古诗词教学“三趣曲”

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古诗教学中的『三趣』

古诗教学中的『三趣』
积极 主动 的学习态度 ,使 学生获 得基础知识 与基本技 能的过程 同 时 成 为 学会 学 习 和形 成 正 确 价 值 观 的过程 。既从单纯 注重传授 知 识 转变 为 引导学 生学 会学 习 , 学 会 合作 , 学会 生存 , 学会做 人 , 打 破 传统的基于精英 主义思想 和升 学 取 向的过 于狭 窄 的课程 定 位 , 而关注学生 “ 全人 ” 的 发 展 。 这 一 新 的理念 ,就要 求教师应该 是学 生学习 的促进 者。怎样才 能做一 个 学生学 习的促 进者呢 ?我认为 在教学 中要 “ 借助媒体 搭台 , 注重
四、 注 重 数学 实
课 一 开 始 ,如 何 让 学 生 很 快 进 入 到 学 习 状 态 呢 ?这 就 要 求 教 师善 于创设 新颖 、独 特的导入方 法, 开启学生 思维 的心扉 。“ 转轴 拨 弦两三声 , 未成 曲 调 先 有 情 。” 生 活问题情境 的有 效创设 ,能收 到“ 课未始 , 兴 已浓 ” 的效 果 , 同时 把数 学的学习延伸 到学生生 活的 每 一个 角落 , 收到 “ 润物 细无 声 ” 的效果 。如 : 在教学 《 圆锥 的认识》 这 一内容时 ,我运 用多媒体 制作 了“ 小 兔玩 陀螺 的情 境 ” , 这一 生 活情境的创设把 同学们带 到 了游 戏的快乐之 中 ,同时也 把同学们 带进 了“ 圆锥 的认 识 ” 中, 接 着 我 又 利 用 多 媒 体 为 学 生 展 现 了生 活 中的“ 圆锥 ” 图片 , 让学 生充 分感 悟到 圆锥 体就在生活 中 ,圆锥 体 就在我们 身边 ,从 而激 发学生探 究 问题 的兴趣与欲 望 ,让他 们积 极 主 动 地 投 入 到快 乐 的 学 习 之

端着直尺 , 有的竖直 的扶着三角板 或直 尺 , 有 的在读数 , 有的在记录 , 不一会儿就测 出了圆锥 的高 , 并总 结 出测量 圆锥高 的方法 。然后让 小组代表展 示“ 测量 圆锥 的高 ” 的 方法, 边说边 做 , 其他 同学 是边看

古诗教学“三步曲”

古诗教学“三步曲”

古诗教学“三步曲”古诗词作为我们民族优秀的文学艺术遗产,以其精炼的语言、丰富的想象、真挚的情愫历来为人们所推崇,是我们语文教学中不可缺少的一部分,它对于向学生进行古文化熏陶、培养和提高他们的人文底蕴具有很重要的意义。

《语文课程标准》明确提出“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣”。

但是我们现在的古诗文教学处于一个十分尴尬的状态,学生兴致不高,学习较被动,效率低下。

学生缺乏基本的审美和想象能力,难以感受古诗文的魅力,这不得不引起我们反思。

教师应如何引导学生掌握诗词的鉴赏方法,培养学生良好的审美情趣呢?笔者认为,在古诗词教学中应遵循三步曲。

一、悉背景,入情境了解作品的时代背景,有助于学生走近作者的内心世界与作者谈心。

古诗和那个时代的历史背景有着密切的联系,只有了解时代背景,使学生了解诗的作者及生活的年代,才能更好地理解诗的内涵和作者的思想感情。

例如:《独坐敬亭山》,这是李白于天宝十二年(公元753年)秋游安徽省宣州时所作。

我在课始,让学生谈了对诗人李白的了解。

不少学生提到了李白的美称“诗仙”、李白曾写过很多首游山玩水的诗等。

但很少有学生知晓李白畅游山水,闲情逸致背后暗藏的隐情。

而这对学生理解诗意,体会诗情是非常重要的。

于是,我怀着低沉的语调向学生介绍了当时诗人写这首诗的背景。

当年诗人被迫离开长安已整整十年,世态炎凉,长期的漂泊生活使他饱尝了人间辛酸的滋味,孤寂之感倍生。

当我声情并貌地说完这些后,不少同学的脸变得严肃了,凝重了。

感情基调打好了,学生在后面学诗时便自然而然地与着个基调挂钩了,诗中所蕴涵的感情对他们来说不再是那么深不可测、难以捉摸了。

二、多吟诵,知感情多诵多读,整体感知,”见山是山,见水是水”。

《汉书·王褒传》里有一个“诵读愈疾”故事:汉宣帝时,太子刘照患神经衰弱症,御医束手无策。

有人想出一个办法,让王褒等人反复诵读《甘泉赋》《洞箫赋》等辞赋名篇来娱悦太子,日子一长,太子竟恢复了健康。

古诗教学“四趣曲”

古诗教学“四趣曲”

古诗教学“四趣曲”作者:袁亦来源:《新课程·小学》2019年第02期摘要:古诗是我国传统文化的精粹,它博大精深,灿若繁星。

经过千百年的沉淀,流传下来的能够选入小学课本里的古诗更是精华中的精华,可谓字字珠玑。

这些古诗内涵丰富,对于陶冶青少年的高尚情操,培养他们的审美情趣,丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。

关键词:古诗;四趣曲;教学综观当今的古诗词教学,那种只重灌输不重学生个人感悟、只会死记硬背不求理解品味的教法令人担忧。

这样的课堂往往把一首意境很美的诗弄得支离破碎,单调枯燥,气氛沉闷,学生毫无学习兴趣,无法感受到古典文学的美,反而挣扎在背注释、背句意这些无聊又无奈的举动中。

作为一名语文教师,经过多年教学实践,我总结出通过“读、品、悟、动”来激发学生学习古诗的兴趣,提高学生的文化品位,让古诗词的瑰丽之花在学生心灵绽放。

一、吟诵诗句,读中激趣“读”是古诗词教学中颇为关键的方法,它应该贯穿教学的整个过程。

在教学古诗时,采取多种形式的读激发学生的朗读兴趣。

逐字逐句的仔细阅读、抑扬顿挫的表情朗读、声情并茂的朗诵读可以把诗中的语言美、形象美、情感美、思想美融为一体。

教学中还要教给学生一些朗读技巧,注意朗读时的快慢、停顿。

每天还要保证学生诵读的时间,充分利用晨读要求学生放声朗读,让他们读出气势,读出感情。

古诗具有独特的音韵美,通过朗读才能彰显,使之产生强烈的艺术感染力,从而给人一种美的享受,爱上诵读古诗。

二、想象画面,品中激趣古诗是高度概括的艺术,有时会留有许多空白。

在理解的时候,教师要指导学生展开合理的想象进行填补或扩充,丰富诗歌的内容,从而领悟诗句的意思,品味古诗的意境。

三、体会诗情,悟中激趣古诗是一种精练的语言形式,一首古诗,寥寥数十字,短短几句,诗人就会描绘出一种意境,表达出丰富的感情。

这些对于只有十来岁的小学生,在理解上会存在一定难度。

教学中如果教师直接告诉学生,那么学生只是死记硬背,印象不会深刻,也毫无意趣可言。

学习古诗“三趣”

学习古诗“三趣”

广播体操比赛活动方案一、指导思想:为全面贯彻教育方针,落实新课改方案,促进学生综合素质全面发展,学校特举行第九套广播操比赛。

通过此项活动,丰富校园生活,培养学生集体荣誉感,培养学生团队协作意识和竞争精神,增强学生体质,展示学生形体美与青春活力,展现学生良好的精神风貌。

二、组织机构:评委:饶国杰,李振国,李劲儿,李小雄,邹小兵,杨保孙,谢根祥,罗婷,李红。

比赛致辞:饶国杰比赛指挥:张飞宇比赛场地布置、音响:杨青、张飞宇统分:聂佳、曾婷奖状填写:邹淑琴三、比赛内容:入场与出场式、第九套广播体操(面对教学楼左进右出)活动流程:第一项,校长致辞,(比赛正式开始)第二项,第九套广播体操比赛内容,第三项,颁奖仪式四、比赛要求:1、各班有领操员一名,要求声音宏亮,指挥规范2、服装基本统一,穿运动鞋3、全体同学参加。

4、出入场迅速、整齐,队列演练规范5、做操时队列整齐、动作规范,步调一致五、比赛方式:分低段(1、2 )年级、中段(3、4)年级、高段五年级三个段抽签进行。

一个班在比赛的时候,后面的班在进场处候场,一个班出场另一班就开始进场八、奖励: 1、分年级设集体奖:一等奖:1个,二等奖:1个,三等奖:2-3个九、比赛时间:12月19日十、比赛地点:学校大操场评分标准:1、比赛方式:分低段(1、2 )年级、中段(3、4)年级、高段五年级三个段抽签进行。

一个班在比赛的时候,后面的班在进场处候场,一个班出场另一班就开始进场。

2、等级取值:各比赛年级段取一等奖一个,二等奖一个,三等奖二个3、名次得分计入班级总分:一等0.8分,二等0.6分,三等0.4分记入班级总分溧江小学2013/2014学年度学生广播体操1、比赛时间、地点:2014年12月中旬,溧江中心小学操场。

2、比赛方式:分低段(1、2 )年级、中段(3、4)年级、高段五年级三个段抽签进行。

一个班在比赛的时候,后面的班在进场处候场,一个班出场另一班就开始进场。

古典诗歌教学三步曲

古典诗歌教学三步曲

古典诗歌教学三步曲祁东二中程曲云中学语文教材中选入了大量的古典诗词.它们语言凝练,意境优美,是提高学生审美情趣极好的阅读范本文将从定基调——品意境——嚼语言三个层次论述了诗歌教学的策略.诗歌是文学艺术宝库中一颗璀璨的明珠.它语言凝练,意境优美,是一种高度集中地反映生活和表达感情的文学体裁,而中国古典诗歌又是世界诗苑中的一朵奇葩.几千年来,古典诗歌群芳竞放,名家辈出.从第一部诗歌总集《诗经》到以《离骚》为代表的楚辞,从汉乐府民歌到《古诗十九首》,从"建安七子"到开创"田园诗"一派的陶渊明,唐诗宋词更是将我国古典诗词艺术推向顶峰.这些都是古人留给我们的宝贵遗产,批判地吸收和继承这笔精神财富,对于陶冶情性,提高文学鉴赏能力具有极其重要的作用.高中语文课程标准中也明确提出要"逐步提高对古诗文语言的感受力" ,要"学习中国古代优秀作品,体会其中蕴涵的中华民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础."所以对高中语文教材中收入的古典诗词,老师在教学过程中是十分重视的,但大部分老师还是采用应试教学的方法,即根据试卷上出现的诗歌试题的题型而进行有针对的教学.在教学上主要采用以下几个步骤: 记忆文学常识,翻译全文,理解关键字,重点句的含义和作者的思想感情,背诵名句名篇等.显然,这种教法不仅让诗歌失去了他原有的光彩和神韵,也不利于学生语文能力的培养,甚至可能会使他们对诗歌产生厌恶心理.那么如何避免这一倾向呢我通过实践和探究,总结出"古典诗歌教学三步曲",即定基调——品意境——嚼语言 .下面拟就这一诗歌教学策略谈谈自己的意见.一,定基调饱含着强烈的感情是诗歌的重要特征,诗人或直抒胸臆,或借景抒情,或托物言志,或据事表意.教师可以运用诗歌的这一特点,让学生在初步朗读的基础上给诗歌定感情基调,请学生抒发自己诵读后的直观感受.如《念奴娇.赤壁怀古》气势磅礴,豪放激昂;《雨霖铃》哀怨伤感,婉约缠绵;《登高》深沉豪迈,慷慨悲壮;《天净沙.秋思》萧瑟冷清,凄凉孤寂;《邶风.静女》清新明快,诙谐活泼等.每首诗都有其基本的感情基调,或多或少都能唤起读者的情感体验.在日常的教学中,我经常问学生:"这首诗给你什么样的感觉""你觉得这首诗的感情基调是怎么样的"学生多少都有话可讲.所以初步感知,确定感情基调是诗歌教学课的基础.如果一首诗的基调是明快的,教师却采用哀婉的语调去讲解,不管他分析得如何精彩,都称不上是成功二,品意境王国维说"词以境界为最上.有境界,则自成高格,自有名句."其实不仅仅是词,诗歌都是讲求境界的.古典诗歌的教学,关键是学习如何走进诗歌的意境.我认为就中学生来讲,对意境的品味,可以从意象入手. "所谓意象,就是在知觉基础上形成的,渗透着诗人主观感受的客观事物的形象.""意境是作者把自己的思想情感,通过生动的画面表现出来的达到'内情'与'外物'相统一而具有艺术感染力的境界." 意象则是这一艺术境界的组成部分,诗歌意境的创造离不开意象.这些形象从外界移入诗中,为诗人的思想情感所点染,浸润.如王维的《山居秋暝》:"空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留."松间明月,石上清泉,浣归少女等意象构成了一幅清新秀丽的山水画卷,但正如思想家阿米尔所说:一片自然风景就是一个心灵世界.从这些景象中我们不难看出"象外有意"——即作者闲适空寂,淡泊宁静的心情.这些蕴藉了"意"的若干个和谐统一的"象",形成了一个完整的艺术境界.又比如马致远《天净沙.秋思》:"枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马.夕阳西下,断肠人在天涯."这首小令首句写旅人眼中所见.诗人选取了"枯藤""老树""昏鸦"这三个意象,营造了一个萧瑟荒凉的意境,给全诗定下了悲凉惆怅的基调.第二句"小桥""流水""人家"三个意象与首句相比,温暖写意,然而这么温馨宁静的家是别人的.这幅幽远恬静的画面,对于漂泊千里的游子来说,无疑是一种刺激.正如沈祖棻先生所说的:"小桥流水,风景幽静,而人家安居其间,是显得非常安逸,悠闲,比起自己的奔波不定来,更引起羁旅之苦.而别人的一家团聚,也更引起自己的思家.自己不也有一家老小吗故居或故乡不也是有这样的小桥流水吗然而对于这个旅人来说,这却是旅途,是天涯."第三句"古道""西风""瘦马"三个意象与前面相呼应.瑟瑟西风,荒凉古道,孤独的旅人骑着孤独的瘦马.末句"断肠人"这一中心意象使得悲凉的色彩更为浓重,亦使全曲涵义彰显.此外,在品味意境时,一定要唤醒,驱动想象和联想.如柳永《雨霖铃》中"今宵酒醒何处杨柳岸晓风残月." 这是虚写的景,是作者想像的景,我们也可以通过想像去品味作者所营造的意境.虽"帐饮无绪",但还是借酒浇愁,那么今夜酒醒后将会在何处呢大概早已远离都门,来到一个新的地方:只见东方微白,晓风吹拂,杨柳依依,残月朦胧.这是一幅多么凄清的景象啊!我们还可以联想到古典诗歌中"杨柳""月"这两个意象所蕴涵的意义.在中国文学史上,"柳"是一个很早就被咏唱的对象,"昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏."《诗经.小雅.采薇》被视为咏柳之祖,柳与离别一下子拉上了关系.汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜别之情,到唐朝,则极为兴盛.从许多文学作品中就可以看出.比如李白《忆秦娥》:"箫声咽,秦娥梦断秦楼月.秦楼月,年年柳色,灞陵伤别."王维《送元二使安西》:"渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新."王之涣《送别》"杨柳东风树,青青夹御河.近来攀折苦,应为离别多." "月"也是一个经常被吟咏的对象.诗人笔下的月亮常常与悲欢离合的情感相联系. 如"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船."(张继《枫桥夜泊》); "人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,但愿人长久,千里共婵娟."(苏轼《水调歌头》);"明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪."(范仲淹的《苏幕遮》)等.通过这样的联想比较,学生就更能体会诗中的意象,从而进入诗的意境.总之,鉴赏诗歌的关键是意象的解读,要以此为切入点和突破口,才能在领会意象寓意的过程中,把握诗人的思想情感,进入诗的意境,领悟诗的审美意蕴.三,嚼语言诗的语言具有形象,凝练,富于表现力等特色.刘勰《文心雕龙·章句》中有这样一段话:"夫人之立言,因字而生句,积句而为章,积章而成篇.篇之彪炳,章无疵也;章之明靡,句无玷也;句之清英,字不妄也." 袁枚也曾作《遣兴》诗曰:爱好由来下笔难,一诗千改始心安; 阿婆犹是初笄女,头未梳成不许看."可见古人作诗写文章是十分注意炼字的.教师在讲解古典诗歌时除了引导学生体会感情,品味意境外,还要注意让学生反复咀嚼,领会含义深刻隽永的字词,从而理解作者炼字炼意的技巧.如讲李清照《声声慢》一词时,我先让他们用默读,诵读,轻声读等各种阅读方式来初步感受这首词的感情基调,在对该词有了总体上的把握之后,对意境进行品味,然后再联系主旨,找出文中用得传神的字词,揣摩体会.学生觉得有两处特别好的地方:1,开篇十四个字:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚.2,梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴.原因是这两句都用了叠字,读起来流畅,而且表现了作者满腔的愁绪.我在肯定了学生们的意见后,又引用了徐釚,张端义和梁启超等评论家的话对他们的观点进行了佐证和补充.(徐釚《词苑丛谈》:首句连下十四个叠字,真似大珠小珠落玉盘也.张端义《贵耳集》:此乃公孙大娘舞剑手,本朝非无能词之士,未曾有一下十四叠字者,用《文选》诸赋格.后叠又云"梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴",又使叠字,俱无斧凿痕.梁启超《中国韵文里头所表现的情感》:那种茕独凄惶的景况,非本人不能领略;所以一字一泪,都是咬着牙根咽下.)使学生明白诗歌中的字词是跟情感,意境紧密相连的.如"'红杏枝头春意闹',着一'闹'字而境界全出;'云破月来花弄影',着一'弄'字而境界全出矣."炼字是为了炼意,是为了使作者主观感情和作品所表现的生活具体化,生动化.只有炼出具体生动的富于美学内容和启示性的字,才能使"意"具有感染人的力量.所以我们要去揣摩作者所炼之字的丰富的表现力.另外,在引导学生对诗歌的语言进行咀嚼体会的过程中,要举一反三.如讲到《声声慢》叠字的妙用时,可以引申到陶渊明《归园田居》中的"暧暧远人村,依依墟里烟",王士祯《题秋江独钓图》中的"一曲高歌一樽。

古诗词教学三部曲:激趣、读悟、迁移

古诗词教学三部曲:激趣、读悟、迁移

古诗词教学三部曲:激趣、读悟、迁移
张秀芹
【期刊名称】《山东教育:中学刊》
【年(卷),期】2011(000)004
【摘要】一、情感激趣古诗,语言凝练,意境悠扬,或咏物寄情,或抒情启思,
首首脍炙人口,境界高远,蕴涵哲理,令人叫绝的文字背后,都隐含着诗人动人的心情故事。

所以,在古诗教学中,我注重教学方法,以对古诗的喜爱之情感染学生,唤起学生对学习古诗的热情。

例如在教学《茅屋为秋风所破歌》这首诗时,先配乐有感情地范读,并引导学生想象:诗人当时是一番什么情景?让学生在脑海中浮现出一幅秋风破茅屋图。

【总页数】2页(P55-56)
【作者】张秀芹
【作者单位】章丘市实验中学
【正文语种】中文
【中图分类】G633.3
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古诗词教学“三部曲”

古诗词教学“三部曲”

“ 路径 ” 到底何在 ?笔者在 多年 的研究 与实践 中 , 寻找 意 , 师必须 充分利 用 “ 教 图资源 ” 。教学 时 , 可先指 导 学生 观 察 图 画 , 观 图 中让 学 生 了解 诗 歌 大意 。如 在 到了“ 级而上” 三部 曲” 拾 的“ 。 初读—— 解诗意而知其蕴 “ 最喜4,L " 无赖 , 头卧剥莲蓬 。 中的“ J 溪 ” 无赖 ” 一词 , 词 从“ 通读课 文” “ 通课文 ” 这 既使 是对现 代文 典 上 是指游 手好 闲、 务 正业 的意思 , 在辛 弃疾 的 到 读 , 不 可 教学 而言都 是不 可或 缺 的“ 一步 ” 由此可见 “ 第 , 疏通 笔下 却 是形 容 那 小儿 的顽 皮可 爱 , 者 意 义相 差 甚 两 文句 ” 对古 诗词 教学 有多重 要 。如何 “ 通路 障 ” 方 远 。如果 直接将 此处 “ 赖” 词 的特定 意义讲 解 给 扫 , 无 一 法 不一 , 笔者在实践 中总结 出了以下方法 。 学生听, 那么 蕴 藏在 文 字背 后 的东西 学 生 就无 法 体 小 1 眼解 意 , . 题 知其蕴 。题 眼 , 就是指诗 歌标题 中提 验 。课本 上配有 “ 儿无忧无 虑地躺 卧在 小溪边剥 吃 挈全篇 、 炼传 神 的字词 。抓 题 眼展开 理解 , 牵一 莲蓬 ” 精 能 的图画 , 教学 时 , 教师可 充分 利用这 一 资源 , 让 发 而 动全 身 , 使学生 更 易理解 诗句 。如 《 月九 日忆 学生仔 细观察插 图 , 九 并用一 个词来形容d,L ' 此时 的摸 J 山东 兄弟 》 一诗 , 眼是 “ ” 。教 学 时 , 住 “ ” 样 。学生 的 回答 是 : 题 忆 字 抓 忆 可爱 、 皮 、 顽 活泼 、 无拘 无束 …… 字 , 学生 结合 古诗 说说 诗人 “ ” 让 忆 什么 ,忆 ” “ 以往 与 接着 教师追 问 :那 么辛 弃疾用 了哪个词 语 描绘 了这 “ 兄弟插茱 萸 、 登高 的情境 。为什 么会 “ ” 因为“ 忆 , 独在 4,L 爱 的模 样 呢? 学 生 一下 子 就找 到 了 “ " 可 J ” 无赖 ” 。 异 乡为异客 ” 而此 时又 是 中秋 佳节 , 是 “ 思 亲” 通过 图文 结合 , 学生 凭借本 中的插 图 , , 于 倍 。 让 化抽 象 的文 这样 一来 , 学生把握全诗就显得得心应手 多了。 字为直观 的表象 , 品味 出了“ 无赖 ” 一词 的独特意蕴 。 2 景解意 . 背 知其 蕴。诗歌是时代 的最 强者 , 是诗 二、 精读——入诗境 而悟其情 人 的心声 。一首 诗 的产 生 , 总有它 一定 的时代背 景 。 意 境是 诗 歌 魅 力 的核 心 , 感 是 诗 歌魅 力 的灵 情 因此 , 真正理解 诗句 , 必须 了解 诗人 , 要 就 了解 他所生 魂 。因此 , 在理解 诗 的大意 后 , 还必须 深入挖掘 , 细细 活 的时代 背景 , 了解 他写 作 的动机 。如 李 白的《 黄鹤 品 味 , 学生 引入诗 歌所 创造 的情 境 中 , 把 体验 诗人 的 楼送孟 浩 然之 广陵 》 和王 维 的《 送元 二使 安西 》 虽然 情感 。怎样才能从 内容理解升华到情感 的体验 呢? , 都 是描写送 别好友 时的依依惜 别之情 , 是诗 人的情 但 1 . 诗眼人“ ”悟其情 。 古人写诗最讲究 ‘ 字 ’ 境 , “ 炼 , 绪 却 截 然不 同 , 一个 是 满 心欢 喜 , 个 是心 怀 惆怅 。 总是苦 心孤诣地搜 求最贴切 的字辞入诗 , 一 凡在节 骨眼 为何 同是 送别诗 , 情感会有 如此 的差 异呢 ?其 实就是 处炼得好 字 , 全句游龙 飞动的便是 ‘ 眼 ’ ” 使 诗 。 引导学 因为写诗 的背景 不同 。扬 州本 以风 景美丽著称 , 而孟 生抓住诗眼 , 将诗读胖 , 是入境悟情 的一条捷径 。 浩然又是 离去在 烟花似景 的阳春三月 , 以一路 上是 所 2想象人 “ ” 悟其 情 。正如别林 斯基所 说 :在 . 境 , “ 享 不尽 的人 间胜 景 , 这对 于喜 好游 历 、 纵情 山水 的李 诗 中 , 象是 主要 的活 动力量 , 造过 程只 有通过 想 想 创 白来说 , 本诗也 多少透露 了些他对孟 浩然此行 的羡慕 象才 能完 成 。 为使学 生充分 理解 诗 的艺术 形象 和深 ”

古诗教学“四步曲”

古诗教学“四步曲”

古诗教学“四步曲”关王庙中心校太尔凹小学石秀珍古诗词是祖国文化遗产的精髓,它意境深远,内涵深刻,蕴含着丰富的人文哲理,它滋养着一代又一代的华夏儿女。

在进行古诗教学时,我是这样做的:一、反复诵读,品味诗歌的韵律美古诗对仗工整、平仄有律,具有独特的节奏美和音律美。

朗读古诗是感受古诗、鉴赏古诗、体会意境情感的第一步,它有利于学生理解古诗的内容,领悟那些只可意会的丰富内涵。

对于不同的诗歌选择不同的有效的诵读形式,往往可以起到事半功倍的效果!如教学《登鹳雀楼》时,我引导学生边读边找诗中互相对应的字眼,学生很快找到了:“白日”对“黄河”,“依”对“入”,“山”对“海”,他们还知道了这些字眼像对联一样词性相对,读起来朗朗上口,十分容易记忆。

二、品词赏句,体味诗歌的语言美小学语文课本中收录的古诗多为名篇,在这些诗句中诗人用词精妙。

教学时我引导学生认真揣摩、品味那些关键字词,通过赏析这些字词,往往能牵一发而动全身,对全诗的情感或意境有准确的感悟。

三、激趣联想,领悟诗歌的内涵美古诗词语言凝练、蕴含丰富,在教学中,我引导学生发挥无穷的想象,不仅要读懂古诗词的表层意思,更要读懂它的言外之意。

丰富的想象、联想是鉴赏诗句的重要方法,边读边想象,如临其境,如见其人,如触其物,以此种形式激发孩子对诗歌的喜爱。

四、多样整合,享受诗歌的运用美在日常的语文教学中,我将古诗词教学渗透到学生每一天的学习生活中。

如每节语文课前3~5分钟,安排孩子们诵读古诗,每日评选“最佳诵读小明星”;每周让孩子选择自己喜欢的一首古诗词,进行古诗配画并展示评奖;每月将孩子学习古诗词的收获汇报给家长。

在这样的教学中,学生亲近了古诗词,就会去感受,去发现,去运用了古诗词。

所以,只要我们重视古诗词的教学,采取科学有效的手段去激发学生学习的兴趣,学生就会喜欢古诗词,热爱古诗词,热爱祖国的优秀文化。

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古诗词教学“三趣曲”
陕西省韩城市新城三小雷向华
一首古诗,寥寥数十字,短短几句,诗人就会描绘出一种意境,或借景抒情,或借物喻理。

在古诗的世界里,忽而气势磅礴、雄浑激荡;忽而柔和细腻、委婉缠绵;忽而萧瑟苍凉、孤独寂寞;忽而忘情阡陌,韵味悠长。

严肃与诙谐,生动与质朴,含蓄与明了,委婉与豪爽,直让人几经磐涅,荡气回肠。

古诗——中华文学艺术中的一支奇葩,它博大精深,灿若繁星,千百年来,以其精湛的语言,深邃的意境而脍炙人口、吟唱千古,滋润了无数代中国人。

但就目前来说,在小学语文教学中古诗教学的现状却不甚理想。

学生对古诗普遍缺乏兴趣。

导致这种不容乐观的现状产生的原因何在呢?根据多年的教学经验和平日观察,归结一下,主要原因如下:
首先是教师和学校、社会因素:
1.一些教师和家长自身就没有学习古诗词的兴趣爱好,对学习古诗词的重要意义认识不清,缺乏引导小学生从小学习古诗词的意识,平时对学习古诗词所作的宣传力度不大,不能充分激发起学生学习古诗词的兴趣。

2.学校没有专门的古诗词课程设置,学生所学习的古诗词散见于各册教材之中,学时分散,教学缺乏系统性,不利于充分激发学生学习古诗词的兴趣和迅速提高他们的古诗词修养。

3.当今社会少影视作品种类甚多,如动画片、漫画书,以及各类电视剧,尤其是武打、枪战片的冲蚀孩子的心灵,却鲜见有自发诵读古诗词的现象,整个社会环境弥漫着一种浮躁而低俗的气息。

其次是学生自身的原因:
1.古诗词的内容比较深奥,字、词、句的意思不容易读懂。

2.有一些字不认识,句子的结构也比较复杂,诵读的困难较大。

3. 由于缺乏文学和历史知识,不了解诗人的生活简历及写作背景,很难真正理解诗意,只会死记硬背,缺乏感情。

4. 由于不会运用,背过以后,当时能记住,时间一长就淡忘了。

笔者经过十余年的实践,摸索出一套“三趣曲”教学法,对激发学生学习兴趣,提高古诗教学的课堂效率颇为有效。

一、课始“引趣”
古诗教学伊始,教师可采用猜谜语、讲故事、提问题、设悬念等方法,精心引发学生兴趣。

如教学李白的《赠汪伦》时,可先讲述汪伦用计诚邀李白到桃花潭做客———汪伦是当时有名的歌手,隐居在安徽泾县西南的桃花潭畔,对李白佩服得五体投地,日夜吟诵他的诗。

有一回,汪伦听说李白来了安徽,就修书一封。

信中写道:“先生好游乎?此地有十里桃花。

先生好饮乎?此地有万家酒店。

”李白早知汪伦是一方豪士,便欣然前访。

见面后,李白方知“受骗”:所谓桃花,只是桃花潭,并无“十里桃花”;所谓“万家酒店”,只是店名,并无酒店万家。

但李白哈哈大笑:“临桃花潭,饮万家酒,会汪豪士,此亦人生快事!”于是,两人结为金兰之好。

临别时,李白即兴写下七言绝句《赠汪伦》。

———这个故事会大大激发学生学习《赠汪伦》一诗的兴趣。

又如教学苏轼的《饮湖上,初晴后雨》,就可采用设悬念的方法———古代有位大文豪写了一首七绝,在诗中直接将西湖比作美女西施,这位大文豪是谁呢?这首诗叫什么呢?是怎么写的呢?再如教学李商隐的《夜雨寄北》,可从“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”这句千古佳唱着手,激疑设趣,从而引导学生欣然诵诗。

采取“引趣”之法,促使学生兴趣倍增,情感激荡,再引导他们学习全诗,教学效果往往会出人意料。

二、课中“持趣”
古诗距离现在毕竟时代久远,兼以“文约而意丰”,课堂教学时间一长,多数初中生对学习古诗的兴趣不由得会淡化,他们的大脑皮层会进入暂时抑制状态。

叶圣陶曾说过:“诗歌的讲授,重在陶冶性情,扩展想象。

”此时,教师如果注意学生心理、态度和情感的变化,采取放录像、赏图片、配音乐、想画面等手段,努力扩展学生的想象,
维持学生的兴趣,教学效果就会有意外的收获。

如教学白居易的《钱塘湖春行》,当学生了解全诗大意后,笔者设计道:如果你是一位摄影师,根据《钱塘湖春行》的内容拍摄西湖风景你决定选择哪些镜头?(如果指导细一点,可以再加一句:“比如哪些水,哪些景,什么样的人,等等。

”)待学生各抒己见后,可播放一段配有音乐的西湖风景录像供学生借鉴。

再如教学常建的《题破山寺后禅院》,当学生弄清颔联和颈联的禅意后,他们学诗热情有所回落,这时可设置配音乐这一环节,以延续学生的兴趣。

课文“持趣”的方法是很多的,教师只要能够合理运用,就能使学生的学诗兴趣保持下去,从而以饱满的情绪投入新的学习。

三、课末“增趣”
“大抵童子之情,乐嬉游而惮拘检。

”初中生毕竟不是成年人,抽象思维尚不成熟,重感性轻理性特点明显。

学习古诗,教师不妨抓住这一特点,运用类似于游戏性质的活动,在课堂教学行将结束之际,采取演小品(多用于写人类的)、编故事(多用于叙事类的)、打擂台(多用于哲理性的)、改原作(多用于抒情性的)、拼字词(多用于绘景类的)等手段,再次掀起教学小高潮,让学生在轻松愉快的氛围中结束学习,并求得向课外延伸的教学效果。

如教学孟郊的《游子吟》,在距离下课十来分钟时,可征得学生同意,引导全体学生根据诗的内容恰当地布置场景,并邀请一位女生和一位男生,分别扮演母亲与游子,像演小品一样演《游子吟》。

这样一演,既活跃了课堂气氛,也加深了对该诗的理解,还让学生的心灵受到一次洗礼。

又如教学王维的《渭城曲》,就可引导学生做“考官”,采用两种方法让其他学生“考试”,一种是拼字法,一种是嵌字法,学生的激情一下子就高涨起来。

再如教学文天祥的《过零丁洋》,根据它抒情性较强的特点,可引导学生改编原诗,使之成为抒情性较强的记叙文。

课末“增趣”主要是为了使古诗的课堂教学趋于完美,并将有限的课堂古诗资源延伸到无限的课外学习活动中去,所以不宜轻视。

总之,我们语文教师只要能根据诗歌固有的特点、学生实际情况和自身教学能力等因素,合理运用教学形式和手段,一定会走出古诗
教学的被动局面,使之充满生机。

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