家训二十三条
家训家风大全
家训家风大全良好的家风对社会而言就是一种道德的力量。
家风是需要一代代的传承下去。
老赵家是典型的中国传统家庭，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之；自己能做的事情亲力亲为，不能做的事情坚决不去触碰”，这些都是家规家训中最基本原则。
下面，小编为大家分享家训家风大全，希望对大家有所帮助！家训家风 11、孝还要顺，即接受父母的言教，让父母安乐。
即使父母明显是错的，也不当面顶撞。
2、人有喜庆，不可生嫉妒心；3、勿贪口腹而恣杀生禽。
4、涵养诗书几分儒雅气，留住人生一片明月光。
5、遇合理之事则从。
6、维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉。
7、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
8、儿孙自有儿孙福，勿为儿孙做马牛。
9、家风：耕读传家久，孝友继世长；家训：知书明理，忠孝仁义，勤苦俭约，立业兴邦。
10、女人要柔和，安详笑容，和谐一家的人缘。
11、乐家。
乐业。
爱己。
爱国。
家家和，天下兴。
12、每个婆婆应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，婆婆应疼爱儿媳如同疼爱自己的女儿。
如做不到，儿媳会用同样方式去对待她发后的媳妇，造成恶性循环。
13、女人有三妇：悍妇。
弱妇。
媳妇。
14、君子居家，须是能容。
——《古今图书集成·家范范》15、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。
媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
婆媳理应设身处地，换位思考。
16、一粥一饭，当思来处不易；17、尊老爱幼，为人谦和，诚实守信，孝道当先。
和睦相处，量入为出，勤俭持家，以身作则。
18、男人要刚。
刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
刚，是不但不打人骂人，而且被骂也不回答，不反驳，不烦恼，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。
逆来当头，安然自在，做到就是大丈夫。
19、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
20、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气，领妻不管妻。
家训家风 21、凡事当留余地，得意不宜再往。
曾国藩家训完整版
曾国藩家训Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。
2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地何必择时但自问立志之真不真耳！4.5.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
6.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。
7.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。
家风家训格言摘抄
家风家训格言摘抄人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善;以下是家风家训格言，欢迎浏览。
1. 尊老爱幼.互谅互让;勤劳朴实.勤俭节约;诚实守信.为人正直.遵纪守法;正义.平和.礼貌.刚强;家庭和睦.尊敬长辈;勿以恶小而为之.勿以善小而不为;身教言传.以身作则。
——作者：共青团中央中国青少年发展服务中心刘世英2. 处事以谦为贵，做人以诚为本。
——作者：中央党校财务部杨黎3. 勤勉修身，行善养德;知礼孝亲，待人宽和;以爱为根，知足常乐。
——作者：国家新闻出版广电总局政策法制司孙蕾4. 男人属阳，阳即无私。
无私就是表达对一家的爱。
有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
5. 父母是一家的天福星，以志为根。
即以全家安乐为己任，造福一家。
6. 小孩是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
7. 爱的标准：真爱无私，觉爱无价，博爱无条件，实爱无成见。
8. 男女平等是指在权力上平等，享受上平等。
在本分上礼节上，绝对不能平等。
9. 当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。
明白没有公婆就没有自己亲爱的丈夫。
体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。
不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
10. 公婆如同一家的树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥浇水松土。
11. 父母之爱子，则为之计深远。
--《战国策?赵策四》12. 人有祸患，不可生喜幸心。
善欲人见，不是真善;13. 人皆因禄富，我独以官贫。
所遗子孙，在于清白耳。
14. 家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
15. 夫妻道，也就是阴阳道，夫妻顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。
还能家齐，子孙昌盛，所以男人要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能和乐。
16. 一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，女人的作用是非常重要的，从某种意义上说，女人决定一个家族的命运。
家风家训30条
家风家训30条好的家风家训是我们中华民族的传统美德，传承好的家风家训能使我们中华民族五千年的历史更加美好，好家风家训即是为了承袭传统，启迪当下，更是为了更好地建设社会主义文明更加美好文明国家，构建社会主义和谐社会的进一步提升。
家风家训30条：1、百事孝为先，千事德为重，万事勤为本。
2、孝敬老人，严教子孙；尊老爱幼，亲穆存心。
3、见不义之财勿取，遇合理之事则从。
4、少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。
5、知足天地宽，贪得宇宙隘。
6、手足贵相助，夫妻贵相从，长幼贵有序，邻里贵宽容。
7、待人要宽和，世事要练达。
8、奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。
9、立志，守信，尽孝，重义。
10、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
11、一年之计在于春，一日之计在于晨。
12、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
13、凡事当留余地，得意不宜再往。
14、有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
15、成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
16、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
17、女人是国之母，家之妇，人之妻。
18、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
19、凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
20、黄金非宝书为宝，万事皆空善不空21、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
22、我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
23、吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
24、休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。
25、夫为家计而辛劳，妻贤勤俭把家持。
26、待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
27、诚实守信，开明勤俭，低调做人，高调做事。
28、谨言慎行，宽厚忍让，勤恳做事，踏实做人。
29、一粥一饭，当思来处不易。
一丝一缕，应念物力维艰。
30、人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
家风家训影响：1、影响着一个人的性格。
良好的家风家训，能培养出自信健全的人格，豁达开朗，遇到挫折，不气馁不放弃。
而常常责备孩子强势的家长，孩子往往是唯唯诺诺，自卑的性格。
曾国藩家训
曾国藩家训Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】曾国藩家训1.勤字工夫，第一贵早起，第二贵有恒；凡将相无种，只要人肯立志，都可以做得到。
2.盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。
此三者缺一不可。
3.且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，狗不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。
何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！4.我要步步站得稳，须知他人也要站得稳，所谓立也。
我要处处行得通，须知他人也要行得通，所谓达也。
今日我处顺境，预想他日也有处逆境之时；今日我以盛气凌人，预想他日人亦有以盛气凌我之身，或凌我之子孙。
常以“恕”字自惕，常留余地处人，则荆棘少矣。
5.静中，细思古今亿万年无有穷期，人生期间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人着述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过就牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。
夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。
6.家中兄弟子侄，惟当记祖父八个字，曰：“考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪”。
余曰记册中又有八本之说，曰：“读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，做官以不要钱为本，行军以不扰民为本。
”此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈之八字与余之八本，总不失为上等人家。
名人的家风家训故事
名人的家风家训故事名人的家风家训故事1、陆游家训南宋诗人陆游，一生写下26条家训传给后人，告诫后代：“仕宦不可常，不仕则农，无可憾也。
但切不可迫于衣食，为市井小人事耳。
戒之戒之。
”意思是说，当官不如务农，一辈子不做官也不要紧。
自己耕种，衣食无忧，这样的生活是非常好的，人生没有什么遗憾。
切记，千万不要为了生存而去做坏事。
2、曾国藩家训晚清四大名臣之一的曾国藩，勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风一直为曾家后人所传承。
曾国藩曾留下十六字箴言家风：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
”意思是，节俭能使家庭兴旺，勤快会使身体强健。
既勤劳又节俭，人生才能高枕无忧。
他不肯将金钱留给后人，曾写信对女儿曾纪芬说：“予自三十岁以来，即以做官发财为可耻，以官囊积金遗子孙为可羞。
盖子孙若贤，则不靠父辈，亦能自觅衣食；子孙若不贤，则多积一钱，必将多造一孽，后来淫佚作恶，大玷家声。
故立定此志，决不肯以做官发财，决不肯以银钱予后人。
”意思是，为官应当清廉，当为民请命，不是为了发财。
子孙全靠自己，何须我来帮衬。
所以，我绝对不留一文钱给后人。
3、纪晓岚家训清代第一才子纪晓岚家教很严，对子女有“四戒”“四宜”的要求。
四戒是：一戒晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。
四宜是：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
“四戒”与“四宜”相辅相成，相得益彰。
互相补充，相映生辉。
既告诉了后人什么不该做，又告诉了后人应该怎么做。
4、诸葛亮《诫子书》夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学，欲静也；才，须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
慆慢则不能研精，险躁则不能理性。
释义：这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。
在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。
切忌心浮气躁，举止荒唐。
文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。
”5、周希陶《增广贤文》积金千两，不如明解经书。
养子不教如养驴，养女不教如养猪。
家风家训格言
家风家训格言11、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。
高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
2、凡事当留余地，得意不宜再往。
(治家铬言)3、一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
4、驭横切莫逞气，遇谤还要自修。
(《增文贤文》)5、俭以养廉。
(家诫要言)6、乖僻自是，悔误必多。
(治家格言)7、如果男人做到位，则家中少灾难;如果男人做不到位，则家中多灾多难。
8、器具质而洁，瓦缶胜金玉。
(治家格言)9、做人要做老实、诚实、善良人，多做好事,终有好事。
10、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
11、得意盎然，失意泰然。
(《增文贤文》)12、亲贤者、远小人;重礼仪、讲诚信。
13、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
14、能做到这些，就会家和万事兴。
15、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
16、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。
一是不守本分，二是过分。
17、奉先思孝，处下思恭;倾己勤劳，以行德义家风家规家训格言家风家规家训格言。
18、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。
19、毋为财货迷。
(家诫耍言)20、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。
文章可以文其身，而不可以文其行。
家风家训格言21、家有一老，胜过万宝。
家庭中已身为祖辈的人都可以称之为长者了，作为长者一定要发挥一家之宝的作用。
2、长者是一家的天德星，应以德为根，“德”是担当一家的过，平和一家的错。
3、长者要性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头互相看大家的好处，还得要兜全家。
4、要知足常乐，在家颐养天年，宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩，感恩，报恩。
5、不要管闲事，不要过多牵挂子孙，子孙的事不要干涉，放手让位给后辈当家，不摆老资格。
“儿孙自有儿孙福”6、家里有问题，长者应生惭愧心，是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
7、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。
儿童23条育儿建议
儿童23条育儿建议养育孩子需要有耐心、爱心和智慧，下面是23条育儿建议，希望能够帮助家长们更好地引导孩子的成长。
一、爱抚孩子，让孩子感受到父母的爱和温暖。
二、多与孩子交流，关注孩子内心的世界。
三、培养孩子爱读书的习惯，引导其阅读充实的书籍。
四、允许孩子犯错，而不是一味地责备和惩罚。
五、教育孩子尊重他人，包括父母、兄弟姐妹以及同龄人。
六、注重孩子的情感管理，帮助其认识和了解自己的情绪。
七、给孩子自由，让其在适当的时候学会独立思考和处理问题。
八、在孩子独立处理事情时，给予必要的帮助和指导。
九、提供激励和奖励，让孩子更有动力和信心地成长。
十、让孩子学会分享，尤其是与兄弟姐妹之间的分享。
十一、引导孩子正确处理与他人的冲突，避免不必要的争执和伤害。
十二、教育孩子爱护生命和自然，养成环保的好习惯。
十三、发扬孩子的创造力和想象力，让其天性得以发挥。
十四、关注孩子的学习和成长，及时纠正错误和不良习惯。
十五、培养孩子的劳动意识，让其了解生活的来之不易。
十六、给孩子足够的安全感和信任，让其更自信和勇敢。
十七、鼓励孩子参与各种体育和艺术活动，让其身心健康发展。
十八、教育孩子珍惜时间，让其认识时间的存在和价值。
十九、引导孩子了解社会，了解不同的文化和生活方式。
二十、注重家庭教育的家规家训，让孩子知道自己的责任和义务。
二十一、给孩子留出足够的休息和娱乐时间，让其有充足的精力学习和成长。
二十二、认真倾听孩子的意见和想法，让孩子感受到自己的价值和重要性。
二十三、关注孩子的人际关系，让其学会与他人相处和沟通。
好家训好家规格言
好家训好家规格言好家训好家规格言- 家风家训,其核心是家庭的价值观,体现的是一种特定的.家庭文化,是家庭的灵魂。
下面是小编为你整理了好家训好家规格言，希望能帮助到您。
1、孝敬老人，严教子孙。
尊老爱幼，亲穆存心。
2、坚持自己的准则，不盲从，不浮夸，实实在在。
3、勤为本、德为先、和为贵、学在前。
4、家风：勤学、上进、诚实、善良。
家规：勤俭节约。
· 家训：尊敬长辈、孝顺父母、自强自立。
5、敬老爱幼，勤俭持家。
诚实、善良、仁爱。
6、宽容乐观才能交到更多的朋友，勤劳自强才能创造美好生活。
7、堂堂正正做人，踏踏实实做事。
8、勤劳节俭、诚实守信、文章耀祖、耕读传家。
9、玉不琢，不成器，积财千万，不如薄技在身！端人品、勤读书、交益友、笃勤俭！10、提倡勤俭持家，节约光荣，避免浪费。
11、不因群疑而阻独见，勿任己意而废人言。
12、处世以谦让为贵，做人以诚信为本。
吃不穷，穿不穷，人不读书一世穷。
13、多读书达观古今，腹有诗书气自华。
14、行要好伴，居要好邻，屋要好住，人要好心。
15、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
16、与人为善，与邻为友，施恩勿念，受恩莫忘。
17、处世贵谦让，做人重诚信，知足常有乐，家和万事兴。
抬头做事，低头做人。
诚实守信，自尊自律。
敬老爱亲，邻里和睦，节俭持家，勤劳致富。
18、待人接物以诚为本，为人处事以善为念。
孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。
19、亲贤者，远小人；重礼仪，讲诚信。
20、百善孝为先，千金诚为本。
勤俭持家，节约光荣，浪费可耻。
21、勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
22、勤奋治学、勤俭治家、勤劳治业。
23、知足常乐，待人以善。
正直做人，坦荡做事。
24、家风：孝，恭，善，勤，俭。
· 家规：团结友善，同心同德，勤俭治家，艰苦创业。
家训：作善降之百祥，作不善降之百殃。
勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
25、贫贱不移心智，富贵不忘济贫。
26、教育子孙要知足常乐，要懂得知恩、感恩、报恩。
曾国藩家风家训格言
曾国藩家风家训格言1、家勤则兴，人勤则健。
2、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
3、知足则乐，务贪必忧。
4、戒傲戒惰，保家之道也。
5、绮语背道，杂学乱性。
6、举止端庄，言不妄发。
7、好汉打脱牙，和血吞。
8、霹雳手段，方先菩萨心肠。
9、善观人者观己，善观己者观心。
10、善人种德，降祥于天。
恶人种祸，贻殃于后。
11、智大心劳者狂，力小任重者踣。
12、居心平，然后可历世路之险。
13、先静之，再思之，五六分把握即做之。
14、男儿自立，必须有倔强之气。
15、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
16、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。
17、一切皆暗暗安排，胸有成足。
18、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
19、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
20、大柔非柔，至刚无刚。
21、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
22、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
23、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
24、文人富贵，起居便带市井。
富贵能诗，吐属便带寒酸。
25、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
26、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
27、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
28、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
29、广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。
30、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
31、轩冕而敬，伪也。
匿就而爱，私也。
32、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
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家训二十三条
1建祠宇；2修谱牒；3守坟墓；4谨祭祀；5孝父母；6友兄弟；7训子孙；8敬长上；9肃闺门；10结婚姻；11习耕读；12惩淫秽；13戒争讼；14禁赌博；15矜鳏寡；16矜鳏寡；17摈下流；18完赋税；19恤患难；20勤艺业；21谨节用；22恤奴仆；23禁巫邪
建祠宇
祠庙之设，一则以萃祖考之涣，一则以亲宗族之情，一则以教子孙之孝。
甚哉！所系指重也。
今人治私室则规模惟恐不至，而于祠宇兴废则不加之意焉。
是何为己谋者重，为祖考宗族谋者轻。
耶噫！不思甚矣。
凡我子孙先祖祠宇，宜及时修理，幸勿因循以致倾颓。
修谱牒
谱牒者所以统世系清支脉别尊卑序长幼，乃明伦睦族之大典也。
期十六年一小修，三十年一大修。
而后，祖宗之卒葬，子孙之生齿，有所稽考，不致遗忘，以绵先泽于不替也。
守坟墓
坟墓者，先人体魄所藏。
或时移世远、陵谷变迁，或道路沟渠樵牧侵毁，仁人孝子宁不痛伤。
自今以往凡我祖宗坟茔宜各立碑记，培廕木禁樵采时拜扫。
祖宗之神灵既有所依，则子孙虽千万亿皆蒙其荫庇矣。
谨祭祀
《礼》曰：粢盛不洁不为饔飱，祭服不备不为衣服，诚有见于祀事之当谨也。
吾族聚族而居，凡遇春秋伏腊朔望之旦及清明各分各祭，惟元旦、冬至合祠举祀，务宜必诚必敬，不吴不傲，上聚祖宗昭穆于一堂，下会伯叔兄弟于一室。
如是肃肃雍雍，诚为孝子追远之道。
孝父母
鞠育之恩，昊天罔极。
人子事亲之道，不能备载。
惟在日用常行之内，各竭其力，各尽其心而已。
若夫不爱其亲而爱他人者谓之悖德；不敬其亲而敬他人者谓之悖理。
甚有好货财、私妻子、酗酒游食、忤逆天伦，此不孝之尤者。
抑思：父母，根本也；吾身，质干也；子孙，枝叶也。
焉有根本不培，而质干、枝叶得昌茂者哉？故五刑之属三千，而罪莫大于不孝。
族人勉之。
友兄弟
《诗》云：“凡今之人，莫如兄弟。
”又云：“死丧之威，兄弟孔怀。
”盖朋友之合皆异
姓，惟兄弟为同气骨肉之亲。
果能兄友弟恭则和气致祥，理之必然也。
若以产业资财之故，以致阋墙之釁，同室操戈，伤残骨肉，取笑乡邻，上贻父母之忧，下结子孙之怨，岂不深可悲哉！
训子孙
子孙之贤不肖，门户之盛衰因之。
而父兄之教育与否，又子孙之贤不肖因之。
故为贤父兄者，当积阴德以庇之，躬仁义以导之，明经史以教之，择师友以辅之，严课程以督之。
日就月将，激此劝彼，使其德业修，文学成，穷可为师友，达则卿相。
其不能者亦须使之习礼让，识廉耻，庶不辱我门户。
敬长上
尊卑长幼既有定分，称呼、拜揖自有成规。
在尊长须和平以待下，在卑幼须恭敬以事上。
每逢朔望，父兄须率子弟诣祠谒祖，教以礼仪，示以法度。
数日不见，尊长虽涂，遇必揖，坐必起，行则徐，应对则柔声下气。
毋以尊凌卑，毋以下犯上，毋以强欺弱，毋以富虐贫。
此仁让传家之道也。
肃闺门
室家以和则不乖，男女以别则不渎。
几须杜渐内外，各有防闲，事贵炳先。
僮仆无令逐队。
观其室扫除净尽是微严肃之规，登斯室声息不闻亦是和谐之验。
最禁烧香谒庙，严屏三姑六婆。
（三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；六婆者，牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆也。
）
结婚姻
娶妇妄攀门楣，到家来骄蹇成习字，女只联铜臭，嫁他去村俗难医。
诗礼旧人家可以婿亦可以妇。
德行绝良者不终贱亦不终贫，切勿趋炎逐氊，只宜循分洁德。
习耕读
耕则勤稼穑，取天地自然之利；读则习诗书，明古今不易之理。
上可以致富贵，下可以赡身家，承先启后之业莫善于此。
至于百工商贾虽为末艺，亦生财之道，若游手好闲不务本业，上无以事父母，下无以训子孙，此不肖之尤者，当重惩之。
惩淫秽
鹑奔歌而卫罹狄人之祸，麂聚乱而唐酿天宝之危。
盖万恶淫为首。
五服律加等也。
近得风闻未扬露布吾族不能申鸣鼓之攻当宜凛涅淄之染。
戒争讼
讼者丧德败家之事也。
果其真冤实枉，郁抑难伸，乡族不能决，不得已而鸣官，犹之可也。
若好争健讼，兜揽刁唆，坏人身家，损己阴德，怨声载道，殃祸及身，天理昭
彰，报应不爽，族人省之。
禁赌博
人生食禄有数，享尽则终；物力盈输不常，节省可久。
盘中糁粒须知血汗博来，厨下众生尽向刀砧死，去留有馀以养福，充不忍以存仁，莫待无时充有时，尝将有日思无日。
勿暴殄
人生食禄有数，享尽则终。
物力盈输不常，节省可久。
盘中䅟粒，须知血汗博来。
厨下众生，尽向刀砧死去。
留有馀以养福，充不忍以存仁。
莫待无时悔有时，尝将有日思无日。
矜鳏寡
鳏寡孤独之人凄风苦雨，既无父子以相慰，良辰美景又无骨肉以言欢。
古者八家同井尚相怜助，况一脉流传，何忍坐视？凡遇此等，不足者赒恤之，有余者维持之，庶见同族之义。
若有欺孤虐寡毁名丧节者，无良之甚，族共攻之。
摈下流
吾族自宋元明以来，清白相传世，为子孙矜式。
若失身衙门，甘为胥役作事奸险制行乖方，一旦事败，丧身亡家，妻孥受辱，亲族被累，流祸之烈，莫可底止。
至于变良为贱，或流入梨园，或窜身营五，或甘居奴仆，玷祖辱宗，莫此为甚。
族共弃之。
完赋税
有田则有赋，有丁则有差。
此朝廷重务，人所当乐输者，条银须如限完，纳粮米须先期上仓。
至于杂项差役，亦宜验田支应，无尅人肥己，苦乐不均，庶见同族一体之意若拖欠条粮，规避差役，里长剥削细户，上则明干国宪，下则重拂舆情，取祸非一。
族人戒之。
恤患难
人之患难有五：水火、盗贼、病疾、死丧、诬枉。
此皆变生于不测者。
吾族比里而居，如遇此等，当为救获、扶持、赈济、申辨，既尽亲喧，亦有阴德。
如有幸灾乐祸、借事生端，忍为不仁不义之人者，族共斥之。
勤艺业
士勤则读书成，农勤则生业裕，工勤则技艺精，商勤则资财厚。
此起家之道也。
若有余者饱食暖衣、游荡无度，不足者贪间懒作、怠忽偷安，以致富者渐贫、贫者益窘，借贷无门，乞怜取憎，与其厚颜以求人，何如奋志以励己？族人勉之。
谨节用
冠婚丧祭，称家有无。
交接馈遗，务从简约。
至一切房屋器用衣饰之类，俱宜俭朴，以图坚久。
不惟省财，而亦且惜福。
若穷奢好胜喜靡，天道忌盈，一旦朝华夕落，悔之晚矣。
恤奴仆
奴仆与我虽有上下之分，然亦人子也。
当恤其饥寒，悯其疾病，念其劳苦。
设有小过则宛转开谕，至于酗酒撒泼、得罪家长及盗窃非为等事，必严行惩治，或送官正法，或即行斥逐，不得宽容故纵，以致罪坐家长。
族人戒之。
禁巫邪
妇人见小喜徼福以媚神，奴婢涎乐迎巫。
而烧纸岂知钱炉火焰鬼不灵而亦灵牲体馨闻人无病而生病。
与其祷杳渺淫祠，不若请高明医士遣上下之二竖，驱里表之三邪。