唐代科举与文学的关系之一繁荣原因

●科举制度
○自信昂扬的精神风貌、以文章为荣的习气
2、唐代文学繁荣的内部原因
●诗歌的艺术手法、表现技巧的进步
●律诗诗律的定型与普及
二、唐代科举与文学的关系
●严羽《沧浪诗话•诗评》：唐以诗取士，故多专门之学， 我朝诗所以不及也。
●杨慎《升庵诗话》卷七：胡子厚与予论诗曰：“人有恒 言曰：唐以诗取士，故诗盛；今代以经义选举，故诗衰。 此论非也。诗之盛衰，系于人之才与学，不因上之所取 也。汉以射策取士，而苏李之诗、班马之赋出焉，此岂 系于上乎？屈原之《骚》，争光日月，楚岂以骚取人耶？ 况唐人所取五言八韵之律，今所传省题诗，多不工。今 传世者，非省题诗也……”余深服其言。
3、唐代科举与文学的关系
●科举试诗赋：引导士人努力琢磨诗艺
●漫游与游宦：科举的副产品
○漫游与眼界、心胸的开阔
○新的诗歌题材诞生：送人赴举、慰人下第、伤己不遇、 送人赴官。《送丁大凤赴举呈张九龄》、《送沈亚之 歌》、《枫桥夜泊》、《送杜少府之任蜀川》
●举场人际关系：诗艺的切磋、文学流派的形成
○元白通江唱和，新乐府运动
●思想文化政策
○三教并重。唐高祖武德七年《兴学敕》续笔》卷二：唐诗无
讳避。唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞咏寄，略无 避隐。至宫禁嬖昵，非外间所应知者，皆反复极言，而 上之人亦不以为罪。如白乐天长恨歌讽谏诸章，元微之 连昌宫词始末，皆为明皇而发。杜子美尤多……李义山 《华清宫》、《马嵬》、《骊山》、《龙池》诸诗亦然。 今之诗人不敢尔也。
○元稹《白氏长庆集序》：巴蜀江楚间洎长安中少年，递 相仿效，竞作新词，自谓为“元和诗”。
○韩愈、韩门弟子与韩孟诗派、古文运动
●温卷：传奇的兴盛
○赵彦卫《云麓温钞》卷八：唐之举人，先借当世 显人以姓名达之主司，然后以所业投献。逾数日 又投，谓之温卷。如《幽怪录》、《传奇》等皆 是也。盖此等文备众体，可以见史才、诗笔、议 论。
2、误区二：进士试诗赋一定能促进诗赋繁荣
●韩愈《答崔立之书》：退自取所试读之，乃类于俳优者 之辞，颜忸怩而心不宁者数月……使古之豪杰之士，若 屈原、孟轲、司马迁、相如、扬雄之徒进于是选，仆必 知其辱焉。
●计有功《唐诗纪事》卷六六：唐诗自咸通以下，不足观 矣……气丧而语偷，声烦而调急，甚者忿目褊吻，如戟 手交骂。
●胡应麟《诗薮•外编》：其人，则帝王将相、朝士布衣、 童子妇人、缁流羽客，靡弗预矣。
1、唐代文学繁荣的外部原因 ●政治经济条件
○政治的统一安定：南北诗风的融合
○经济的繁荣富足：提供物质基础、促进文化消费
●文化条件
○文化磁极：吸引多地域文化的交流和碰撞
○唐太宗：“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如 一，故其种落皆依朕如父母。 ”（《资治通鉴》 卷一九八）
第九讲 唐代科举与文学的 关系之一
唐代文学繁荣的原因
一、唐代文学繁荣的原因
●陈衍《李审言诗叙》：诗莫盛于唐，唐之诗莫盛于杜子 美。
●唐宣宗《吊白居易》：童子解吟《长恨曲》，胡儿能唱 《琵琶》篇。
●独孤及《权公神道碑铭》：开元天宝之际……缙绅之徒， 用文章为耕耘，登高不能赋者，童子大笑。
●刘克庄《钱钟懿王帖》：唐人崇尚文墨，台阁公卿，未 有不工此者。风俗既成，虽蕃帅节将如高骈之流，皆以 吟咏自喜。
○赎帖：文才至上的变通
◎胡应麟《唐音癸签•诂笺•进士科故实》：帖经被落，仍 许诗赎，谓之赎帖。
◎封演《封氏闻见记》卷三：（天宝）十一年，杨国忠初 知选事。进士孙季卿曾谒国忠，言礼部帖经之弊大，举 人有实才者，帖经既落，不得试文。若先试文，然后帖 经，则无余才矣。国忠然之。
◎《干（月巽）子》：（阎济美）具前白主司曰：“某早 留心章句，不工帖书，必恐不及格。”主司曰：“可不 知礼闱故事，亦许诗赎。”……某又遽前白主司曰： “侍郎开奖劝之路，许作诗赎帖，未见题出。”主司曰： “赋《天津桥望洛城残雪》。”
○范摅《云溪友议•古制兴》：文宗元年秋，诏礼部高侍 郎锴复司贡籍，曰：“……其所试赋，则准常规；诗则 依齐梁体格。”乃试《琴瑟合奏赋》、《霓裳羽衣曲 诗》。
◎《全唐文》卷725高锴《先进五人诗赋奏》：进士李肱 《霓裳羽衣曲诗》一首最为迥出，更无其比。词韵既好， 人才俱美。前场吟咏，近三五十遍，虽使何逊复生，亦 不能过。兼是宗枝，臣与状头第一人，以奖其能。
功员外郎。先是，进士但试策而已，思立以其庸浅，奏 请帖经及试杂文，自后因以为常式。 ◎徐松《登科记考》卷二永隆二年条：按，杂文两首，谓 箴铭论表之类，开元间始以赋居其一，或以诗居其一， 亦有全用诗赋者，非定制也。杂文之专用诗赋，当在天 宝之间。 ○《新唐书•选举志》：先是，进士试诗赋及时务策五道， 明经策三道。建中二年，中书舍人赵赞知贡举，乃以箴 论表赞代诗赋，而皆试策三道。 ○《资治通鉴》卷24：（大和七年秋七月）上患近世文世 不通经术，李德裕请依杨绾议，进士试论议，不试诗 赋……八月庚寅，册命太子，因下制……进士停试诗赋。
○阮阅《诗话总龟•后集》：省题诗自成一家，非他诗之 比也。首韵拘于见题，则易于牵合；中联缚于法律，则 易于骈对；非叵游戏于烟云月露之形，可以纵横在我者 也。王昌龄、钱起、孟浩然、李商隐之辈，皆有诗名， 至于作省题诗，则疏矣。
1、误区一：唐以诗取士
●“唐以诗取士”只是概述，实际上标准有多次变化 ○《唐会要•贡举中•进士》：调露二年四月，刘思立除考
●牛希济《文章论》：今有司程式之下，诗赋判章而已， 唯声病忌讳为切，比事之中，过于谐谑，学古文者深以 为惭，晦其道者扬袂而行……是知浮艳之文，焉能臻于 理道？
○杜甫《宗武生日》：熟精《文选》理，休觅彩衣轻。 ○《旧唐书•武宗纪》：（李德裕曰：）臣祖天宝末以仕
进无他歧，勉强随计，一举登第。自后不于私家置《文 选》，盖恶其祖尚浮华，不根艺实。
●但是，不管唐代进士科考试内容是什么，文才都是录取 的最重要标准之一。
○《登科记》：永昌九年，应学综古今科一人，张说第三 等。考策日对进，令曰：“洛阳人张说，文词清典，艺 能优裕。金门对策，已居高科之首；银榜效官，且加一 命之秩。”
○唐玄宗开元廿五年正月《试明经与进士诏》：进士以声 韵为学，多昧古今；明经以帖诵为功，罕穷旨趣。