龄官划蔷的故事

第五回是全书的总钢。通过贾宝玉梦 游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形 式，含蓄地将《红楼梦》众多人物的发展 和结局交代出来。
金陵十二钗
“金陵十二钗”是《红楼梦》里太虚幻境“薄 命司”里记录的南京十二个最优秀的女子。
——宝玉问道：“何为金陵十二钗正册？”警 幻道：“即贵省中十二冠首女子之册。”
红 楼 梦 四 大 家 族 主 要 人 物 关 系 图
“红楼”即朱门之意，是豪门贵族 的代称，“红楼梦”意为无论多么煊赫的 权势，到头来无非是南柯一梦。
以贾、史、王、薛四大家族的兴衰中国 古典小说的最高峰。
《红楼梦》的版本
• 《红楼梦》的版本大致分为两个系统。 • 一是八十回抄本系统，此系统的版本大都题
脂砚斋：姓名不详，观其评语，当与曹 雪芹关系密切。
今所谓“脂评”，非脂砚斋一人所写； 今各种“脂本”不全出于同一底本。
对研究《红楼梦》原本内容、创作过程、 曹雪芹家庭身世有一定参考价值。
高鹗（约1738━约1815年），清代文学家。字兰墅，一字
云士。因酷爱小说《红楼梦》，别号“红楼外史”。汉军黄旗 内务府人。祖籍铁岭（今属辽宁），先世清初即寓居北京。熟 谙经史，工于八股文，诗词、小说、戏曲、绘画及金石之学亦 颇通晓。诗宗盛唐，词风近于花间派。一般认为《红楼梦》的 后四十回为其所续。
判词
凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。 一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。
“可叹停机德”一句是说薛宝钗。意思是虽然有着合乎封建妇道 标准的那种贤妻良母的品德，但可惜徒劳无功。《后汉书·列女 传·乐羊子妻》说，乐羊子远出寻师求学，因为想家，只过了一 年就回家了。他妻子就拿刀割断了织布机上的绢，以此来比喻学 业中断，规劝他继续求学，谋取功名，不要半途而废。 “堪怜咏絮才”一句是说林黛玉。意思是如此聪明有才华的女子， 她的命运是值得同情的。“咏絮才”，用晋代谢道韫的故事。有 一次，天下大雪，谢道韫的叔父谢安，对雪吟句说：“白雪纷纷 何所似？”道韫的哥哥谢朗（“兄子胡儿”）答道：“撒盐空中 差可拟。”谢道韫接着说：“未若柳絮因风起。”谢安一听，大 为赞赏（见《世说新语·言语》）。
• 假（贾）不假，白玉为床金作马 • 阿房宫，三百里，住不下金陵一个史（史） • 东海缺少白玉床，龙王来请金陵王（王） • 丰年好大雪（薛），珍珠如土金如铁
金陵十二钗
林黛玉、薛宝钗、 贾元春、贾探春、 贾迎春、贾惜春、 贾巧姐、史湘云、 妙玉、 王熙凤、 李纨、 秦可卿。
判词
可叹停机德， 堪怜咏絮才！ 玉带林中挂， 金簪雪里埋。
“玉带林中挂”一句是说林黛玉。前三字倒读即谐其名。从册里 的画“两株枯木（双木为林），木上悬着一圈玉带”看，可能又 喻黛玉泪枯而死，宝玉为怀念她而弃绝一切世俗欲念（玉带象征 贵族公子生活）为僧的意思。 “金簪雪里埋”一句是说薛宝钗。前三字暗点其名，雪谐薛。金 簪比宝钗，本是光耀头面的首饰，竟埋没在寒冷的雪堆里，这是 对薛宝钗婚后，特别是她在宝玉出家后，只能空闺独守的冷落处 境的写照。
在“女祸补天”的故事中，作者特意描写了 一块无材补天的顽石，这便是随贾宝玉一起降生 又为贾宝玉随身佩戴的通灵宝玉。它对贾宝玉的 叛逆性格有隐喻作用。
“木石前盟” ：“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛
珠草一株，时有赤瑕宫神瑛侍者，日以甘露灌溉，这绛珠 草便得久延岁月。后来既受天地精华，复得雨露滋养，遂 得脱却草胎木质，得换人形，仅修成个女体，终日游于离 恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤。只因 尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。 恰近日这神瑛侍者凡心偶炽，乘此昌明太平朝世，意欲下 凡造历幻缘，已在警幻仙子案前挂了号。警幻亦曾问及灌 溉之情未偿，趁此倒可了结的。那绛珠仙子道：‘他是甘 露之惠，我并无此水可还。他既下世为人，我也去下世为 人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了。’”
名《石头记》，大都有署名脂砚斋、畸笏叟 等人的评语，故习惯上称之为“脂评本”或 “脂本”。 • 一是一百二十回刻本系统，此系统的版本题 名《红楼梦》，后四十回由高鹗续补而成， 并由程伟元以萃文书屋的名义两次刊行，故 一般称为“程高本” 或“程本”。
关于“脂砚斋重评石头记”
脂砚斋加有评语的《红楼梦》传抄本， 简称“脂评本”或“脂本”。
曹雪芹的一生经历了曹家由兴盛到衰败的过程，早 年过着豪华的公子生活，晚年却穷困潦倒，卖画度日， 生活于贫困之中。“满径蓬蒿”，“举家食粥”， “于 悼红轩中，披阅十载，增删五次”，以坚韧不拔的毅力， 专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。
不可超越的顶峰
《中国大百科全书》评价说，《红楼梦》的价值怎么估计都不 为过。《大英百科》评价说，《红楼梦》的价值等于一整个的欧洲。 《红楼梦》是一部大书。有评论家这样说，几千年中国文学史，假 如我们只有一部《红楼梦》，它的光辉也足以照亮古今中外。《红 楼梦》并不只是一部言情小说，他更是一部对封建王朝四大家族的 兴衰史的概述，这已经逾越了言情小说的范围。它之所以伟大，是 因为它起于言情而终于言情，但不止于言情，这样才能衬出情的深 度与厚度。《红楼梦》之所以伟大，首先是在结构的伟大上。在如 此精妙的布局和秩序下，这等空间、这群人物中，看似庞杂的故事 在作者的笔下事无巨细，分明清晰的娓娓道来。
四大名著
红
楼 梦
曹雪芹
曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹、 芹圃、芹溪。祖先是汉人，后入旗籍, 成了皇家的“包衣”奴才。从他曾祖开 始相袭做了六十年江宁织造。曾祖母曾 做过康熙的乳母，祖父曹寅做过康熙的 侍读，两个姑母都入选为王妃。康熙六 次南巡，就有四次住在江宁织造署。因 此，康熙时代，曹家是非常显赫的贵族 世家。
中国古代小说的发展
朝代 发展阶段 小说体裁特点
代表作品
魏晋南北 朝以前
起源
魏晋南北 朝
发展
唐 成熟
神话传说 志怪 志人 唐传奇
《山海经》
刘义庆《世说新语》 干宝《 搜神记》 李朝威《柳毅传》 元稹的《莺莺传》
宋元 继续发展 话本演义小说 《三国志平话》
明清 顶峰
独立创作，关 注平凡人生的 现实主义小说
第二回 第三回
第二回是交代贾府人物。通过冷子兴演 说荣国府，简要地介绍了贾府中的人物 关系，为读者阅读全书开列了一个简明 人物表。
第三回是介绍小说的典型环境。通过林 黛玉的耳闻目睹对贾府做了第一次直接 描写。林黛玉进府的行踪是这一回中介 绍贾府人物描写贾府环境的线索。
第四回 第五回
第四回展现小说更广阔的社会背景。 通过“葫芦僧判断葫芦案”介绍了贾史王 薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广 阔的社会背景之中来描写，使之更具有典 型意义。同时由于薛蟠的案件自然带出薛 宝钗进贾府的情节。
人生三憾，鲫鱼多刺, 海棠无香， 红楼未完。
——张爱玲
据专家考证，《红楼梦》共110回，前80回 在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世，后 30回作者已基本上完成，只 是由于某种原因未能传抄 于世，后来终于失落，这 是不可挽回的损失。
关于《红楼梦》
《红楼梦》是我国18世纪中期出现的 一部古典小说。
《红楼梦》的别名： 从通灵宝玉的来历取名为《石头记》； 从一僧一道的神秘角度命名为《风月宝鉴》； 从黛玉以泪报答宝玉滋润之恩角度取名《还泪记》； 以书中主要的女主角得名的《金陵十二钗》。
自題詩
• 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 • 都云作者痴，谁解其中味。
第一回
用“女娲补天”、“木石前盟”两个神话故事 作楔子。