乞巧教学设计
《乞巧》教案设计7篇
《乞巧》教案设计7篇《乞巧》是人教课标版第六册第八组的一篇精读课文，是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。
下面是白话文整理的《乞巧》教案设计7篇，希望可以启发、帮助到大家。
三年级语文《乞巧》教学设计篇一【教学内容】人教版语文第六册29课《乞巧》【教材分析】《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
【教学目标】1.学会“乞”等四个生字。
2.能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律，并会背诵。
3.通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
4.适度拓展，增强语言积淀。
【教学重点与难点】古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
【教学准备】多媒体课件【教学课时】一课时一、故事导入并揭题质疑1.平时喜欢读民间或神话故事吗？2.课件出示：盘古开天地等民间或神话故事。
3.今天我们要学的这首古诗就跟其中的一个民间故事有关，请同学们看老师写课题。
4.指导”乞”字的书写及读音及音变。
6.再次齐读课题，并质疑课题。
二、初读古诗，读通诗句1.请你们翻开书，自由的朗读全诗注意听清要求，读准字音读通诗句，遇到难读的字就多读几遍2.指名读3.(齐读)让我们再来读读这首诗，注意在读准字音的基础上试着读出古诗的节奏4.师生合作读，读出古诗的节奏。
5.再次齐读。
三、借助故事，品读涵咏(学习前两句诗)1.指几名读诗句，再齐读。
2.读了这两句诗，你知道了什么，明白了什么？(比较“宵”和“霄”的异同，及今宵、碧霄的意思)3.这就是浩瀚无际的青天，(课件出示碧霄图)谁能用你自己的语言来形容一下你看到的碧霄？4.读了这两句诗，你还知道什么？(引出牛郎织女的故事)5.结合动画师小结牛郎织女的故事，感受渡河桥及了解鹊桥的意象。
)6.创设情境读四、走进七夕，渐入古诗意境(学习后两句诗)1.天上牛郎织女在鹊桥相会，那地上的人们在干什么呢？让我们一起读出诗句。
《乞巧》教学设计6篇
《乞巧》教学设计《乞巧》教学设计6篇作为一位杰出的老师，可能需要进行教学设计编写工作，教学设计是实现教学目标的计划性和决策性活动。
教学设计要怎么写呢？以下是小编收集整理的《乞巧》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《乞巧》教学设计1教学目标：1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字，体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2、理解《乞巧》这首诗诗句的意思，渗透“利用注释，抓重点词语，通过故事，背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3、讲民间传说牛郎织女的故事，了解乞巧节的来历和民风民俗，体会诗中丰富的想象，感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4、有感情地朗读古诗，并且背诵。
教学重点：朗诵背诵本诗，理解诗意，体悟诗情。
教学难点：理解诗歌的含义，了解古诗中的传统文化，体会诗中丰富的想象。
课前准备：学生预习《乞巧》这首诗，了解牛郎织女的故事。
教学过程：课前交流，依次播放，你们能猜出来是那些神话吗？现在我们看到的这幅是牛郎织女的故事，谁能用简洁的话给大家讲讲这个故事呢？是呀，一对恩爱的有情人就这样被狠心的王母娘娘拆散了，不过最后也正是因为他们的痴情感动了王母娘娘，才允许她们在每年的七月初七这天见上一面。
一、开课解题1、刚才咱们交流了牛郎织女的故事，现在就让我们伴随着着动人的传说，走进唐代诗人林杰的《乞巧》。
请大家举起右手，跟老师一起写诗题。
2、乞的最后一笔是——横折弯钩，特别传神，请仔细观察，你想到了什么？它生动地向我们展示了乞的意思——向人讨，乞求，有些汉字我们可以观其形知其意，这是理解字意的一个好方法。
3、那谁来说说诗题乞巧是什么意思呢？你是从哪里知道的呢？你真会学习，利用注释，是我们学习诗歌的一个非常重要的好方法。
是的，乞巧节就是七夕，也称为女儿节、少女节。
二、读诗1、那么，在七夕这天，天上人间是怎样的一幅画面呢？请同学们把书放到112面，大声自由地读一读，注意读准字音，读通诗句。
2、抽查，师相机评价。
乞巧名师优秀教学设计
乞巧名师优秀教学设计乞巧教学设计是指在乞巧活动期间，为了激发学生对传统文化的兴趣和热爱，促进学生继承和发扬中华民族传统文化，借助教学活动设计有效地开展教学，提高学生的参与度和学习效果。
下面是一个优秀的乞巧教学设计，以供参考。
一、教学目标1.了解乞巧节的起源和传统习俗，培养学生对传统文化的兴趣和热爱。
2.学会制作简单的乞巧手工，培养学生的动手能力和创造力。
3.通过乞巧活动，促进学生的合作意识和团队精神。
二、教学准备1.活动所需材料：彩纸、丝线、珠子、剪刀、胶水等材料。
2.制作教具：制作乞巧手工的示范作品。
三、教学过程1.引入通过观看乞巧节的视频或图片，向学生介绍乞巧的起源和传统习俗，激发他们对乞巧节的好奇心和兴趣。
2.制作乞巧手工示范制作乞巧手工，向学生展示制作过程和技巧，并解释每个步骤的关键点。
然后，让学生根据示范进行实践。
教师可以巡视指导，帮助学生解决问题。
3.评价和展示让学生互相评价自己和他人制作的乞巧手工，鼓励他们给予积极的评价和建设性的意见。
然后，邀请几名学生上台展示自己的作品，并向全班介绍自己的设计意图和制作过程。
4.分享乞巧经历邀请学生谈谈他们在乞巧活动中的收获和体会，可以采用小组讨论或全班分享的形式。
鼓励学生表达对传统文化的理解和思考。
5.乞巧游戏设计一系列乞巧主题的小游戏，如猜谜、对对碰等，以增加活动的趣味性和互动性。
游戏内容可以与乞巧节相关的知识和技巧有关。
6.反思总结通过让学生写一篇关于乞巧活动的反思总结，引导他们回顾这次活动的过程和结果，思考自己的不足和成长，以及对乞巧节和传统文化的进一步认识和感悟。
四、教学评价教师可以根据学生的反思总结和乞巧手工的制作效果，对学生的参与度和学习效果进行评价。
同时，教师还可以观察学生在乞巧游戏中的表现和小组讨论中的表达情况，综合评价学生的合作能力和表达能力。
通过这个乞巧教学设计，可以培养学生对传统文化的了解和热爱，提高学生的动手能力和创造力，促进学生的合作意识和团队精神。
乞巧教学设计(5篇)
乞巧教学设计(5篇)乞巧教学设计(5篇)乞巧教学设计范文第1篇一、教材分析：《蝉》是部编版五班级上册第一单元的日积月累，它是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗，是一首托物寓意的诗。
虞世南是唐初闻名书法家，官至秘书监，封永兴县子，人称虞永兴。
二、剖析诗意：蝉唐虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。
居高声自远，非是藉秋风。
诗意：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声悦耳洪亮，回荡树林之间。
身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依旧遥远。
三、介绍永兴县文懿子虞世南，字伯施，汉族，余姚（慈溪市观海卫镇鸣鹤场）人。
初唐闻名书法家、文学家，政治家。
隋炀帝时官起居舍人，唐时历任秘书监、弘文馆学士等。
唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝（“世南一人，有出世之才，遂兼五绝。
一曰忠谠，二曰友悌，三曰博文，四曰词藻，五曰书翰。
”原有诗文集30卷，但早已散失不全。
民国时期，张寿镛辑成《虞秘监集》 4卷，收入《四明丛书》。
四、创作背景李世民夺位李渊后，虞世南任弘文馆学士，成为重臣，但从不高傲，踏实勤奋，使得李世民对其赞扬有加，深得赏识，于是常邀他参与一些典礼活动。
一天，李世民起了雅兴，邀请弘文馆学士们共赏海池景色，谈诗论画，李世民询问大家是否有新的诗歌作品，虞世南便诵读出该。
这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作，所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。
五、艺术赏析这是一首咏物诗，咏物中尤多寄予，具有浓郁的象征性。
句句写的是蝉的形体、习性和声音，而句句又示意着诗人高洁清远的品德志趣，物我互释，咏物的深层意义是咏人。
诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的详细特征，从中找到了艺术上的契合点。
首句表面上是写蝉的外形与食性，实际上到处含比兴象征。
“垂緌”示意显宦身份，因古人常以“冠缨”指代达官贵人。
显宦的身份和地位在一般老百姓心目中，和“清客”是有冲突甚至是不相容的，但在笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。
这“贵（人）”与“清（客）”的统一，正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫，用笔奇妙。
三年级语文教学设计：《乞巧》教案
三年级语文教学设计：《乞巧》教案
本文旨在对三年级语文教学设计中《乞巧》教案进行详尽分析和解读，为教师提供指导和借鉴。
教案分为三个部分：课前准备、教学过程和教学反思。
通过多种教学手段和方法，让学生了解中国传统文化中的重要节日——中秋节，加深对节日的认识和理解，提高语文水平。
一、课前准备
1.教师准备表演乞巧活动资料，如：兔子，桂花，月饼、糖果、梨花酥等。
2.准备乞巧的材料和工具，如纸、剪刀、画笔、颜色纸等。
3.准备幼儿预备知识讲解内容，把“中秋”的来由和意义进行简单的解释。
二、教学过程
1. 导入
讲解“中秋节”的含义以及“乞巧”的来历和意义，让学生了解乞巧是中秋节的主要活动之一，旨在戏仿神仙、祈求平安、增进人际关系。
2. 正文
2.1. 表演乞巧活动
教师表演乞巧活动，让学生深入感受乞巧的场景，引导学生理解乞巧的文化内涵。
2.2. 制作乞巧
引导学生根据教师表演的乞巧活动，进行创意性手工活动，通过画图、剪纸等儿童喜欢的方式，制作小兔子、桂花、月饼等乞巧品。
2.3. 朗读课文
学生分组或个人，朗读有关节日的诗词和故事，让学生更好地理解和感受传统节日的温馨和仪式感。
三、教学反思
教师以“学生参与度”、“教学方法选择”、“教材资源整合”等为主要反思点，对教学过程进行总结和反思，提升语文教学水平。
总体而言，这个教学方案通过丰富的活动和拓展教材，提高了学生的学习兴趣和参与度，扩展他们的语言表达和认知范围，提高了语文课程的实效性，有利于提高学生的整体语言素养和人文素养，同时也传承了中国传统文化。
三年级语文下册《乞巧》教案、教学设计
（四）课堂练习，500字
1.教师设计诗词填空、翻译、连线等练习题，帮助学生巩固所学知识。
2.学生完成练习题，教师及时给予反馈，纠正错误，指导学生改进学习方法。
3.开展诗词朗诵比赛，鼓励学生大胆展示自己，提高诗词鉴赏能力。
（五）总结归纳，500字
c.生字词学习：通过游戏、竞赛等形式，帮助学生掌握生字词，提高学生的词汇量。
d.课文解读：结合课文内容，引导学生了解七夕节的习俗，挖掘传统文化内涵。
e.课堂小结：对本节课的学习内容进行总结，强调诗词意境、生字词和传统文化的重要性。
3.个性化教学：
a.关注学生的个体差异，给予针对性的指导，帮助每个学生克服学习难点。
3.讲解生字词，如“织女”、“牵牛”、“渡河”等，让学生在语境中理解记忆，并能正确书写。
4.通过对诗词的解读，使学生了解古代乞巧节的习俗，感受传统文化的魅力。
（三）学生小组讨论，500字
1.教师提出讨论话题：诗词中表现了古人对哪些美好事物的向往？乞巧节的习俗有哪些？
2.学生分成小组，进行合作学习，共同探讨问题，形成小组观点。
1.诗词背诵：请同学们课后认真背诵《乞巧》这首诗词，下节课进行诗词朗诵展示，要求声音洪亮、情感充沛。
2.诗词鉴赏：选择一首与七夕节相关的诗词，分析其意境、情感，并写出自己的感悟。字数不限，要求字迹工整、观点明确。
3.情境写作：请同学们以《乞巧》为主题，发挥想象，创作一篇短文。可以描述诗词中的画面，也可以表达自己对美好生活的向往。字数在300-500字之间，要求语句通顺、内容丰富。
b.设计有趣的游戏和互动环节，如生字词接龙、诗词朗诵比赛等，激发学生的学习兴趣，巩固所学知识。
《乞巧》教学设计（精选5篇）
《乞巧》教学设计（精选5篇）《乞巧》教学设计（精选5篇）《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。
下面是小编为大家整理的《乞巧》教学设计，希望的大家喜欢。
《乞巧》教学设计篇1教材分析《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。
所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。
农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，“女儿节”、“少女节”，是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
这首诗想象丰富、浅显易懂，表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
整体设计诗歌是语言的艺术。
凝练而含蓄的语言让人不觉产生了言未尽意无穷的感觉，产生了无限的想象的空间。
如何进行古诗词的学习体会凝练的语言的发展想象的空间？朗读是最好的策略。
本节课将通过设疑读、情景读、想象读、带读等丰富的朗读方式让孩子徜徉在古诗的美好意境之中。
说到想象，力图抓住牛郎织女相会和家家户户怎样乞巧这两处通过补充资料、借助图画等情景教学让学生插上想象的翅膀。
孩子们在诵读中想象、在想象中诵读，体会着人们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
学习目标1、认识“乞、霄、”2个生字。
会写“乞、巧、霄、渡”4个字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗，背诵古诗，体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲牛郎织女的故事。
课前准备1、教学课件。
2、收集牛郎织女的故事；搜集描写七夕的古诗；了解七夕各地的习俗。
教学过程一、故事激趣引出课题1、师讲“牛郎织女”的故事。
2、师过渡引出课题。
牛郎织女是一个很美丽的千古流传的爱情故事，织女是“天帝之女”，心灵手巧，为人间少女所崇拜。
也正因如此，牛郎织女相会的七月初七这一天，就有了很多风俗活动，因为少女们希望像织女一样心灵手巧。
唐朝大诗人林杰就曾写下七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥，家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条的诗句，（课件逐行出示诗两个霄宵注音）表达人们的这种美好的愿望。
《乞巧》教案设计（精选13篇）
《乞巧》教案设计（精选13篇）《乞巧》设计篇1【学习目标】1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说。
【教学重点、难点】《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。
也是一首想象丰富，流传很广的古诗，并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。
古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读，了解古诗中的传统文化，理解“乞巧”的意思是教学的重点和难点。
【课前准备】1、教学、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】一、导入揭题。
1、同学们，我们中国是个传统的节日大国，有很多传统习俗，比如，农历的正月十五，人们吃元宵，赏花灯，那是什么节？（元宵节），五月初五人们吃粽子，赛龙舟，那是？七月初七的夜晚，人们遥望星空，穿红丝线，你知道这是什么节吗？这是七夕节也叫乞巧节，是古人非常喜欢的一个节日。
2、唐代诗人林杰，写的古诗《乞巧》讲的就是这个节日（课件出示）。
板书《乞巧》诗题，请同学们和老师一起写课题。
写这个“乞”字要注意什么？3、读题质疑：把课题读一读。
读了课题，你有什么疑问？（板书疑问：1、什么叫“乞巧”？2、古人怎样过乞巧节？3、七夕节为什么又叫乞巧节？）假设：乞巧节是古人非常喜欢的一个节日，你们想知道古人是怎样过乞巧节的吗？二、诵读古诗1、请同学们带着疑问，自由地把这首诗读一读，注意在读的时候借助拼音把字音读准，把诗句读顺，在此基础上，试着读出节奏，明白了吗？开始①一生读。
②另一生读 3、齐读师评价：你读得很流利。
谁再来？（读得怎么样？你叫什么名字？小诗人，读出了古诗的节奏。
）三、理解第一行1、同学们发现了吗，在这首诗中有两个字特别容易混淆，谁能当当小老师提醒大家？你怎么记住它们？你知道“今宵”是什么意思吗？一首歌难忘今宵，就是难忘今（晚）？那么今宵就是指今天（晚上），“碧霄”是指？浩瀚无际的天空。
你是怎么知道的？看注释也是一种学习的好方法。
（黑板条出示：借助注释，学古诗）瞧，回到诗句中去了，谁能说说这一行的意思？同学们,你们真棒,瞧,抓住了关键词就理解了诗意.让我们一起读。
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《乞巧》教学设计
教材分析：
《乞巧》是人教版第六册第八组的一篇精读课文。
这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。
再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去，感受古人的想象是多么丰富。
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗，它想象丰富、浅显易懂，涉及到家喻户晓的神话传说故事，表达了人们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
教材设计理念：
语文教学要求突出学生的主体作用，培养他们的创新思想。
而古诗教学中把学生带入情境，有滋有味地朗读是教学的重点和难点。
在教学中主要通过读、思、议、想、说、写等形式使学生主动探求知识，进入古诗境界。
教师创设情境，激发兴趣，引导学生全程参与，在探究活动中达到自悟自得。
一．学习目标：
1、认识“乞、霄、”等生字。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3、通过多种形式的诵读渗透古诗学法，体会诗中丰富的想象，品味追求幸福的情感。
竞猜故事,导入新课
老师今天给大家带来了一些民间神话故事的图片,想看吗？（想）你们如果知道,就大声喊出这些民间故事的名字.课件：故事图片
生：盘古开天地。
师:了不起,下一个!
生：女娲补天。
师:太聪明了。
生: 。
师:咱们加大一点难度,还敢不敢猜?生:(齐)敢!师:瞧这个!
生:后羿射日。
师:难道今天我难不住你们吗?超级难的来了,有两个民间故事在一块。
左边是———生:牛郎织女。
师:右边是———生:嫦娥奔月。
师:看来老师还真难不倒你们,同学们对民间故事的了解还真不少呀!民间故事往往能表达人们的美好心愿。
今天,咱们要学的这首古诗就和“牛郎织女”这个民间故事有关，名字叫乞巧。
请伸出你的小手和老师一起写课题，板书：乞巧,( 横折弯钩要特别注意，要写的饱满一些，这个字才能立得稳些。
巧，左右结构，左面要写的窄一些的，横变成提，右面竖折折勾要一笔写成。
)
齐读课题：认识乞说词释义<训练点一>
二．知作者，解诗题
师：乞巧是什么意思呢？
生：乞巧古代节日，在农历七月初七，又名七夕。
师：你是怎么知道的？（看注释）
师：同学们你看，通过看注释就可以了解一些词语的意思，这是一种很好的学习古诗的方法。
板书：看注释
哦，老师听明白了，乞巧是节日的名称，古代叫做乞巧，现在我们叫做七夕
同学们，注意到了吗？课后的资料袋更详细地介绍了七夕的由来和习俗谁读过了？举手告诉老师，（看来这些同学都有自主预习的好习惯，希望其他同学向他们学习哦！）好下面让我们一起来看课后资料袋：课件汇报交流了解到的知识
师：原来乞巧节有这么多有趣的事啊，下面让我们赶紧走近古诗去体会一下它的魅力吧！三．学生字，诵古诗
师：现在请大家来看这首诗（课件整首诗）自由的读读这首古诗（课件：读准字音，读通诗句）。
生自由读古诗，指名读古诗。
（评价：每一个字音都读准了。
课前预习做的很充分，读的字正腔圆。
）
师：同学们，老师告诉大家，古诗在古代是可以吟唱的，它有很强的音乐感。
所以我们在读古诗的时候不但要读的字正腔圆，而且还要读好它的节奏，课件：古诗节奏如果按这种节奏读，诗会更美，谁来试试？（指名读，生读，师范读，师生合作读 1.师读一三句，生读二四句。
2、师读二四句，生读一三句。
3、师读题目，生读诗句。
）
师：对，读诗就应该这样，读好节奏，诗的韵味也就读出来了
师：同学们，你们有没有发现在这首诗中，有两个字的读音是一模一样的？
生：宵、霄
师：看着两个字，课件：宵，霄。
你们有什么发现？(部首不一样，一个是宝盖头，一个是雨字头，都有肖字)
师：像这样的字，一部分表示读音，另一部分表示意义，这样的字叫做形声字，“肖”字表示它们的读音，知道宝盖头和雨字头代表什么意思吗？
师：同学们看宝盖头就像是瓦房的屋顶，中间尖尖的，古时候，人们日出而作，日落而息，夜晚降临，人们要回家睡觉，所以宝盖头代表房屋，是夜晚的意思。
师：诗句中今宵是什么意思?(今天晚上)，
师：今天晚上是指哪天晚上？（七夕的晚上）<训练点二：宵霄渡的拓展组词>
师：对，雨字头呢？生：雨字头跟雨有关，
师：雨从哪儿落下来？（天空中）
师：雨字头就代表天空，诗中的“碧霄”指的是什么？（碧绿的天空）
师：区分了这两个字，再来读读这句诗，课件：七夕今宵看碧霄
师：同学们你看，咱们中国的汉字就是这么的有意思，部首不一样，表达的意思也就不一样，关注部首，就能了解它们的意思。
师：咱们再来看这个字，课件：渡这也是一个形声字，根据偏旁你觉得它应该和什么有关？（水）为他找个朋友吧（渡河，渡桥）课件：一般对于空间来说，由这一岸到那一岸；载运过河。
所以诗中这样写道：牵牛织女渡河桥
四、明诗意，悟诗情
师：现在一二句读明白了吧，其实这里面还藏着一个动人的民间故事呢，一起来看课件：牛郎织女故事
师：孩子们此时此刻，你们心中一定会有很多感受谁来谈谈？生谈感受
师：带着你们的感受，再来读-——课件前两句诗
师：刚才的疑问还有吗?她们过的是哪条河？渡的是什么桥？（银河，鹊桥）
师：板书：查资料查资料也是一种学习古诗很好的方法。
《训练点三》师：让我们再一次走进古诗，读——此时此刻，你就是七夕夜看碧霄的那个人，你仿佛看到了怎样的画面？（牛郎织女相会的场面）看到这种画面你的心情怎么样？（高兴）为什么高兴？（因为她们相聚了）想想看，牛郎和织女盼啊盼啊，终于盼来了这一天，那是多么喜悦的时刻，读——牛郎披上牛皮，带着一双儿女来见织女啊，那是多么幸福的时刻，读——想象画面让我们仿佛看到了故事中所描绘的情景，更进一步体会到了诗文所要传递的情感。
师：那么当节日来临的时候，又是一幅怎样的场景呢？
课件：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。
师：是一幅怎样的场面呢？（望秋月穿红丝）
我从“家家”看出到处都很热闹，到处是乞巧的人群。
师：你抓住了关键词“家家”来体会，真会学习！还有吗？
生：我从“几万条”仿佛看见女子们都在专心致志地穿着红线，穿了一条又一条，好像永远穿不完似的。
课件作业：如果用本节课学到的方法来学习《嫦娥》这首古诗，你打算搜集哪方面的资料？（生交流）
课下作业：古代描写七夕的古诗还有很多很多，感兴趣的同学课下可以搜集，进一步体会这个节日的魅力！。