中职高二下学期语文期中试卷A卷(2023)

1 中职高二下学期

语文期中试卷

班级 姓名 学号 分数

一、选择题(每小题2 分,共20 分)

1.下列词语中,加点字的注音全都正确的一项是( )

A.菜圃.(pǔ) 翩翩..(piān) 匀调.(diào) 什刹.海(chà)

B.相悖.(bèi) 颠簸.(bǒ) 不啻.(chì) 眺.望(tiào)

C.皴.法(qūn) 解剖.(pōu) 纤.丽(qiān) 衣褶.(zhě )

D.暧昧.(mèi) 龟.裂(guī) 泯.灭(mǐn) 亢.奋(kàng)

2.下列各项中,字形完全正确的一项是 ( )

A.坚韧 悠远 翻滚 神彩焕发 B.振撼 葱茏 和谐 浩无际涯

C.聆听 班驳 神弛 炯炯有神 D.隧道 由衷 沟槽 五彩缤纷

3.下列句子中,加点词语的解释错误的一项是( )

A.同时,我还发现所有雕像的眼睛都睁得很大,眉清目朗....,比我的眼睛更亮! (形容容貌俗气。)

B.时光筛子筛下来的只有这些破碎的房宇、残垣败壁....、断碑,兀自竖立的石柱,东一个西一个的柱头或柱础。(残缺不全的墙壁。)

C.他们做得小心翼翼....,好像这些石头在他们手中依然是活着的需要呵护的生命。(形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。)

D.中国的造纸术、火药、印刷术、指南针四大发明带动了整个世界的革故鼎新....,直接推动了欧洲的文艺复兴。(去掉旧的,建立新的。多指改朝换代或重大变革。)

4.下列句子没有语病的一项是( )

A.小王看到我们非常高兴,就把我们拉到他的办公室聊天。

B.校长完全采纳两个同学是合理化建议。

C.他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存入了几家银行。

D.为了避免今后再发生类似错误,我们应该努力改进落后的工作方法。

5.下列作家、作品、所处时代以及体裁对应正确的一项是 ( )

A.《六国论》 苏洵 北宋 史论文

B.《中国画与西洋画》 冯骥才 当代 说明文

C.《古希腊的石头》 丰子恺 现代 散文

D.《过秦论》 屈原 东汉 政论文

6.下列各项中,没有错别字的一项是( ) 2 A.勿庸讳言,我们的全球化,还仅仅是部分国家、部分地区的全球化。

B.中国画的立辐,山水重重叠叠,好像是飞机中所看见的。

C.中国画重传神,故必删除琐碎而特写其主题,以求印象的强明。

D.故中国画中的男子,相貌奇古,身首不称。女子则峨眉樱唇,削肩细腰。

7.下列对课文的理解,正确的一项是( )

A.《中国画与西洋画》全文采用并列结构,阐释了中国画与西洋画的区别。

B.《古希腊的石头》这篇文化游记以希腊人对待石头的正确态度和方法启示我们:要珍视有历史,不更改历史。

C.《古希腊的石头》中,在作者的眼中,“石头”就是文化的使者,因此,作者在文章标题中用比喻的手法表明了写作对象:古希腊文化。

D.《想北平》中作者对故土的依恋、相思是贯穿全文的情感主线。“这个爱几乎是想说而说不出的”是全文的文眼。

8.对下列各句使用的修辞手法的判断,有错误的一项是( )

A.一条在陆路,商队翻过崇山峻岭,穿越于戈壁沙漠,声声驼铃回荡遥无涯 际的漫长旅程;一条在海洋,商船出征碧海蓝天,颠簸于惊涛骇浪,点点白帆点缀波涛汹涌的无垠海面。(对仗)

B.商路连接了市场,连起了心灵,联结了文明。(排比)

C.如果将丝绸之路比喻为中国腾飞的两只翅膀……(拟人)

D.一个又一个宗教诞生了,一种又一种语言得以升华,一个又一个雄伟的国家兴衰荣败,一种又一种文化样式不断丰富。(排比)

9.下列句子标点符号使用正确的一项是( )

A.丝绸之路打破了族与族、国与国的界限,将人类四大文明——埃及文明、巴比伦文明、印度文明、中华文明串连在一起,商路连接了市场,连起了心灵,联结了文明。

B.《西方文明的东方起源》一书中,回答了这些疑问:“东方化的西方”即“落后的西方”如何通过“先发地区”的东方,捕捉人类文明的萤火,一步步塑造领导世界的能力。

C.正是在与世界其他文明持续的交流互鉴中,中华文明不断发展壮大。也正是在中华文明不断走出去的过程中,世界文明得以丰富和繁荣。

D.美国学者弗里德曼说:“世界是平的。”

10.下列各句中,语言运用得体的一项是( )

A.这是你家母托我买的,您直接交给她老人家就行了。

B.我们家家教很严,令尊常常告诫我们,到社会上要清清白白做人。C.请留步,足下就此告别。

D.老先生说得有道理,领教领教! 3 二、文言文阅读(19分)

六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧。盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。

秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。

思厥.先祖父,暴.霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝.。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。”此言得之。

11.给文中加点的字注音。(每空1分,共3分)

厥( ) 暴( ) 寝( )。

12.下列各组词句子中加点的词,解释不正确的一项是( )(2分)

A.非兵.不利 兵:兵器 B.六国互.丧 互:相继

C.破灭之道.也 道:道路 D.诸侯之所大患. 患:担忧

13.下列句中加点词的意义和今义相同的一项是( )(2分)

A.其实..百倍。 B.至于..颠覆,理固宜然。

C.思厥先祖父..,暴霜露,斩荆棘。 D.盖失强援..,不能独完。

14.第一段提出的中心论点是什么?然后作者又从两方面提出两个分论点,分别是什么?(3分)

15.把下列句子翻译成现代汉语。(每句3 分,共9分)

①六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。

②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。

③以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。

三、现代文阅读(21分)

伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形,巴黎与罗马只是到过而已;堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平,不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样地感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。虽然那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷,不像北平那样既复杂又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城!面向着积水滩,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐地坐一天,心中 4 完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。

虽说巴黎的布置已比伦敦、罗马匀调得多,可是比起北平还差点儿。北平在人为之中显出自然,既不挤得慌,又不太僻静,最小的胡同里的房子也有院子与树,最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由地喘气;不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四周都有空闲的地方,使它们成为美景。每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山和西山呢!

好学的、爱古物的人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。我不好学,也没钱买古物。但我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺,可是北平的“草花儿”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花。墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,省钱省事而且会招来翩翩的蝴蝶。至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等,大多数是直接由城外担来送到家门口的。雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗一般的美丽。果子有不少是从西山与北山来的,西山的沙果、海棠,北山的黑枣、柿子,进了城还带着一层白霜儿,美国的包着纸的橘子遇到北平的带霜儿的玉李,还不愧杀!

是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花、菜、水果,这就使人更接近了自然。从它里面说,没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的。像我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福吧。

好,不再说了吧,要落泪了。真想念北平呀!

16.选文选自中国现代著名小说家、戏剧家_______写的《想北平》,作者原名_______,代表作有小说____________、__________。(4分)

17.结合文段解释下列词语的含义。(4分)

匀调:____________________ 愧杀:____________________

18.选文第1自然段,运用了哪种写作手法?突出了北平的什么特点?表达了作者怎样的感情?(3分)

19.如何理解“虽然那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷,不像北平那样既复杂又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城!”这句话?(3分)

20.“采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的”出自 (作者)的__________ 5 (诗名),原句是 (4分)

21.文章以“要落泪了。真想念北平呀!”收笔,好在哪里?(3分)

四、作文(40 分)

信心的力量是无穷的。每当你坚信“我能做到”时,你就会想方设法解决问题,成功就诞生在解决问题之中。只要有信心,我们就能复兴民族的文化;只要有信心,我们就能战胜反复的疫情;只要有信心,我们就能解决眼前一个个的难题……请以“信心”为话题,写一篇文章。

要求:紧扣材料,明确立意,自选文体(诗词、小说及戏剧除外),自拟题目,不少于600字。

答题卡

班级 姓名 学号 分数

一、选择题(每小题2 分,共20 分)

1—5 6—10

二、文言文阅读(19分)

11. (每个1分,共3分)

12. (2分)

13. (2分)

14.

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南宁市部分中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题(含答案)

南宁市部分中学2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题(含答案)

南宁市部分中学2022-2023学年高二下学期期中考试

语文试题

2023.04

本试卷满分150分,考试用时150分钟。

注意事项:

1.答题前,务必将自己的姓名、考号填写在答题卡规定的位置上。

2.答选择题时,必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡相应位置上,在试题卷上答题无效。

3.考试结束后,将本试题卷和答题卡一并交回。

现代文阅读(33分)

(一)现代文阅读I(本题共4小题,15分)

阅读下面的文字,完成1~4题

材料一:

一本书如同一座建筑。

当我们搬新家时,首先会通过参观游览的方式来熟悉这个新的空间,进而熟悉整个大楼、小区乃至周边街区的空间构成。在这个过程中,家、大楼、社区经由无数神经元的编码,在脑中形成一幅幅认知地图。这种空间记忆的神经机制,是神经科学家约翰·奥基夫发现的,他因此获得了2014年诺贝尔生理学或医学奖。他认为空间在我们的日常生活中扮演了极其重要的角色。

读一本书,也常常始于一次空间探索。比如很多读者习惯先浏览目录,然后再粗略翻阅,在这个过程中,这本书就在你的脑子里初步建立了一幅认知地图。接下来的正式阅读,有的读者会从头读到尾,有的则会拣自己最感兴趣的先睹为快,但不论哪种阅读方式,在读完整本书之后,会很自然地理顺各篇文章的编排顺序,不会因为自己最先读了其中哪一篇,或对哪一篇印象最深刻,就在日后回忆时误以为它是全书的第一篇文章。

建立该认知地图的台前英雄自然非视觉莫属,早在半个世纪前,教育心理学家罗特科普夫已经发现,我们是以定位的方式来回忆书中一段段文字的。你或许很容易想起《荷塘月色》中“曲曲折折的荷塘上面”那一段出现在中学语文课本的什么位置,就如同你很容易想起某家小吃店位于你从家到学校途中的什么地方。在这个过程中,视觉起到了帮助定位的主导作用。

幕后英雄则包括触觉和运动觉。当你手捧书读时,你左右两只手不仅拿捏的书页厚度会发生定量变化,而且会感受到书两侧的重量也发生了定量变化,这些经由皮肤和肌肉感知到的物理变化,连同双眼可见的各种物理信息,构成了你定位本文在书中所处位置的线索。新近的心理学研究发现,阅读一个篇幅约三十页的故事,纸质书阅读的受试者较之于通过电子书阅读的受试者,不仅能够更准确地排列整个故事中主要情节的先后顺序,而且能够更准确地回忆起具体细节出现在三十页书的哪一部分。造成这一差异的原因是,阅读纸质书时,双手感知到的物理变化是与故事进程相伴着发生的,而在阅读电子书时,却不存在除视觉之外的其他感觉线索来辅助我们记忆故事内容。

云南省腾冲市2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题(含答案)

云南省腾冲市2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题(含答案)

腾冲市2022-2023学年高二下学期期中考试

语文试题卷

注意事项:

1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的学校、姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的学校、准考证号、姓名、考场号、座位号,在规定的位置贴好条形码。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦擦干净后,再选涂其它答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:

“春雨江南,秋风蓟北。”这短短两句分明道出了江南与北国景色的不同。当然喽,谈园林南北的不同,不可能离开自然的差异。我曾经说过,从人类开始有居室,北方是属于窝的系统,原始于穴居,发展到后来的民居,是单面开窗为主,而园林建筑物亦少空透。南方是巢居,其原始建筑为棚,故多敞口,园林建筑物亦然。产生这些有别的情况,还是先就自然环境言之,华丽的北方园林,雅秀的江南园林,有其果,必有其因,园林与其他文化一样,都有地方特性,这种特性形成还是多方面的。

“小桥流水人家”,“平林落日归鸦”,分明两种不同境界。当然北方的高亢,与南中的婉约,使园林在总的性格上不同了。北方园林我们从《洛阳名园记》中所见的唐宋园林,用土穴、大树,景物雄健,而少迭石小泉之景。明清以后,以北京为中心的园林,受南方园林影响,有了很大变化。但是自然条件却有所制约,当然也有所创新。首先对水的利用,北方艰于有水,有水方成名园,故北京西郊造园得天独厚。而市园,除引城水外,则聚水为池,赖人力为之了。水如此,石南方用太湖石,是石灰岩,多湿润,故“水随山转,山因水活”,多姿态,有秀韵。北方用土太湖、云片石,厚重有余,委婉不足,自然之态,终逊南中。且每年花木落叶,时间较长,因此多用长绿树为主,大量松柏遂为园林主要植物。其浓绿色称在蓝天白云之下,与黄瓦红柱、牡丹海棠起极鲜明的对比,绚烂夺目,华丽炫人。而在江南的气候条件下,粉墙黛瓦,竹影兰香,小阁临流,曲廊分院,咫尺之地,容我周旋,所谓“小中见大”,淡雅宜人,多不尽之意。落叶树的栽植,又使人们有四季的感觉。草木华滋,是它得天独厚处。北方非无小园、小景,南方亦存大园、大景。亦正如北宗山水多金碧重彩,南宗多水墨浅绛的情形相同,因为园林所表现的诗情画意,正与诗画相同,诗画言境界,园林同样言境界。北方皇家园林(官僚地主园林,风格亦近似),我名之为宫廷园林,其富贵气固存,而庸俗之处亦在所不免。南方的清雅平淡,多书卷气,自然亦有寒酸简陋的地方。因此,北方的好园林,能有书卷气。所谓北园南调,自然是高品。因此成功的北方园林,都能注意水的应用,正如一个美女一样,那一双秋波是最迷人的地方。

德州市2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题含答案

德州市2022-2023学年高二下学期期中考试语文试题含答案

德州市2022-2023学年下学期期中考试

高二语文

2023.4

本试卷满分150分,考试时间150分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需

改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号;回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在

本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

马克思主义和中国优秀传统文化相结合的过程,实际上属于一种“有选择性的亲和”,并非一一对应的机

械复制粘贴。这势必需要中国共产党人既要善于进行“传统的发现”,找到中华优秀传统文化与马克思主义基

本原理的契合处,为科学理论深深扎根中国筑牢基石;又当善于进行“传统的发明”,用马克思主义基本原理

激活长存华夏文明之内的文化基因,为优秀文化久久承继弘扬创造条件。二者间的高度契合大致包括以下四个

层面。

二者在世界本原的认识上相契合。马克思主义的理论基石是唯物论,认为世界是物质的,物质决定意识,

意识对物质具有能动的反作用,因此一切事物的发展变化皆有其客观规律。中华优秀传统文化中蕴含着丰富的

朴素唯物主义思想资源。比如,在世界的本原、人的起源等问题上,儒家讲“万物本乎天,人本乎祖”“天生

烝民”,道家讲“道生一、一生二、二生三、三生万物”,亦包含类似的思想元素。

二者就辩证方法的理解相契合。唯物辩证法是马克思主义研究自然、社会、历史和思维的科学方法,核心

内容是对立统一规律、量变质变规律、否定之否定规律;主张坚持发展地而非静止地、全面地而非片面地、普

遍联系地而非孤立地观察事物、看待问题;主张人们在认识和实践活动中,要一切从实际出发,按客观规律办

事。中华优秀传统文化中的朴素的辩证法思想丰富而深邃,比如《周易·系辞》中倡导“穷则变,变则通,通

内蒙古包头市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷及参考答案

内蒙古包头市四校2022-2023学年高二下学期期中联考语文试卷及参考答案

1 内蒙古包头市四校2022-2023学年高二下学期期中联考

语文试卷

考生注意:

1.本试卷共150分,考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上

3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。

一、现代文阅读(36分)

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)

阅读下面的文字,完成1~3题。

①中国古代“天人合一”是物我融合的思维模式,在经济、社会变化的推动下,在儒、道、禅及萌芽形态的资本主义文化此消彼长的变奏中,各发展阶段又具有不同的模式和特色。

②在先秦两汉时期,人与自然的矛盾还占据突出重要的地位,封建的自然经济、金字塔式的政治结构把人严格限制在依附关系中。面对天道自然的威胁,个体依附于社会、心理依附于伦理的儒学由形成、发展再到系统化、经典化,这时的“天人合一”落脚于天(客体理性)。主张“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”(《举贤良对策》)、促成“独尊儒术,罢黜百家”的汉儒董仲舒认为,“天人感应”“天人一也”是天有意志,人有情感,天道与人事相对应,君权神授,“君子治身不敢违天”,臣则要像敬天一样侍奉君主,其中心目的不过是证明天有惩恶扬善的法力,为大一统的封建秩序提供理论依据。重心在天的“天人合一”理论,侧重于天、外物、集体、理性、道德。与之相适应,前和谐时期的美学才表现为偏重审美关系中客观、现实、物、意志、再现、形式的倾向。当然,与之相对立的另一面不是不存在,而是不可能占据主导地位。

③由汉末、魏晋开始,中国封建社会的结构发生了变化。封建贵族大地主的统治地位在农民起义的打击下瓦解了,由此促成了庄园经济的发展,庶族地主登上经济和政治的舞台,人与集体、人与人的矛盾跃居首位。随着儒家经学的崩溃,以道家庄学为核心的魏晋玄学盛行起来,并逐渐与佛教禅学相结合,而儒学的人文价值思想却在扬弃中得以保存。于是被天道、伦理压抑的个体生命、感性价值逐渐呈现出来,并要求与自然相结合,在庄学、玄学、儒学和后起的禅学合流中追求“天人合一”,追求人与自然的平等互化,这才催生了和谐时期美学上曹丕的文气说、陆机的物感说、刘勰的“神与物游”说、钟嵘的自然事物“摇荡情性”说、司空图的韵味说。一直到宋代苏轼、严羽等在美学上追求客观与主观、物与我、现实与理想、感性与理性、再现与表现、形式与内容相统一,使中国古典和谐美理想达到成熟。

2022-2023学年山东省济南市高二下学期期中语文试题

2022-2023学年山东省济南市高二下学期期中语文试题

2022-2023学年山东省济南市高二下学期期中语文试题

1. 下列各项中,字形和加点字的读音都正确的一项是( )

A. 惬. 意(qiè) 吮. 吸(shǔn) 扑 棱. 棱(lēng) 逛荡 攒射 直截了当

B. 晌. 午(xiǎng) 穿 梭. (suō) 挽 髻. 子(jì) 涅盘 啰唆 锣鼓喧天

C. 譬. 如(pì) 挣. 脱(zhēng) 八角 坳. (ào) 踌躇 竦身 长歌当哭

D.围 剿. (jiǎo) 作. 践(zuò) 瞅. 空子(qiū) 执拗 消遣 人心唯危

2. 依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )

①外头工人在___________这种额外的负担,而包身工却在羡慕这种可以自主地拿出钱来贿赂工头的权利!

②二诸葛见老婆都不信自己的阴阳,也就不好意思再到别人跟前___________他那一套了。

③人家甚至还会疑惑我是跟你串通一气的,疑惑是我出主意___________你干的。

④然而造化又常常为庸人设计,以时间的流驶,来___________旧迹,仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。

⑤她___________地说:“按地下工作的纪律,在这里你得听我管!为了党,你得活着!”

A.抱怨 施展 撺掇 遮掩 义无反顾 B.报怨 施展 鼓励 遮掩 斩钉截铁

C.报怨 卖弄 鼓励 洗涤 义无反顾 D.抱怨 卖弄 撺掇 洗涤 斩钉截铁

3. 下列句子中加点成语的使用,不恰当的一项是( )

A.至于这一回在弹雨中互相救助,虽 殒身不恤.... 的事实,则更足为中国女子的勇毅,虽遭阴谋秘计,压抑至数千年,而终于没有消亡的明证了。

B.全庄的男女老少也送他出来。水生对大家笑一笑,上船走了。女人们到底有些 藕断..丝连.. 。过了两天,四个青年妇女集在水生家里,大家商量。

河南省实验中学2022——2023学年高二下学期期中考试语文试题(含答案)

河南省实验中学2022——2023学年高二下学期期中考试语文试题(含答案)

河南省实验中学2022——2023学年下期期中试卷

(时间:150分钟,满分:150分)

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成1-5题。

材料一:

数字劳动带给不同人的意义是截然不同的。数字劳动与诸多社会结构性因素互嵌,包括年龄、性别、地域、种族、教育水平、职业类别等。数字劳动带来了社会分化。这种分化可以从很多层面来阐释。当我们讨论社会分化时,往往会联想到政策、阶层等宏观层面,而忽略了劳动者群体内部的分化。实际上,数字劳动带来的分化首先发生在接触劳动、执行具体工作的劳动者群体内部。在今天的互联网社会,“数字移民”和“数字原住民”同时存在。有的人一出生便是“数字原住民”,习得数字技术、从事数字劳动对他们而言是十分自然的事情。而年龄较大的人一般更习惯“工厂制”的流水线劳动,突如其来的数字化往往令其不知所措。从工厂、建筑工地、服装厂走下来的工人,往往无法拥有“数字原住民”在新型数字场域下的劳动优势。

当然,更加明显和尖锐的数字分化体现在劳动者与外部结构之间。除了劳资关系,消费者和数字劳动者的区隔也正在成为数字分化的重要表现。在以服务业为导向的数字劳动中,基于互动、社交、沟通、态度、认同等劳动情感的结构是数字分化的重要体现。为了提升服务体验、扩大市场份额,数字企业对服务体验和服务质量的要求不断提高。数字劳动者所面对的挑战由以往受资本“强控制”转变为因顾客“强社交”,他们需要接受职业化的规训,以达到精细、专业地服务消费者的要求,而不仅仅是对产品有着专业的理解。从这个角度讲,当“顾客就是上帝”“顾客永远是对的”这样的标语不断出现在我们周边时,数字分化程度正在不断加大。劳动者不仅要付出情感劳动,更需要付出自身的劳动尊严。理查德·霍加特在阐释十八、十九世纪的美国工人阶级的劳作时,认为他们虽然非常辛苦,但却强烈认同自己的社群,并随时准备在他人面前表现自身的体面。反观今天的数字劳动者,他们在日常劳作中还存有多少体面和尊严,似乎是一个值得反思的问题。

北京市大兴区2022-2023学年度第二学期期中高二语文试卷及答案

1 一、本大题共5小题,共18分。

阅读下面的材料,完成1-5题。

材料一

继承艺术遗产的原则是批判的原则。批判,不是简单的抛弃和否定,而是取其精华、弃其槽粕。正如毛泽东同志所说“中国的长期封建社会中,创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程,剔除其封建性的糟粕,吸取其民主性的精华,是发展民族新文化,提高民族自信心的必要条件,但是决不能无批判的兼收并蓄。”

怎样区分艺术遗产的精华与糟粕呢?第一条界限就是要把统治者的艺术与被统治者的艺术区分开来。在阶级社会中,有两个对立的阶级;反映在艺术上,就有两种艺术,一种是反动的艺术,它反映统治阶级反动的思想感情,是艺术遗产中的糟粕;另一种是进步的艺术,它反映被统治阶级进步的思想感情,是艺术遗产中的精华。第二条界限就是要把某一具体艺术作品中之精华与糟粕区分开来。在具体的艺术作品中,精华与糟粕往往混杂在一起。历史上任何一位艺术家的思想感情都不是纯粹的,既有进步的一面,也有落后的一面。托尔斯泰和巴尔扎克,曹雪芹和施耐庵,石涛和朱耷,哪一位艺术家,哪一件艺术作品,不是精华与糟粕紧紧地混杂在一起呢?

要坚持继承艺术遗产的批判原则,就要避免“肯定一切”与“否定一切”两种极端观点。

“肯定一切”即全盘继承,表现为复古主义。我国明代永乐以后以李梦阳、何景明为首的“前七子”树起复古主义大旗,提出“文必秦汉、诗必盛唐”的口号,使复古主义成为时代风尚。他们认为先秦两汉的散文、汉魏的古诗和盛唐的近体诗,都是绝对完美的艺术范本,艺术家只能惟古人是尚,根本勿需新的创造。

“否定一切”即简单抛弃,表现为虚无主义。俄国十月社会主义革命后出现的“无产阶级文化派”可谓这一极端的代表,认为无产阶级文化与过去时代的文化“不需要继承的关系”,扬言“从现代生活的轮船上扔掉”普希金、托尔斯泰和一切古典作家,甚至要把沙皇建的房子、铁路统统摧毁。这种谬论受到列宁的痛斥,他指出:“只有确切地了解人类全部发展过程所创造的文化,只有对这种文化加以改造,才能建设无产阶级的文化,没有这样的认识,我们就不能完成这项任务。无产阶级文化应当是人类在资本主义社会、地主社会和官僚社会压迫下创造出来的全部知识合乎规律的发展。”

2023-2024学年浙江省高二语文下学期期中联考试卷附答案解析

1 2024年4月年年年年年语文考前年年试卷(一)

(考试时间:150分钟;试卷满分:150分) 2024.4

注意事项:

1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

地域文化从来都是构成文学特色的重要因素,特别是在古代文学中,地域文化的色彩更是分明,它甚至成为人们归纳文学流派的主要砝码。中国现当代文学的一些流派也是由地域性决定的,如京派、海派、东北作家群、山药蛋派等。然而自20世纪90年代以来,随着中国的现代化进程日益加速,当代文学的地域文化色彩越来越淡化,这应该是一个明显的趋势。地域文化带给文学的是一种异质化的东西,因为它必须建立在地域之间的阻隔上,有了阻隔才有了地域的分界,才有了不同地域之间的差别。当代文学的地域文化色彩之所以越来越淡化,是因为在全球化背景下的现代化,正在打破地域之间的阻隔,并逐渐缩小地域之间的差别。如果我们不是在世界文学的范围内来探讨地域文化的话,那么,显而易见,地域文化的丰富性主要体现在乡土文学之中——即使是乡土文学,那些反映当下现实生活的乡土文学,其地域色彩也不如过去那么层次分明。这是否意味着,再像过去那样以地域文化的特征来讨论文学的个性风格,已经变得缺乏足够的现实说服力了?

在全球化时代,文学的地域性变得更加复杂和多样化。社会形态的地域性正在压过自然形态的地域性,钢筋水泥构筑的地域性正在取代田园山水构筑的地域性。然而,社会形态的地域性同样不可忽视,我们仍能从多方面看到它是如何影响到文学的。比如,作家的文化背景和身份认同是塑造文学地域性的重要因素,其作品中往往折射出特定地域的历史、价值观和传统。又如,作家的特定语言和风格往往与具体的地域有关,近些年在作品中大量使用家乡的方言和口语,几乎成了一种传染病,在作家的写作中蔓延开来。地域性对文学的影响还表现在很多方面,如特定地域的历史、风土人情、社会问题和文化传统会构成作品的主题和意象,以地域性的元素回应全球化的文化交流和跨地域影响的挑战等。当然,我们也不必夸大地域性对文学的影响,在一个交流和迁移非常便利的现代社会,作家文化性格上的地域性往往变得模糊不清,即使作品中出现了鲜明的地域性的场景、语言风格以及文化背景等,也不是直接对应作家本人的地域性的身份认同或作家本人的地域归属。要正确理解文学作品与地域性的关系,必须全面、客观地分析作品的复杂性,将其置于作家多元化表达的语境下综合考察。

山东省烟台市2022-2023学年高二下学期期中语文试题含解析

2022—2023学年度第二学期期中学业水平诊断

高二语文(答案在最后)

注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需

改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写

在本试卷上无效。3.考试结束后,只收答题卡。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:

如何探求“隔”与“不隔”的真义,我的观点,应从《人间词话》的综合观照中得来,不能仅凭寻章

摘句的理解。

《人间词话》是表“境界”的著作。何为“境界”?王国维在《人间词话删稿》第16则中写道:“夫

境界……皆须臾之物(即指美的形式——-编者注)。惟诗人能以此须臾之物,镌诸不朽之文字,使读者自

得之。遂觉诗人之言,字字为我心中所欲言,而又非我之所能自言,此大诗人之秘妙也。”

理解了“境界”的内涵,也就好理解什么是“隔”与“不隔”了。所谓“隔”,就是人们在审美过程

中产生的共鸣有障碍(包括迟滞与不自然),“不隔”,就是共鸣产生得自然与流畅——再申而言之,诗人

所描摹的景色、所抒发的情感,能在读者接触文学语言与形象的刹那,即能找到契合、引起共鸣。“生年

不满百,常怀千岁忧,昼短苦夜长,何不秉烛游”如低诉在耳,使人自然而然地产生对“时光荏苒”“人

生苦短”的唏嘘,所以“不隔”;“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,如情景在眼,使人自然地萌发

对草原空阔、恬静、自在的心动,所以也“不隔”。

而“数峰清苦,商略黄昏雨”句,给人的却无非是“暮雨下的瘦小山峰”的意象(至于数峰如何清苦,

为何清苦,人们也许弄也弄不清),唤不起什么共鸣来,至多是产生“作者用语尚奇”的感受。至于“谢家

池上,江淹浦畔”,与“池塘生春草”相比,虽对仗工整,但人们再怎么梳理,其意象也是模糊的,是难

以激动人心产生共鸣的。也许有人要问,那“二十四桥仍在,波心荡,冷月无声”一句,“隔”在哪儿了?

浙江省环大罗山联盟2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题含答案

浙江省环大罗山联盟2023-2024学年高二下学期期中考试语文试题

考生须知:(答案在最后)

1.本卷共8页,满分150分,考试时间150分钟。

2.答题前,在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应

数字。

3.所有答案必须写在答题纸上,写在试卷上无效。

4.考试结束后,只需上交答题纸。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成小题。

材料一:

达尔文在划时代的《物种起源》巨著中,创立了以“自然选择”为核心的科学进化论,大大地促进了

科学的发展,推动了社会的进步。在这部经典著作中,达尔文以诚实的态度提出了进化论中的一系列难点,

其中一个就是“寒武爆发”。

所谓“寒武爆发”,是指在寒武纪(距今5.7亿年前至5.0亿年前)初期世界各地不约而同地突然爆

发出众多无脊椎动物,海绵动物、腔肠动物、环节动物、软体动物、节肢动物、腕足动物、棘皮动物、须

腕动物等无脊椎动物的主要门类,几乎都在此时出现。在我国澄江动物群中还出现了脊椎动物——鱼类。

达尔文不相信进化中有“突然爆发”的事件,认为无脊椎动物的主要门类在寒武纪初期几乎同时出现,是

生物逐步进化,即连续渐进的结果;现在人们感到突然,一是地质上有间断,二是未找到“中间型过渡生

物”。他在《物种起源》中,说自己的进化论是“缓慢而渐进的进化论”,还多次宣告“自然界无跃进”。

这是达尔文学说的第一个缺陷,也是达尔文的第一个可悲之处。事实上,生命演化史上的爆发远不止寒武

纪初期一次,还有三叠纪初的大爆发、第三纪初的大爆发等;自然界也绝不是“无跃进”。生物的演化亦

不完全是连续渐进的。

鉴于大量的事实,美国科学家N·埃尔德雷奇和S·J·吉尔德于1972年提出了生命演化的全新理论“间

断平衡论”。认为生物演化的过程不完全是达尔文强调的连续渐进的过程,而是突进与渐进交替的过程;

认为生物演化过程不完全是达尔文强调的线性进化图形,根据基因突变学说,生物演化进程应该是间断平

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