语文版七年级语文上册第14课《美猴王》课文全解
美猴王课文翻译
美猴王课文翻译美猴王课文翻译通过石猴发现水帘洞，带众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了其聪明灵巧、本领高强的形象，歌颂了他不畏艰难、敢说敢干的精神。
下面是小编整理的美猴王课文翻译，希望对你有帮助。
美猴王课文翻译：东胜神洲海外有一国土，名叫傲来国。
傲来国靠近大海，海中有一座名山，叫做花果山。
那山顶上有一块仙石，其中孕育一枚仙胎，有一天突然迸裂，产出一颗石卵，像圆球一样大。
趁着有风，化作一个石猴。
五官都具备，四肢完全。
那石猴在山中行走跳跃，以草木为食，喝山涧里面的泉水，采山花，寻觅树果，并和狼虫为伴，与虎豹成群结队，和獐鹿做朋友，与猕猴和猿猴为亲戚；晚上睡在石崖之下，早上在山峰洞穴之中游荡。
真是“山中生活没有时间概念，二十四节气中小寒、大寒已经过去了，还不知新春即将来临”。
一天天气炎热，与群猴去涧中洗澡。
看见那股涧水奔流，真是滔滔不竭。
众猴都道：“这股水不知是哪里来的。
我们今日休闲无事，顺涧边往上寻看源流去耶！”喊一声，众猴子一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，乃是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道：“好水！好水！哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我们就拜他为大王。
”连呼了三声，忽然看见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”只见他闭着眼睛蹲下身子，纵身一跃，径直跳入瀑布泉中，忽然睁睛抬头观看，那里边却没水波，明明朗朗的是一座铁板桥。
桥下的水在石窍之间冲贯，从上往下流去，遮蔽了桥门。
又上桥头再看，却好像有人住过的地方一样，真是个好处所！石猴看了很长时间，跳过桥中间，左右观看，只看见正当中有一石碑。
碑上镌刻着“花果山是一处得福的地方，水帘洞是一处洞天得道之地”。
石猴非常高兴，便又闭着眼睛蹲下身体，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴围住问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水，没水！原来是一座铁板桥。
桥那边是一座天造地设的家产。
”众猴道：“怎见得是个家产？”石猴笑道：“这股水是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮蔽门户的。
美猴王课文原文翻译
美猴王课文原文翻译美猴王课文是明代吴承恩的作品《西游记》中的一段。
下面请看小编带来的美猴王课文原文！美猴王课文原文东胜神洲，海外有一国土，名曰傲来国。
国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。
那座山正当顶上，有一块仙石，内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。
因见风，化作一个石猴。
五官俱备，四肢皆全。
那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
真是“山中无甲子，寒尽不知年”。
一朝天气炎热，与群猴避暑，都在松阴之下顽耍。
一群猴子耍了一会，却去那山涧中洗澡。
见那股涧水奔流，真个似滚瓜涌溅。
古云：“禽有禽言，兽有兽语。
”众猴都道：“这股水不知是哪里的水。
我们今日赶闲无事，顺涧边往上溜头寻看源流，耍子去耶！”喊一声，都拖男挈女，唤弟呼兄，一齐跑来，顺涧爬山，直至源流之处，仍是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称扬道：“好水！好水！原来此处远通山脚之下，直接大海之波。
”又道：“哪一个有本事的，钻进去寻个源头出来，不伤身体者，我等即拜他为王。
”连呼了三声，忽见丛杂中跳出一个石猴，应声高叫道：“我进去！我进去！”你看他瞑目蹲身，将身一纵，径跳入瀑布泉中，忽睁睛抬头观看，那里边却无水无波，明明朗朗的一架桥梁。
他住了身，定了神，仔细再看，原来是座铁板桥。
桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。
却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
看罢多时，跳过桥中间，左右观看，只见正当中有一石碣。
碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
石猴喜不自胜，急抽身往外便走，得瞑目蹲身，跳出水外，打了两个呵呵道：“大造化！大造化！”众猴把他围住，问道：“里面怎么样？水有多深？”石猴道：“没水！没水！原来是一座铁板桥。
桥那边是一座天造地设的家当。
”众猴道：“怎见得是个家当？”石猴笑道：“这股水乃是桥下冲贯石窍，倒挂下来遮闭门户的。
语文版七年级上册《美猴王》说课课件
第一部分（第1自然段） ，这是情节的开端，写石
猴的出世。
第二部分（第2、3自然段） ，这是情节的发展，
写石猴的山间生活和发现水帘洞。这一部分又可分为两
层：
第一层：（第2自然段），写石猴的山间生活。
第二层：（第3自然段），写众猴玩耍，以及发现
了瀑布。
第三部分：(第4自然段)，写石猴发现水帘洞，带领
众猴迸洞居住，而被拥戴为王。这是故事的高潮和结局。
语文版义务教育课程标准实验 教科书七年级语文上册第十四课
2021/4/10
语文版七年级上册《美猴王》说课 课件
说课的内容按以下五个方面进行
• 一是 说教材 • 二是 教学方法 • 三是 学法指导 • 四是 教学过程 • 五是 教学自评
2021/4/10
语文版七年级上册《美猴王》说课 课件
（一）教材的地位与作用：美猴王这一课是第四单元
2021/4/10
语文版七年级上册《美猴王》说课 课件
“美猴王” 有哪些性格特点?
美猴王
聪明灵巧 外貌
本领超群正 面 动作 描
有胆有识写 语言
2021/4/10
深孚众望
语文版七年级上册《美猴王》说课 课件
神态/表情
身世美 ——仙石--仙胎--石卵--石猴
山间生活 识文断字
猴
行为美 发现洞天 聪明灵巧
领猴进洞 具有人类的灵性
王
被拥为王
“我进去”——胆在超群
言语美
“ ……我们都进去住也——，热爱
省得受老天的气”
自由
“都随我来”——有胆有识
分组讨论：
“何不拜去我为王”——深
美猴王 “美”在哪里? 2021/4/10
语文版语文七年级上册课件：《美猴王》ppt课件
神话小说
神话是以神为中心的古代传说。古代不能分清人 和神的观念，认为天地万物都是具有同人一样 的生命，往往借神话去说明一切，把它作为一 个民族的共同信仰。这些神话在民间广泛流传， 经过后人的不断加工而写成的小说，叫做神话 小说。
juān bèng mí míng jié
镌 迸 裂 麋鹿 瞑 目 石碣
天造地设：指天地安排好了的，自然形成的 又合乎人们理想的事物。
滔滔不竭：形容水流多，连续不断。 力倦神疲：指气力削减了许多，精神也疲倦了。 喜不自胜：高兴得不能控制自己。
研习课文
、自读课文，理清课文思路。 、用自己的话复述故事情节。
喜不 zìshèng （ ）
二、填空题
（1）《西游记》的作者是（ ），他是（ ）代的（ ） 家。
（2） 我国古典文学名著《西游记》中孙悟空最具反抗精
神的故事是（
），请再写出有关孙悟空的两个
故事名称：（
）、（
）。
性格美 胆大心细、聪明过人、见识超群。
美猴王是猴、是人、又是神。猴，表现了他 的生物性；人，表现了他的社会性；神， 表现了他的传奇性。
这一形象的社会意义在于：作者通过书中的 神魔世界，阴冥地府，人间国度，反映当 时社会豺狼当道、民不聊生的黑暗社会现 实。孙悟空大闹天宫、斩妖除魔，正是人 民群众反抗封建帝王专制的表现。也是作 者痛恨封建专制主义，寄希望于英雄豪杰 救世的创作思想的体现。
拓展延伸 体验感悟
小时候你们常说，假如我是孙悟空，我就 怎么样怎么样，今天就实现大家这个愿望， 给大伙这个机会，请你以“假如我是孙悟空” 为题，说说你准备干些什么？
【精品】七年级语文上册第14课《美猴王》精品教案语文版
《美猴王》教学目标：1、了解中国古典名著《西游记》，理清本文故事情节，把握文章主旨。
2、学习分析小说的艺术形象，培养初步的文学欣赏能力。
3、学习小说中塑造艺术形象的表现手法，体会本文语言通俗，简洁，生动的特点。
4、在分析人物形象时提高学生的听、说、读、写、模仿、表演等多种能力；了解作者塑造美猴王这一艺术形象的特征，提高学生的文学欣赏水平。
教学重点：目标3.教学难点：目标4.教学方法：朗读、研讨。
课型：新授课。
课时数：2课时。
教学过程：第一课时：一、创设情境，导入新课：播放《西游记》的片头曲——大家听着这优美动人的旋律，在了解了《西游记》的背景材料后，我相信“猴哥”手舞金箍棒，大闹天宫、除魔降妖的身影一定又在你们的脑海中腾挪跳跃。
那么，大家想不想进一步了解孙悟空这一艺术形象是怎么塑造出来的呢？今天，我们就来学习《西游记》的第一回——《美猴王》。
二、整体感知课文内容：1、“猴王”表明石猴具有出众的本领，“美”是对他独特风姿的赞叹。
标题点明小说描述的对象。
2、《西游记》是一部伟大的浪漫主义的长篇神魔小说。
小说主要是写孙悟空保护唐僧去西天取经，一路上降伏妖魔，扫清障碍。
它不仅以丰富的想象、奇妙的故事、宏伟的结构开拓了幻想小说的领域，而且以强烈的色彩塑造了人民所喜爱的理想化的英雄形象。
孙悟空是小说真正的主人公。
“大闹天宫”是他个人的英雄传记，他浑身是胆，敢于向天宫的最高统治者挑战，这间接地表达了人民对封建统治者的不满和反抗。
“西天取经”是他建功立业的一部历史。
他正直、勇敢、机智、顽强，善于和各种各样的妖魔作斗争。
他的身上集中反映了许多劳动人民的优秀品质。
3、吴承恩，字汝忠，别号射阳山人，山阳人。
明代著名小说家。
他出生在一个家道中落的小商人家庭。
他“性敏而多慧，博览群书。
为诗文下笔立成”。
但在仕途上很不得志，屡试不中。
后来绝意功名，专心著述。
晚年写成长篇巨著《西游记》，寄寓了他对现实社会不满、反抗思想和美好愿望。
七年级语文上册 4.14《美猴王》课件 语文版
行动描写：突出群猴“顽劣、无一宁时” 的特点，反映他们为免受“老天之气” 争先恐后进洞，进洞后畅快自由的精神
美 猴 王
身世美 灵通 仙胎
来历非凡
行为美
山间生活 发现洞天 领猴进洞 被拥为王
识字断文 聪明灵巧 具有人的灵性
语言美
“我进去”——胆识超群
吴承恩 (1500－1582)
字汝忠，号 射阳山人， 明代淮安人， 杰出小说家， 著名神话小 说《西游记》 的作者。
关于神话小说：
神话是以神为中心的古代传说。 古代人不能分清人和神的概念， 认为天地万物都具有人一样的生 命，往往借神话去说明一切，把 它作为一个民族的共同信仰。这 些神话在民间广泛流传。经过后 人不断加工而写成的小说，叫做 神话小说。
我进去！我进去！ 大造化！大造化！ 没水！没水！ 都随我进来！进来！
语言描写：聪明过人，胆识超群，热爱自由，深孚众望。
他 瞑目蹲 身，将身一 纵 ， 径 跳 入瀑布泉中……
抬头观看 ……仔细再看…… 再走再看…… 左右观看……
行动描写：本领高强、胆大心 细
胆小的，一个个伸头缩颈，
抓 耳挠 腮，大声叫喊， 缠 一会， 也都进去了。 过跳桥头，一个个 盆 抢碗，夺灶 占床，争 过来搬， 过 去…移…
猴
水 结局
成
详
帘
王
洞
详
2、本文主要运用了什么手法塑造美猴王形象？
品味探究： 1、 结合课文中对美猴王的动作、语言的描写，
说说美猴王有哪些特点？
2、 本文塑造了美猴王的形象，美猴王 “美” 在哪里?
那猴在山中，却会行走跳跃， 食草 木， 饮 涧泉，采 山花， 觅 树果;与狼 虫猴中。为伴宿，；虎夜豹 为石群崖，之獐游下鹿，为朝友，峰猕洞之为亲 （觅、食、宿、饮、采、游、为群、为 亲、为友、为伴）
语文：第14课《美猴王》教学课件(语文版七年级上册)
正 面 描 写
外貌 动作 语言 神态
这个形象既有神的色彩，又有猴的特点和人 的思想感情，三位一体，怎样理解?
美猴王—孙大圣—孙悟空 猴 —— 神 —— 人 生物性 传奇性 社会性
归纳中心
本文通过石猴发现水帘洞，带领众 猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交 代了美猴王的来历，刻画了智慧灵巧、 本领高强、深孚众望的美猴王形象，歌 颂了他不避艰险、敢说敢干的精神。
故事情节
文章结构
开端 第一部分 （1） 石猴出世。 石猴的山间生活 第二部分（2、3） 和发现水帘洞。 发展 石猴发现水帘洞， 高潮与 第三部分 （4） 带众猴进洞居住， 结局 而被拥戴为王。
略
详
情节清晰、内容完整 石猴出世(1) 山间生活(2) 自荐探泉(3) 发现洞天(4) 携众搬家(4) 被拥为王(4)
详略得当、重点突出 石猴出世（略）只说明 他先天出众，来历不凡 美猴成王（详）最能突 出美猴王的性格。
复述要求
用自己的话讲述石猴来 到世上、成为美猴王的故事， 做到有表情，适当配以动作。
讲述内容：１、美猴出世 （顺序）提示： 傲来国—花果山—仙石—仙胎—石卵—石猴 讲述内容：２、美猴称王 （顺序）提示： 天气火热—洗澡避暑—提议寻源—达成协 议—石猴探源—水帘洞安家—美猴称王
遂（ suì ） 麋鹿（
mí ） jié ）
ng ） 径（ jì
迸裂（ bèng ）
ng ） 瞑目（ mí
石窍（ qiào ） 镌刻（ juān ）
石碣（
开辟 镌 窍
开天辟地 雕刻 孔穴
径 石碣 瞑目
径直 石碑 闭着眼
天造地设 天建造的，地设置的。指天地 安排好了的，自然形成的。 力倦神疲 滔滔不竭 力气消减，精神疲倦。 形容水流多，连续不断。
语文版七年级语文上册第14课《美猴王》课文全解
14.美猴王【基础知识及相关背景】一、字音及词义：麋m 鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整个来看哪一种动物都不像。
性温顺，吃植物。
瞑m ng目：闭着眼。
瞑，闭眼。
遂su ：于是。
迸b ng裂：裂开并往四处飞溅。
迸，向处溅出或喷射；突然碎裂。
喜不自胜：高兴得不能控制自己。
径j ng：直接。
镌ju n：雕刻。
开辟：开天辟地。
天真地秀，日精月华：天地日月的灵气。
二、相关背景：1、关于作者吴承恩(约1500~约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。
我国明代著名小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名着之一。
吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。
少年时，就已名冠乡里，他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。
如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》有着重大的影响。
嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。
然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。
接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。
吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。
两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。
在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。
但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？”生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。
父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
14.美猴王
【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
麋m 鹿：哺乳动物，毛淡褐色，雄的有角，角像鹿，尾像驴，蹄像牛，颈像骆驼，但从整个来看哪一种动物都不像。
性温顺，吃植物。
瞑m ng目：闭着眼。
瞑，闭眼。
遂su ：于是。
迸b ng裂：裂开并往四处飞溅。
迸，向处溅出或喷射；突然碎裂。
喜不自胜：高兴得不能控制自己。
径j ng：直接。
镌ju n：雕刻。
开辟：开天辟地。
天真地秀，日精月华：天地日月的灵气。
二、相关背景：
1、关于作者
吴承恩(约1500~约1582)，字汝忠，号射阳山人，淮安府山阳县（今江苏淮安）人。
我国明代著名小说家，他所创作的《西游记》为我国古代四大名着之一。
吴承恩出生于一个由下级官吏沦落为小商人家庭，他的父亲吴锐性格乐观旷达，奉行常乐哲学，为他取名承恩，字汝忠，意思希望他能读书做官，上承皇恩，下泽黎民，做一个青史留名的忠臣。
吴承恩小时候勤奋好学，一目十行，过目成诵。
少年时，就已名冠乡里，他除奋好学外，特别喜欢搜奇猎怪，爱看神仙鬼怪，狐妖猴精之类的书籍。
如《百怪录》、《酉阳杂俎》之类的小说野史，这类五光十色的神话世界，潜默化中养成了搜奇猎怪的嗜好，这对他创作《西游记》有着重大的影响。
嘉靖十年，吴承恩在府学岁考和科考中获得了优异成绩，取得了科举生员的资格，与朋友结伴去南京应乡试。
然而才华不如他的同伴考取了，他这位誉满乡里的才子竟名落孙山。
第二年春天，他的父亲怀着遗憾去世了。
接受初次失败的教训，吴承恩在以后三年内，专心致意地在时文上下了一番苦功，在嘉靖十三年秋的考试中却仍然没有考中。
吴承恩羞恨交加，这年冬天，竟病倒了。
两次乡试的失利，再加上父亲的去世，对吴承恩的打系是沉重的。
在他看来，考不取举人，不仅付资无由，而且愧对父母，有负先人。
但他并不以为自己没考取是没本事，而只是命运不济，他认为“功名富贵自有命，必须得之无乃痴？”
生活困顿给吴承恩带来的压力并不小于科考的失利。
父亲去世以后，他需要操持全家的所有开支，但他却没有支撑门户的能力，更没有养家活口的手段。
家中生活来源，除了每月从学府里领回六斗米外，只能坐食父亲所留遗产了。
品尝了社会人生酸甜苦辣的吴承恩，开始更加清醒地、深沉地考虑社会人生的问题，并且用自己的诗文向不合理的社会进行抗争。
一生穷困的吴承恩，奋尽全力完成中外闻名的《西游记》后，带着悲喜交加的心情，约于万历十年离开了人世。
他虽然终身未能腾达，但他和他的《西游记》，在中国学史上取得了光辉而崇高的地位，永将光照千秋。
2、关于《西游记》
《西游记》是吴承恩的前代传说和平话，戏曲的基础上，将无支祁传说跟取经故事结合到一起，并熔进现实生活的内容，创作出一部宏大的神话小说，它描写了唐僧师徒四人在前往西天取经途中历尽艰辛，一路降魔伏妖，最后取得真经的故事。
《西游记》塑造了孙悟空、猪八戒、唐三藏等性格鲜明、血肉丰满、理想化的神话人物形象，创造了神奇绚丽的神话世界，情节生动、奇幻、曲折，人物语言生动流利，富有鲜明的个性特征，表现了一种幽默诙谐的艺术情超和丰富大胆的艺术想象力。
【整体感悟】
一、谋篇立意
通过石猴发现水帘洞，带领众猴进洞居住，而被拥戴为王的故事，交代了美猴王的来历，刻画了智慧灵巧、本领高强、深孚众望的美猴王形象，歌颂了它不避艰险、敢说敢干的精神。
二、文章脉络
全文共4段，按情节脉络可分为三个部分。
第一部分（1），开端，石猴出世。
第二部分（2~3），发展，石猴山间生活，发现水帘洞。
第三部分（4），高潮结局，石猴发现水帘洞，率众猴进洞居住，被拥戴为王。
三、重难点导析
⑴《西游记》是一部伟大的浪漫主义的长篇神魔小说。
小说主要是写孙悟空保护唐僧去西天取经，一路上降伏妖魔，扫清障碍。
它不仅以丰富的想象、奇妙的故事、宏伟的结构开拓了幻想小说的领域，而且以强烈的色彩塑造了人民所喜爱的理想化的英雄形象。
孙悟空是小说真正的主人公。
“大闹天宫”是他个人的英雄传记，他浑身是胆，敢于向天宫的最高统治者挑战，这间接地表达了人民对封建统治者的不满和反抗。
“西天取经”是他建功立业的一部历史。
他正直、勇敢、机智、顽强，善于和各种各样的妖魔作斗争。
他的身上集中反映了许
多劳动人民的优秀品质。
作者吴承恩(1510—1581)，字汝忠，别号射阳山人，淮安山阴(今江苏淮安)人，明代小说家。
⑵《美猴王》的主要内容是叙述石猴出世和被尊为美猴王。
选文中的美猴王形象具有两重性。
一方面它具有猴性，“行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果，与猿鹤为伴，麋鹿为群，夜宿石崖，朝游峰洞”等等；另一方面它又具有一定的人性，比如它细心地观察水帘洞，能认识字，认为“真个是我们安身之处。
我们都进去住，也省得受老天之气”。
当众猴进洞后，它竟能引用古语“人而无信，不知其可”，使众猴“拱服礼拜”它为“美猴王”。
它机智、灵活、有心计、具有领导才能。
它是一个神奇的人、猴结合体。
⑶本文刻画美猴王这一形象的主要方法是描写它的动作和语言。
为了表现它的猴性，文章运用了许多这样的动词，如“行走跳跃”、“跳出”、“瞑目蹲身”、“纵”等。
为了表现它的人性，文章主要描写了它的语言，通过它的语言，我们可以看出：它机智、勇敢、有心计、有一定的领导才能。
小说为我们展现了，个活泼可爱的美猴王形象，同时也为后文进一步刻画孙悟空形象打下了基础。
【类文品读】
大圣爬上树，一只手使击子，一只手将锦布直裰的襟儿扯起来，做个兜子等住，串枝分叶，敲了三个果，兜在襟中，跳下树，一直前来，径到厨房里去。
那八戒笑道：“哥哥，可有么?”行者道：“这不是?老刊，乎到擒来。
这个果子，也莫背了沙僧，可叫他一声。
”八戒即招手叫道：“悟净，你来。
”那沙僧撇下行李，跑进厨房道：“哥哥，叫我怎的?”行者放开衣兜道：“兄弟，你看这个是甚的东西?”沙僧见了道：“是人参果。
”行者道：“好啊!你倒认得，你曾在哪里吃过的?”沙僧道：“小弟虽不曾吃，但旧时做卷帘大将，扶侍鸾舆赴蟠桃宴，尝见海外诸仙将此果与王母上寿。
见便曾见，却未曾吃。
哥哥，可与我些儿尝尝?”行者道：“不消讲，兄弟们一家一个。
”他三人将果各各受用。
那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，毂辘的囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖，向行者、沙僧道：“你两个吃的是甚么?”沙僧道：“人参果。
”八戒道：“甚么味道?”
行者道：“悟净，不要睬他!你倒先吃了，又来问谁?”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼细咽，尝出些滋味。
我也不知有核无核，就吞下去了。
哥啊，为人为彻，已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细地吃吃。
”行者道：“兄弟，你好不知止足!这个东西，比不得那米食面食，撞着尽饱。
像这一万年只结得三十个，我们吃他这一个，也是大有缘法，不等小可。
罢罢罢!够了!”
1．给文中加点字注音。
裰()襟()毂辘()()嚼()
2．将下面A组的字或词与B组相对应的意思连线。
A．不消B．干什么
不知止足不用
怎的不知足
甚的什么
3．请简要分析孙悟空，猪八戒和沙僧各自的性格特点。
4．孙悟空尽心尽力保唐僧西天取径，而作为师傅的唐僧却有时刁难悟空，你如何评价唐僧的所作所为?
5．概述大闹天宫的故事情节。
并说明孙悟空这个人物形象的社会意义。
（参考答案：1、略2、略3、孙悟空：机灵、能干、关心师弟、有福同享。
猪八戒：急躁鲁莽，贪吃。
沙僧：憨厚、老实、总干重活、累活。
4、唐僧：念紧箍咒，为难孙悟空，多是本着出家人的慈悲心肠，不愿悟空杀害生灵，有时难免不辨真伪，上了妖怪的当，但唐僧有远大的志向，取经之心无比坚定，克服取经途中的种种困难，矢志不渝，最终取得真经。
在他的身上，体现人物性格的复杂性。
5、孙悟空上天宫当了专管养马的弼马温后发现受了愚弄，返回花果山树立了“齐天大圣”的旗帜。
玉帝命托塔天王带兵来捉孙悟空，结果大败而归，玉帝只得承认“齐天大圣”的名号。
并命他到天宫管理蟠桃园，结果，悟空又偷吃了园中大桃，又昌充赤脚大仙，喝光宴会用的仙酒，还吃尽了太上老君的仙丹，玉帝对此十分恼火，又派李天王父子率10万天兵捉拿，又被悟空打败，二郎神及太上老君联手，才将其拿获，放入炼丹炉中火烧，经过49天烧炼，炼就了一双火眼金睛，打得天宫大乱，最后，被如来佛祖压在五指山下。
社会意义：大闹天宫的故事，生动地塑造了一个蔑视皇权，神通广大，敢于造反的孙悟空的英雄形象，表现了作者对反抗传统，反抗权威，蔑视等级制度等反封建的叛逆思想和斗争精神的热情歌颂。
揭露了天宫神权统治的腐朽，玉皇的昏庸无能，凶残暴戾，是人间封建统治阶级的投影，曲折地反映出现实的社会矛盾，表达了人民的愿望和要求。
）。