论语精华五十句
《论语》经典名句五十条
《论语》经典名句五十条求学篇1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？《论语·学而》【讲解】学习了，而能按时去实践，不也高兴吗！有朋友自远方来，（切磋学理），不也快乐吗！别人不了解我，我并不埋怨，不也是君子吗！2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
《论语·学而》【讲解】有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适（不把精力放在吃住上），而求做事勤快、说话谨慎，向有道德有学问的人请教，这样做，就可以说是一个好学的人了。
3、知之为知之，不知为不知，是知也。
《论语·为政》【讲解】知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真知啊。
4、学而不思则罔，思而不学则殆。
《论语·为政》【讲解】只读书却不思考，就会感到迷惑而无所得；只是空想却不认真学习，就会弄得精神疲倦而无所得。
5、温故而知新，可以为师矣。
《论语·为政》（温故知新）【讲解】温习已知的旧知识，又能领悟到新的东西，可以凭借这一点做老师了。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。
《论语·为政》【讲解】我十五岁时开始立志学习，三十岁时能立足与社会，四十岁时能通情达理遇事不再疑惑，五十岁时懂得了天命的道理，六十岁能听的进不同的意见，到了七十岁时已经达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
7、朝闻道，夕死可矣。
《论语·里仁》【讲解】早上懂得了真理，晚上就死去，也是可以的（爱真理胜于爱生命）。
8、不愤不启，不悱（fěi）不发；举一隅不以三隅反，则不复也。
《论语·述而》（举一反三）【讲解】（教学生）不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。
告诉他（四方形）的一个角，他不能由此推出另外三个角，就不再往下教他（新知识）了。
论语精华50句
《论语》精华50句《论语》是孔子思想的集大成之作，在当今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。
”11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
”孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18.君子喻于义，小人喻于利。
《论语》精华50句
《论语》精华50句1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？”2. 君子曰：“言必信，行必果。
”3. 子曰：“事君尽礼，人以为贵。
”4. 子曰：“君子不重，则不威; 学则不困。
”5. 子曰：“能以礼让为国乎？何有！不能以礼让为国，如礼何？”6. 子曰：“君子博学而时习之，则百科全也。
”7. 子曰：“君子在官，必躬耕而不怠；在乡，必孙舍而不疲。
”8. 子曰：“君子周急而不暴，孙仁而不泰。
”9. 子曰：“言必信，行必果，程程焉，确确焉，此之谓思。
”10. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”11. 子曰：“三人行，则必有我师焉。
”12. 子曰：“君子慎其独也。
”13. 孔子曰：“君子博学而时习之，则百科全也。
”14. 子曰：“慎终追远，民德归厚矣。
”15. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”16. 子曰：“巧言令色，鲜矣仁。
”17. 子曰：“学问无倦，粗技以取胜，敏而好学，自强不息。
”18. 子曰：“风谨而止，民饮以歌。
”19. 子曰：“多而好言，多盗多抢；多而好学，多求知识。
”20. 子曰：“道不同，不相为谋。
”21. 子曰：“君子乐以质，小人乐以奢。
”22. 子曰：“凿井而取泉，山不在高，有仁义之士，其可尚乎？”23. 子曰：“道不拾遗，颜色不异穴。
”24. 孔子曰：“朋友相交浅，友朋故也，深则为仁矣。
”25. 子曰：“仁者惟乐，不以其道得性，故我说仁焉。
”26. 子曰：“孝弟也者，其爱人也深，有忧则思，有乐则行。
”27. 子曰：“克身而后，劝人，宽以律己，则劝人之不可已也。
”28. 子曰：“民可使由之，不可使知之。
”29. 子曰：“君子且慢，小人且鲁。
”30. 子曰：“无狎其所居，无厌其所作。
”31. 子曰：“有教无类，有类无教，其蔽乎？”32. 子曰：“知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
”33. 子曰：“仁者不忧，智者不惑。
”34. 子曰：“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。
论语中50个句句经典的哲理
《论语》里的50个句句经典的哲理1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
”11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
116、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
论语经典50条
论语经典50条1.子曰：“学而时习之，不亦说（同“悦”）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交不信乎？传不习乎？”3.子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。
”4.子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
”5.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”6.孟懿子问孝，子曰：“无违J樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，'无违。
'”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。
”7.孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。
”8.子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。
至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”9.子夏问孝，子曰：“色难。
有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”10.子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。
退而省其私，亦足以发，回也不愚。
”11.子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。
人焉瘦哉？人焉庾哉？”12.子曰：“温故而知新，可以为师矣J13.子曰：“君子不器。
”14.子贡问君子。
子曰：“先行其言而后从之。
”15.子曰：“君子周而不比，小人比而不周。
”16.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”17.子曰：“攻乎异端，斯害也已。
”18.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”19.子张学干禄。
子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阕殆，慎行其余，则寡悔。
言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
”20.哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
”21.季氏旅于泰山。
子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。
”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”22.孔子谓季氏，“八僧舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！”23.子曰：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。
论语名句（精选50句）
论语名句（精选50句）论语名句（精选50句）吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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1、放于利而后行，多怨。
2、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？——《论语》3、曾子曰："君子以文会友，以友辅仁。
"4、子在川上曰："逝者如斯。
夫，不舍昼液。
"5、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
7、道不同，不相为谋。
（卫灵公）8、躬自厚而薄责人，则远怨矣。
（卫灵公）9、君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
——《论语卫灵公》10、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
——《论语里仁》11、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
——《论语雍也》12、在学习过程中，学和思是不能偏废的。
学而不思有其局限性，思而不学也存在很多弊端，学与思相结合才行。
只有将学与思相结合，才可以使自己成为有道德有学识的人。
13、欲速则不达。
——《论语·子路》14、言必信，行必果。
15、君子不器。
16、盖有不知而作之者，我无是也。
多闻则其善者而从之，多见而识之，知之次也。
17、朋友切切思思。
《论语》18、足食，足兵，民信之矣。
19、德不孤，必有邻。
20、子曰："其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
"——《论语》21、不义而富且贵，于我如浮云。
——《述而》22、不念旧恶。
——《论语·公冶长》23、知其不可而为之。
——《论语·宪问》24、弟子入则孝，出则弟。
出处：论语学而第一25、君子欲讷于言，而敏于行。
出处：论语26、以约失之者鲜矣。
27、子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也。
28、不患人之不已知，患不知人也。
29、视其所以，观其所由，察其所安，人焉哉！人焉哉！作者：30、君子坦荡荡，小人长戚戚。
论语精华五十句(带句意版)(1)
《论语》精华五十句1.人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2.知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3.己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4.与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5.君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6.子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。
7.如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8.道不同，不相为谋。
立场、观点不同，也就不要在一起共事了。
9.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百多篇，用一句话概括它的全部内容，就是：思想真诚，不虚伪。
10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，但也不会超出规矩。
”11.温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12.君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13.知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14.孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。
”孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”15.道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16.朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上即使死去，也是值得的。
17.四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18.君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
《论语》精华50句
《论语》精髓50 句《论语》是孔子思想的集大成之作，在此刻社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品尝。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对未来的考虑，就必然会有近在咫尺的忧虑。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪理智慧的人喜欢水，有仁德的人喜欢山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给他人。
4、与朋友交，一诺千金。
交朋友，必定要一诺千金。
5、君子和而不一样，小人同而不睦。
君子和平共处而不盲从附和，小人狼狈为奸而不可以和睦相处。
6、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍日夜。
消失的光阴就像这流水同样啊！日日夜夜不断流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完美自己的涵养，既像雕琢玉器，又像雕琢石头，都是需要下功夫的。
8、道不一样，不相为谋。
立场不一样、看法不一样，也就不要互相商讨策划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话归纳它的所有内容，就是：思想贞洁，没有险恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天数，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁发奋于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不疑惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不一样的建议，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会高出规矩。
”11、温故而知新，能够为师矣。
不时复习已经学过的知识，由此就能获得新的更深的知识，这样就能够做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结民众但不互相勾通，小人拉帮结派而不团结民众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这类态度才是理智的。
14、是可忍也，孰不行忍也。
孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈声势在自己的庭院中舞蹈，这样的事能够容忍，什么事不可以容忍呢？”15、道听而途说，德之弃也。
听到听说不加考据任意流传，就是扔掉了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
清晨理解了解了真谛，夜晚逝世，也是值得的。
17、四海以内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊！18、君子喻于义，小人喻于利。
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论语精华五十句
孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
1、人无远虑，必有近忧。
人没有对将来的考虑，就必定会有近在眼前的忧愁。
2、知者乐水，仁者乐山。
聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山。
3、己所不欲，勿施于人。
自己不要的东西，也不要强加给别人。
4、与朋友交，言而有信。
交朋友，一定要言而有信。
5、君子和而不同，小人同而不和。
君子和睦相处而不盲从附和，小人同流合污而不能和谐相处。
6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。
消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。
7、如切如磋，如琢如磨。
完善自身的修养，既像雕琢玉器，又像雕刻石头，都是需要下功夫的。
8、道不同，不相为谋。
立场不同、观点不同，也就不要相互商议谋划了。
9、诗三百，一言以蔽之，曰:思无邪。
《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，就是:思想纯洁，没有邪恶的东西。
10、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说:"我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得进不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
" 11、温故而知新，可以为师矣。
时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。
12、君子周而不比，小人比而不周。
君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。
13、知之为知之，不知为不知，是知也。
知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。
14、是可忍也，孰不可忍也。
孔子谈到季氏说:"他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢?"
15、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
16、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
17、四海之内，皆兄弟也。
天下之大，走到哪里都有朋友啊!
18、君子喻于义，小人喻于利。
君子通晓道义，小人通晓私利。
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。
20、贫而无怨，难;富而无骄，易。
贫穷而没有怨恨很难，富裕而不骄狂是容易的。
21、德不孤，必有邻。
有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。
22、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
形容一个人，像腐朽的木头一样无法再雕琢，象粪墙一样不能再粉刷了，一般是对这个人比较失望了。
23、听其言而观其行。
评判一个人的时候，要看他说的话，观察他的言行举止，才可全面了解。
24、敏而好学，不耻下问。
形容人聪敏又好学，能向比自己学问差的人请教。
25、三思而后行。
遇事总要思考三次，然后才行动。
26、质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。
只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。
27、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
对任何事业知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人，不如以实行它为快乐的人。
28、巧言令色，鲜矣仁。
花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心的。
29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
将知识默记在心，学习时，不感到满足，教人时，不感到倦怠，这三方面我做到了哪些呢?
30、不义而富且贵，于我如浮云。
用不义的手段得到富贵，就像浮云一样不确定。
31、三人行，必有我师焉:择其善者而从之，其不善者而改之。
一个小群体里，一定有可以作为老师的人。
选择他的优点向他学习，对于他的缺点，就反省自己加以改正。
32、君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。
33、士不可以不弘毅，任重而道远。
有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，因为担子沉重而且道路遥远。
34、不在其位，不谋其政。
不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。
35、博学而笃志，切问而近思;仁在其中矣。
广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
36、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
38、君子成人之美，不成人之恶。
君子成全别人的好事，不帮助别人做成坏事。
小人与此相反。
39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。
40、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。
这是每天必须反省的三件事啊!
41、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
自身品行端正，即使不下达命令，群众也会自觉去做;自身品行不端正，即使下达了命令，群众也不会服从。
42、欲速则不达;见小利则大事不成。
不要只求速成，不要贪图小利。
想求速成，反而达不到目的;贪图小利，就做不成大事。
43、往者不可谏，来者犹可追。
过去的的事已经不可挽回了，将来的事还来得及改正。
44、以约失之者鲜矣。
经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。
45、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?
学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀!
46、古之学者为己，今之学者为人。
古人学习的人是为了提高自己，现在学习的人是为了炫耀给别人看。
47、见利思义，见危授命。
见到财利时，能想到道义;见到国家有危难时，愿付出生命。
才是大人物。
48、君子不以言举人，不以人废言。
君子不会根据言论推举选拔人才，也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。
49、巧言乱德。
小不忍，则乱大谋。
花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
50、不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。