掐算高手的“神人”歌诀
民间方术掐时测失物
在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：（因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。
10分钟教会你掐指一算，古传秘诀八神掌法，学会了你也是能掐会算高手！
10分钟教会你掐指⼀算，古传秘诀⼋神掌法，学会了你也是能掐会算⾼⼿！在⽂学著作或影视剧中，我们常见那些仙风道⾻的⾼⼈，遇到事情马上袖⾥乾坤掐指⼀算，对于未来吉凶祸福就会了然于胸。
他们是如何做到料事如神的呢？其中的易理是不是⾮常⽞奥呢？其实⼤道⾄简，并没有我们想象的那⾯难。
在以前的⽂章中，笔者曾经教会过⼤家⼀种简捷的袖⾥乾坤掐指⼀算“⼩六壬”，应⼴⼤读者需求，今天笔者将教会⼤家另⼀种更为灵验的古传秘诀掐指⼀算，祂的名字叫做【⼋神掌法】。
此法与梅花易数外应起卦相似，但⽐其要简便得多，主要⽤于预测突发事件，⼼念⼀动⽽算。
好了，废话不多说，正式开始教学。
⾸先，请看下图所⽰：⾃贞吉起顺⾏，依次为：贞吉、招财、官⾮、⽂昌、病符、空亡、⼩吉、桃花，共计⼋神。
在算之前需注意，⽉⽇时要换算成阴历⽉⽇时⾠。
举例说明：如今天9⽉15⽇9:15，即阴历七⽉廿五巳时，来客找笔者算命，谈及刚才上楼的时候差点摔倒了，问今天时运吉凶？⾸先定⽉令，从⼿掌中的“贞吉”为正⽉起点，以⼋神顺序，数⾄求测⽉份为⽌。
即从①贞吉——②招财——③官⾮——④⽂昌——⑤病符——⑥空亡——⑦⼩吉——⑧桃花，⼋⽉即落在“桃花”位。
其次定⽇⾠，以⽉份落点为⽇⾠起点推算。
即从⽉份落点起初⼀，按⼋神顺序数⾄当⽇为⽌。
已知⼋⽉落位“桃花”，那么按六神顺序，初⼀桃花，初⼆贞吉，初三招财，依次类推，廿五⽇也落在“桃花”位。
再次定时⾠，以⽇⾠落点为时⾠起点，推算时⾠落点，按六神顺序原理同上不赘述。
在此需要注意的是时⾠，我们需要换算成古代的时⾠。
即：⼀⼦时(23点～1点)；⼆丑时(1点～3点)；三寅时(3点～5点)；四卯时(5点～7点)；五⾠时(7点～9点)；六巳时(9点～11点)；七午时(1l点～13点)；⼋未时(13点～15点)；九申时(15点～17点)；⼗⾣时(17点～19点)；⼗⼀戌时(19点～21点)；⼗⼆亥时(21点～23点)。
时⾠为六巳时，已知⽇⾠落在“桃花”，那么按六神顺序，⼀⼦时桃花，⼆丑时贞吉，三寅时招财，依次类推，六巳时即是“病符”位。
掐算歌诀
甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
[大安] 身不动时，五行属木，颜色青色，方位东方。
临青龙，凡谋事主一、五、七。
有静止、心安。
吉祥之含义。
身不动时，属木，青龙，凡事主逢一、五、七（寅巳申）大安事事昌，求财在坤方，失物去不远，宅舍保安康，行人身未动，病者主无妨。
将军回田野，仔细与推详，丢失在附近，可能西南向，安居得吉日，不可动身祥。
办事别出屋，求借邀自房，得病凶化吉，久疾得安康，寻人知音信，可能归村庄。
口舌能消散，远行要提防，交易别出村，离屯细推详，求财有八分，得全不出房。
[留连]人未归时，五行属水，颜色黑色，方位北方，临玄武，凡谋事主二、八、十。
有喑味不明，延迟。
纠缠．拖延、漫长之含义。
人未归时，属水，玄武，凡事主逢在二、八、十（卯午子）留连事未当，求事日莫光，凡事只宜缓，去者未回向，失物南方去，急急行便访。
紧记防口，人口且平祥，丢失难寻找，窃者又转场，出行定不归，久去拖延长。
办事不果断，牵连又返往，求借不易成，被求而彷徨，此日患疾病，几天不复康。
找人迷雾中，迷迷又恍惚，口舌继续有，拖拉又伸长，女方嫁吉日，求财六分量。
[速喜]人即至时，五行属火，颜色红色方位南方，临朱雀，谋事主三，六，九。
有快速、喜庆，吉利之含义。
指时机已到。
人便至时，属火，朱雀，凡事主在三，六，九（辰戌未）速喜喜临乡，求财往南方，失物申午未，逢人路寻详，官事有福德，病者无大伤。
六畜田稼庆，行人有音向，丢失得音信，微乐在面上，出行遇吉利，小喜而顺当。
办事如逢春，吉利又荣光，小量可求借，大事难全强，久病见小愈，得病速回康，寻人得知见，口舌见消亡，交易可得成，但不太久长，求财有十分，吉时得顺当。
[赤口]官事凶时，五行属金，颜色白色，方位西方，临白虎，谋事主四、七，十。
转阴阳五行失物查找口决
转阴阳五行失物查找口决---掐指一算在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。
他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。
甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。
戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。
第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。
比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。
“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。
行人失物——掐指神算
行人失物——掐指神算行人失物——掐指神算——日时干支预测法(2010-08-13 21:50:05) 转载标签:杂谈[转] 行人失物——掐指神算——日时干支预测法转载自弘易堂客服在我国民间有一种“神人”:谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知:或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。
他们究竟是依据什么做出判断呢,下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手～其歌诀: 甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。
甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。
戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。
第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向～后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。
比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢,查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。
“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的～再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。
民间失物找寻口诀
民间失物找寻口诀在我国民间有一种“神人”：谁家丢了东西，或者走失了牲口，甚至有人出走了，都要找到“神人”掐算一下，几分钟便知：或往东找…，或往南方找…，或被一个小孩子拿去了…，或东西没丢，或在自己某处……。
他们究竟是依据什么做出判断呢？下面我们给大家解读一下，希望看了以后，能成为能掐会算的高手！其歌诀：甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻。
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门。
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详。
甲己不出五里地，乙庚千里民间寻，丙辛整整十里内，丁壬三里之内寻。
戊癸还在本处藏，寻找失物歌中祥。
第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向！后天八卦图上乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八个卦象，是从西北方开始，顺时针表示八个方向，甲乙丙丁是表示时间，比如2007年3月31日农历为丁亥年癸卯月甲子日......，甲子日的甲表示甲日，“乙”是表示乙日，与歌诀中的“甲”“乙”相对应，知道了方向，又知道了日期，寻找在那一天丢失的物品，就一目了然。
比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？查万年历29日是“壬戌日”，对应歌诀“壬癸可在艮上寻”的艮，“艮”的方向是东北，即丢失的东西可能在东北方向上，第二句“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，“甲己”日是指男人，东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里。
“乙庚”日是指女人，“丙辛”日是指小孩，“亲人”是指亲人，“不出门”是东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！再如2007年3月28日丢了东西，查万年历是“辛酉日”，对照歌诀“丙辛童子暗来侵”，就表示东西可能是被小孩拿走了，第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，天地玄妙细推详”是指失物的时间和地点。
教你怎样掐指神算
教你怎样掐指神算掐指深算，我们一般在电视中常见的，那么你也能做成神仙，只要按照下面的测算方法，仔细研读，神仙也是我们去做的。
很多朋友看到传说中诸葛亮以及那些聪明人掐指一算，惊叹不已，其实，只要你读明白了下面的叙述，那么，你也会让别人惊讶不已，因为从此你也能掐指一算了。
天下掐指算法很多，不过基本上都是用时间来计算。
今天介绍的小六壬时课的算法是月份加日子加时辰。
一、基本原理：请伸出你的左手，注意一定是左手，看自己左手的食指、中指和无名指。
每根手指都分三节，给这三节分别标上名称：食指的下节叫大安，代表最大的吉利；食指上节叫留连，代表运气平平，凡事拖延；中指上节叫速喜，代表喜事就在眼前，算各种事情都是上吉的好卦；中指的下节叫空亡，这是最凶的卦，所占事宜均很大的不利；无名指的上节叫赤口，代表多争执有官讼，事态不和；无名指下节叫小吉，代表将要有好结果，所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆，在占卜时就是绕这个圆圈数过去。
我们来再排一次，分别是大安，留连，速喜，赤口，小吉，空亡。
二、简单算法：小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起时。
提醒注意：这句话意思就是从月上开始计算日子，从日上开始计算时辰。
如：占三月初五辰时吉凶。
大安起数，三（月）是速喜，速喜起日（开始计算日子），五是大安。
大安起时（开始计算时辰），辰时是小吉。
、第一步，先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。
不管是第几个月，均以“大安”为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数。
第二步，以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。
从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。
第三步，以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。
再举一例：如你农历2010年六月初五上午九点半。
三十分钟学会民间卜算《一指透天罡》
三十分钟学会民间卜算《一指透天罡》口诀曰：文王安身不动，武王奔走阳关，乌鸦抱财归来，喜鹊门前叫水。
文王安身不动，对应中指指根，五行为金，小吉，不动之像，数应一、四、七；武王奔走阳关，对应中指中节，五行为木，小凶，操劳之像，数应二、五、八；乌鸦报财归来，对应中指上节，五行为水，大吉，得利之像，数应三、六、九；喜鹊腾空叫水，对应中指指尖，五行为火，大凶，空恐之像，数应十。
起课法：月上起日，日上退一位起时。
例如当前时间为2016年10月29日11时，农历九月二十九日午时。
从中指指根向上数起，数至指尖后返回指根续数至九，九月定位中指指根；月上起日，再从指根向上数起，数至二十九，日位也是中指指根；日上退一位起时，指根退一位为指尖，指尖起子时，数至午时为中指『武王奔走阳关』。
凑巧的是，举此例本为无心，掐算完之后，恰逢快递送达，让我下楼取件，所买之物为两本斗数书籍，正合武王奔走阳关之应。
凡占事，以时辰定位吉凶为主，参以主客论，主客相生凶事小，主客相克吉事蔫。
以日主所落之宫为主，时辰所落之宫为客，主客相较，吉凶明也。
又法：以定位之五行为主，用时之五行为客，参以日位之五行论主客旺衰。
网络上流传了一些歌诀，大家可以用于参考判断，但不用拘泥。
文王不动身安宁，在外行人来回程。
失物走失没去远，交易求财宜晚成。
婚姻喜事刚发动，劝君勿急慢待功。
妇人宴会喜庆聚，须防反目遭毒殃。
武王奔走阳关道，交易求财宜难成。
失物走失急急寻，道路半途何须了。
婚姻喜事难成功，欺骗讹诈被人坑。
武王走关是传送，口舌官司多疾病。
乌鸦抱财速喜临，失物走失南方寻。
在外行人速回乡，交易求财大吉祥。
婚姻和合诸事吉，快马加鞭还嫌迟。
文书晋级喜庆事，生意富豪冠一乡。
喜鹊腾空事茫茫，內惊外恐事非常。
在外行人中途转，勾陈逗留怪异方。
破财欺诈玄武应，婚姻红艳半事成。
喜鹊腾飞谈天空，狂言夸张大话坑。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
第一句说的是方向，第二句说的是什么人，越来越熟练了，我们再看第三句“子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详”这个就是失物的地点了，不过这句又涉及了另外的一个知识，就是一天当中的24小时所对应的12个时辰，可以参考下表：
甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻；
甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门；
子午卯酉在路旁，寅申巳亥归他乡，辰戌丑未身未动，书书参差细推详；
甲己五里地，乙庚千里乡，丙辛整十里，丁壬三里藏，戊癸团团转，此是失物方。
这里是四组不同的歌诀，下面我们来一一解答：
因为寻人和寻物采用的解读是相同的，所以这里以失物代替各种情况）
第一句“甲震乙离丙辛坤，丁乾戊坎己巽门，庚日失物兑上找，壬癸可在艮上寻”是判断丢失的物品可能会在哪个方向，是相对于丢东西的位置来说的，大家可能感到奇怪，这里面没有一句是提到东南西北哪个方向的，怎么说这是物品的方向？这就涉及到了另一个知识：后天八卦所指示的方位含义，通常大家看到的八卦图上是乾坎艮震巽离坤兑八个卦象，表示的含义实际上就是从西北方开始，顺时针表示的八个方向，如图所示的对应关系，大家明白了吗？
知道了方向，又怎么来判断时间呢？甲乙丙丁这些词语就是表示时间的，我们可以查看一下万年历，在每一天上面都有这样的信息：比如2007年3月31日是丁亥年癸卯月甲子日……，主要看这个“日”前面是什么，对于31日来说那就是甲子日，前面这个字是“甲”就表示甲日，如果是“乙”的话就表示乙日，就和歌诀中的“甲”“乙”对应上了，万年历上的每一天在“日”以前都有“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这10个子当中的一个。现在又知道了方向，又知道了日期，向寻找在那一天丢失的物品，就该有眉目了吧！
【转载】掐算高手的“神人”歌诀
2014-02-17 21:30:15|分类：人民币收藏|举报|字号订阅
本文转载自理睬《掐算高手的“神人”歌诀》
网站首页
更多文章
精彩图册
加为好友
问题咨询
点此加理睬为博友：/profile/
点此加理睬为QQ好友：/email/stop/email_stop.html?qq=992133739&sig=36b2dee86fb9d1b
上面的甲乙丙地子丑寅卯等词语大家一定不会太陌生吧，没错，这就是天干和地支，其中天干有十个，分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，地支有十二个，分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，用天干加地支，天干在前地支在后组合出来的名称来表示年月日时的方法，就是我们经常说的“八字”，这回大家明白了吗？
其中23：00－1：00是子时，跨过了前后两天的分界线，凌晨0：00－1：00这一个小时被称为是早子时，而23：00－24：00这一个小时称为晚子时，实际上是划归到第二天的子时里面了。知道了这个一天当中的时间表示法以后，我们再来看歌诀，“子午卯酉在路旁”意思就是说在23：00－1：00、11：00－13：00、5：00－7：00、17：00－19：00这四个时间段丢失的物品可能是遗失在路边或者某个特定的地方，是自己遗失的而不是被他人偷走的，找回的可能性会比较大，而且应该到路边这样的地方去找找；“寅申巳亥归他乡”这句说的是在3：00－5：00、15：00－17：00、9：00－11：00、21：00－23：00这四个时段丢失的物品已经落入他人之手，找回的希望很渺茫了；“辰戌丑未身未动”则是说在7：00－9：00、19：00－21：00、1：00－3：00、13：00－15：00这四个时间段发现不见了的物品其实根本就没丢，或者该物目前所处的位置离你非常的近，建议在身边仔细查看，是最有可能寻回来的。
很多人都学过平面直角坐标系，那么这个寻物的过程也像是在大地上画坐标点，前面已经知道了丢失物品的方向、拿走东西的人，又知道了遗失物品大概的环境信息，那么最后的一点需要知道的，就是距离了，下面我们来看最后的一句歌诀：“甲己五里地，乙庚千里乡，物品的日期，其中的“里”指的是我国民间传统的计算里程的单位“华里”，换算大概是1公里＝2华里＝1000米，这样大家就有概念了，在甲日和己日丢失的物品或走失的人可能在离事发地点五里也就是2.5公里左右的地方；而在乙日和庚日失物的话大概就很难寻回来了，千里不是确指，而是泛泛地指出该物早已被转手等等；丙日和辛日丢失的物品要到十里远也就是五公里远左右的地方去找；丁日和壬日发生的丢失事件要到三里也就是1.5公里左右的地方去看看；最后一条“戊癸团团转”说的是在戊日和癸日丢失的物品根本就没有离开失物的地点附近，要在最近的地方仔细翻找。
在我国民间的好多地方都曾经有这样的一种“神人”：谁家丢了东西，谁家走失了牲口，甚至谁家有人出走了，都找到“神人”来掐算一下，一般的也用不了几分钟，便告诉你，往东找…，往南方找…，你的东西被一个小孩子拿去了…，你的东西没丢，就在自己某处……那么他们究竟是依据什么做出的判断呢？这得感谢我们的老祖宗，本源还是周易的一个小应用，下面我们就把这个给大家解读一下，希望你看了以后，也成为能掐会算的高手！在这些“神人”当中传着一个歌诀，希望你耐心往后看，一定能发现门道：
比如在2007年3月29日丢失的东西，要到哪个方向去找呢？聪明的你赶快去看万年历，一看发现29日是“壬戌日”，对应歌诀中的“壬癸可在艮上寻”，那么我们在到图中去对照“艮”的方向，就是东北，也就是说，你丢的东西可能在东北方向上，简单吧？
有了第一句的基础，再看第二句就不那么难了吧，我们来看：“甲己阳人乙庚阴，丙辛童子暗来侵，丁壬不出亲人手，戊癸失物不出门”，这里的甲乙丙丁还表示日期，第一条中的“阳”指的是男人，也就是说，你的东西被一个男人拿了或者现在在一个男人手里；同理第一条里面的“阴”就表示女人了，第二条里的童子指的是小孩，第三条的“亲人”也不难理解吧，而最后一条中的“不出门”的意思就是这个东西根本就没被人拿走，只是被遮盖起来或者遗落在某处，一时找不着而已，早晚会自己出来的！