张恨水 啼笑资料
毕业论文资料--张恨水是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的代表性作家
张恨水是由深受鸳鸯蝴蝶派影响的旧派小说向现代小说过渡的代表性作家。
其代表作品《啼笑因缘》描写上世纪二三十年代，杭州富家子弟樊家树来北京读书，他与三位女性（侠女关秀姑、贫民女艺人沈凤喜、富家千金何丽娜）的爱情故事。
其间穿插底层民众的悲惨境遇、上层社会生活方式的奢靡、官场的明争暗斗……描摹了那个时代社会各阶层的众生相。
《啼笑因缘》道尽樊家树与沈凤喜之间的悲欢离合。
沈凤喜，一个处于社会底层的唱大鼓书的戏子。
她是小说中悲悲切切的女主角，与樊家树相遇，两人在交往过程中逐渐互生情愫。
而后樊家树资助她上学，使沈凤喜摆脱卖艺为生的飘零生活。
“无情最是黄金物，变尽天下儿女心。
”在樊家树离开北京返回杭州看望生病的母亲时，沈凤喜被军阀刘德柱看中。
“虚荣”这顶桂冠是一片浮云，它看上去夺人眼目，可是转瞬即逝，它其实是过眼的云烟，留不住的风景，竹篮打水一场空的，它迷住你的眼，可等你睁开眼睛，却什么都没有……沈凤喜不敌虚荣心和强权的夹击而乱了分寸。
当樊家树从杭州回到北京，依然想挽回失去的爱情。
趁刘德柱到天津之机，樊家树偷偷与沈凤喜相约见面，但这次见面樊家树并不能劝服沈凤喜与他再续因缘。
此后，沈凤喜被得知此事而气急败坏的刘德柱蹂躏致精神失常。
沈凤喜是一个悲剧，一步一步走向毁灭。
沈凤喜就如曲线，而樊家树就是此线的渐进线，樊家树不断地接近沈凤喜，却永远不能触及她。
樊家树与沈凤喜，这一对年青人的恋史，就这么匆促，这么短暂地结束了，就如刚翻开的扉页，封底就匆匆合上……也许这就是：啼笑“非”缘。
“…非‟缘”即“现实生活”。
所谓的“现实生活”，就如张扬作品《第二次握手》中主人公苏冠兰与“小星星”——金星姬关于对爱情和婚姻的对话中，苏冠兰说：“我所说的…现实生活‟，就是指阶级社会中的…现实生活‟，在这样的生活中产生的爱情与婚姻，都要受复杂的阶级关系、政治因素和社会势力的强力支配。
以天然的纯性爱为基础的…真正的‟爱情，往往并不能导致婚姻；而…真正的‟婚姻，则往往不过是阶级关系、政治因素、经济地位和习惯势力的综合产物，它的基础并不都是爱情……”苏冠兰与丁洁琼之间那出爱情悲剧，似枪弹嵌入双方的骨骼。
张恨水作品
看完《啼笑因缘》有点苍茫的感觉，是的，天地一片苍茫！特别是沈凤喜和关秀姑的最后结局，多少人辛酸了多少泪，难到生活就是这般无奈？
其实，樊家树的这种形象有点张恨水本人的影子。张恨水在六岁的时候是进入私塾学习的，所以还是接受传统儒家文化教育，当时的中国受到西方思想的冲击和交融，特别是胡适等人提倡的白话文使得传统文化受到了抨击，从而迷乱了许多人，在张恨水看来，传统文化是我们中国的宝贵财富，有些新思想固然先进，但毕竟在当时思想还很混乱，所以他就希望大家在接受新思想的同时不要丢弃了自己中国的精华。
文化是一个很大的话题，各个时代有各个时代的含义与背景，所以很难一叶知秋，张恨水应该来说可以作为中国20世纪二三十年代的文化人，他的所有的通俗文学作品正是这时期的代表，所以值得我们从他的作品中分析当时社会的情况，张恨水的作品就是一块反映历史镜子。
小说中说到了关秀姑读《妙法莲华经》和《金刚经》，这不免让人觉得张恨水有点不堪重压而产生避世的思想，或许处在那个环境的他有时会有这样的矛盾吧。
《啼笑因缘》的其他
当《啼笑因缘》在连载完了以后，受到了极大的社会反响，一时之间出现了张恨水热，而张很水本人也处在一个尴尬的地步，因为写得太好了从而受很多读者要求续写此书，最后迫不得已写了《啼笑因缘续集》，其实，经典又怎么能再续？看过续集的读者就可以感受到续集的失败，无论是从故事内容还是文笔，还是人物的安排等等，都已经无法和正本相比。但我们应该理解张恨水，因为当时的他真得受到了这样热情的读者的强烈要求而不得已续写的。这样的情况有点像英国的作家科南道尔，科南道尔在写出了史上最经典的侦探小说《福尔摩斯》以后被疯狂的读者要求继续写下去，还受到有些读者的威胁：“要是不写下去就要暗杀了他！”没办法，科南道尔只能把已经‘死’了的福尔摩斯再度复活。由此也可以看出一个伟大作者之所以伟大，没有傲视的才华也就成其不了其伟大的气候的。
张恨水
• 樊家树在爱情上是求沈而得何，具有喜 剧意味。他与沈、何的一啼一笑，正是 包含着作家对其喜爱而又力图保存和改 良的东方文化情调的失落和回归的复杂 情绪的体验。
4.艺术上的继承与革新
1.小说继承发扬了传统章回体的特长，每章眉 目清楚，线索明晰，故事情节曲折多变而又环 环相扣。 2.在注重白描手法的基础上，适当采用细节描 写、心理描写、环境描写和气氛烘托等新的表 现手法，多角度刻画人物，使得人物形象个性 鲜明、血肉丰满。 3.对北京的风俗人情、自然风光、人文景观、 历史沿革的描写也很有特色，地方气息浓厚， 小说的语言晓畅而不滥俗，雅俗共赏。（教材P122）
2、冷清秋形象 • 出生诗书寒门，布衣之女， 但才貌双全，生性冰清玉洁。 • 在冷清秋身上，张恨水寄托了自己的人生 趣味和理想。 • 张恨水的座右铭：“流自己的汗，吃自己 的饭。” • “齐大非偶”——张恨水对冷清秋婚姻悲 剧原因的解释。
(指辞婚者表示自己门第或势位卑微，不敢高攀。)
三、代表作《啼笑因缘》
• 1934年，张恨水到陕西和甘肃一行，目睹 陕甘人非人类的艰苦生活，而大受震动，其 后写作风格发生重大变化，士大夫作风渐渐 减少，开始描写民间疾苦（如小说《燕归 来》）。抗战爆发后，他将很大精力放在写 作抗战小说中，其中最受后人重视的是长篇 小说《八十一梦》和《魍魉世界》（原名 《牛马走》）。抗战胜利后，他的一些作品 致力于揭露国统区的黑暗统治，创作了《五 子登科》等小说，但均未产生重大影响。
啼笑因缘续集
第一回 雪地忍衣单热衷送客 山楼苦境寂小病留踪 第二回 言笑如常同归谒老父 庄谐并作小宴闹冰人 第三回 种玉来迟解铃甘谢罪 留香去久击案誓忘情 第四回 借鉴怯潜威悄藏艳迹 移花弥缺憾愤起飘茵 第五回 金屋蓄痴花别具妙计 玉人作赝鼎激走情俦 第六回 借箸论孤军良朋下拜 解衣示旧创侠女重来 第七回 伏枥起雄心倾家购弹 登楼记旧事惊梦投怀 第八回 辛苦四年经终成泡影 因缘千里合同拜高堂 第九回 尚有人缘高朋来旧邸 真无我相急症损残花 第十回 壮士不还高歌倾别酒 故人何在热血洒边关
啼笑因缘
ps:鸳鸯蝴蝶派是发端于20世纪初叶上海‚十里洋场‛
的一个文学流派。他们最初热衷的题材是言情小说， 写才子和佳人‚相悦相恋，分拆不开，柳荫花下， 象一对蝴蝶，一双鸳鸯‛（《上海文艺之一瞥》）， 并因此得名而成为鸳鸯蝴蝶派。这一派的早期代表 作为徐枕亚的《玉梨魂》，是用四六 骈俪加上香艳诗词而成的哀情小说。 张恨水的《嘀笑因缘》曾先后数十次 再版，其五大作家‚张恨水、包天笑、 周瘦鹃、李涵秋、严独鹤‛的作品 在报纸连载时，曾出现市民排队 等候报纸发行的场面。
《啼笑因缘》缘起于上世纪20年代的一个真实事件。那时 张恨水，在北京《世界日报》供职。同仁知道他爱听戏， 邀他到四海升平园去听高翠兰唱大鼓。偏巧就在那天晚上 高翠兰被一个姓田的旅长抢走了。同仁们义愤填膺，直说军 阀太强横。张恨水却认为：如果高翠兰非常不愿意，那个田 旅长何至于就下这一手。一定是田旅长有让高翠兰满足的 地方。几天后，一位同仁从照相馆里弄到一张照片，却是两 位的新婚合影，高翠兰在照片上笑逐颜开，丝毫没有 的意味。不料想，高翠兰的父母把女儿看做摇钱树， 遭抢后，他们不向田家要人，一味要的是女儿的身价银子， 双方最终没能谈妥。于是，高父一纸诉状告到法庭。军事机 关军法会审，结果宣判：田身为军人，强劫平民女子，处徒 刑一年。高翠兰交其父母领回。事后，高翠兰仍旧去唱大鼓 只是失去了精气神，还在家中哭闹，不能忘情那个田旅长。
在心头苦闷之时无意中读到冰心的文学作品由心感觉这样 的人就是自己一生追求的对象。也只有他才能成为自己的 知音，知己，爱人，伴侣。于是便给冰心写了第一封袒露 知己心声的信。当时有传闻说冰心之所以回信是因为，感 觉张恨水自由家境贫寒还能刻苦攻读实数不易。而且看了 张恨水写的文章感觉此人和自己的文学观点和艺术倾向基 本道同故没有直白回绝。二人通信数年终于在某年一次笔 会上相遇。之后冰心便一下改变了自己对张的观点和看法， 开始拒绝恨水的追求。一种说法是两 人相见后谢感觉和自 己想象中张的文人倜傥形象有很 大差距，故拒绝了张。有 人说是因为两人在文学创作思路 上距离越来越大造成的。也 有人说是因为张当时家境还不是很宽余。
从《啼笑因缘》看张恨水的女性观
关键词 ： 《 啼 笑 因缘 》 ； 女性形 象； 张恨 水 ； 女 性观
中 图分 类 号 ： Ｉ ２ ０ ７ ． ４ ２ ４ 文献标识码 ： Ａ 文章 编 号 ： １ ６ ７ ３ — １ ９ ９ ９ （ ２ ０ １ ４ ） １ ２ — ０ ０ ９ ８ — ０ ４
《 啼 笑 因 缘 》是 张恨 水 在 一 次 散 步 中找 到 的灵
感， “ 他从 天 桥往 西北 方 向逛 过 去 ，走 到快 进 南 下洼
梳着 覆 发 ， 长发 齐 边 ， 由稀 稀 的 发 网里 ， 露 出 白皮 肤 来 ， 身上 穿 着 旧蓝竹 布 长衫 ， 倒 也 干净 整 齐 。” ［ ３ 樊
在 钟 楼下 ， 这 里从 前 是个 乱 坟堆 ， 他惊 奇地 发 现 这僻 静 荒 凉 的所 在 ，还有 一 个并 不 好 看 的姑娘 在打 着 鼓
唱 曲儿 ， 听众 稀疏 ， 曲调 凄凉 。钟鼓 楼 的台阶 上 ， 坐着
一
家树 对 她 爱 怜 有 加 ， 以金 钱 照 拂 她 ， 以 爱 惜感 动她 ， 送她 去上 学 ， 满 足她 所有 虚荣 的小愿 望 。但 沈凤 喜是 命 运 的妥协 者 ， 在 金钱 面前 格 外 的驯 服 ， 当她 在刘 将 军那 里 获得 更 多 的利 益 时 ， 她 在 家人 的怂 恿下 ， 舍 弃 了樊家树 。再见 樊家 树 ， 她 本可 以有 第二 次选择 的机 会， 但 她 已经 深 陷荣 华 富贵 中不 能 自拔 ， 她 单 纯 的 以 为一 张 四千 元 的支 票 就可 以 与樊 家 树 撇 清 关 系 ， 却 不 料 引来 刘将 军 的疑 心 ， 以毒打 和 恐 吓令 她 崩溃 ， 她
啼笑因缘
啼笑因缘《啼笑因缘》故事梗概杭州青年樊家树是富家公子，那年去北京求学，邂逅了在胡同唱大鼓书的穷苦姑娘沈凤喜。
凤喜的贫穷和年轻单纯美丽让家树生出无限爱恋。
遂感慨解囊，支助她们母女离开了大鼓书生涯，并供凤喜进了女子学校念书。
两人的爱情也一帆风顺，如胶似漆。
眼看幸福就要降临在二人的身上，家树因母病重回了南边，几个月之后，凤喜却经不住钱财的诱惑，一半自愿一半被迫地做了军阀刘将军的姨太，从此她开始了炼狱般的生活。
面对将军的霸道蹂躏，思念家树的心情日益加深，最后身体衰竭颠疯而亡。
在咽气的最后时刻，家树正好来到她身边，总算见了日思夜想的爱人最后一面。
抱着凤喜灯草一般轻渺的身体，家树的泪成串地掉，悲呛地哭道：早知如此，当初还不如让你唱一辈子大鼓书啊!家树的这一声呼喊,叫人眼泪夺眶而出。
如果当时不是家树，凤喜不会念书，不会有心要跟随刘将军这样的人。
即使唱一辈子大鼓书也自由自在，也许还会得到一份朴实的爱情，过正常人的生活。
可因和家树的相遇，改变了她的一切。
这样一份美好的缘啊，却因当时的社会状况毁掉了，最终有缘无份而离散。
凤喜最后背叛了家树，她的结局似乎是应得的。
然而她的遭遇令人同情，令人不忍责难。
沈凤喜：开始时纯真烂漫，但还是有点小虚荣，从她向家树不断索要财物中可以看出。
当然，期间她的小女儿家心性自然是讨人喜欢的。
而后，在与雅琴的交往中，她的虚荣心性进一步展现出来，对一个自小生长于穷苦家庭中的少女来说，这个可以理解，但从家树对她及她家里人的情义上来讲，完全是自私自利过河拆桥的行为！在讲到后面她被刘德柱抢去这段，因有关家父女的搭救，本可以逃离火坑，但她却想着自己若跟他十年八载的准能捞它个几十万。
再就是她给家树的4000支票，以金钱买断情义，何等的虚伪！所以，后面她的悲惨下场完全是咎由自取，不值得可怜！樊家树：天性善良温厚，没有当时一般公子哥挥霍嚣张跋扈的不良习性！用钱方面，懂得体谅家里，能体会到底层人民生活的疾苦，思想比较开明，不介意所谓的门第观念，特别是在关家父女的事情上尽心尽力，是当世社会比较有觉悟的一批人。
啼笑
四年后家树成为了医生，丽娜也学成 归来。他们同时来到了沈府。此时凤 喜在沈国英的细心照顾下已经大为好 转。家树将凤喜带走，开始属于他们 的新生活。丽娜也最终接受了沈国英。 一切都过去了，只有英灵化做的清风 将永久陪伴历尽磨难的情侣。
张恨水生平
原名张心远，安徽潜山岭头乡黄岭村人。 生于江西广信小官吏家庭，肄业于蒙藏边 疆垦殖学堂。后历任《皖江报》总编辑， 《世界日报》编辑，北平《世界日报》编 辑，上海《立报》主笔，南京人报社社长， 北平《新民报》主审兼经理，1949年后任 中央文史馆馆员。1917年开始发表作品。 1952年加入中国作家协会。
鸳鸯蝴蝶派
他们最初热衷的题材是言 情小说，写 才子和佳人‚相悦相恋，分拆不开， 柳荫花下，象一对蝴蝶，一双鸳鸯‛ （《上海文艺之一瞥》）， 并因此得 名而成为鸳鸯蝴蝶派。这一派的早期 代表作为 徐枕亚的《玉梨魂》，是用 四六骈俪加上香艳诗词而成 的哀情小说。
鸳鸯蝴蝶派
鸳鸯蝴蝶派是以‚游戏笔墨，备人消 闲‛为其主要 宗旨。它们的期刊、小 报曾标榜‚本杂志不谈政治，不 涉毁 誉‛，‚有口不谈国家……寄情只在 风花‛。它们 的作品也大都以‚消 闲‛、‚遣愁‛、‚排闷‛、‚除 烦‛ 为目的
通俗小说理论
张恨水的通俗小说理论，第一强调 ‚服务对象‛，他指出‚新派小说， 虽一切前进，而文法上的组织，非习 惯读中国书，说中国话的普通民众所 接受‛。第二他强调‚现代‛，他指 出浩如烟海的旧章回小说‚不是现代 的反映‛，因此他力图在新派小说和 旧章回小说之间，踏出一条改良的新 路。
通俗文学的雅化
鸳鸯蝴蝶派小说的特点
青年时期的张恨水成为一名报人，并 开始创作。他自1914年开始使用‚恨 水‛这一笔名，到1919年为止，这时 期创作的作品，如《青衫泪》、《南 国相思谱》等，以描写痴爱缠绵为内 容，消遣意味浓重，均可列入鸳鸯蝴 蝶派小说中。
啼笑非缘—浅论《啼笑因缘》中的三个女性形象
啼笑非缘——浅论《啼笑因缘》中的三个女性形象摘要：从沈凤喜的悲剧、何丽娜的沉沦、关秀姑的超脱等角度浅要分析《啼笑因缘》中张恨水塑造的三个女性形象。
关键词：啼笑因缘；三个女性形象20世纪30年代，通俗文学大家张恨水以一部《啼笑因缘》轰动当时文坛。
小说描写了主人公樊家树和沈凤喜、何丽娜、关秀姑三位女子的恋爱纠葛，情节曲折离奇，富有传奇色彩。
书中栩栩如生的女子形象吸引了读者，三位女主人公，性格分明，各有特点：凤喜妩媚，丽娜痴情，秀姑侠义。
作者生动描绘并成功塑造了三个典型女性形象。
一、《啼笑因缘》中的三个女性形象《啼笑因缘》沿袭了传统言情小说的“一男三女”的多角恋爱模式，故事可概括为旧式唱戏女子沈凤喜和旧式侠义习武女子关秀姑，以及新式权贵小姐何丽娜同时爱上了表面新式骨子里旧式的学生公子樊家树，而樊家树本人犹疑暧昧的态度和软弱不能决断的性格也使得他不断地徘徊在这三个女子之间，并由此而生出了一系列啼笑皆非的命运转折。
虽然小说中三个女性的故事都是围绕樊家树展开的，但作者对女性的刻画都比较细致，三个女性的特点尤值得读者回味。
首先，从三个女性的名字上就可以找到一些切合各自身份的细节:“凤喜”具有市民俗态，暗合贫女身份；“丽娜”有明显的欧化气息，时髦，符合富女的身份做派；“秀姑”则具有民间野气，含有侠女气息。
此外，《啼笑因缘》中的三个女性的特点，作者借主人公樊家树之口也有过概括:凤喜是小儿女的态度居多，有些天真烂漫；何丽娜又不然，交际场中出入惯了，世故很深；关秀姑则是另一种女儿家的态度，只是合则留，不合则去的样子。
沈凤喜、何丽娜、关秀姑三个女性都是以樊家树为主轴的恋爱者，但因为每个人的生活环境、所受教育以及自身性格的不同，表现、言行也大相径底，又各有各的不同：沈凤喜的天真与虚荣，何丽娜的痴情与新潮，关秀姑的善良而侠义。
张恨水先生谈及对人物的想法时，在答读者问的时候就有说道，关秀姑并不打算将她配于人，沈凤喜和何丽娜是对比，樊家树是这三个女子的线头，看似三者都心仪樊家树，但其实只有关秀姑超脱了，何丽娜沉沦了，沈凤喜可悲了。
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啼笑因缘(故事梗概)张恨水初春四月，樊家树由上海来到北洋军阀统治的北平求学。
在表兄陶伯和夫妇的陪伴下，樊家树逛遍了北平的名胜古迹。
这天，游兴方酣，他独自一人来到天桥水心亭这个下等社会聚合的地方。
在一个小茶馆里，结识了走江湖的豪侠壮士关寿峰。
老人年过花甲，力量超人，家树十分佩服；从老人豪爽的谈吐中，家树了解了他的身世：他年壮时干过胡匪，夫人和儿子都被官军杀死，自己带着女儿秀姑从山东逃到了北平。
自此以后，家树常与关寿峰来往。
一天，寿峰老汉得了急病，家树慷慨资助，把老汉送进医院，关家父女对此感激涕零。
家树在天桥还认识了唱鼓书的凤喜姑娘。
她唱的《黛玉悲秋》，婉转凄切，深深打动了家树的心。
凤喜的母亲沈大娘，见家树年轻阔绰，为人老实，就把他当作靠山。
在家树的资助下，她们一家摆脱了困顿的处境；凤喜进了学堂，慢慢地两人产生了爱情。
正当家树与凤喜如胶似漆、难舍难分的时候，家树的母亲突然病倒，来电催他回去。
家树无奈。
只好给凤喜留下几百块钱，就匆匆忙忙回杭州了。
世上的事情往往就那么巧。
就在樊家树南归期间，驻军办公处长、后备军刘德柱将军。
新近丧妻，见到凤喜如此年轻美貌，便缠住不放。
开始送金钱珠宝引诱，尔后又用武力威吓。
凤喜出身寒微，势单力薄，经不起软硬兼施，又加上家庭的逼迫，嫁给了凶暴贪色的武夫刘德柱。
数月后，母亲病愈。
家树回到北京。
听说凤喜之事，犹如当头一棒，积郁在胸，整日闷闷不乐。
陶伯和夫妇一心要做月下老，介绍家树认识了盐务署长何廉的干金何丽娜。
何小姐长得同凤喜极相似，但家树不喜欢她的挥霍和轻浮。
而何小姐对家树却是一见钟情。
家树念念不忘凤喜。
为了让家树和凤喜见上一面，秀姑扮做佣人，混入刘宅。
乘刘将军外出之际，引凤喜与家树相见。
家树恳求凤喜随他一起逃走。
但凤喜恋慕荣华，拒绝了家树，并退掉订婚戒指。
不料，刘将军当晚就知道了约会之事，象疯了的野兽，不问青红皂白，抡起皮鞭就对凤喜猛抽。
凤喜自幼身骨娇嫩，哪经得起这样的毒打和惊吓，一下子就神经错乱了。
刘将军将凤喜送进医院。
又来勾引秀姑。
秀姑不同于一般女性，从小练就一身武艺，她利用新婚之机，杀死了万恶的刘将军，为众人报了仇。
家树自断了情思之后，就安心温习功课，考取了大学正科生。
这天，随便翻阅报纸。
猛然发现秀姑杀死刘德柱的新闻，不由大吃一惊。
既慨叹秀姑的豪侠之勇。
又担心自己受牵连；于是。
决定到天津暂避一下。
家树的叔叔樊端本在天津做监督，非常关心侄儿的婚事。
他错把凤喜的照片认作是何小姐，加上往日与何廉官场有合作，同意缔结姻缘。
何小姐满心欢喜地来到天津，唯有家树还蒙在鼓里，等何小姐拿出樊端本的信，家树犹如大梦初醒。
他慌忙解释，结果使何小姐乘兴而来，扫兴而阳，伤心不已。
在一次盛大的化装舞会之后，何小姐独自出走了。
开学了，家树回京，搬到学校，闭门读书。
一个秋末冬初的星期天，家树独自去西山观赏红叶，途中遭土匪绑票。
关寿峰父女闻讯赶来，将他救出。
家树应秀姑之邀，来到西山“环翠园”。
在一幢别致的洋楼上。
家树遇到正在养病的何丽娜，两人相见，不胜惊讶。
关家父女为两人巧妙搭桥后，提出告辞。
临行前，秀姑送给家树一缕青发和半身小照留作纪念。
待家树看完反面题字，方才明白寿峰老汉为何谢绝他娶秀姑来报救命之恩的两全之计。
何小姐痴情如故，家树又不是铁石心肠，两人很快就解除了旧日的不快。
家树陪丽娜下山拜了何廉夫妇，两人的婚事经过一番曲折，终于订了下来。
不久，他们就出洋留学去了。
旅长沈国英一度钟情于何小姐。
明说凤喜和何小姐相貌酷似，便将病中的凤喜接至家中。
经过治疗，凤喜的病不见好转，终以败血症突发而死。
四年后，沈国英被解除兵权，闲居北平。
一天，他出外碰上了旧部李团长。
闲谈中，知道了李团长参加了抗日义勇军，非常激动。
在义勇军副指挥关秀姑的动员下，沈国英振奋了爱国热情，拿出十万家产，参加了义勇军。
樊家树、何丽娜从德国回到北平，为秀姑一行上前线送行后，就着手筹建医院和弹药厂的工作。
由于家树、丽娜的热心筹备和何廉八十万元的捐助，以及社会人士的大力支持，半月时间就告成功。
就在这时，关外前线突然传来关寿蜂所部英勇抗敌，壮烈殉国的噩耗。
家树、丽娜泪如雨下。
清明节，两人洒酒敬祭远方的英灵。
望着飞卷的野桃花残片，他们认识到：不能再虚度年华，要振作起来，为国为民做点工作。
啼笑因缘张恨水[作家简介] 张恨水(1895一1967)，原名张心远。
原籍安徽省潜山县，生于江西广信。
幼年酷爱文学，喜读小说、诗词等。
1918年任安徽芜湖《皖江日报》总编辑，开始文学生涯。
以后长期担任报社编辑、记者，业余从事通俗文学创作。
1924年发表《春明外史》，1926年发表《金粉世家》，这是张恨水两部成名作品。
1930年3月起《啼笑因缘》在上海《新闻报》连载，引起读者广泛兴趣。
抗战时期发表了揭露国民党腐败统治的《八十一梦》解放后，加入中国文联和中国作家协会，先后当选为理事，被聘为文化部顾问、中央文史馆馆员。
张恨水是我国现代文学史上一位有影响的多产的作家，一生从事创作五十年，写作中长篇小说上百部、杂文近五千篇，总字数约三千万言。
其重要作品，近年各地多有出版，拥有众多读者。
[作家谈作品]在那几年间，上海洋场章回小说，走着两条路子，一条是肉感的，一条是武侠而神怪的，《啼笑因缘》，完全和这两种不同。
又除了新文艺外，那些长篇运用的对话，并不是纯粹白话。
而《啼笑因缘》是以国语姿态出现的，这也不同。
……报社方面根据一贯的作风，怕我这里面没有豪侠人物，会对读者减少吸引力，再三的请我写两位侠客。
……我只是勉强的将关寿峰、关秀姑两人，写了一些近乎传说的武侠行动。
我觉得这并不过分神奇。
但后来批评《啼笑因缘》的，就指着这些描写不现实，并认为我决不会和关寿峰这类人接触。
当然，我不会和这类人接触。
但若根据传说，我已经极力减少技击家的神奇性了。
(张恨水：《＜啼笑因缘＞的跃出》，《写作生涯回忆》人民文学出版社1982年版)[评论摘录]—部小说，引起社会上这么“狂热”，简直是“史无前例”的。
这在当时就有些为人们所不理解；五十年后的今天，一定更不理解了。
我曾试图加以分析，排除了作者的勤奋努力，作品的艺术成就这些主观因素而外，寻找他的客观因素。
我认为：当时小市民被压迫、被剥削，生活极为苦闷。
他们憧憬着一个新世界，他们的要求水平并不高。
一个“女侠”(在小说中写的是有血有肉平常的人)除暴安良刺杀一个“花花太岁”式的军阀，这是现实生活中不可能有的，在一般的想象中却又希望出现这样的人和这样的事。
《啼笑因缘》使他们得到很大的满足。
其次是，上海报纸连载小说，例请南方“名家”执笔。
名家们总是信手拈来，随笔写去，很少精心刻意之作。
……《啼笑因缘》一出现，既富有人情味，又有强烈的传奇性，读者顿觉耳目一新。
再其次，从前交通不便，旅游困难，南方人向往北京，常借文字记载，以当“卧游”。
……《啼笑因缘》却写的是北京，把北京的风物，介绍得活了。
描画天桥，特别生动，直到今天，还有读过这部小说的南方人，到北京来必访天桥。
……张恨水的作品，不但不是黄色小说，也不是什么驾鸯蝴蝶派、礼拜六派。
他自成一家。
凭他的百来部小说，实在要列为流派，看来就叫做“张恨水派”，倒未尝不可。
(张友鸾，《章回小说大家张恨水》，《新文学史料》1982年第1期)五四时候所排击的鸳鸯蝴蝶派文学，不用说至今没有断过种，而且有时由于新的形态的借用，其影响扩张到比五四当初更大。
张恨水先生的小说即蹈袭鸳鸯蝴蝶派的精神，而在若干处所，却借用五四以来新文学的形式与因素，抓住了极其广泛的读者群。
自从他发表那将过去武侠小说里的封建的义侠情肠织入于半新不旧的恋爱故事中的《啼笑因缘》以来，马上开展这一派小说的新的势力。
(巴人《救亡对期的文学问题》，《巴人文艺论集》人民文学出版社1984年版)《啼笑因缘》，就其社会的意义上说，就其艺术的评价上说，均是失败的，它只浮浅地摄取了一些片断的社会外景，丝毫不曾加以选择，加以精炼，而提示出那一特定社会生活的特征。
(夏征农《读＜啼笑因缘＞》，《征农文艺散论集》上海文艺出版社1982年版)《啼笑因缘》的积极意义在于它具有—定的反封建的色彩。
……《啼笑因缘》之所以会红极一时的原因是多种多样，首先，张恨水是位善于精心编织情节的能手，小市民读者读报上的长篇连载，主要目的当然是出自消遣。
张恨水的巧妙的情节架构，使这些读者大受吸引。
……另外，张恨水又将缠绵悱侧的言情小说和惊险紧张的武侠传奇熔于一炉，迎合了爱看言情或武侠各类小说的不同读者之所好；又将传统章回小说和西洋小说新技法融为一体，不仅使热衷章回长篇的读者感到适合脾胃，而且使惯读新小说的青年学生也感到《啼笑因缘》不无新小说的韵昧。
(范伯群：《论张恨水的几部代表作——兼论张恨水是否归属鸳鸯蝴蝶派问题》《文学评论》1983年第1期)《啼笑因缘》比较真实地反映了北洋军阀统治下黑暗的社会现实，揭露和鞭挞了封建军阀的种种罪行，批判了小市民的“病疾”，歌颂了被压迫者的反抗斗争。
尽管这种斗争方式是错误的，但毕竟体现了广大人民反对封建统治的要求。
所以，《啼笑因缘》所描写的故事，与新民主主义革命步调基本上是一致的，而在人民觉醒的道路上，也有其一定的促进作用。
《啼笑因缘》瑕瑜互见，然而它所取得的成就仍然是主要的。
虽然还比较明显地带着旧小说的痕迹，但已经不能简单地把它归入驾鸯蝴蝶派作品的行列之中，它应该属于比较严肃、比较优秀的市民通俗文艺。
《董康成：《＜啼笑因缘＞新探》，《合肥教育学院学报》1986年第1期)[其他参考资料篇目索引]⑦张明明：《有关＜啼笑因缘＞的二三事》《回忆我的父亲张恨水》百花文艺出版社1984年版) ②范伯群《漫谈＜啼笑因缘＞》(《啼笑因缘》北京出版社1980年版) ②袁进《张恨水初探》＜上＞(《新文学论丛》1982年第3辑) ④姜振昌：《首先是艺术的魅力——＜啼笑因缘＞何以能赢得读者的理解》(《中国现代文学研究丛刊》1983年第4辑)。