论大学生党员的六大责任

理道德对个 人基本需求约束的失灵 第三，减少临时夫妻现象的关键不在引导 ，而在于改善社会机制 和环境 。Ｉ 临时夫妻现象从总体来讲 ，是利大于弊的 ，必须对这一现象 加以控 制并使其最大 限度 的减少 。现在对临时夫妻现象 ，无论是新 闻 媒体 还是专 家学者 多停 留在对这一现象 的褒贬上 ，但是单纯地讨论应 当或者不应 当，批判 或者 同情是解决不 了问题的 。也有很多人建议加 强舆 论引导 ， 对 临时夫妻进行思想教育 ，这种做法可能治标不治本 。 通过本文对临时夫 妻现象 的概述和分析可 以看 出，临时夫妻现象最终 出现的根源很 大程度 上不在人 ，而在于产生这种社会行为背后的社会 机制和环境 ； “ 当事人 ”不是不知道寻找 临时伴侣违背社会道德 ，也 不是没有 自控能力 ，当大多数人都无法 自 我控制 的时候就不是 自我控
制本身的问题了 ，因为这个 社会还是普通人 占绝大多数 。改善社会机 制和环境就如在前文中分析得那样 ，大 的方面城市基础设施 问题暂时 无法满足农民工举家搬迁的需求 ， 需要一个时 间周期 ；但是小到通信 运营商为农民工开辟 “ 绿色通道 ”的问题还是可 以尽快解决 的，而且 对减少临时夫妻现象有一定的作 用。临时夫妻现象需要得到社会更多 在解决问题方面的关注 。 第 四，既然搞清楚了临时夫妻现象的发生条件 、可能造成的结果 以及这一问题的实质 ，在以后的政策制定 、 社会 多元发展 中要警惕这 现象会在新的社会群体中出现 ，提高预见性 。从个体家庭来讲 ，也 要尽量避免夫妻双方长期两地分居等情况 的发生 ，即使发生 了也要给 予对方更多 的体谅和理解 ，共同化解矛盾 。
对我们做好工作的巨大鼓舞 ，也是我们肩上沉沉的担子。这个重大的责任 ，就是对 民族 的责任，就是对人 民的责任 ，就是对党的责任。大学生党员既 是一名接受了多年教育 、掌握了较多科学文化知识的学生，又是一名受党培养教育 ，思想作风过硬的党员，他们更是肩负着实现中华民族伟大复兴的 重 大 责任 。
关键 词 ：大学 生 党员 ；责 任
课题 来 源 ： 中共 江西省 委 教 育工委 ２ ０ １ ２ 年度 江西省 高校 党 建研 究课 题 “ 高枝 共 产党 员责 任观 教 育研 究 ” 。
习总书记的讲话言简意赅 ，朴实无华 ，短短不到 １ ２ ０ ０ 字的讲话 ， 涉及到责 任二字 的就达 １ Ｏ 处 ，深刻 阐明 了共 产党人 的责任到底 有哪 些 ，充分 展现 了共 产党人敢 于面对 责任 、敢 于担 当责 任的决 心和信 心。习总书记对 责任的论述让广 大党员干部特别是领导干部深感责任 重大、使命崇高。那么 ，大学生党员的责任又体现在那些方面呢。
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惜 自己的生命 ，并追求有价值的生命 ， 具 体来说 概括 为 ： “ 自 爱、自 尊 、自律、 自 强…。 自爱 ，即爱惜 自己的身体 ， 人格 和名誉 ，是个人责任 的基础 。个 体的责任意识最初是从每个人对 自己的生命 爱护的原始 欲望逐 步发展 为社会性 自爱 的责任意识的过程 。它包括两个 阶段 ： 第一， 求 生存 的 原始欲望 ，从而派生 出人的 自我保存的 内在要 求。第 二 ，自 觉 的人格 追求 ， 这是伴 随人 的青春期而来的根本性的转变。此时 ， 人的自 爱 意
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＝、瞄时夫囊现象评价 第一 ，通过对 临时夫妻现象 的概括分析可 以看 出，这一现象 的出 现是客观而不以人的意志为转 移的。只要上述 的客观条件 出现——夫 妻双方长期两地分居 、夫妻一 方孤苦伶仃 ，且 面临较 大的生活压力 ， 缺少发泄和释放的沟通渠道 ，临时夫妻现象 就必然 出现 。企 图随着人 类文明的进步而使这种现象逐 渐消失也是完 全不切实 际的 ，因为这种 现象 的产生是 特殊条件下 人 的本性 使然 ，尤其是在 日渐开放 和多元 化的社会环境中 。当然现实中还是有对 自己的配偶 忠心耿耿 ，感情 和 身体容不下一点背叛的人 ，这是值得社会提倡 的 ， 也 是符合伦理道德 的。但是这些毕竟是少数人 ，我们现在要解 决的是较 为普遍 的大部分 人的问题 。 第二 ，临时夫妻现象体现 的是伦理 道德 与个人需求之 间的博弈 。 临时夫妻关系是在纠结挣扎中建立起来的 ，面临孤独寂寞的煎熬 ，道 德观念 的恪守与现实生理心理需求形成冲突和矛盾 ，一旦现实的需 要
社会观察 论ຫໍສະໝຸດ 学生党员的六大责任 朱 其 昌 ，邹立君
（ １ ． 赣南师范学院党委组织部 ，江西 赣州 ３ ４ １ ０ ０ ０ ；２ ． 江西中医药高等专科学校党委组织部，江西 抚州 ３ ４ ４ ０ ０ ０）
摘 要 ：２ ０ １ ２ 年１ １ 月１ ５ 日上 午 ，在 新一 届 中 央政治 局 常委 中外记 者 见 面会 上 ，习近 平 总 书记 指 出 ，全党 同志 的 重托 ，全 国各族 人 民 的期 望 ，这是
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对 自我 的责任
对自 我 的责任 即是对 自己的人生经历负责 ，最基本 的要求就是珍 ３ 、极端情形产生 。建立临时夫妻关系本来 就是一场赌注 ， 彼此 的 出发点 、愿望都是美好的 ， 但 是可能会 遇到不可预料 的人 、不可预料 的事 、不可预料的情感 ，从而出现和初衷相违 背的结局 。首先 ， 较普 遍 的就是各 自原有家庭的破裂 ，也许 一开始完全没有 这样 的想法 ， 但 两人在一起时间久 了感情深了 ，就很难控制 得选择 与原有 配偶离婚 ， 伤害两个家庭 ；其次 ，一些人不小心遇到了以玩弄感 情为刺 激的人 、 女方意外怀孕 、甚至上当受骗被骗财骗色的情况都屡见不鲜 ， 使 其身 体和心灵都会受到伤害 ；ｌ Ｉ 缶 时夫妻双方还可能发生财产纠纷 等一 系列 的问题 ，但是在这些方面法律还是空 白，建立在不合法关 系上的利益 受损很难得到法律的保护 ，凭借法律主持公平正义 。 ４ 、不 良社会影 响。临时夫妻 现象看似是个体行 为 ，但是作 为一 种社会关 系必然会对社会产生不 良影响 。临时夫妻现象反映的是对严 肃 的婚姻关 系的不尊重 ，对婚姻契约观念的挑战 ，有损社会风气 ；这 现象实质上是给 了对方 出轨 的机会 ，从 内心挣扎到心理出轨到身体 出轨，一旦 开始 ，即使没有离婚也会在 以后的婚姻生活中犯类似的错 误 ，养成 随意散漫 的习惯 ；甚至对于组建临时夫妻关系的个体本身 ， 其 内心也 承受着社会舆论 、道德约束和 良心亏欠的压力 ，这种纠结的 情 绪如果在 长时间内没有得到很好 的疏导 ，很容易产生心理问题 ，影 响其工作 生活的状 态；临时夫妻现象 的不 良氛 围传递给社会 ，又会影 响人们对婚 姻 、欲求和责任 的认知 ，造成更多家庭不和谐 。总之 ，家 和万事兴 ，家庭不 和睦 ， 个体状态就不好 ，积少成多 ，必然会影响整 个社会的和谐发展和各项事业的进步。