陕西省西安市田家炳中学高二语文 人和导学案
陕西省西安市田家炳中学高二语文 有无相生导学案.doc
陕西省西安市田家炳中学高二语文有无相生导学案【学习目标】知识与技能：掌握并牢记文中词类活用现象、特殊句式、一词多义等文言知识。
过程与方法：（1）对照注释，及参考译文，疏通文句，弄清楚文言实词的用法（2）诵读全文，整体感知老子对社会、人生问题的思考情感态度价值观：启发学生智慧的把握社会人生中一系列相反相成、对立统一的方面；引导学生理解老子处理人生问题的辩证法思想，引导学生从中找到立身处世的借鉴。
【学习重点】（1）掌握并牢记文言知识。
（2）引导学生把握《老子》当中的人生智慧及其启示意义。
【学法指导】1、通过学生自主学习，梳理老子思想。
2、通过讨论点拨，学生互动，师生互动等方法，让学生理解掌握文中重点字词的用法，理解老子老子的智慧。
『课前自主学习案』一、通读全文，教师范读，学生齐读。
二、给下列加线的字注音斯恶．已自矜．者不长．其脆易泮．起于累．土音声相和．三、归纳文言现象：1、找出下列句中的通假字自见者不明死而不亡者寿其脆易泮起于累土2、指出加线字的活用类型为无为，事无事，味无味图难于其易，为大于其细夫轻诺必寡信多易必多难是以圣人犹难之其未兆易谋常于几成而败之慎终如始3、找出文中古今异义的词并解释4、指出下列句子的句式类型自知者明/自胜者强报德以怨，图难于其易为之于未有，治之于未乱千里之行是以兵强则灭，木强则折【课堂探究案】1、把你认为精彩的语句摘录出来并翻译。
2、解读1、4、5、6则选文的含义。
3、第一则材料中老子的相对观给了我们什么样的启示？【拓展探究】运用所学，在生活中找出一些对立事物相互转化的例子（成语也可）。
人教版高中语文选修一陕西省西安市田家炳中学之中国古代诗歌散文欣赏长恨歌导学案
主备人：王瑾审定人：审核人：年级组长：使用时间：学习要点：1、运用以意逆志和知人论世的方法鉴赏、解读诗歌，深切感受饱含在诗歌中的意蕴美和情感美。
2、了解长恨歌的现实主义、浪漫主义创作风格。
3、把握长恨歌的思想内容及主题。
4、品味作者的语言，鉴赏诗歌的表现手法一、积累整合1、给下列句子中加点的字注音回眸．( ) 粉黛．( ) 骊．宫( ) 霓裳．．( ) 衾．被( ) 鼙．鼓( ) 仙袂．( ) 衣钿．( ) 凝睇．( ) 钗擘．．．．( ) 萦纡( ) 马嵬．( )阑．干( ) 绰．约( ) 迤．逦（）2、解释词语汉皇重色思倾国，御宇．．多年求不得姊妹弟兄皆列士，可怜．．光彩生门户。
六军不发无奈何，宛转娥．眉．马前死。
天旋日转回龙驭．．，到此踌躇不能去。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归．．．。
楼阁玲珑五云起，其中绰约．．多仙子。
玉容寂寞泪阑干．．，梨花一枝春带雨。
含情凝睇．．谢君王，一别音容两渺茫。
钗留一股合一扇，钗擘．黄金合分钿二、文本赏析：合作交流、质疑解难1、这首诗歌的题目是《长恨歌》，“恨”如何理解？“长恨歌”应作何解释？谁恨？恨什么？为什么恨？怎么表现恨？2、合作探究，分析人物形象汉皇：杨女：2、这首诗最令你感动的是什么？想想看，白居易用了什么样的写作技巧使你感动？（提示：从诗歌语言、表达方式、故事情节、人物形象、诗歌风格等方面去分析。
）四、达标检测阅读下面两首唐诗，然后回答问题。
华清宫吴融过华清宫李约四郎飞雪晴去端，君王游乐万机轻，惟此宫中落便干。
一曲霓裳四海兵。
绿树碧檐相掩映，玉辇升天人已尽，无人知道外边寒。
故宫惟有树长生。
（1）两首诗描写了不同时期的华清宫，请指出二者主要运用了哪种相同的表现手法？（2）两首诗各表达了作者什么样的思想感情？五、【拓展延伸】“以意逆志”“知人论世”的赏析方法介绍：以意逆志“以意逆志”是欣赏诗歌的一种基本方法，即孟子在《孟子•万章上》中所说的：“说诗者，不以文害辞，不以辞害志，以意逆志，是为得之。
陕西省西安市田家炳中学高二语文选修 仁义礼智,我固有之导学案
陕西省西安市田家炳中学高二语文选修仁义礼智，我固有之导学案【学习目标】1．继续积累文言实词、虚词（去、贼、恶、焉）和有关文言句式（判断句、倒装句）2．把握孟子的“四端”说3.深刻理解孟子的“性善论”，达到修身养性的作用4.孟子运用比喻、对比说理的方法。
【学法指导】教师点拨，学生质疑思考，相互探讨【学习难点】1．理解“性善论”，联系实际，让学生学以致用。
2．要充分挖掘自己的潜能第一课时『课前自主学习案』1.读准字音：孺（）子怵惕（）（）羞恶（）之心强（）恕而行不如荑稗（）（）2.指出下列句子中的通假字⑴非所以内交于孺子之父母也⑵非所以要誉于乡党朋友也。
⑶若火之始然3.解释下列词语意思：谓其君不能者，贼（）其君者也非恶（）其声而然也庶民去（）之，君子存之4．翻译句子⑴仁,人之安宅也；义,人之正路也。
⑵非所以要誉于乡党朋友也。
⑶五谷者，种之美者也。
⑷反身而诚，乐莫大焉。
5.关于性善论：孟子强调“人性本善”，提出“性善论”。
那“性善论”具体表现在哪些方面呢？“性善论”的最突出体现就在“四端说”，“四端说”把抽象化为具体，是我们深刻理解孟子“性善论”的桥梁。
所以，我们首先要来一起学习“四端说”。
请阅读文本思考何谓“四端说”（请用课本上的句子回答并解释）『课堂探究案』1．解释四端：2. 我们具备了“仁义礼智”四种发端，是不是就已经具备了“仁义礼智”这四种品德了，怎样才能达到“仁义礼智”的境界？3尝试对仁义礼智四端展开举例说明:4、孟子认为：扩大充实“仁义礼智”四端、“熟之”于“仁”和不“自暴自弃”这三个方面都是非常重要的，因为孟子都进行了具体论证。
那么，孟子在论证这三个观点的时候，主要用的是什么论证方法？从孟子对这种方法的运用中你得到了什么启示？『课后训练案』简要分析以下比喻的妙处1．凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。
2．五谷者，种之美者也；苟为不熟，不如荑稗。
夫仁，亦在乎熟之而已矣。
3．仁，人之安宅也；义，人之正路也。
陕西省西安市田家炳中学高二语文 郑人有且买履者导学案
陕西省西安市田家炳中学高二语文郑人有且买履者导学案学习目标1、了解文言特殊现象：通假字、古今异义、词类活用。
如：说；因为、暴乱、政治；悦、王、疾病、美、法。
2、掌握重要的实词、虚词：胜、臭、今、修、因、走、触、耒、冀、为。
3、学习古代议论文的论证方法：例证法、加设法、喻证法。
学习重点：1、议论文的论证方法。
2、结合作者生平了解其创作意图。
学习难点：1、文言语法现象。
2、了解文章的行文思路。
韩非子简介韩非生于周赧王三十五年,卒于秦王政十四年（约前281年-前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。
是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。
韩非子口吃(结巴），虽然不善言谈，但是善于著述。
韩非与李斯都是荀子的学生，韩非子博学多能，才学超人，思维敏捷，李斯自以为不如。
韩非子写起文章来气势逼人，堪称当时的大手笔。
凡是读过他的文章的人，几乎没有不佩服他的才学的。
著作有《韩非子》等。
韩非子是韩国的贵族。
当时韩国很弱，常受邻国的欺凌，他多次向韩王提出富强的计策，但未被韩王采纳。
韩非写了《孤愤》等一系列的文章，这些作品后来集为《韩非子》一书。
秦王嬴政读了韩非的文章，极为赞赏。
公元前234年，秦国出兵逼迫韩非来秦，韩非在秦王问计时劝其先伐赵而缓伐韩。
因不满姚贾进为上卿，诽谤于嬴政，姚贾知道后怀恨在心，进谗加以陷害，后韩非被迫服毒自杀。
韩非继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。
韩非子的寓言故事《守株待兔》、《自相矛盾》、《滥竽充数》、《老马识途》、《买椟还珠》、《郑人买履》、《扁鹊治病》、《宋人疑邻》、《画鬼最易》、《击鼓戏民》、《鲁人搬迁》、《心不在马》、《曾子杀猪》、《自相矛盾》、《螳螂捕蝉》等出自《韩非子》自主学习1读准字音不胜果蓏蚌蛤腥臊恶臭决渎钻燧取火鲧禹耒2 解释加点的词1、而民说之2、使王天下3、民多疾病4、今有构木、钻燧于夏后氏之世者5、然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者6、圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备7、因释其耒而守株8、必为鲧禹笑矣9、因为之备10、桀、纣暴乱（4）、句式有购木、钻燧于夏后氏之世者3、翻译重要句子（1）今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣（2）是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备课堂探究1、第一则选文的主旨2 找出文中共有几处“为……笑”？分别是什么？2、讨论他们为什么会被耻笑呢？主备人：王军刚审核人：王福安包科领导：年级组长：井顺贤使用时间 :郑人有且买履者(第二课时) 学习目标2、3、4则选文的主旨学习重点论证方法预习案找出文中的词类活用现象1、简述第二则选文的论证思路，论证方法2、简述第三则选文的主旨3、简述第四则选文的主旨4、韩非反对“法先王”的精神实质是什么/？拓展案说出下列寓言的寓意1、画鬼最易客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰：“犬、马最难。
陕西省西安市田家炳中学高二语文 有无相生(第2课时)导学案
陕西省西安市田家炳中学高二语文有无相生（第2课时）导学案【学习目标】把握老子的人生智慧及启示意义。
【学习重点】体会老子关于事物相辅相成、对立统一的哲学思想及其对当今社会的影响。
『课前自主学习案』1、背诵并默写文中的名言警句【课堂探究案】1、选文谈到了哪些哲学思想及人生智慧；2、老子的“无为”思想就是让人们什么都不做吗？3、请联系自己的生活经历和人生体验，选取老子中的一句或几句格言，谈自己的感受。
【知识链接】<<老子》中的成语1、千里之行，始于足下“千里之行，始于足下”出自老子《道德经》第64章。
原意思是说：千里的远行，是从脚下的第一步开始的。
用以说明“第一步”对于“远行”的重要性。
后来，人们引用这一成语，意在强调无论做任何事情，都要有一个良好的开头。
2、知人者智，自知者明“知人者智，自知者明”出自老子《道德经》第33章。
原意是说：知道（了解）别人的，叫做“智慧”；了解（知道）别人的叫做“高明”。
后来，人们把“自知者明”演化成“自知之明”，用以指了解自己（多指缺点）了解透彻的能力（常与“有”“无”连用）3、宠辱若惊“宠辱若惊”出自老子《道德经》第13章。
原来的意思是说：得宠和受辱都会使人情绪失常。
因著名思想家荀子在《荣辱》中说：“先义而后利者荣，先利而后义者辱”。
故后人便将“宠辱”演化为“荣辱”，并将“荣辱不惊”用来指胸怀坦荡、不计得失。
4、知者不言，言者不知“知者不言，言者不知”出自老子《道德经》第56章。
所谓“知”，在这里是“智”的意思；所谓“知者”，就是指“智者”。
意思是说：有智慧的人不会多说话，好说话的人就不是智者。
5、将欲夺之，必固与之“将欲夺之，必固与之”出自老子《道德经》第36章。
据《韩非》、《战国策、魏策》、《史记索隐》所引，以及范应元《老子道德经古本集注》、彭耜《道德真经集注》所释，老子《道德经》所言“将欲夺之，必固与之”中的所谓“夺”，在这里作“取”之用；流行的成语亦作“取”。
人教版高中语文选修五陕西省西安市田家炳中学兼爱导学案
陕西省西安市田家炳中学高二语文兼爱导学案一、墨子生平及思想墨子姓墨名翟。
他是一位哲学家，是墨家学派的创始人和集大成者。
墨家学派不仅是一个思想文化团体，而且还是一个有组织、有纪律、有纲领的社会团体。
墨家集团兴盛时人数多达数百人，他们不仅是墨子的忠实信徒和墨家学说的传播者和执行者，而且还直接参与社会活动，如楚国欲攻打宋国时，墨子就派学生禽滑厘带领３００多人保卫宋国。
墨家集团的成员人人皆可“赴火蹈刃，死不还踵”，是一支非常能战斗的队伍。
墨子又是我国古代哲学思想史上与孔、孟、老、庄齐名的一位伟大的思想家和社会活动家，他出身于平民世家，一生没有脱离生产劳动。
他和他的弟子们始终过着勤劳俭朴的生活，立足现实，崇尚和平，以自苦利他为己任。
墨子又是一位伟大的社会实践家，曾周游列国，广收门徒，施教四方，为了天下劳苦大众的利益呕心沥血。
二、基础积累1、注音相篡（）牂（）羊胁（）息敦（）厚黧（）黑练帛（）之冠（）2、通假字既以非之（“以\'通\' ')天下之难物于故也（“于\'通\' ”）天下之士君子特不识其利、辩其故也 (\'辩\'通\' ”)昔者楚灵王好士细要（“要\'通\' ”）教驯其臣 (\'驯\'通“ ')破碎乱行 (\'碎\'通\' ”)贵必敖贱 (\'敖\'通\' ”)3、古今异义仁人之所以为事者 (古义: ;今义:因果关系的连词。
)士闻鼓音，破碎乱行 (古义: ;今义:破成碎块。
)害人者，人亦从而害之 (古义: ;今义:连词，上文是原因、方法等，下文是结果、目的等。
)三、文意概括全文可分四段：第一段第二段第三段第四段主备人：吴建军审核：王富安包科领导：年级组长：使用时间：《兼爱》（第二课时）一、一词多义以以不相爱生( )以兼相爱、交相利之法易之( )人以见于君，出以践于朝( )之是以仁者非之( )此何难之有焉( )必兴天下之利，除去天下之害( )恶恶人者，人亦从而恶之( )昔者晋文公好士之恶衣( )独今诸侯独知爱其国( )独乐乐，与人乐乐，孰乐( )相如虽驽，独畏廉将军哉( )二、翻译文句1、君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。
高中语文教学案例之《兰亭集序》
高中语文教学案例之《兰亭集序》西安市田家炳中学王定国【案例背景】王羲之的《兰亭集序》，是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修二的一篇讲读课文。
这篇序言不仅是书法艺术的巅峰，而且是文学艺术的瑰宝，二者相得益彰，确立了其在中国文化史上的重要地位。
文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，立意不凡。
《语文课程标准》中对语文学习有这样的要求：通过阅读和鉴赏，体会中国文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，全面提高语文素养。
此文正体现了这一理念，学生若能很好的理解文章的内容，就能认识作者深沉的感叹中所蕴含的积极情绪，对树立积极的人生观很有帮助，对提高语文素养大有益处。
新课程背景下如何提高语文课堂教学的有效性，成为当前语文界的热门话题和关注焦点。
本案例分析本课课堂教学的实际情况，探讨课堂教学中的朗读教学法。
【案例题旨】对于文言文教学，一般都以讲解为主，不太重视学生诵读，因为文言文的重点就是要求积累文言词语和句式。
虽然稍显枯燥，但是学生也明白其中的重要性，故而课堂效果也挺好。
但这种讲解却不能使学生感受到文言文的精彩和美，故而不能使学生真正喜欢文言文本身。
发现这个问题后，我就试图改变文言文的一般教学方法，从由教师讲解变成让学生朗读，从重视翻译到重视感悟，重视学生体验。
【案例细节】一、朗读教学设计：1、教师范读，学生注意字音节奏。
2、全班齐读，讨论解决预习中有疑问的词句。
3、自由诵读，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。
4、全班齐读，从每一段中找出一个词概括作者的心情；个人朗读在朗读中分别体现出欢乐、痛苦、悲伤的感情。
其他同学边听边思考：第一段中，作者欢乐的因素有哪些?第二段中他为何而痛?第三段中他又为何而悲?5、熟读成诵，可当堂成诵，亦可晨读成诵。
这样，让学生带着任务去读书，每一遍朗读都有目的，每一遍朗读都有任务。
通过朗读，使学生身临其境，直入文本深处，切身体验此景此情，与作者产生共鸣，从而在更深的层次上感受文本、感悟人生。
人教版高中语文选修一陕西省西安市田家炳中学之中国古代诗歌散文欣赏伶官传序导学案
主备人：王妮审核：包科领导：年级组长：使用时间：学习目标:1、知识梳理,积累古今异义、词类活用、特殊句式等文言现象。
2、提要钩玄, 理清全文思路，分析论证结构。
3、理解文章的含义，把握作者总结的历史教训。
知识链接:一、作者简介欧阳修(1007～1072年),字永叔，号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
与唐韩愈、柳宗元、宋王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。
是北宋中叶诗文革新运动的倡导人，主张文章应“明道”“致用”，并且提拔和奖掖后进，著名的古文学家三苏父子、曾巩和王安石等都出于他门下。
二、时代背景五代（907～960），指唐宋之间的五个封建王朝，即后梁、后唐、后晋、后汉、后周，是我国历史上的动荡时期。
在这53年间，先后换过四姓十四君，篡弑相寻，战乱频起，后唐庄宗就是被弑的一个。
庄宗称帝后，迷恋伶人，“常身与俳优（杂耍艺人）杂戏于庭，伶人由此用事”，遂被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等包围。
庄宗同光四年（926）贝州将领皇甫晖兵变，叛乱四起，拥有兵权的史彦琼拒不发兵，旋又单骑逃逸，导致乱军大败。
庄宗亲征败回，众叛亲离，郭从谦又乘危作乱，用乱箭射死庄宗。
自主学习梳理积累1、注意下列字词的读音伶．（）官盛．（）衰盛．（）锦囊．．（）契．（）丹仇雠．（）函．（）梁君臣之首系．（）燕父子以组困于所溺．（）为．（）天下笑2、分析下列词的意义及用法原．庄宗之所以得天下原：函．梁君臣之首函：一夫夜．呼，乱者四．应，仓皇东．出夜、东：忧劳可以兴．国，逸豫可以亡．身兴、亡：祸患常积于忽微．．忽微：3、古今异义词与其．．所以失之者（古：今：）不知所归，至于．．誓天断发（古：今：）则遣一从事．．以一少牢告庙（古：今：）虽曰天命，岂非人事．．哉（古：今：）原庄宗之所以．．得天下（古：今：）4、特殊句式A、此三者，吾遗恨也B、盛以锦囊情C、系燕王父子以组D、身死国灭，为天下笑E、智勇多困于所溺F、燕王，吾所立E、还矢先王，而告以成功介词短语后置（状语后置）：被动句：判断句：省略句_______合作探究一、翻译系列句子1、与尔三矢，尔其无忘乃父之志！2、其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前去，及凯旋而纳之。
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陕西省西安市田家炳中学高二语文人和导学案
一、解读第一则内容
1、下面句中加点字的意义与用法你还记得没？
环而攻
．．之而．不胜．
必有得．天时者矣兵革非不坚利
．．也
委．而去．之
域．民不以封疆
．．之界。
固．国不以山溪之险
寡助之至
．．，亲戚畔．之
3、翻译下列句子
然而不胜者，是天时不如地利也。
故曰：域民不以封疆之界。
固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利；
4、问题探究
⑴天时、地利、人和者，在限制人民，使国家坚固，威行天下上哪方面最重要？如何才能得到它呢？
⑵“得道者多助，失道者寡助”中的“道”指的是什么？
二、解读第二、三则内容
1、重要字词
以．其存心
．．也爱人者，人恒．爱之
则君子必自反．也此物奚宜
．．．至哉
其自反而．仁矣其横逆由是
．．命
．．也永言配
此亦．妄人也已矣如此，则与禽兽奚择．哉！于禽兽又何难．焉！
是故
．．所忧则有之．
．．之忧乃若
．．君子有终身
舜为法
．．于天下，可传．于后世是则．可忧也
若夫
．．君子所患则亡矣如．有一朝之患爱人不亲．，反其仁
治．人不治．行．有不得．者，皆反求诸．己
2、文言句式
君子所以异于人者，以其存心也有人于此，其待我以横逆
此亦妄人也已矣于禽兽又何难焉是则可忧也
3、翻译下列句子
君子所以异于人者，以其存心也。
君子以仁存心，以礼存心。
爱人者，人恒爱之；敬人，人恒敬之。
是故，君子有终身之忧，无一朝之患也。
舜为法于天下可传于后世，我由未免为乡人也：是则可忧也。
4、问题探究
⑴选文第二则告诉我们君子与跟一般人不一样的原因是什么？
⑵君子有没有忧虑？是什么？
三、解读第四则内容
1、重要字词
老吾老以及
．．于家邦
．．人之老．以御
言．举．斯心加诸．彼而已不推恩无以
．．保妻子
无他焉．善．推其所为而已矣
今王发．政施仁行旅皆欲出于王之涂．
天下之欲疾．其君者皆欲赴诉于王明以．教我
我虽不敏．无恒．产而有恒心者
若民，则无恒产，因．无恒心放辟邪侈，无不为已．
然后从而刑．之，是罔．民也俯足以畜．妻子
凶．年免于死亡然后驱而之善
．．
此惟．救死而恐不赡．奚．暇治
．．礼义哉
2、词类活用
老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼刑于寡妻
树之以桑
五十者可以衣帛矣然而不王者
3、文言句式
不能进于是矣是罔民也
树之以桑鸡豚狗彘之畜
4翻译下列句子
老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼；天下可运于掌。
是故，明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。
5、问题探究“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌”这句话强调了什么的重要性？。