浅谈《谏逐客书》一文的语言特点
课件-散文-谏逐客书分析
秦国完成了统一大业。这四位君主，都是凭借了宾客的力量。由此看来，宾客哪有对不
住秦国的地方呢？假如当初这四位国君拒不接受这些来自其他诸侯国的宾客，这将使秦 国既没有富强的事实，更Fra bibliotek会有强大的名声了。
三十二、谏逐客书
现在陛下得到了昆仑山上的美玉，有随侯珠、和氏璧，悬挂着明月般的夜明珠，佩戴着 太阿宝剑，骑着纤离骏马，立着用翠羽毛织成的凤形旗帜，架着灵鼍皮蒙的大鼓。这些宝贝， 秦国一样都不出产，但是您却喜欢它们，这是为什么呢？一定要秦国出生的东西才可以用， 那么夜间发光的美玉就不会装饰在秦国的朝廷上；犀牛角和象牙雕刻的东西就不会成为（你 喜欢）玩耍欣赏的东西；能歌善舞的赵、卫两国美女就不会挤满（秦国的）后宫；而那些趹 踶骏马就不会挤满（秦国的）马棚；江南产的金锡器皿就不会让您使用；西蜀产的丹青也不 会成为（秦国的）颜料色彩。凡用来装点后宫、站满堂下、让人心情愉快、耳目快活的东西， 必须是出生在秦国才可以用，那么这些宛地珍珠装饰的簪子，镶着珍珠的耳环，东阿丝绸做 的衣服，五彩刺绣做的饰品，就不会进献到您的面前；而那些随着时尚打扮得时髦漂亮、艳 丽动人的赵国女子就不会站在您的身旁了。那些敲着瓦盆瓦罐，弹着秦筝，拍着大腿呜呜地 唱着叫着，让人听了非常痛快的，是地道的秦国音乐。《郑》、《卫》、《桑间》、《昭》、 《虞》、《武》、《象》等，都不是我们秦国的音乐。现在放弃敲盆击罐的秦国音乐而接受 《郑》《卫》这样的外国音乐，不听弹筝而听古老的《韶》《虞》乐曲，象这样做是为了什 么呢？无非是眼前听了舒服、适合观赏，所以一切也就可以了。现在用人却不是这样：不问 可不可以，不管是对是错，不是秦国出生的统统赶走。这样看来，您所重视的是美人、音乐、 珍珠和宝玉，而对人却是非常轻视的。这不是统一天下、征服诸侯各国的办法啊。
《谏逐客书》解说、赏析、教案资料汇编
（一）课文解说秦王政元年（前246年），韩国派水工郑国到秦主持修建一条长达三百余里的灌溉渠。
修渠对秦国的经济有利，却会耗费大量国力，韩国以此疲秦之计来保护自己的安全。
韩国的企图被秦发觉，秦王想要杀掉郑国。
郑国为自己辩护说：“臣为韩延数年之命，然渠成，亦秦万世之利也。
”秦王被其说服，允许郑国完成了修渠工程。
然而，这件事被那些因为客卿入秦而影响到自己权势的秦国宗室贵族所利用，这些人挑唆秦王说客卿入秦都是别有用心，应当全都赶走。
秦王政十年（前237年），秦王接受了宗室大臣的建议，下令驱逐所有客卿。
李斯是楚国上蔡（今属河南）人，后到秦国游说，受秦王重用，任为客卿，因此也在被驱逐的行列。
于是他为劝谏秦王不要逐客，写下了这篇《谏逐客书》。
文章从秦国“跨海内、制诸侯”、一统天下的高度立论，从维护秦国的根本利益出发，反复阐明逐客之过，理足辞雄，情词恳切，最终说服秦王，使其收回成命。
而《谏逐客书》一文也因此名扬天下，千古流传。
全文共四段。
第1段以史实为据，举例说明客卿对秦国的贡献，彰显“逐客”之过。
文章开门见山，开篇即提出中心论点“逐客”为“过”，一“议”，一“以为”，鲜明地突出了观点上的对立。
接着，以“昔”字领起“缪公求士”“孝公用商鞅之法”“惠王用张仪之计”“昭王得范雎”四个史实，历数秦国先君起用的客卿们对秦的贡献，使秦由“霸西戎”“诸侯亲服”到“（六国）西面事秦”，最后“成帝业”。
这几乎概说了秦的发展史，实证客卿有功，而且影响至今。
段末，以一句判断（四位君主都靠任用客卿才取得成就）、一句反诘（客卿有什么对不起秦国的呢）、一句假设（四个君主若拒绝客卿，秦国不可能民富国强），步步蓄势，作出强有力的总结。
此段首言逐客为“过”，却并不急于继续批驳，而是充分陈述客卿之功，这样既避免了过分针锋相对，又给秦王一个正面的良好印象，为下文批驳错误意见作好了铺垫。
宗室大臣抓住郑国事件，刻意回避客卿的贡献，李斯反其道而行，虽非直斥，暗地里却一寸不让，可谓明缓而暗紧。
《谏逐客书》
《谏逐客书》《谏逐客书》是李斯的一篇优秀古代公文，是应用写作法定公文研究的重要内容之一。
这里的“书”不是书信，而是上书、奏章，为古代臣子向君主陈述政见的一种文体，是一种臣子向帝王逐条分析事理的公文名称，与表性质类似。
该文能比较充分地体现公文的一些本质属性，正是这些公文本质属性形成了该文鲜明的特色。
文章先叙述秦自穆公以来皆以客致强的历史，说明秦若无客的辅助则未必强大的道理；然后列举各种女乐珠玉虽非秦地所产却被喜爱的事实作比，说明秦王不应该重物而轻人。
文章立意高深，始终围绕“大一统”的目标，从秦王统一天下的高度立论，正反论证，利害并举，说明用客卿强国的重要性。
此文理足词胜，雄辩滔滔，打动了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢复了李斯的官职。
基本信息•名称：《谏逐客书》•作者：李斯•别名：上秦王书•类别：奏章•创作年代：秦王政十年（公元前237年）•文学体裁：议论文名文简介正在加载《谏逐客书》作者：李斯类型：奏章成文时间：秦王政十年（公元前237年）作者小传李斯（？-公元前208年），楚国上蔡（今河南上蔡县）人。
年少时做过郡小吏，后与韩非一起从荀卿学“帝王之术”。
学成后，西入秦，得到秦王器重，拜为客卿。
秦统一天下后，李斯为丞相。
李斯在帮助秦王嬴政统一中国的事业中起了重要作用。
秦统一全国之后，他又积极主张废诸侯，行郡县，书同文，车同轨，对旧的典章制度进行了一系列改革。
秦始皇死后，赵高谋立胡亥，李斯被迫胁从。
虽思委曲求全，保住禄位，终为赵高谗害，被二世腰斩于咸阳，夷灭三族。
原文正在加载秦始皇画像秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间秦于耳，请一切逐客。
”李斯议亦在逐中。
斯乃上书曰：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，求丕豹、公孙支于晋。
此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。
谈《谏逐客书》中的说理艺术
谈《谏逐客书》中的说理艺术《谈〈谏逐客书〉中的说理艺术》《谏逐客书》可真是一篇说理的妙文啊。
这篇文章就像一个智慧的老者，不紧不慢地给你讲述着大道理，却能让你心服口服。
在这篇文章里啊，李斯列举了很多例子。
他提到秦国四代先王都依靠客卿才建立了功业。
这就好比盖房子，你不能说只用本地的木材和石头就能把房子盖得又高又大，你得从各地搜集合适的材料才行。
秦国先王们不就是这样嘛，他们从各个地方招揽人才，这些人才就像不同的建筑材料，组合在一起，才让秦国这个大厦越建越高。
如果按照秦王逐客的做法，那就像是盖房子盖到一半，突然说外地的材料不好，只留下本地的材料，这房子还能盖得好吗？肯定不能啊。
这道理一说出来，是不是就感觉很清晰了？再看看李斯说秦王喜爱的宝物都是来自其他国家。
什么昆山之玉、随和之宝、明月之珠，这些宝贝就像一个个远方来的客人，它们在秦国的宫殿里闪闪发光，秦王喜爱它们。
那为什么对于来自其他国家的人才，秦王就要驱逐呢？这些人才可比宝物有用多了啊。
宝物只能摆在那里让人观赏，人才却能为秦国出谋划策、带兵打仗、治理国家。
这就好比一个人啊，看到别人送的漂亮花瓶就爱不释手，可是送花瓶的人站在面前，他却把人赶走，这不是很愚蠢的行为吗？李斯在文章里还谈到了音乐。
秦国的音乐也是融合了各个地方的特色，各种乐器的声音交织在一起才美妙动听。
这就像秦国的发展，各个国家的文化、人才汇聚到一起，才能让秦国充满活力。
如果只留下秦国本土的东西，那秦国的音乐就会变得单调乏味，秦国的发展也会受到限制。
这就像做菜，只放一种调料，这菜能好吃吗？肯定不好吃啊。
从这些地方就能看出李斯说理的艺术了。
他不是干巴巴地讲道理，而是通过这些生动的例子，让秦王能够直观地感受到逐客的荒谬。
而且啊，李斯在文章里用词也很讲究。
他的语言气势磅礴，一句接着一句，就像汹涌的潮水一样，向秦王涌来。
他把客卿对秦国的重要性阐述得淋漓尽致，让秦王想反驳都难。
还有啊，李斯在论述的过程中，他是从秦王自身的利益出发的。
谏逐客书中李斯劝说秦王妙处的文章
谏逐客书中李斯劝说秦王妙处的文章标题：《谏逐客书》中李斯劝说秦王的艺术与妙处探析文档内容：一、引言《谏逐客书》是秦朝丞相李斯在秦王政十年（公元前237年）所作的一篇奏疏，其以雄辩之才和深邃的洞察力成功劝阻了秦王嬴政驱逐外国宾客的决定，不仅彰显出李斯卓越的政治智慧和高超的论辩艺术，更为秦国后来统一六国奠定了人才基础。
本文将深入剖析《谏逐客书》中李斯劝说秦王的巧妙之处。
二、论证严密，逻辑清晰李斯在文中首先列举了秦穆公任用百里奚、蹇叔等外客而使秦强大，以及秦孝公采纳商鞅变法使得秦国富强的历史事实，以此证明接纳并重用客卿对于国家兴衰的重要性。
他的论述严谨周密，层层递进，从历史到现实，从个别到一般，由浅入深，让秦王无法反驳。
三、情感真挚，语言生动李斯在论述过程中，适时地融入了对秦王的深深敬仰和对国家繁荣昌盛的热切期盼，他指出“此非所以跨海内制诸侯之术也”，表达出对秦王决策可能带来的后果的深切忧虑，字句间流露出拳拳忠心和浓浓爱国之情。
同时，其文笔犀利，比喻生动，如“泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
”这种形象化的表达方式极大地增强了文章的感染力和说服力。
四、立足实际，着眼长远李斯强调了秦国历史上得益于客卿的实例，并提醒秦王，若因一时偏见而驱逐所有客卿，则无疑是自断臂膀，放弃了一条获取人才、增强国力的重要途径。
他把秦王的视野引向了国家长治久安的战略高度，使秦王认识到开放包容的人才政策对于实现统一大业的至关重要性。
五、结论综上所述，《谏逐客书》中李斯以其深思熟虑的策略、真挚恳切的情感、严密有力的论证和高瞻远瞩的眼光成功劝服秦王改变决策，展现了其高超的论辩艺术和政治智慧。
这篇千古名篇，不仅在当时起到了扭转乾坤的作用，也为后世提供了处理人才问题的宝贵启示，堪称古代劝谏文学的典范之作。
《谏逐客书》游说艺术探析
《谏逐客书》游说艺术探析作者：王玮来源：《语文天地》2021年第12期李斯的《谏逐客书》是部编版高中语文教材中的课文，以“秦王逐客”为大背景，以李斯作为被“逐”之客时所采取的行动，即“游说”为主要行为线索，以最终成功化解“逐客”危机为结局。
纵观全文，李斯高超的“游说”艺术成为结构文章的一大亮点，其严谨的“游说”逻辑、大开大合的行文格局、精美的“游说”语言为自己，也为众多有才之士争得了一席安身立命之地。
一、严谨的“游说”逻辑说到严谨的“游说”逻辑，不得不提一提李斯的人生阅历。
他少年时曾为郡吏，后来跟随荀子学习，再后成为吕不韦舍人，再到得秦王赏识。
一路走来，李斯靠的可不仅是运气，还有他敏锐的政治洞察力和严谨的逻辑分析能力。
文章《谏逐客书》的问世涉及到的背景是因“郑国渠”事件而导致的秦王“逐客”，李斯要上书的对象是“秦王”，目的是劝诫秦王取消“逐客令”。
“谏”是此文重点，含有“规劝”之意，也存在身份上的差别。
对于李斯来说，此“谏”最大的难度在于他所规劝之人是秦王嬴政，因此，在文章的布局和措辞上都需要格外小心，既不能惹怒秦王，又不能过于谨小慎微，还要明确地传达自己的意思。
在多重考量之下，李斯精心安排了行文逻辑。
首先，李斯在开篇即点明个人观点：“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。
”“闻”和“窃”分别暗含了两个意思。
一是指明“逐客”这一言论已在坊间流传开了，有声势愈演愈烈之意;二是顺势提出自己的观点。
李斯在这里至少向秦王表明了自己的两个目的，一是向秦王传达自己始终关心秦国民生发展，二是直明个人观点，引起秦王兴趣。
开头一句话已经内含着可以使秦王软化的秘密武器，那便是一颗“真心”，也为接下来的论述提供了言说空间。
其次，李斯巧用“例证”，将“举例论证”的手法运用到了极致。
他在第二段援引秦国历史上任用客卿而取得巨大成功的四位君主，并提出诘问“客何负于秦哉”来反驳“逐客”之说;紧接着他联系当下实际，指出秦国重客国之物却轻客国之人的矛盾心理，并点明“逐客”的做法实在不是一个成就霸业之人所为。
谈《谏逐客书》中的说理艺术
竟是以“下”劝“上”，稍不注意就会人头不保。在历史
上，秦王嬴政也不是一位仁慈、宽容的君主。因此，他
在上书时尤其要注意自己的语言。“臣闻”和“吏议”两
个细节非常妙。“臣闻”暗示自己是在不经意间听说
的，绝不是故意打听。通过这样的方式，李斯在无形
中就隐去了自己就是一位“要被驱逐的客卿”这一身
份，而变成了一个中立者、旁观者。“吏议”的意思是官
（作者单位：云南省曲靖市民族中学）
吏们正在商议这件事。难道李斯不知道这件事是达
官贵族们蓄谋已久的吗？难道他不知道这件事甚至
已经得到了秦王的首肯吗？他当然知道。但是，李斯
通过“吏议”二字对此作了淡化处理：将“达官贵族们”
淡化为了考虑不周的“小官吏”，也将已经开始付诸实
施的“逐客政令”淡化为了“正在商议的一件事情”。
这就为此事留下了转圜的余地。由此，李斯就将“逐
李斯非常聪明。他直接跳出了人际关系极其复 语 杂的小圈子，闭口不提自己的功牢，而只从秦国的根 文 本利益入手，从大局出发，让自己置身事外，站在秦王 的立场上思考、解决问题，引起秦王的注意，从而使自 篇 己的观点被接受和采纳。
21
创
新平台
二、语言得体
Байду номын сангаас
正所谓“万事开头难”，上书给帝王的奏议、奏章
等也是如此。在写作的过程中，臣子需把握好尺度，用
反之，如果李斯没有站在这样的高度说理，而是 洋洋洒洒细数秦王室的宗室贵族排除异己、结党营私 的罪名，那么他肯定无法达到自己的目的；如果从自 己为秦国立下的汗马功劳的角度说理，阐明自己忠心 事主、别无二心，那么他在秦王的眼里就成了一个擅 长邀宠献媚的小人；如果选择从“韩人郑国”入手，认 为其“开凿河渠灌溉田地”的举动是在为秦国谋福利， 为其证明清白，那么肯定会惹秦王大怒，怀疑他也有 不轨之心，进而招来杀身之祸；如果他一气之下，仅凭 意气用事，大谈特谈秦王嬴政是非不分、听信谗言，那 么他不仅无法改变秦王的决定，而且会使其产生“杀 客之心”。
高中教材助读：统编版高中语文必修《谏逐客书》与《谏太宗十思疏》的异同
高中教材助读：统编版高中语文必修《谏逐客书》与《谏太宗十思疏》的异同《谏逐客书》与《谏太宗十思疏》二文都被选入统编版高中语文必修教材，是高中阶段语文教学的重要内容。
学习这两篇文章将有利于提升学生交流能力，思辨能力。
两篇文章都是臣子对君主的谏言，都体现出古代臣子公文劝谏君主的风格特点——委婉曲折，轻重有度。
但《谏逐客书》成文于战国末期，正值各国混战，诸侯争霸，秦王政尚未一统天下，矛盾日益尖锐之际。
所以李斯此文处处显示出杀伐之气，制霸之思，以及隐藏在文章背后李斯对个人出路的考虑。
反观《谏太宗十思疏》乃是魏徵于大唐一统，国力日盛，天下初安之时向唐太宗李世民的劝谏，然而太平景象之下亦有隐患，因此此文不仅是对太宗的警示，更是魏徵对国祚绵延的长远考虑。
两篇文章在文章形式、语言艺术、手法等方面既有不同，又存在着相似之处。
因此，分析两篇文章联系与区别有重要意义，将有利于高中语文教学活动更深入地展开。
一、文体及文本内容辨析（一）“书”与“疏”“书”与“疏”都是古代应用文体的标志，但是二者还是有着一定区别的。
首先是出现时间的早晚不同，据考“书”始自先秦，而“疏”则见于汉代之后。
就用法而言，又有异同之处。
“书”与“疏”于公私皆可使用。
“书”既可作书信，又可作为下对上的进言，称为“上书”。
此外“上书”又有用法区别，一则臣子对君主上奏，作公文用，如李斯的《上二世书》;一则晚辈对长辈表示敬意用，属于私用，如《上枢密韩太尉书》。
“疏”源于“书”，《说文解字》中释作“通也”，意指疏通。
其也可公私两用。
对公者，称“上疏”“奏疏”，如《论积贮疏》;私人往来则可称为“私疏”，如《与子俨等疏》。
虽然“书”与“疏”都可作公私两用，但是二者用于上行文，尤指臣子向君主递呈谏言时所作公文，“上书”与“上疏”在写作手法有一定区别。
秦统一六国之后，出台“书同文”政策，相应的对各类文体也有一定的规范，“疏”“奏”逐渐合用。
而古今公文一般都具有一定的格式特点，严格的行文标准，固定的章法要求。
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DOI : 10. 13698 /j . cnki . cn36 -1037 /c . 1993. 02. 024
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翰 南师 范 学 院 学报
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浅 谈 《谏 逐 客 书 》一 文
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周 逸 树
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四 个 近义 词
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重 在 打 击 豪门
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逐
卫之女不 充 后宫 ;
而 唆 良决 提 不 实 外
西 蜀 丹 青 不 为
,
华阳
强公室
。
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杜 私门
,
蚕 食诸 侯
Hale Waihona Puke 使秦;江 南金 锡 不 为 用
”
成 帝业
。
既 有 整 齐美
、
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又 有 错落 美
、
使文句
。
作 者一 口 的事 实
,
气铺 徘 了 四 位君 王 重 用 客 卿