概述中国园林艺术

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（ 潍坊卓信 园林工程有 限公 司 山东 潍坊 ２ ６ １ ０ ０ ０）
基础。
２ ． ４ 宋朝园林 ，由于市镇经济 发展的需要 ，从北宋开始 ， 延续一千余年 “ 坊市制 ”被废 弃了，坊市之 间封 闭性 的隔离墙被 拆除 。如此一来，喧闹的市镇生活更直接地进入 了市 民的住宅 ， 于是城市人更渴望拥 有一个私密安静 的天地 ， 可供经常地休息和 玩乐 。所 以可居 、可游 、可玩 、可赏的园林形式就逐渐在 富裕阶 层和文人雅士之间流行开来。 北宋文人所追求 的是让精神在纯朴 的 自然风光中有所寄托，使心灵于幽寂 的竹坞丛林 间获得安 宁。 ２ ． ５ 元朝园林 ，到 了元朝 ，造 园依然盛行 ，并继续延续着 南宋遗风 ，特别是在江南，造 园活动更是常见 ，既使像无锡这样 的小城市 ，也是 “ 百里之 内，第宅 园池 甲乙相望 ，譬诸木焉 。 ” 比如 当时苏州 的陆友 ，“ 辟小室仅可容膝 ，中庭植翠竹数竿 ，旁 竖湖石 ，峰峦秀异 。 ”这也说明 了文人寒士的庭院式写意园林 已 崭露头角 。 ２ ． ６ 明朝园林， 由于 明初推行 重农抑商政策 ，市镇经 济受 到压 制 ，因而园林的修建也难以发达 。直至到了明代 中叶以后， 随着城市的繁荣， 园林才获得了空前的发展 ， 官僚贵 富热衷于此 ， 文人雅士推波助 澜，由此掀起 了阵阵建 园热潮 。 ２ ． ７ 清朝 园林，清朝 时期 ，是 中国古典 园林发展成 熟的鼎
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李守科
非常突出的审美特征 ， 是一种蕴含着非常丰富和谐而又具有 自然 韵致的景观体系 。中国古典园林还被赋 予了深致 的精 神 内涵，中 国文化中的人格精神、哲 学思想 、宇宙观念等等都可 以通过园林 这个艺术方式而予 以表现。 追求诗画意境是中国古典园林艺术理 念中最基本的组成部分 。从 园林 意境 看，中国园林 “ 崇文 ” 。中 国早在魏晋南北朝时期 ，文人便参与造 园。到了隋唐宋 ，文人进 步在园林中施展才华，在园林镌刻文人烙印的程度不断加深 ， 文人的写意 山水园在这一时代成为了主流 。到 了元 、明、清 ，园 林往文人化的方 向发展得更进一步 。这一时期的江南文人辈 出， 加上得天独厚的水利气候条件， 为其 园林 成就 奠定了坚 定的物质
注重审美经验， 通 过多种手 段调动审美主体的能动性是造园 艺术家的不懈追求。园林毕竟是人造 的景物 ，不可能将 自然美完 全 逼真 地再现出来，其 中的诗情画意 ，多半是人的审美经验 的发 挥，即所谓借景生情 ，情景交融 。观赏者 的文化素养越 高，对园 林美的领会越深。东晋简文帝入华林 园说 ：“ 会心处不必在远 ， 翳然林 水，便 自有濠濮间想 ，觉鸟兽禽鱼 ， 自来 亲人 。 ”明计成 《 园冶》论 假 山说：“ 有 真为假 ，做假成真” ，都是 强调在 园林审 美活动 中主客观 的密 切关系 。为达到调动 审美主 体能动性 的 目 的，造 园艺术家往往特别注重利用 两种手法 ：一 是叠 山理 水。因 为假 山曲水比较容 易模仿 自然 ，形成绘 画效果；二是景物命名 通 过匾、联 、碑 、碣 、摩崖石刻 ，直接点 明主题 。两者都能较 有 力地 引起联想 ，构成 内在 形象 。 创 造无穷 的空间效果 是园林 艺术设计特 别注意要 达到 的 目 标 。在 中国古典园林 的类 型中，私家 园林面积都不大 ，而皇 家宫 苑又是私家 园林 的集锦 。 要表现 出诗情 画意 的美学 内涵 需要某种 连续委婉 的曲线流动 为达此 目的，必须运用 曲折 、断续、对 比、 烘 托、遮挡 、透漏 、疏密 、虚 实等手法 ，取得 山重水复、柳 暗花 明的无 穷效果。像清朝 学者沈 复在 《 浮 生六记 》中所 说的那样 ， 中国古 典园林艺术就是要达到 “ 套室回廊， 叠石成 山， 栽花取势 ， 又在大 中见小，小中见大 ，虚 中有实 ，实中有虚 ，或藏或露 ，或 浅或深 ”的境界 ，造成无 穷空间的意象 。 ４ 中国园林 的分类 按类型所属 ，中国园林可分为皇家园林、私家 园林和 宗教园 林 。中 国皇 家 园 林 ，如现 存 的 西 苑 、颐 和 园 和 承 德 避 暑 山庄 ，一 般地处 中原或北方 ，位 高权重 ，显得庄 重典雅、华贵大方 。面积 规模大 ，山体高耸 ，水面 开阔，轴线 明显 ，建筑呈现 北方风格 ， 屋 角起翘 小，屋面琉璃瓦 多，木构彩画 多。中国皇家 园林受轴线 影 响较深 ，皇家园林服从于城市规划轴线 ， 处于城市 宫殿 区的北 面节 点，一般在轴线 的后部 。而 园林本 身也呈现 出轴线 的关系， 如皇家 园林颐和 园的轴线 是北 宫门、后湖 买卖街 、须弥灵境 、佛 香 阁、大报恩寺 、南湖 岛、凤凰墩 。 而私家 园林受 中心思想影 响较 小。私家园林面积小，文人意 味浓厚 ，山体矮 小，水面狭窄 ，建筑体量小 ，屋角起翘大 。中国 的宗教 园林个性最不 明显 ， 多为佛家 的寺 院园林和道家 的道观 园 林 。在表达上 ，较少 体现 宗教 意义，更多地与儒家结合 ，形成 以 儒 、道 、佛结合的特征 。江南的寺观 园林更多地表现文人 的诗情 画意 ，只是通过宗教建筑 、香火 、香客 以及宗教活动来突 出其宗 教性质 。 长期 以来 ，中国园林 艺术在 “ 天人 合一 ”思想的影响下 ，更 注重于对 自然 的山林 川泽等生态环境 的保护 ，而 “ 君子 比德 ” 、 “ 人 化 自然 ”的哲理更 直接地导致 了中 国园林艺术对 山水 的尊 重 ，形成 了中国园林 “ 虽 由人作，宛 白天开 ”的整体布局。加之 它常常与诗 、画等相结合 ，楹联碑 刻、雕梁画栋 ，给人 以情景交 融 、遐想无穷之趣 ，给人 以含蓄典雅的艺术感染力 ，具有 自己独 特 的艺术魅力 ，表现 出人与 自然和谐统一 、 自然相处 的关系 。 时代报告 ２ ０ １ ５ ． ８ ２ ２ ５
概 述 中国园林 艺术
王树 亚
园林是指在一定的地域运用工程技术和艺术手段， 通过改造 地形或进一步筑 山，叠石 ，理 水，种植花草树木 ，营造建筑和布 置 园路等途径创作而成 的美 的自然环境和游憩境域 。 而所 谓园林 艺术 ，是指在 园林 中运用典型形象反映社会现实 ，表达 作者的审 美情趣和思想感情 的一种艺术 门类 。 １ 中国园林的发展史 中国园林起源于公元 １ １世纪的 “ 苑 囿” ，所谓 “ 苑 囿” ，就 是“ 筑垣 以设境 界而于其 中饲养禽兽 ” 的场所， 供人类进行狩猎、 通神 、求仙 、生产等活动 ，后逐步转化为游憩、观赏 为主 。我国 的园林艺术至今 已有三千多年的历史， 是世 界园林 艺术起源 最早 的国家之一 ， 在世界 园林史上 占有极重要的位置 ，并具有极 其高 超 的艺术水平和独特的 民族风格 。由于各 民族 、 各 地区人们 对风 景的不 同理解和偏爱，也就 出现 了不 同风格 的园林 。中国园林最 为世界三大园林之一， 自有独树一帜的特 征和造 园手 法。 ２ 中国园林的发展轨迹 ２ ． １ 汉代园林 ，汉代是 中国发展史上 的一个 重要阶段 ，各 种文化都得到 了长足的发展，园林艺术亦是如此 。 汉代 园林 不论 是皇家园林 ，还是私家园林 ，都是权势和财富的象征 。 ２ ． ２ 魏晋南北朝 的园林 ，魏晋南北朝 时期 ，中央政治制度 和封建统治思想不再享有权威性。 私家 园林作 为一个与世暂绝 的 个人展地 ， 作 为一个 自由 自在 的私密场所 ， 逐渐赢得 了众 多名士 文人 的青睐 。这 一时期 的园林虽然主要还 是生活 资料 的生产基 地， 但 在讲 究奢华或喜好 艺术 的文人 的治理下 ，已不乏游乐观赏 的 内容 。 ２ ． ３ 隋唐 园林 ，到 了隋唐时期，园林 的发展开始两极分化： 方面 自然 山水园林盛极一时，如王维 的辋川别墅、白居 易的庐 山草堂、李德裕 的平泉 山庄 皆建于 山野之地 ， 利用美丽 的天然 山 水营造成休憩场所 。 王维将住宅游馆建于风景绝胜之地 ， 又 以园 林建筑或富有特色的 山水、植物为主体 ，构成 了一个个雅致独特 的景观 。
盛 时 期 ，强 调 了 中国 古 典 园 林 “ 虽 由人 作 ，宛 自天 开 ”的 建 筑 思 想，集 中体现 了中国古典园林的精水平 ，造 园理论 、造园手法、造 园技艺也都臻于成熟，并涌现 了许 多著名 的造 园家 。 ３ 中国古典 园林 的审美特征 中国古典园林，是把 自然的和人造 的山水以及植物 、建筑融 为一体的游 赏环 境。中国园林是中国建筑 中综合性最 强、艺术性 最 高的一种类 型，是 中国古代建筑 中的珍品 中国古典园林具有