,数载耕耘。 三九严冬,笔耕不辍;三伏酷暑,意兴犹酣。 多少白日,三餐忘食;多少夜晚,独对孤灯。 “衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的 成果,《三都赋》轰动全城,一时洛阳纸贵。
英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的 奥秘整整奋斗了10年,10年中,他不懈地努 力,却不断地失败;不断地失败,却又不懈 地努力。10年之后,他成为揭示电磁奥秘的 第一人。
用微笑告诉别人,今天的我,比昨天更强。瀑布跨过险峻陡壁时,才显得格外雄伟壮观。勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。孤独是 每个强者必须经历的坎。有时候,坚持了你最不想干的事情之后,会得到你最想要的东西。生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。只有经历人生 的种种磨难,才能悟出人生的价值。没有比人更高的山,没有比脚更长的路学会坚强,做一只沙漠中永不哭泣的骆驼!一个人没有钱并不一定就穷,但没 有梦想那就穷定了。困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。炫丽的彩虹,永远都在雨过天晴后。没有人能令你失望,除了你自己人生舞台的大幕随时都 可能拉开,关键是你愿意表演,还是选择躲避。能把在面前行走的机会抓住的人,十有八九都会成功。再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双 脚也无法到达。有志者自有千计万计,无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功!再冷的石头,坐上三年也会暖。平凡的脚步也可以走完伟大的行程。 有福之人是那些抱有美好的企盼从而灵魂得到真正满足的人。如果我们都去做自己能力做得到的事,我们真会叫自己大吃一惊。只有不断找寻机会的人才 会及时把握机会。人之所以平凡,在于无法超越自己。无论才能知识多么卓著,如果缺乏热情,则无异纸上画饼充饥,无补于事。你可以选择这样的“三 心二意”:信心恒心决心;创意乐意。驾驭命运的舵是奋斗。不抱有一丝幻想,不放弃一点机会,不停止一日努力。如果一个人不知道他要驶向哪个码头, 那么任何风都不会是顺风。行动是理想最高贵的表达。你既然认准一条道路,何必去打听要走多久。勇气是控制恐惧心理,而不是心里毫无恐惧。不举步, 越不过栅栏;不迈腿,登不上高山。不知道明天干什么的人是不幸的!智者的梦再美,也不如愚人实干的脚印不要让安逸盗取我们的生命力。别人只能给 你指路,而不能帮你走路,自己的人生路,还需要自己走。勤奋可以弥补聪明的不足,但聪明无法弥补懒惰的缺陷。后悔是一种耗费精神的情绪,后悔是 比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以,不要后悔!复杂的事情要简单做,简单的事情要认真做,认真的事情要重复做,重复的事情要创造性地做。 只有那些能耐心把简单事做得完美的人,才能获得做好困难事的本领。生活就像在飙车,越快越刺激,相反,越慢越枯燥无味。人生的含义是什么,是奋 斗。奋斗的动力是什么,是成功。决不能放弃,世界上没有失败,只有放弃。未跌过未识做人,不会哭未算幸运。人生就像赛跑,不在乎你是否第一个到 达终点,而在乎你有没有跑完全程。累了,就要休息,休息好了之后,把所的都忘掉,重新开始!人生苦短,行走在人生路上,总会有许多得失和起落。 人生离不开选择,少不了抉择,但选是累人的,择是费人的。坦然接受生活给你的馈赠吧,不管是好的还是坏的。现在很痛苦,等过阵子回头看看,会发 现其实那都不算事。要先把手放开,才抓得住精彩旳未来。可以爱,可以恨,不可以漫不经心。我比别人知道得多,不过是我知道自己的无知。你若不想 做,会找一个或无数个借口;你若想做,会想一个或无数个办法。见时间的离开,我在某年某月醒过来,飞过一片时间海,我们也常在爱情里受伤害。1、 只有在开水里,茶叶才能展开生命浓郁的香气。人生就像奔腾的江水,没有岛屿与暗礁,就难以激起美丽的浪花。别人能做到的事,我一定也能做到。不 要浪费你的生命,在你一定会后悔的地方上。逆境中,力挽狂澜使强者更强,随波逐流使弱者更弱。凉风把枫叶吹红,冷言让强者成熟。努力不不一定成 功,不努力一定不成功。永远不抱怨,一切靠自己。人生最大的改变就是去做自己害怕的事情。每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的 路。社会上要想分出层次,只有一个办法,那就是竞争,你必须努力,否则结局就是被压在社会的底层。后悔是一种耗费精神的情绪后悔是比损失更大的 损失,比错误更大的错误所以不要后悔。每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。与其临渊羡鱼,不如退而结网。 生命之灯因热情而点燃,生命之舟因拼搏而前行。世界会向那些有目标和远见的人让路。不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不 能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。赚钱之道很多,但是 找不到赚钱的种子,便成不了事业家。最有效的资本是我们的信誉,它小时不停为我们工作。销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成

作文:事实更需雄辩精讲PPT教学课件

议论文写作指导系列
事实更需雄辩
——例证法怎样分析论据
2020/10/16
1
旧知回顾——经典式议论文框架
标题:XXXXX
(第1节)(快速入题)…………………………………… ………………………我认为,XXXXXXXX。(论点)
(第2节)分论点1:XXXXXXXXXX。+事例1 ……………………………………总结1:XXXXXXXX。 (第3节)分论点2:XXXXXXXXXX。+事例2 ……………………………………总结2:XXXXXXXX。 (第4节)分论点3:XXXXXXXXXX。+事例3 ……………………………………总结3:XXXXXXXX。
• 有个渔人有着一流的捕鱼技术,被人们尊称为“渔王”.
• 年老渔王时经常向人诉苦:“我的儿子们捕鱼技术为什么 这么差?从他们懂事起就告诉他们怎样织网最容易捕到鱼, 怎样划船最不会惊动鱼,怎样下网最容易收获最多。他们 长大了,我又教他们怎样识潮汐,辨鱼汛……为了让他们 少走弯路,学到一流的捕鱼技术,我一直把他们带在身边,手 把手耐心仔细地教,我把经验都毫不保留地传授给了他们, 可他们……”
(2020第/10/156 节)照应开头,收束全文。(点题)
2
请简要评析下文的优劣:
贫困也是一笔财富
“自古才子出寒门”。司马光出身贫寒;范仲 淹两岁丧父,随母改嫁,幼时连稠一点的粥都难 以喝到;明代龙图大学士宋濂家中一贫如洗。荷 兰画家梵高也曾两袖清风,一文不名,生活上常 靠着弟弟接济;苏联伟大作家高尔基曾经是个流 浪儿;居里夫人刚满十岁就出去打工。可见,贫 困也是一笔财富。 优点:论据丰富 缺2点020/1:0/16“观点+论据”格局隔断了材料与论点的3 关
结论:我们写议论文,不能只是观点加材料,还应 该对材料加以分析。

高中作文_作文材料运用——事实还需雄辩


论点:相信自己,做自己命运的主宰 例文:汉末,群雄逐鹿,豪杰四起。曹操北踞中原, 虎视眈眈,修书一封与孙权曰:“与将军会猎于吴。” 吴国朝野顿时人心惶惶,有人主战,有人主降,莫衷 一是。吴主孙权主战,然张昭等一干人竭力劝降曹。 到底是何去何从,关键时刻孙仲谋拔下佩剑,斩钉截 铁地说:“孤意已决,再有言降者,如斯!”于是便 有了赤壁一战的胜利,于是曹军“樯橹灰飞烟灭”, 曹操败走华容。 为何吴国能在群雄中占得三足鼎立之一席,成就霸 业?孙权对自己的信念是坚持自是不言而喻!关键时 刻要相信自己,给自己一个“我意已决”的回答。如 果当初孙权听从了主降派的言论,或者一直踌躇不绝, 能有赤壁之战的辉煌?三足鼎立的局面何时才能创设?
(一)逻辑类
因果分析法 假设分析法 条件分析法 转折分析法 对比分析法 辩证分析法 选择分析法 递进分析法
磨难,能历练人生。贝多芬双耳失聪,却 能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲, 撼人心灵;司马迁遭受腐刑,却能在这样 的耻辱中写成《史记》,汗青溢光;一代 体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛, 却又另辟天地,让“李宁牌”系列运动用 品风靡中国的体育用品市场。磨难,能带 领人冲破黑暗,绽放光彩。
练习:没有规矩,不成方圆。古往今来,概 莫能外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是 因为 ;岳武穆统帅“岳家军”, 屡战金兵,频频告捷,那是因为 ; 毛泽东同志率工农红军,以持久之战打退日 本侵略者,那是因为 。(采用因果 分析法)以往凡有成就的人和集体,无不严 于律法,以成文的规定来约束。因为他们知 道在绝对自由之下的惰性将急剧膨胀,只有 在适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能 量,做出一些有益的事情。
欧立西为了发明一种新药,坚持进行实 验,失败了,总结教训再干,一直实验了 606次,才获得了成功,制出了以实验次数 命名的新药606。由此看来,坚持到底就是 胜利。 新药的问世是坚持的结果。假如欧立 西仅仅实验一次,失败后就撒手不干了, 新药当然不会问世。就是他实验了605次, 失败了以后不再坚持,也绝不可能有新药 的制成;正因为他坚持到了最后,才获得 了最后的胜利,所以,可以说,坚持到底 就是胜利。

事实还需雄辩——议论文初中作文指导ppt优秀课件

事实还需雄辩 -----法 对事实进行雄辩
不食嗟来之食,表现了中国 人民是有骨气的。
古代有一个穷人,饿得快死 了,有人丢给他一碗饭,说: “嗟,来食!”(喂,来吃!)饿 人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃 这碗饭,后来就饿死了。
不食嗟来之食这个故事流传了千百
年,很多人对此都抱赞赏态度,我却不 以为然。试想,一个人已饿至将死,形 容枯槁,还有何气度可言呢?这食物诚 然是嗟来的,但有何妨呢?所谓大丈夫 能屈能伸,暂忍一时之辱,以图有为于 将来,有如越王勾践之为,留得青山, 卧薪尝胆,方才有重振雄风之日,如此 “大丈夫”不更令人赞叹吗?
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给 他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!) 饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后 来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名, 传说了千百年,是有积极意义的。那人摆着一 副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这 个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样 呢?显然,他不会白白施舍,吃了他的饭就要 替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸 孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人是有骨气 的。
例后假设
方法二
例后比较
方法四
l、例后假设
《想和做》中有这样一段话:“除了学习 功课以外,做种种课外活动,也要把想和做 联结起来。例如开会,演说,办壁报,组织 班会和学术团体,这些实际的行动,如果光 凭一腔热情,埋头苦干,不根据已有的成绩 和经验,想想怎样才能把这些事情做得更好, 更有效果,那么结果常常会劳而无功。”
7、人往往有时候为了争夺名利,有时驱车去争,有时驱马去夺,想方设法,不遗余力。压力挑战,这一切消极的东西都是我进取成功的催化剂。 8、真想干总会有办法,不想干总会有理由;面对困难,智者想尽千方百计,愚者说尽千言万语;老实人不一定可靠,但可靠的必定是老实人;时间,抓起来是黄金,抓不起来是流水。 9、成功的道路上,肯定会有失败;对于失败,我们要正确地看待和对待,不怕失败者,则必成功;怕失败者,则一无是处,会更失败。1、快乐总和宽厚的人相伴,财富总与诚信的人相伴,聪明总与高尚的人相伴,魅力总与幽默的人相伴,健康总与阔达的人相伴。

事实还需雄辩:二轮复习议论文“说快乐”升格指导 PPT课件


作家史铁生从腿开始思想,体察心
灵。他常常因纠结于那些排遣不开

的命题而快乐








农 民



逻 乐

雷锋传人郭明义的快乐是舍出
一 方
每一枚硬币、每一滴血去行善

我来小结 如何精选事例?
• 1.审命题(话题) • 2.提信息 • 3.找切点 • 4.述定点
用准事例
生一
生二
评点:均能想到典型事例,但说理生硬,凑分论点,凑论 据症状明显,关键要找准切点。

17、没有一件事情可以一下子把你打垮,也不会有一件事情可以让你一步登天,慢慢走,慢慢看,生命是一个慢慢累积的过程。

18、努力也许不等于成功,可是那段追逐梦想的努力,会让你找到一个更好的自己,一个沉默努力充实安静的自己。

19、你相信梦想,梦想才会相信你。有一种落差是,你配不上自己的野心,也辜负了所受的苦难。
评点:该生运用类比分析,形象生动揭示人生哲理,阐述困苦与人 生的逻辑关系,因此,论证充分。关键要有内在共同的逻辑关系。
说理语段四
生四
评点:该生从多个角度、多个侧面来举例论证观点,说理充分、确 切。如果有一点思辨深度,就更好。
因果分析法
没有规矩,不能成方圆(论点) 。古往今来,概莫能 外。唐太宗视民如子,垂拱而治,那是因为他对百司之职 了如指掌,胸中有安民治国平天下的策略,于是百姓安居 乐业。岳武穆统帅“岳家军”,屡战金兵,频频告捷,那 是因为他有严明的军纪,旅进旅退,赏罚分明,于是金人 喟然:“撼山易,撼岳家军难。” (举例论证,分析因果 以往凡有所成就的人和集体,无不严于律法,以成文的规 定来约束。因为他们知道在绝对自由之下的惰性将急剧膨 胀,只有在适当的管束之下,人才能发挥出潜在的能量, 做出一些有益的事情。(直接陈述原因)
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公开课:事实还需雄辩—议论文指导(2)(苏
教版高一必修)
事实还需雄辩——议论文写作指导
一、导入
我们高中生写议论文最常见的方法是论点+论据+分析,而所谓的论据(书本89页)就是能够证明观点的材料,一类是事实论据,一类是理论论据。

人们常说“事实胜于雄辩”,确实,典型的事实论据,常常是最有说服力的证明材料。

但同学们在写作议论文时,常走入“观点+材料”的误区,很多同学往往只是罗列材料,却不懂得去概括和分析材料,认为有了事实,就能自然地证明观点了,其实不然。

有了事实,还须雄辩,这样才能使你的文章更具说服力。

二、我们先来看看一些优秀范文是如何概括分析材料的?
一个观点引用多则材料
示例:(1)、(展示)汉代的霍去病,为了国家的生存和强盛,在戎马中度过了一生。

宋代的岳飞,为了挽救国家的危亡,离妻别母,转战疆场,最后和自己的儿子一起屈死在风波亭上。

文天祥,抗击当时的元兵进攻,坚贞不屈,被敌人抓住后,仍旧临危不惧,和敌人作了坚决的斗争,誓死不
投降。

……
问;这段话中作者采用了什么方法在证明自己的观点的?
这个片段中,作者选择霍去病、岳飞、文天祥、的事例,紧扣“为伟大的理想而斗争”这个中心极为精练地作了概括,收到了以少胜多的效果。

在议论文中,为了说明一个观点,往往需要举出丰富的例证,而这些例证又不能是材料的罗列,应当对材料进行分析,抽取其共同的本质的东西。

议论文中的叙与记叙文中的叙完全是两码事!
议论文中的叙要的是概貌,目的是为了论点做证明;
记叙文中的叙要的是生动有文采,目的是为了感染人!
议论文的叙述不同于记叙文中的叙述,记叙的六要素不必面面俱到,内容上强调“攻其一点,不及其余”。

对能很好地证明观点的内容加以叙述即可,其余的不管多么精彩都要舍得割爱。

特别是那些耳熟能详的事例,更应精简笔墨,做到:宁可用一句话写三个事例,不用三句话写一个事例。

根据文章论点的需要,对几段同类材料概括合并,再辅之以适当的分析,做到观点与材料的统一,这样观点就鲜明突出了。

(2)一则材料论证不同观点
(展示)如《实力最重要》一文的第一段是这样写的:“我家街口有个哑人卖刀,只见他将晒衣服用的铁丝垫在钢板
上,像切韭菜一样嚓嚓切断,然后扬起刀口让人看——刀口完损无缺。

在人们的惊叹声中,刀一售而空。

由此,使人联想到了做人……哑人的成功充分说明了——实力是一个成功的必要条件。

”,
《要善于宣传自己》一文则是这样开头的:“邻居王阿姨逢人便说她从街口买回一把好菜刀。

据说这刀能将一根铁丝切成几段而刀口完损无缺。

‘我们刚从街口经过,怎么没听见卖刀的吆喝声呢?’‘那卖刀的是个哑人!我是看了他的表演才买的。

’——原来如此!”
分析:王阿姨买哑人的刀,是因为亲眼目睹了刀的优良性能,而我们没看到的人只能与此‘良刀’无缘了。

哑人无言是处于无奈,但我们却可以得到这样一个启示:实力之外,要善于展示、宣传自己,这可以使人取得更大的成功!”
分析:同是一则材料论证不同观点,简述材料和分析说理要有不同的侧重点,材料要紧扣论点。

说理的中心不同,叙述的角度也就不一样。

叙事要为所说之理奠定坚实的基础,然后再以“理”为核心展开议论也就顺理成章了。

三、要善于分析材料
1、师:事实如果没有“雄辩”会怎样呢?
请看我们熟悉的一个故事:
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃
这碗饭,后来就饿死了。

问:一般来说,我们同学看到这则材料,都会想到这是用来证明什么观点的?
△用来证明“我们中国人是有骨气的”这个观点的,的确,文章中就说:“不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。


2、可是,如果仅仅是这样材料与观点的组合,能让人信服吗?为什么?
——不能,因为对此材料,可能还有其他的理解。

那么对于这则材料你还有怎样的理解呢?
请生谈自己的看法
3、教师小结,出示课件,师读:
古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。

不食嗟来之食这个故事流传了千百年,很多人对此都抱赞赏态度,我却不以为然。

试想,一个人已饿至将死,形容枯槁,还有何气度可言呢?这食物诚然是嗟来的,但有何妨呢?所谓大丈夫能屈能伸,暂忍一时之辱,以图有为于将来,有如越王勾践之为,留得青山,卧薪尝胆,方才有重振雄风之日,如此“大丈夫”不更令人击节赞叹吗?
中国不是有古话:留得青山在,不怕没柴烧吗?大家赞同我的意见吗?你看,大家经过我的一番说辞马上转变对这
则材料的看法了
由此可见,事实如果没有雄辩就不能证明观点。

三、有了事实如何进行“雄辩”呢?
1、问:你们用什么理由来证明我们自己刚才的观点呢?
请生思考,交流。

古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“
议论文。

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