春夜宴从弟桃花园序

(弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠运那样的才情，而我当哥的 弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠运那样的才情， 弟弟们人品俊秀 吟咏诗歌，却很惭愧没有谢灵运那样的才华) 吟咏诗歌，却很惭愧没有谢灵运那样的才华 清谈,清言 清言,清 清谈 清言 清
语
幽赏未已，高谈转清 开琼筵以坐花， 幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞 未已 而醉月。 而醉月。 (
李白属于哪一种? 李白属于哪一种 他也及时行乐,但没有悲观消沉 他也及时行乐 但没有悲观消沉. 但没有悲观消沉 文中有个关键的句子:“古人秉烛夜游 文中有个关键的句子 古人秉烛夜游, 古人秉烛夜游 良有以也”也运用了典故,出处有二 出处有二:(1) 良有以也”也运用了典故 出处有二 古诗十九首》 昼短苦夜长， 《古诗十九首》：“昼短苦夜长，何不 秉烛游。 秉烛游。”（2）曹丕《与吴质书》： ）曹丕《与吴质书》 少壮真当努力，年一过往，何可攀援？ “少壮真当努力，年一过往，何可攀援？ 古人思秉烛夜游，良有以也。 古人思秉烛夜游，良有以也。”你觉得 李白这里取的是哪一个出处的意思更恰 当？
缘 由
乐 事 赏花 四 宴
赏美景 序天伦
春夜宴 游桃花 园?
人生短暂， 人生短暂，韶光易逝 但春天的美景在召唤他， 但春天的美景在召唤他，大自然的 形象、色彩、 形象、色彩、声音等在吸引他
哪些 次 的宴
?
历数夜宴之乐事,但文中还出现了“浮生若梦 为欢 历数夜宴之乐事 但文中还出现了“浮生若梦,为欢 但文中还出现了 几何”这样的说法,这与乐事相协调吗 这与乐事相协调吗?这两句是什 几何”这样的说法 这与乐事相协调吗 这两句是什 么意思呢? 么意思呢 协调的.这里运用了典故 表达的意思是 协调的 这里运用了典故,表达的意思是 人生是变幻 这里运用了典故 表达的意思是:人生是变幻 无常,就像做梦一样 就像做梦一样. 无常 就像做梦一样 人生既然是这样苦短,我们该怎样来度过人生呢?一 人生既然是这样苦短,我们该怎样来度过人生呢?一 我们该怎样来度过人生呢 般的人们可能有什么样的态度? 般的人们可能有什么样的态度 有的是悲观消沉,及时行乐 有的是积极奋发 有的是悲观消沉 及时行乐;有的是积极奋发 把握一 及时行乐 有的是积极奋发,把握一 分一秒
六读
浮生如梦 阳春召我
为什么李白虽有“ 为什么李白虽有“浮 生若梦”的慨叹， 生若梦”的慨叹，读 起来却并未让人感觉 到低沉呢？ 到低沉呢？
体会感情
正如李白的诗歌， 正如李白的诗歌，反映 着他旷达洒脱的性格特点
这次筵席是一场文人墨客的集会,作者成 这次筵席是一场文人墨客的集会 作者成 功地展示了一次高雅的精神盛宴 高雅的精神盛宴! 功地展示了一次高雅的精神盛宴 切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。 切莫因为浮生若梦就消极地追求享乐。这样 会使生命之花过早凋谢， 会使生命之花过早凋谢，哀叹人生苦短会让 生命白白地消磨。 生命白白地消磨。 人生是宝贵的也是短暂，有如昙花一现。 人生是宝贵的也是短暂，有如昙花一现。 然而，如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、 能够像昙花般的玉洁 然而，如果我们的人生能够像昙花般的玉洁、 清香，充满活力与豪情，我们又何须惋惜她 清香，充满活力与豪情，我们又何须惋惜她 的短暂呢？ 的短暂呢？
春夜宴从弟桃花园序
李白
一读
注意字音
琼筵（yán） 羽觞 琼筵（ ） （shāng） 秉（ｂǐng） ） ） ｊｉă） 假（ｊｉ ） 数（sｈù） ｈ ）
一、赏析课文
(夫)天地者万物之逆旅也 光阴者百代之过客也 夫 天地 万物之逆旅也;光阴者百代之过客也 天地者 光阴者百代之过客也.
(大地像万物的旅社，时间像百代的过客 ) 大地像万物的旅社， 大地像万物的旅社
石崇《金谷诗序》 感性命之不永， 石崇《金谷诗序》：感性命之不永，惧凋落之 无期 孙绰《三月三日兰亭诗序》 乐与时去， 孙绰《三月三日兰亭诗序》：乐与时去，悲亦 系之。 系之。 陶渊明《游斜川诗序》 悲日月之既往， 陶渊明《游斜川诗序》：悲日月之既往，悼吾 年之不留。 年之不留。
将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说 将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较， 魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同， 魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，进一步体 会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、 会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活 的珍爱和纵笔挥洒的才气。 的珍爱和纵笔挥洒的才气。 首先应看到两位作家所处的时代背景和生活处境之 不同：王羲之的《 写于51岁 会稽内史任上。 不同：王羲之的《兰》写于 岁，会稽内史任上。这 是东晋王朝偏安江左已经36年 在士族制度的统治下， 是东晋王朝偏安江左已经 年，在士族制度的统治下， 社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。 社会矛盾重重，当权者无心北伐，只图奢侈享乐。文 人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想， 人士大夫意志消磨殆尽，多崇尚老庄思想，清谈玄理 之风极盛。李白的《桃花园序》 之风极盛。李白的《桃花园序》大致是开元二十一年 32岁时所作。当时虽然求官未得，暂时隐居于安陆， 岁时所作。 岁时所作 当时虽然求官未得，暂时隐居于安陆， 但身处开元盛世，对国家的兴盛、 但身处开元盛世，对国家的兴盛、个人的发展都抱有 乐观的期望。 乐观的期望。
李白（公元 公元762年），字 太白 李白（公元701年—公元 年 公元 年），字 号青莲居士。李白是 唐朝 著名浪漫主义 诗人 也是 中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放， 中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放， 是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫 杜甫 合称 主义诗人,有 诗仙 ”之称。李白和 之称。 主义诗人 有“ 豪放飘逸 李杜 ”。风格 “ 。
原因 道理
(而)浮生若梦 为欢几何 古人秉烛夜游 良有以也 而 浮生若梦 为欢几何?古人秉烛夜游 有以也. 浮生若梦,为欢几何 古人秉烛夜游,
( 飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间 飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！ 持著蜡烛游玩，确实是有道理啊！ 持著蜡烛游玩，确实是有道理啊！) (况)阳春召我以烟景 大块假我以文章 阳春召我以烟景,大块 我以文章. 况 阳春召我以烟景 (况且春天用艳丽景色吸引我，大自然把绚烂的色彩提供给我 ) 况且春天用艳丽景色吸引我，
典故
１、浮生若梦，为欢几何？ 浮生若梦，为欢几何？ 刻意》中的典故。 用《庄子 刻意》中的典故。表明人生变幻 无常，就像做梦一样，今晚要尽情欢乐。 无常，就像做梦一样，今晚要尽情欢乐。 群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌， ２、群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐 用南朝文学家谢惠连的典故。 康乐” 用南朝文学家谢惠连的典故。“康乐”指谢灵 目的是赞颂堂弟们才能杰出， 运， 目的是赞颂堂弟们才能杰出，各个都像谢 惠连；而自己做诗却赶不上谢灵运。 惠连；而自己做诗却赶不上谢灵运。 如诗不成，罚依金谷酒数。 ３、如诗不成，罚依金谷酒数。 用晋代石崇《金谷诗序》的典故。 用晋代石崇《金谷诗序》的典故。既表痛饮 狂欢之意，又表现诸弟雅的一面。 狂欢之意，又表现诸弟雅的一面。
《兰》和《桃》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客 同是记叙春日宴饮之乐， 观的自然风光，同是抒发自己的内心感受， 观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时 代环境及作家个人身份、年龄的差异， 代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上 是有所不同的。王羲之所处的时代是东晋， 是有所不同的。王羲之所处的时代是东晋，当时政治 迫害严重，世人普遍存在消极感伤的特点， 迫害严重，世人普遍存在消极感伤的特点，所以他在 感慨时过境迁之后，感悟到游赏之乐便成了陈迹， 感慨时过境迁之后，感悟到游赏之乐便成了陈迹，欢 乐和生命总是短暂，必然“终期于尽” 乐和生命总是短暂，必然“终期于尽”。因此才有 岂不痛哉”“悲夫”的感慨。 ”“悲夫 “岂不痛哉”“悲夫”的感慨。而李白所处的是时代是盛
抒发、 抒发、表达
通假字 序天伦之乐事 古今异义
二读
大块假我以文章 大块假我以文章 假我以 大块：古义，大自然。今义： （大块：古义，大自然。今义：大的块头 。 文 古义，原指错杂的色彩、花纹。 章：古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大 自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义： 自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义： 篇幅不很长的单篇作品） 篇幅不很长的单篇作品） 群季俊秀 （古义，弟弟。今义，季节） 古义，弟弟。今义，季节）
的确。 的确。以为犬良我友。
君子生非异也，善假于物也。 君子生非异也， 于物也。 舟楫者，非能水也， 假舟楫者，非能水也，而绝江河。
----柳宗元。 柳宗元。 柳宗元
整句、散句结合；比喻、 整句、散句结合；比喻、用典结合。
会桃花之芳园， 天伦之 群季俊秀， 会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀， 芳园 皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。 皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。
良
大块假我以文章
（给予） 给予）
假
君子生非异也， 君子生非异也，善假于物也 （借助，凭借） 借助，凭借） 因求假暂归 （假期） 假期）
文言句式 比喻 判断句 夫天地者万物之逆旅也； 夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过 客也 状语后置 拟 阳春召我以烟景 人 大块假我以文章
四读
此次春夜宴游桃花园记了哪些事? 课文解读 :此次春夜宴游桃花园记了哪些事 此次春夜宴游桃花园记了哪些事
显然是采用曹丕的说法。 显然是采用曹丕的说法。他首先要表达的是一 种珍惜时间，挚爱生活的情感， 种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时流露了他当 时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘， 时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉 生梦死地一味追求宴饮享乐。 生梦死地一味追求宴饮享乐。作者接下去又写春 天风光之美丽诱人， 天风光之美丽诱人，正是春夜宴饮桃花园的另一 个理由，并自然过渡到记叙与从弟共叙“ 个理由，并自然过渡到记叙与从弟共叙“天伦之 乐事” 可见开头的一番笔墨是作者有意的铺陈， 乐事”，可见开头的一番笔墨是作者有意的铺陈， 为的是提起下文，突出后面的诸多内容。 为的是提起下文，突出后面的诸多内容。作者由 感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事” 感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事” 雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同， 抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同， 反映着他那旷达，洒脱的性格特点。所以读罢， 反映着他那旷达，洒脱的性格特点。所以读罢， 并不令人感到低沉。 并不令人感到低沉。