王昭君落选被送边塞 因画师一笔变其丑无比
历史真相－18昭君出塞
历史真相－18昭君出塞王昭君，西汉南郡秭归（今属湖北）人，名嫱，字昭君，晋朝时避司马昭讳，改称明君或明妃，名列我国历史四大美人之一。
昭君的故事，在中国流传甚广，无数文学，艺术作品，都以她作为主角。
几乎所有的文学作品都从大汉族主义以及大男人沙文主义的立场出发，一口咬定王昭君在塞外受苦受难。
甚至还有文学作品称，王昭君因深恨被放逐蛮荒，在呼韩邪单于死后，不愿再嫁而自杀。
更有版本说，王昭君在去塞外的途中就投水自尽了。
这些传说可能是中原人士一厢情愿的杜撰，真实情况可能是，王昭君自愿嫁入匈奴汗国，在那里所受到的是顶尖享受，终老于幸福之中。
悲剧的传说我们来看一个流传最广的传说。
传说两千多年前在长江西陵峡秭归县宝坪村，住了个叫王忠的庄稼人，这个庄稼人因为一直没有孩子，便到附近的屈原庙进香许愿，祈求得到一个像屈原那样忠于国家、热爱人民的后代。
结果真的很灵验，八月十五夜里，他的妻子梦见一轮明月投入怀中，不久便生下一个比天仙还标致的姑娘，这就是王昭君。
昭君从小聪明伶俐，勤奋好学，心地善良，忧国忧民，特别喜欢望月吟唱，父母就为她建了一座楼，起名望月楼。
后来汉元帝挑选天下美女做后妃，昭君被选中。
王昭君到京城长安后，和其他被选的秀女一样，先到画师毛延寿那儿画像。
有的美女为了得到皇帝的青睐，重金贿赂毛画师，画师就将她们画得美貌非凡。
王昭君不信这个邪，没有给毛画师金银财宝，毛画师就有意在王昭君眼睛下面点了一点，结果王昭君没能入汉元帝法眼，寂寞于后宫。
几年之后，匈奴汗国呼韩邪单于来到长安向汉廷求亲，汉元帝决定在不受宠的美女中物色几位，赏赐给他，并许诺谁愿意前往，就给予公主的身份。
王昭君挺身而出。
临行前，汉元帝召见昭君，一见面就惊呆了，如此美丽的美人，我怎么没有发现呢？一席谈话，更觉昭君才智过人，整个后宫无人可及。
元帝深深后悔，两眼望着昭君，不忍离开。
昭君进宫多年，第一次见到多情而又年轻的皇帝，却又要离他而去，也是心酸不已。
可是为了国家利益，昭君不得不北上。
王昭君出塞和亲真相是什么
王昭君出塞和亲真相是什么王昭君是中国古代四大美女之一，昭君出塞也是我国家喻户晓的故事。
也是我国历史上最著名的女性人物之一，而关于王昭君出塞和亲你了解有多少呢?王昭君出塞有着什么样的作用，其中的真相你了解是什么吗?想了解其中缘由那就来下面看看相关的介绍吧!王昭君出塞之谜王昭君是我国古代四大美女之一，昭君出塞也是我国家喻户晓的故事。
但是，王昭君为什么会代替汉朝的公主远赴塞外和亲，却成了众多史学家们争议的焦点。
汉元帝竟宁元年三月，匈奴呼韩邪单于，入朝拜见。
在见了汉元帝之后，他请求汉元帝让公主下嫁自己进行和亲。
汉元帝原本就担心边疆会发生战乱，希望通过和亲的办法牵制住匈奴，这样一来便不用劳民伤财、征战沙场了。
如今听到呼韩那的请求。
他立刻就答应了。
这个时侯，汉元帝宠爱的冯昭仪对他说:“陛下后宫的女子有上千人之多，很多都役有见过陛下一面。
陛下平时想要召幸这些女子，都是根据画像来选择的，看见画像中哪个女子美丽，就挑选哪个女子来服侍。
既然这样，为什么不选择一个容貌平常的女子来代替公主出嫁呢?原来汉元帝在登基以后.嫌弃宫中很多女子年老色衰.就下令挑选天下美女入宫，并且让宫中的画师给这些女子一一画像，以便自己每晚能够根据画像来挑选美貌的文子服侍自己。
随后，汉元帝便命人把后宫美人图都取到了面前，但是由于画中的女子太多，汉元帝也没有时间逐一细看，便随便选了一个画中容貌较为平庸名叫王墙的女子封为公主，并下令宫中为她置办嫁妆。
第二天，汉元帝特意在朝堂上设宴款待呼韩邪。
酒宴到了一半的时候，汉元帝便下令召见公主，以便公主和呼韩那一同前往驿馆举行婚面前向汉元帝和单于见礼。
汉元帝一见不禁目瞪口呆，原来这个女子的容貌倾国倾城，是一位不可多得的绝代佳人。
汉元帝不禁纳闷，这位佳人如此漂亮，为什么自己从来没有见过呢?现如今要把这么一位绝世佳人嫁入匈奴，心里真是舍不得，所以就想把她留下来，另换一个人赐给呼韩邪。
随即转身一看呼韩邪，只见他把全副的目光都聚集在王嫱身上，不肯移动。
浅析声乐作品《昭君出塞》演唱技巧
浅析声乐作品《昭君出塞》演唱技巧在我国的历史长河中，王昭君是一位具有很高知名度的历史人物。
昭君出塞的故事可谓是家喻户晓，它不仅影响了我国两千多年来的历史进程，也深深影响着后人对其事迹的深入研究。
在昭君出塞这一历史事件中，王昭君作为和平使者，毅然肩负起了传播中原文化、促进民族团结的使命。
因此，后世之人在对该故事进行研究时，便会将其与现代歌曲《昭君出塞》结合起来进行演唱。
著名歌唱家王志信在多年的演唱生涯中，创作出了许多优秀的声乐作品，其代表作《昭君出塞》是他对自己民族声乐艺术风格的完美诠释，该作品在继承传统的基础上又赋予了新的内涵。
王志信所演唱的《昭君出塞》，其艺术价值非常高，其对《昭君出塞》的研究，不仅对丰富我国的民族声乐作品具有重要意义，而且对提高我国音乐事业也有着积极意义。
一、引言中国是一个历史悠久的国家，在长期的发展过程中，逐渐形成了一套独特的艺术风格和审美特点。
中国传统文化源远流长，其中就包括声乐艺术。
随着时间的推移，中国声乐艺术不断发展壮大，为世界音乐文化做出了重要贡献。
我国著名歌唱家王志信就是一位优秀的歌唱家，其在多年的演唱生涯中，创作了大量优秀的民族声乐作品，并将自己独特的歌唱风格融入到这些作品中。
王志信是中国民族声乐事业中的佼佼者，其所创作的民族声乐作品不仅具有独特艺术风格，而且也是我国民族声乐艺术发展过程中不可多得的宝贵财富。
由王志信作曲、刘麟作词的《昭君出塞》自2002年问世以来，始终是民族声乐作品的代表作之一。
本文就从王志信演唱歌曲《昭君出塞》着手，对该作品进行详细分析。
二、创作背景王昭君是中国古代四大美女之一，根据民间传说和记载，王昭君入宫以后，由于不肯贿赂宫廷画师毛延寿，因而被其故意丑化，致使昭君无缘面圣，成为一名普通宫女。
公元前33年，呼韩邪单于自请为婿，汉元帝下令征集汉人出塞，昭君慷慨应召，自愿出使匈奴。
汉元帝将她封为公主，远嫁呼韩邪单于。
她在出塞后为匈奴人带去了先进的文化和农林业知识，维护了汉朝和匈奴的和平，使汉朝与北方匈奴和平共处。
《明妃曲》原文及翻译
《明妃曲》原文及翻译《明妃曲》原文及翻译《明妃曲二首》是宋代文学家王安石的组诗作品，被称为是咏王昭君最好的诗。
下面是小编收集整理的《明妃曲》原文及翻译，希望对您有所帮助！《明妃曲》原文其一明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
《明妃曲》翻译/译文其一明妃当时初起程出行离别汉宫时，泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
低头回看身影间周围无有此颜色，还让我君王的感情都难以控制。
离别归来却怪罪丹青画图手，美貌如此在眼中平生实未曾见有。
天仙意态由自生画笔难以描摹成，当时冤枉杀死画工毛延寿。
从此一离去心知更不能回归，可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事，只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
家人虽然在万里传来亲人之消息，好好安心在毡城不要常将家相忆。
您还不曾见近在咫尺长门里幽幽阿娇被锁闭，人生如果要失意无分天南和地北。
其二明妃当初嫁给胡人的时候，身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
她多想找个人说话但无处可说，只能把心语寄托于琵琶声中，心事只有自己知道。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨，弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪，行走在大漠上的返国者频频回首。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要更深，人生的欢乐在于心与心相知。
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没，还是有悲哀的乐曲流传至今。
《明妃曲》注释⑴明妃：即王昭君，汉元帝宫女，容貌美丽，品行正直。
晋人避司马昭讳，改昭为明，后人沿用。
昭君出塞的故事
昭君出塞的故事，在中国流传得很广。
王昭君是汉元帝的妃子。
那时候，汉朝和匈奴之间常常发生战争，后来，匈奴呼韩邪单于当了权，他想改善双方的关系，就亲自来到长安，希望能同汉朝和亲。
汉元帝听了，当然高兴，马上命人去后宫选人.王昭君欣然应命，在长安与呼韩邪单于成了亲。
临到告别长安，随呼韩邪单于将去匈奴的时候，汉元帝这才看到了王昭君。
原来应命和亲的竟是这样一位美若天仙的女子!汉元帝心里十分懊悔，但为时已晚。
为了这事，据说汉元帝一连几天吃不好饭，睡不好觉。
当初，他曾让宫廷画师毛延寿替王昭君画了像，看那画像，并不很美啊!元帝越想越气，令人把毛延寿找来，细细盘问。
原来，毛延寿替宫女画像，要收取贿赂。
王昭君没有给，他便有意把像画走了样。
汉元帝弄清了情况，盛怒不息，当即杀了毛延寿，去到匈奴后、王昭君慢慢把中原文化传给匈奴。
她聪慧、善良，呼韩邪单于宠爱她，匈奴人民也尊敬她。
从那以后，匈奴与汉朝和睦相处，六十多年没有发生战争。
后来，王昭君死了。
匈奴人民十分悲痛，把她埋在大黑河南岸的冲击平原上，筑起了高高的坟墓。
那坟墓常年郁郁青葱，被人们称为“青冢”。
这就是今天内蒙古呼和浩特市南九公里处的昭君墓。
王昭君，名嫱，字昭君。
西晋时，为避司马昭之讳，改称"明君"。
西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。
因聪慧丽质，汉元帝时入宫为"待诏"。
西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了"和亲"关系。
汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。
从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。
王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。
关于昭君出塞，《后汉书·南匈奴传》有一段生动的记载，王昭君"乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。
昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右"。
王昭君出塞的故事100字左右
王昭君出塞的故事100字左右
摘要：
1.王昭君简介
2.入选皇宫经过
3.出塞背景
4.出塞过程及生活
5.故事影响和意义
正文：
一、王昭君简介
王昭君，原名王嫱，出生在南阳，是我国古代著名的美女之一。
她聪明美丽，精通琴棋书画，才情出众。
二、入选皇宫经过
汉元帝时期，王昭君被选入皇宫。
然而因为画师受贿，她一直未能得到皇帝的宠幸，默默无闻地在后宫过着平淡的生活。
三、出塞背景
公元前33年，匈奴单于呼韩邪来朝，汉元帝为了巩固两国友谊，决定将宫女赐婚给他。
王昭君因其美貌被选中，踏上出塞之路。
四、出塞过程及生活
王昭君离别故土，历经艰辛，终于抵达匈奴。
她在匈奴被称为“宁胡阏氏”，意为“和平之妻”。
她用智慧和才艺教导匈奴人民，使匈奴民族逐渐走向繁荣。
五、故事影响和意义
王昭君出塞的故事成为后世传颂的佳话，表现了她勇敢、智慧、美丽的形象。
她为民族团结、和平作出了巨大贡献，成为象征和平、美丽与智慧的代表。
高中语文不得不知的100个文学典故
高中语文不得不知的100个文学典故1.炎黄子孙：大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。
后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。
2.禅让制：尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。
这种让位，历史上称为“禅让”。
3.鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。
4.禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。
5.夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。
6.“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。
7.“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。
8.我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。
9.商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。
纣创造了“炮烙”、“虿（chai）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。
10.姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hong）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。
11.殷商“谗言进用，忠良远黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。
昭君拂玉鞍,上马啼红颊《王昭君二首 - 王昭君》意思-赏析
昭君拂玉鞍，上马啼红颊《王昭君二首/王昭君》意思|赏析燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。
生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。
昭君拂玉鞍，上马啼红颊。
今日汉宫人，明朝胡地妾。
译文汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。
一日出嫁，登上玉关道，天涯一去不复归。
汉月还可以从东海升起，明妃西嫁，没有回归之日。
燕支山天地冻寒，好将雪花当作鲜花，蛾眉憔悴埋没胡沙之中。
就因为生前没有黄金，以至被画工画成为丑八怪，只有死后埋葬沙漠的青冢，使人悲叹。
王昭君拍拂着玉鞍，上马后啼哭污染面颊红装。
今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。
作者：佚名汉朝宫女王昭君远嫁匈奴单于呼韩邪的故事，因为故事精彩、寓意丰富，自汉代以来就在民间广泛流传，不仅赢得了老百姓的喜爱，也成为历朝历代文人墨客经久不衰的一个创作题材。
千百年来，产生了许多动人的民间传说，而且以王昭君故事为题材创作的歌、小说、戏剧也多得数不清。
唐朝大诗人李白的《王昭君二首》，就是这方面有代表性的作品。
公元752、753年（唐天宝十一、二年）间，李白继幽州之行又有一次漠北之行，他离开幽州南下魏郡又沿太行北上，入河东道，至云中郡，而后北行至单于都护府凭吊昭君墓，写下《王昭君二首》。
因为对于昭君出塞，李白满怀惋惜之情，所以诗歌通篇都弥漫着一种伤怀、伤感的气氛。
第一首诗一开头就用一个月字，来烘托昭君远嫁匈奴的伤感主题：中原汉家的月亮，那光华跟随着远嫁匈奴的昭君。
然而她一踏上通往玉门关的路，就如同去了天涯，永不回归。
月在这里既代表家乡的月亮，也代表故乡、故国。
然而一个小小的玉门关，竟会把这一切无情阻隔。
回望家乡那轮圆月，就要在眼前永久消失，这种生离死别的感觉，不能不让人平添几分惆怅。
接着诗人又以月字发出忧伤的慨叹：汉家的月亮到了明天又会从东海升起，但昭君西嫁，却是一去不返。
这种别离，让诗人既感到无奈，又感到无望，所以更加重了忧伤的思绪。
诗人又提到了燕支山，在诗人看来，匈奴那里的燕支山，终年酷寒，不生草木，只有落雪作花，所以诗人想象，昭君嫁到匈奴，就连曾经倾国倾城的美貌，也憔悴衰老，埋没在黄沙滚滚的塞外。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢王昭君落选被送边塞因画师一笔变其丑无比
导语：王昭君和貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
传说四大美女的美貌有“沉鱼、落雁、闭月、羞花”的故事，其中“落雁”一故指的就是她。
...
王昭君和貂蝉、西施、杨玉环并称中国古代四大美女。
传说四大美女的美貌有“沉鱼、落雁、闭月、羞花”的故事，其中“落雁”一故指的就是她。
王昭君绝代风华的美貌，让中国历史上许多诗人联想翩翩，其中李白、杜牧就留有诗句来描写她的故事，称“绝色天下无，一失难再得”。
李白谈到她“生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。
”指的就是她进宫后，不肯贿赂画师毛延寿，使得画师在她的脸上多画了一颗奇丑无比的痣，竟而没有被皇帝选中。
后来皇帝把没有选上的妃子送往了边塞。
昭君因为画匠的那颗“落泪痣”被贬入了冷宫3年，没有机会见到皇上。
公元前33年，北方部落的匈奴首领，呼韩邪单于来到汉朝，并对汉称臣，请求与汉和亲。
于是汉元帝，召集后宫佳丽上殿。
王昭君因为美貌不被赏识，不愿再待在宫中，便挺身而出，主动应召。
在殿上召见之时，发现昭君容貌靓丽，身材丰满，是个不可多得的美人。
汉元帝诧异，竟不知后宫藏有如此貌美的天仙美人，想要留住她，但又不能失信于单于。
只好无奈放手，把王昭君赏赐给了单于，以修双方永久之好。
赐予她无数的黄金珠宝，并亲自送出长安。
昭君出塞时，看到一路荒漠景象，心生悲戚，久久难平，便在马上弹奏《琵琶怨》。
琴声凄凉悦耳，昭君秀色可人，使空中飞过的大雁忘记了飞翔，纷纷跌落在沙滩上，“落雁”从此成了王昭君的美称。
自昭君出塞以后，匈奴与汉族团结和睦，国泰民安。
而汉元帝因为错失美人，悔不则以，追究下来，一怒之下，把毛延寿并相关的许多画工都杀了。
生活常识分享。