高考语文文化常识试题
语文高考文化常识测试试题及解析

语文高考文化常识测试试题及解析一、高考文化常识1.下列各项对文化常识的解说不正确的一项是()A. 妃嫔媵嫱,指六国王侯的宫妃。
她们各有等级(妃的等级比嫔、嫱高)。
媵是陪嫁的人,也可能成为嫔、嫱。
B. 《行路难》是乐府杂曲,本为汉代歌谣,晋人袁山松改变其音调,制造新词,流行一时。
内容多写世路艰难及离别悲伤之意,后鲍照拟作为多。
C. 锱铢:古代重量单位,一锱等于六铢,一铢约等于后来一两的二十四分之一。
锱、铢连用,极言其细微。
D. 晦:阴历每月的第一日。
朔:阴历每月的最后一日。
2.下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A. “刺史”,汉初文帝因为御史多失职,命丞相另派人员出刺各地,称为“刺史”。
原为巡察官名,东汉以后成,为州郡最高行政长官,有时称为太守。
B. “三径”,西汉末兖州刺史蒋诩隐居后,在院里竹下开辟三条小径,只与求仲、羊仲来往。
后人因以“三径”代隐士住处。
“三径之资”指隐居的资本。
C. “督邮”,汉代各郡的重要属吏。
代表太守督察县乡,宣达政令兼司法等。
D. “元嘉草草”中的“元嘉”是庙号。
“庙号”是皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号。
3.下列文化常识表述正确的一项是()A. 古人幼时命名,成年取字。
出于礼貌和尊敬,对平辈或尊辈称字,如称司马迁为司马子长,杜甫为杜子美,柳宗元为柳屯田,韩愈为韩退之。
B. 古代以亲属关系的远近定丧服的轻重。
期,指的是穿三周年丧服;功,又分为大功、小功。
大功,穿九个月丧服;小功,穿五个月丧服。
C. 古人把四季中每个季节的月份冠以伯、仲、季以示区分,如伯秋、仲秋、季秋。
中秋节又处在仲秋的中间,所以也叫仲秋节。
D. 魏晋时期,太守是郡的最高行政长官;刺史是州的最高行政长官;郎中是尚书省的属官;洗马,即太子洗马,是太子侍从官。
4.下面有关的文化常识说法有误的一项是()A. 《项脊轩志》中的“诸父”即伯父、叔父的统称;“先大母”,即已去世的祖母。
B. 《长亭送别》中“休要一春鱼雁无消息”的“鱼雁”,指书信。
高考语文文化常识题100题题库(98道)

高考语文文化常识题100题1、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()——[单选题]A 癸巳、戊戌都指年份。
中国自古便有十天干与十二地支,形成天干地支纪年法。
B 微服,是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装,古代专指有身份的官吏私访。
C 请老,指古代官吏请求退休。
退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
D 行辈,即排行和辈分。
儒家文化强调论资排辈,汉族重宗族的观念一直延续至今。
正确答案:B2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()——[单选题]A “大学士”,又称内阁大学士、殿阁大学士等,为辅助皇帝的高级秘书官。
B “振恤”,即赈济与抚恤,即面对灾荒来袭时,各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C “诏”,先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
秦汉以后,专指帝王的文书命令。
D “致仕”,“致”意思是“获得”,“仕”意为“官职”,“致仕”指获得官职。
正确答案:D3、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()——[单选题]A 受禅,是古代王朝更迭时,无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。
B 邑,就是封邑,君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。
C 总管,官名,为地方高级军政长官或管理专门事务的行政长官的职称。
D 谥,在此处是大臣死后,朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。
正确答案:C4、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()——[单选题]A 从春秋战国至宋元明清,多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。
B 北宋时,为加强中央集权,将领不能专兵,凡遇战事,在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。
C 年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号,一个皇帝只有一个年号,所以常常用年号来称呼皇帝。
D 古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了,称“致仕”或“休致”,也指官员退休。
正确答案:C5、下列对文中词语的相关内容的解说,正确的一项是()——[单选题]A 嗣位、即位:特指皇帝登上皇位,表示此意思的词还有登基、禅位、践阼等等。
全国卷高考语文古代文化常识试题汇编100题及答案

全国卷高考语文古代文化常识试题汇编100题(一)1.文中涉及一些中国文化常识,下列理解不正确的一项是()A.润例:过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔,而将所定的标准就称为润例或润格。
B.阳文:指采用刀刻等传统技术方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C.金石:中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象,涉及文字、历史、书法、文学等。
D.闲章:中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。
2.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是:()A.“矣”作为古代文言助词,用于句末与“了”相同。
在矣作通假时,通“也”;在本文言文中主要表示感叹。
B.“鲁”既可以指古国鲁国;也可作姓氏,如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省简称。
C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D.《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部,故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书,故称“全书”。
3.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是()A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝(高宗)、汉明帝(肃宗)、汉章帝(显宗)。
文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”,“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科,今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓,中华上古八大姓之一,得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝,黄帝因长居姬水,以姬为姓。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.受禅,也叫禅让制,是中国上古时期以来推举首领的一种方式,即群体中个人表决,以多数决定。
高考文化常识100题及答案详解

高考文化常识100题及答案详解文化常识是高考语文必考的重要内容,文化常识的积累对于高考语文复习是很重要的,以下是收集整理的高考备考复习文化常识专项练习,请考生认真练习。
高考备考复习文化常识及答案详解:1.文中涉及一些中国文化常识,下列理解不正确的一项是(3分)( )A.润例:过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔,而将所定的标准就称为润例或润格。
B.阳文:指采用刀刻等传统技术方法,在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C.金石:中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象,涉及文字、历史、书法、文学等。
D.闲章:中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章,内容广泛,意趣盎然。
答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。
文字凸起为阳文,凹陷为阴文。
2.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是:(3分)A.“矣”作为古代文言助词,用于句末与“了”相同。
在矣作通假时,通“也”;在本文言文中主要表示感叹。
B.“鲁”既可以指古国鲁国;也可作姓氏,如工匠祖师鲁班;在现代汉语中多指山东省的简称。
C.在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D.《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下,由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部,故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书,故称“全书”。
答案: B(鲁班的姓氏不是鲁,姬姓,公输氏,名班,人称公输盘、公输般、班输,尊称公输子。
又称鲁盘或者鲁般,惯称“鲁班”)3.下列对文言文中有关词语的解释,不正确的一项是(3分)A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神,有时也指汉文帝(太宗)、汉武帝(世宗)、汉宣帝(中宗)、汉元帝(高宗)、汉明帝(肃宗)、汉章帝(显宗)。
文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族(九夷、八狄、七戎、六蛮)的居住区称为“四海”,“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体,也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
高考语文古代文化常识题库

高考语文古代文化常识题库41.下面关于文言常识的解释不正确的一项是:A.刺史,原为朝廷所派督察地方之官,唐肃宗时期州郡长官为刺史。
B.优诏,由皇帝颁发的褒美嘉奖的诏书。
C.至德,唐肃宗在位时的一个年号,一个皇帝在位期间只使用一个年号。
(年号,是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。
先秦至汉初无年号,汉武帝继位后始有年号的出现,始创年号元狩,并追建元狩以前年号为建元、元光、元朔。
此后形成制度。
历代帝王凡遇到“天降祥瑞”或内讧外忧,遇到大事、要事,都要更改一下年号。
一个皇帝所用年号少则一个,多则十几个。
如唐高宗有14个;明清皇帝大多一人一个年号,故后世即以年号作为皇帝的称呼,如永乐皇帝、乾隆皇帝、康熙皇帝等。
)D.表: 封建时代称臣子给君主的奏章,用以陈说忠心和愿望。
如《出师表》《陈情表》等。
42.下列对文中加点词语的相关内容的解说,正确的一项是:A.古代男子有名有字,字是出生后不久父亲起的,名是成年时举行冠礼后才起的。
B.考,在文言里指已经死去的的父亲。
皇考,就是在位的皇帝对先皇的称呼。
普通人称自己已故的父亲为“先考”;已故的母亲称为“妣”、“先妣”;已故父母就合称“考妣”。
(A项应为“名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才起的。
C项“冠礼”为20岁,“笄礼”为15岁。
D项应是班固编撰。
《汉书》,又称《前汉书》,由我国东汉时期的历史学家班固编撰,颜师古二度编撰,是中国第一部纪传体断代史,“二十四史”之一。
《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书,与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年(公元前206年),下至新朝的王莽地皇四年(公元23年),共230年的史事。
《汉书》包括纪十二篇,表八篇,志十篇,传七十篇,共一百篇,后人划分为一百二十卷,共八十万字)C.冠,即帽子。
免冠,就是脱帽。
冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式,备受重视。
历年高考真题语文文化常识试题(附部分参考答案)

语文文化常识试题(历年高考真题、模拟试题)1. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 豪右,指旧时的富豪家族、世家大户;汉代以右为尊,所以习惯上称为“豪右”。
B. 顿首,即以头叩地而拜,是古代交际礼仪;又常常用于书信、表奏中作为敬辞。
C. 茂才,即秀才,东汉时为避光武帝刘秀名讳,改称茂才,后世有时也沿用此名。
D. 京师是古代京城的通称,现代则称为首都;“京”“师”单用。
旧时均可指国都。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()A.下车,古代可以代指官吏就职,后来又常用“下车伊始”表示官吏初到任所。
B.收考,指先行将嫌犯拘捕关进监狱,然后再作考察,进行犯罪事实的取证工作。
C.车驾,原指帝王所乘的车,有时因不能直接称呼帝王,于是又可用作帝王的代称。
D.京师,古代指国家的都城,《三国演义》中就经常提到“京师”,现代泛指首都。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 中宫是皇后所居之宫,后来又可以借指皇后,这与东宫又可借指太子是同样道理。
B. 陛下指宫殿中立有护卫的台阶下,因群臣不可直呼帝王,于是借用为对帝王的尊称。
C. 吏部是古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、调动等,长官为吏部尚书。
D. 移疾指官员上书称病,实际是官员受到权臣诋毁,不得不请求退职的委婉说法。
4.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 古代男子有名有字,名是出生后不久父亲起的,字是二十岁举行冠礼后才取的。
B. 谥号是古代帝王、大臣等死后,据其生平事迹评定的称号,如武帝、哀帝、炀帝。
C. 嗣位指继承君位,我囯封建王朝通常实行长子继承制,君位由最年长的儿子继承。
D. 阙是宫门两侧的高台,又可借指宫廷;“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。
5.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )A. 《三坟》《五典》传为我国古代典籍,后又以“坟籍”“坟典”为古代典籍通称。
2023年高考语文备考之文化常识62道题含答案

1.下列各项中,表述正确的一项是()A.古人上班叫“点卯”,点卯的“卯”是古代计时中的“卯时”,按照地支的顺序,相当于现在的上午7点到9点。
B.农历清明前的四个节气依次为立春、雨水、惊蛰、谷雨;一季又常用孟、仲、季来称呼,如仲春时节,山花烂漫。
C.2020年是农历庚子年,按传统说法是属鼠人的本命年;据此推算,2008年是农历戊子年,也是属鼠人的本命年。
D.古人把从黄昏到第二天拂晓分为五更。
其中“三更”大致相当于地支纪时法的丑时,也就是晚上11点到第二天凌晨1点。
2.传统节日的形成过程,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,我国的传统节日,无一不是从远古发展过来的。
下列关于传统节日描述不正确的一项是()A.中元节,俗称“鬼节”“七月半”,在阴历七月十五日,以祭鬼为主。
B.七夕节,来自牛郎与织女的传说,在农历七月初七庆祝,习俗以女子乞巧为主。
C.上元节,农历正月十五,以吃元宵、赏灯、舞狮和未婚男女交往为习俗。
D.重阳节,亦称“重九节”,主要习俗为登高、赏菊,也有喝雄黄酒、插茱萸等。
3与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是()①鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬②缠彩遥分地,繁光远缀犬③箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存④魄依钩样小,扇逐汉机团A.①赛龙舟②赏月③祭土神④观花灯B.①祭土神②观花灯③赛龙舟④赏月C.①祭土神②赏月③赛龙舟④观花灯D.①赛龙舟②观花灯③祭土神④赏月4下列诗句所描述的风俗,不属于古代年俗的一项是()A.一年滴尽莲花漏,碧井屠苏沉冻酒。
B.桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
C.当年恶梦惊唐王,秦琼敬德守门旁。
D.男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。
5.在“制灯谜贾政悲谶语”一回中,贾政看到贾元春出的灯谜是“能使妖魔胆尽摧,身如束帛气如雷。
一声震得人方恐,回首相看已化灰。
”这个谜语的谜底是()A.年兽B.爆竹C.宫廷净鞭D.算盘6.下列诗句与中国传统节日无关的是()A.北国三月沐春风,香车纷然乐踏青。
高考语文古代文化常识试题精选100题(60页)

试卷第1页,总60页 高考语文古代文化常识试题精选100题 1.下列相关文学文化常识全都正确....的一项是
①(斋戒)古人在祭祀或行大礼前,先要沐浴、更衣、独居,忌食鱼肉荤腥,以示心地诚敬,这些活动叫做“斋戒”。
②(有司)官吏的通称,古代设官分职,各有专司,所以称有司。 ③(九宾)古代外交最隆重的礼节,由傧者九人依次传呼接引宾客上殿。 ④(汤镬)古代的一种酷刑,用滚水烹煮。镬,古代的一种鼎。 ⑤(上卿)春秋战国时期,诸侯国都有卿,是高级长官,分为上、中、下三级。战国时作为爵位的称谓,一般授予劳苦功高的大臣或贵族,相当于丞相的位置。大夫比卿低一等。
⑥(御史)战国时的史官。秦代始置御史大夫,负责监察百官,代表皇帝管理国家重要典籍,接受百官奏事等。
⑦(黄门驸马)宫中掌管宫门守卫的官员。 ⑧(太学)古代设在京城的全国最高学府。 ⑨(孝廉)汉朝由地方官向中央举荐品行端正的人任以官职,被推举的人称为“孝廉”。孝廉是“孝顺亲长,廉能正直”的意思。后来“孝廉”这个称呼,也变成明清对秀才的雅称。
⑩(公车)汉代官署名,臣民上书和征召,都由公车接待。 ⑪(旄节)以竹为竿,上缀以牦牛尾,是使者所持的信物,也是天子的象征。 ⑫(乞骸骨)古代大臣年老了请求辞职,意为请求赐还自己的身体,回家乡去。与之同义的还有“致仕”。
⑬(视事)指上级官员到地方视察工作。 ⑭(下车)官吏初到任。 A.①③⑤⑥⑨⑩ B.②④⑦⑧⑪⑬ C.①②④⑧⑨⑭
D.③⑤⑥⑩⑫⑭
2.下列对相关文化常识的解说,不正确的一项是
A.《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”,是指唐玄宗在梨园里教练出来
的一批艺人,后来称戏曲界为“梨园行”。
B.《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火,是古代边防报警信号,夜
间燃的火称为烽,白天烧的烟称为燧。 试卷第2页,总60页
C.《伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各
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古代文化常识测试80题1、称杜甫为杜工部,称左光斗为左忠毅公,称陆游为陆放翁,分别是以(),(),()来称呼人。
2、 “卑己尊人”是中华民族的传统美德。
古人在称别人的父亲时,敬词有令父、等;称自己的母亲时,谦词有家母,等。
3、古代男子年20行“” 女子年15行“”以示成年,这时才能取“”。
4、“花甲重逢,外加三七岁月;古稀双庆,还多一度春秋。
”这是一幅写给岁老人的寿联。
5、古代兄弟之间用“”表示排行。
“”表示最大“”表示最小。
6、我国古代对人的称谓有一些特殊的标志,如“从”表示关系 “先”表示。
7、我国古代的纪年法有三种、、。
“淳熙丙申至日”采用的是。
8、我国古代把农历每月初一叫“”,十五叫“”。
月末一天叫“”。
9、古人说“点卯”的“卯”相当于现在上午时到时。
10 农历清明前的四个节气依次为、、、。
11 1998年是农历戊寅年,按传统说法是属虎人的本命年; 据此推算,2000年是农历年,是属人的本命年。
12 古人把从黄昏到第二天拂晓分为更。
其中“三更”大致相当于地支纪时法的时,也就是现在的时到时。
13 我国古代思想家用“五行”指的是、、、、、五种物质。
14 中国隋唐以后的官职实行“三省六部制” “六部”是指部、部、部、部、部、部,各部的长官均为。
“六部”中主管官吏任免、考核、升降的是。
15 古代授官叫、, 降官贬官叫、。
16 汉代郡的长官称 ,隋唐州的长官称,宋代州的长官称,明代府的长官称。
17 古代中国曾分置九州 居于九州之首的是州, “”是今河北省的简称。
18 按东、西、南、北、中的顺序 写出“五岳”的名称、、、、。
19 “白下有山皆绕郭,清明无客不思家”一句中的“白下”指的是。
20 河南省的洛阳位于洛河之, 湖北省的汉阳位于汉水之, 陕西省的华阴位于之北。
21 成语“三教九流”中的“三教”是、、。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________22 传说中的开天辟地、炼石补天、衔石填海的神话人物依次是:, ,。
23 我国古代礼仪,宴席的四面座位,以为最尊, 其次是, 再次是, 最下位是。
24 我国古代造字有“六书”之说 “六书”是指24 我国古代造字有“六书”之说 “六书”是指、、、、、。
25 古代有“七略四库 天子之书”的说法 句中的“四库”指的是、、、。
26 古代的节日大多伴有一些民俗活动 ,如元宵节,清明节, 重阳节。
27旧时文人的四大雅趣是、、、。
28 “岁寒三友”指的是、、。
29 我国古代五声音阶由低到高排列依次是、、、、。
30 “入则孝, 出则悌。
”“孝”指善事, “悌”指善事。
31 在横线上填写文化常识的有关内容A 隋唐开始实行三省六部制 三省为、、尚书省。
尚书省下辖六部:吏部、部、部、部、和工部。
B 古诗文中经常提到的“花中四君子”是指梅、、竹、。
C 古人在称谓前加个“先”字, 表示已经死去, 用于敬称地位高的人或年长的人。
如已死的皇帝为,已死的父亲为,已死的母亲为,已死的有才德的人为。
32 在横线上填写文化常识的有关内容A 古代官场用语都有特定的说法:官员刚到任叫;官员到职工作叫;授予官职叫;大臣年老请求辞官退休叫。
B 古人表示年龄有代称:二十岁叫,三十岁叫,四十岁叫,六十岁叫。
C 我国不少城市有古称或别称,如南京叫金陵,苏州叫,扬州叫,杭州叫,开封叫。
33 在古诗文中,同一事物往往有若干名称。
以下解说不完全正确的一项是A 月亮被称为“蟾宫”、“月宫”、“玉盘”、“银钩”、“婵娟”、“桂宫”等。
B 雪被称为“琼玉”、“碎玉”、“碎琼乱玉”、“冰花”、“六出”、“梨花”等。
C 信被称为“鸿雁”、“尺牍”、“尺素”、“函”、“札”等。
D 酒被称为“琼浆”、“玉液”、“玉醴”、“杜康”等。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________34 在下面几种语境中敬词使用恰当的一项是语境 ①麻烦别人②请人改文③求人原谅④请人批评A 打扰斧正指教包涵B 劳驾打扰赐教斧正C 打扰斧正包涵指教D 包涵打扰赐教斧正35 在古诗文中,下列词语各指代什么?①“汗青”代②“须眉”代③“巾帼”代,④“桑梓”代⑤“轩辕”代⑥“三尺”代,36 下面的说法全都正确的一组是①古代“国”常用来指都城,同时也指诸侯被分封的领地。
②古代“朔”指农历初一,“望”指农历十五, “晦”指农历三十。
③古人认为中国的四周都是海,所以也用“海内”指中国。
④古代以山之南为阳,水之南为阴,反之,山之北为阴,水使北为阳。
如华阳在华山之南,江阴在长江之南。
⑤在古代,“仆”可作为成年男子的谦称, “妾”可作为成年女子的谦称。
⑥古代“辰时”相当于现在的上午6点前后,“午时”相当于现在的中午12点前后。
A、①②③④B、③④⑤⑥C、①③④⑤D、①②⑤⑥37 下列各句的叙述,有错的一项是A 古时以“泰山”喻岳父,以“神器”喻老师,以“伉俪”喻夫妇。
对老师称“子”“夫子”“师”“先生”。
B 臣民称皇帝为“陛下”,皇帝对臣下表示宠爱时称臣下为“卿”“爱卿”。
皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。
假托或假冒皇帝的命令,称为“矫诏”。
C 四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
D 《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是“六经”,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
《张衡传》中“遂通五经,贯六艺”中的“六艺”则是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。
38 下列各句的叙述 有错的一项是A 古人以“稷”为五谷 黍、稷、麦、稻、菽 之长。
古代帝王、诸侯祭祀土神(社)和谷神(稷),故合称为“社稷”,并用来代称国家。
B 宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声,又称五音。
变徵,__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________声调悲凉。
C 古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行,伯是老大, 仲是老二,叔是老三,季是老四。
D 刎颈之交、莫逆之交,都用来形容交情很深。
39 下面四首古诗都含有我国民间的传统节令,诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是①去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
②银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。
③细雨成阴近夕阳,湖边飞阁照寒塘。
黄花应笑关山客, 每岁登高在异乡。
④爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日, 总把新桃换旧符。
A 元宵、七夕、重阳、春节B 春节、中秋、端阳、除夕C 元宵、中秋、清明、元旦D 元旦、七夕、重阳、元宵40 下面四首诗各描写了我国民间的一个传统节令的情景。
按节令的顺序 排列恰当的一项是①无云世界秋三五,共看蟾盘上海涯。
直到天头无尽处, 不曾私照一人家。
②春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛, 轻烟散入五侯家。
③鸾扇斜分凤帷开,星桥横过鹊飞回。
争将世上无期别, 换得年年一度来。
④千门万锁万灯明,正月中旬动帝京。
三百内人连袖舞, 一时天上著词声。
A ②④①③B ④②①③c ①②④d ④②③①41 写出下列诗句所反映的我国古代民间传统节令的名称。
①年年乞与人间巧,不道人间巧已多②贫居往往无烟火,不独明朝为子推。
③昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯④强欲登高处,无人送酒来答 ①36 下面的说法全都正确的一组是①古代“国”常用来指都城 同时也指诸侯被分封的领地。
②古代“朔”指农历初一 “望”指农历十五 “晦”指农历三十。
③古人认为中国的四周都是海 所以也用“海内”指中国。
__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________④古代以山之南为阳 水之南为阴 反之 山之北为阴 水使北为阳。
如华阳在华山之南 江阴在长江之南。
⑤在古代 “仆”可作为成年男子的谦称 “妾”可作为成年女子的谦称。
⑥古代“辰时”相当于现在的上午6点前后 “午时”相当于现在的中午12点前后。
A、①②③④B、③④⑤⑥C、①③④⑤D、①②⑤⑥37 下列各句的叙述 有错的一项是A 古时以“泰山”喻岳父 以“神器”喻老师 以“伉俪”喻夫妇。
对老师称“子”“夫子”“师”“先生”。
B 臣民称皇帝为“陛下” 皇帝对臣下表示宠爱时称臣下为“卿”“爱卿”。
皇帝的命令称“诏”“敕”“圣旨”“谕旨”“上谕”等。
假托或假冒皇帝的命令 称为“矫诏”。
C 四书指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
D 《师说》中的“六艺经传皆通习之”中的“六艺”指的是“六经” 即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
《张衡传》中“遂通五经 贯六艺”中的“六艺”则是指礼、乐、射、御、书、数六种学问和技艺。
38 下列各句的叙述 有错的一项是A 古人以“稷”为五谷 黍、稷、麦、稻、菽 之长。
古代帝王、诸侯祭祀土神 社 和谷神 稷故合称为“社稷” 并用来代称国家。
B 宫、商、角、徵、羽为古代音乐的五声 又称五音。
变徵 声调悲凉。
C 古人常用伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行 伯是老大 仲是老二 叔是老三 季是老四。
D 刎颈之交、莫逆之交 都用来形容交情很深。
39 下面四首古诗都含有我国民间的传统节令 诗中所表示的节令以及它们的排列顺序正确的一项是①去年元夜时 花市灯如昼。
月上柳梢头 人约黄昏后。
②银烛秋光冷画屏 轻罗小扇扑流萤。
天街夜色凉如水 卧看牵牛织女星。
③细雨成阴近夕阳 湖边飞阁照寒塘。
黄花应笑关山客 每岁登__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________高在异乡。