从阅读开始
改变,从阅读开始(朱永新)
朱永新：改变，从阅读开始我今天报告的主题是“改变，从阅读开始”。
目前，我们在全国将近500所学校开展了一项新教育实验。
在这些教育实验里，针对儿童阶梯阅读有一个“毛虫和蝴蝶”的项目。
我们的第一个理念是分层阅读。
过去我们一直讲阅读，讲阅读的重要性，但是不同的人在不同的发展阶段究竟应该读什么样的书？关于这一点，没有人认真地做过研究。
到目前为止，我们国家还没有分层阅读指导书目，或者即使我们偶尔也为小学生推荐，却很少考虑到同样是小学生，在不同的阶段，应该读不同的书。
最近我们专门做了一个“儿童书包”，为小学生精选了36种书，分低端、中端、高端各12种，包括和平、尊重、爱心、宽容、乐观、责任、谦虚、诚实、朴素、自由、团结、专注、想像、宁静、勇气、敬畏、热忱、虔诚、感恩、纪律等方面的书籍。
这些书不是通过说教，而是通过一个个具体的形象，编织成一张美丽的网，呵护着孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。
我们的第二个理念叫共读、共写、共同生活。
孩子的阅读不仅仅是孩子的事情，他必须和他的父母、老师们一起阅读，只有共读、共写，才有真正意义上的共同生活。
我经常讲，现在很多父母、老师都是跟孩子生活在一个房子、教室里的陌......略，请先登录或注册成为限范围收看会员我今天报告的主题是“改变，从阅读开始”。
目前，我们在全国将近500所学校开展了一项新教育实验。
在这些教育实验里，针对儿童阶梯阅读有一个“毛虫和蝴蝶”的项目。
我们的第一个理念是分层阅读。
过去我们一直讲阅读，讲阅读的重要性，但是不同的人在不同的发展阶段究竟应该读什么样的书？关于这一点，没有人认真地做过研究。
到目前为止，我们国家还没有分层阅读指导书目，或者即使我们偶尔也为小学生推荐，却很少考虑到同样是小学生，在不同的阶段，应该读不同的书。
最近我们专门做了一个“儿童书包”，为小学生精选了36种书，分低端、中端、高端各12种，包括和平、尊重、爱心、宽容、乐观、责任、谦虚、诚实、朴素、自由、团结、专注、想像、宁静、勇气、敬畏、热忱、虔诚、感恩、纪律等方面的书籍。
《改变,从阅读开始》读后感(最新)
《改变，从阅读开始》读后感读书，是一种生活方式；阅读，是一种生活习惯！有人说读一本好书，就是和一位智者进行心灵的交流。
读了朱永新教授的《改变，从阅读开始》，更让我的心灵得以洗涤、净化和认识上的提升。
这本书选编了十九位智者的讲话，少数是文章摘选。
他们是一批活跃在上个世纪中国文化舞台的大人物，他们学贯东西，出入佛老，担当着接续中国文化慧命的历史重任。
这些讲话是对中国文化的集中解读，虽然从儒家、佛家、道家等不同角度，但它们实质上说的是同一个问题，那就是中国人的安身立命之道。
他们中的大多数出生于前一个世纪之交，经历国家危亡、民族动荡，身处“五千年来一大变局”。
尽管在当时，他们的声音在全盘西化的大浪潮中显得很微弱，但时值今日，却产生了越来越广泛的回响。
“不读书的孩子是一个没有潜力的孩子；不读书的家庭是一个庸俗的家庭；不读书的学校是一个没有发展的学校；不读书的社会也必将是一个落后的社会。
”一句话，阅读可以丰富一个人的有限人生，阅读可以涵养一个民族的精神气质，阅读可以铸就一个国家的文化根基。
多么富有哲理。
多么现实的话啊！在朱永新教授的书中，最能够引起我强烈共鸣的是：没有阅读就没有精神的发育。
一个人的精神发育史就是他的阅读史；一个民族的精神境界取决于她的阅读水平；一个没有阅读的学校永远都不可能有真正的教育；一个书香充盈的城市必然是美丽的城市。
通过读书，可以修养内涵；通过读书，可以提升生活的品位；通过读书，可以促进专业发展；时代的发展，更注重人的内涵美，生活的美。
人的外在美很象一层薄纸，很容易看透，而唯有喜欢读书的人，能通过外在的言行告诉人们他的精神追求与生活的品位。
因为读书可以平衡我们的心态，可以让思想走向高远，可以丰富我们的精神世界……朱教授说，读了的才叫“书”，没读的只能叫“纸”，我心中不禁鼓掌叫好：读了的，并提升了生活品位的才叫“读”，不然只能叫“看”。
所以读书要“读进去”，再“读出来”，才叫读书。
这个“进去”和“出来”就是“研读”，读出了品位。
改变从阅读开始“阅读,改变孩子的一生”观后感
改变从阅读开始“阅读，改变孩子的一生”观后感书是知识的海洋，阅读是获取知识最基本的方法，养成良好的阅读习惯是一生受益的财富。
对于低幼龄学童来说，亲子阅读是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动，同时也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法。
阅读习惯是人生最有价值的习惯。
今天观看了宋力老师《早期亲子阅读，改变孩子的一生》的讲座，更加体会到了亲子阅读的重要性，更加明白要重视早期亲子阅读，培养孩子阅读的好习惯。
早期亲子阅读的重要性亲子阅读在提高幼儿语言、审美、想象等诸多能力的同时，还在塑造幼儿健全人格、丰富幼儿情感体验、培养幼儿良好习惯、展开生命教育等方面发挥着重要作用。
著名教育家罗素认为，品格教育在孩子6岁前就已基本完成，6岁以后只是在以前的基础上加以巩固。
中国有句古语：“五岁成习，六十亦然”。
对人的一生来说，人格是从小塑造并基本定型的，且定型后很难修正。
因此学前是儿童人格塑造的关键阶段，是进行品德教育的重要时期，也是良好心理品质形成的最佳时期。
阅读优秀绘本，会激发并促使他们向书中优秀人物学习，在生活中会不自觉以其为榜样并努力向其靠拢。
选择合适的阅读方法对于学前儿童来说，阅读方式应以亲子绘本阅读最佳，这不仅是儿童吸收知识的主要途径，而且也是一种情感需求。
它最大目的就是让孩子快乐、感动、发泄，在零压力的情况下，带着好奇、兴奋的心情，融入绘本的故事情境。
我们知道，孩子在日常生活中，一定会积累各种不安、害怕、快乐、烦躁等方面情绪，作为没有专业背景的父母，我们很难找到他们诸多情绪的真正原因。
但是，我们一定要给孩子提供一种宣泄的途径(在亲子阅读绘本时，孩子看着精美的图画，听着爸爸妈妈的声音，很快会将自己融入到绘本中的角色)。
亲子阅读的本质，就是让孩子找到快乐，找到问题的解决方法。
对于3到5岁的幼儿，选择绘本时要注意材质，比如说布书、塑料书就很适宜幼儿翻阅。
在构图方面，应尽量选择那些色彩鲜明、背景单纯、图像简单、句子短小且韵律感强的绘本。
写作从阅读开始
【 一 评】ｒ 评
扩 写 是对 原 文材 料 的扩 充 和 增加 ， 原 文 比较 ， 和 要 求 内容 更 加 充 实 ， 象 更 加丰 富 ， 言 更 加 形 象 生 动 、 想 语 感 染 力更 强 。就 记 叙文 来 说 ， 写 首先 要 忠 于 原 文 ， 扩 不 改 变 原 文 的体 裁 、 称 、 题 ， 要 情 节 与 原 文 保 持 一 人 主 主 致 ， 写要 进 行 合理 想 象 ， 般 是 根据 原 文 ， 细 节 描 扩 一 在
事 ， 个 虚构 的细 节 形象 地 突 出本 文所 要 表 现 的主 题 ； 这 地 震之 后 ， 写 小 男 孩想 当大 学 生救 爷 爷 、 怨爷 爷 不 描 埋
洁 白的 病 房 ， 白 的墙 壁 ， 白的 床 。床 上 ， 着 洁 洁 躺 个 脸 色苍 白的 小 男孩 。他 醒 来 了 ， 默 地 看 着 天花 默 板， 默默地 想着。他知道 ， 他熟睡的 当儿， 趁 爸爸“ 溜” 到 爷 爷 病 房 里 去 了。他 不 晓得 自 己是 怎 么住 进 来 的 ， 但是 ， 他却 清楚地记得 那令人触 目惊心 的一幕 。 那 天 中午 ， 趴 在 爷 爷 的 膝 盖 上 不醒 ， 心 里一阵 难过 ， 想 我 但 到救 了更 多人的 生命 ， 又觉得很 坦然……” 那些叔叔 阿姨走 了。他 睁开眼 睛凝 望着洁 白的 全 文 练 习
１ 阅读 下 面 的材 料 ， 写 为 一 个 不 少 于 ６ ０ 的 ． 扩 ０字 病 房 ，忽 然 觉 得 爸 爸 的 心 也 是 洁 白 的 。 他 不 禁 疑 惑 了 ： 道 爸 爸 也 是 大 学生 吗 ？ 难 故事。 Ｏｌ ・ 问》 有 一 个 “ 青 学 讴 ” 的故 事 ， ｌ 汤 子 里 秦 说 １ ８日 中午 ， 县 转 龙 区发 生 强 烈 地 震 。 管 员 Ｘ Ｘ同 我 电 秦 青 向 当时 的演 奏 名 家 薛 潭 学 习弹 琴 ， 了不 久 就 以 学 志 ， 保 护 家庭 和 人 民之 间 毅 然 选择 了后 者 ， 是 为 在 这 为功 夫 已经 到家 ， 辞 ￣ ｌ 傅 下 山。 薛潭 也没 多说 什 要 ｉｌ ｌｉ ） ｉ 什 么呢 ？—— “ 他躺 在病床 上 ， 听着， 乎也 在 思 谛 似 么 ， 在 通循 大道 上 设 宴饯 别 ， 琴 弹 奏 ， 时 “ 振 便 抚 当 声 索着… …” 林樾 ， 响遏 行 云 。 ”秦 青一 昕 ， 知 学 海 无 涯 、 无 止 方 学
作文--从阅读开始
作文--从阅读开始
黎琦
【期刊名称】《小学教学参考：综合版》
【年(卷),期】2012(000)009
【摘要】叶圣陶说过：“课文是个例子，凭着它要教会学生学会举一反三的本领。
”全国著名特级教师“情景教学法”的创始人李吉林说过：“作文指导主要的工夫是在眼前，而且主要是在阅读课上。
”因此，语文教师要在阅读教学中，让学生的写作水平有较大、较快的提高，让习作不再成为学生的心理负担。
那么，在平时的教学实践中，特别是在引导中低年级学生作文时，教师该如何做呢？下面我谈谈自己的一些做法。
【总页数】1页(P43-43)
【作者】黎琦
【作者单位】广西贺州市建设路小学,542899
【正文语种】中文
【中图分类】G633.34
【相关文献】
1.本期聚焦：上海市童园实验小学“阅读作文”教学实验——“阅读作文”拓展了小学作文教学的新思路 [J], 徐根荣
2.让阅读与作文并行——小学生阅读与作文能力培养的几点思考 [J], 赵影
3.阅读教学与片段作文训练比翼齐飞——阅读教学中渗透作文片段训练的探索 [J], 邓彩春
4.轻松阅读享受作文——文学性作品阅读和作文教学 [J], 覃冠成
5.《小学生作文》杂志权威打造名家美文经典阅读范本《〈小学生作文〉新经典阅读珍藏本》 [J], 无
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独立的思维,从独立的阅读开始
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精彩书摘
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广 受瞩 目的李 开复 自传—— 《 界 因你 不 同 》近 日由中信 出 世
版社 出版 。在 这本 自传 中 。李开 复 毫无保 留地讲 述 了他鲜 为 人知
的成 长史 。本 文节选 自该 书第 二章 “ 飞往 美 国” ，讲 述 １ 岁 的李 １ 开 复如何 从只 学过 半年 英语 到两 年后 获得 州英 语竞 赛前 十名 、如 何在 之后 的 高 中阶段积 累创 业经 验 以及对 中美 教育 差异 的思 考。
东西方教 育 的差 异
● 李开复
定 是跟他们 的疾病有关 系 。而过 去根深 蒂 你 。
固地以为 ： 史是英雄 创造 的，英 雄是按 历
照某 种理想和理念创造 的 ！
唐浩明写的 《 曾国藩》对我影响特别
大。 《 曾国藩 》 完 了之后 我写 了几 千字 读
我需 要 不 同 的角 度 ，就像 当初 我看 的东西 ，自己写 给 自己的。唐浩 明用 笔很 《 胡适杂记 》的时候 ，脑海 中根 深蒂 固地 深 ，写 曾 国藩一 生 中最辉煌 的时 刻 ，那一
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要 背 书，它让人 感到 一种神 圣与威 严 的 题 目，然 后 用期 待 的 眼 神 看 着 大 的 同时 ，也 让人 感到 巨大的压抑 与束 家，希 望有人举 手 回答 。别 的不会 ， 缚 但 是这 类 问题 可是我 的强项 ，类似的
书
． ． 。。 名人谈读书
独立的思维 ・ 从独立的阅读开始
● 白岩松 我 的阅读 分为三 个层面 ，第 一个是 工 可能这 几种层 面都存在 。如果没有 触碰的 作性 阅读 ，定下选题 之后我就 要为 了做 节 话 ，就 从来不会 想思考 。我觉得人 的独立 目大量 阅读 。否则 晚上直播我说 什么 ？第 的思维 是由独立 的阅读开 始的 。 二个是 职业 性 阅读 。我是一个 新 闻人 ，家
改变,从阅读开始----朱永新教授讲座
关于“阅读兴趣”大家晚上好！我是赵小华老师，今天我们谈谈孩子的阅读兴趣培养。
我先把我对孩子阅读的一些核心观点跟大家分享一下，大家看了我的观点可以与我进一步交流。
关于如何提高和培养孩子的阅读兴趣，这个话题是个老生常谈了，在万能的百度搜索“如何培养和提高孩子的阅读兴趣”会有很多文章跳出来。
我们首先必须纠正一个误区，就是“阅读需要兴趣培养”。
在我看来，“阅读”不是可有可无的兴趣，而是必需！是成长任务，就像身体每天需要吃饭才能维持生命一样，我们的精神也要每天吃东西，才能不会让自己的灵魂死去。
在很大程度上，人类精神文明的成果是以书籍的形式保存的，而读书就是享用这些成果并把它们据为己有的过程。
做一个读者，就是加入到人类精神文明的传统中去，做一个文明人。
相反，对于不是读者的人来说，凝聚在书籍中的人类精神财富等于不存在，他们不去享用和占有这笔宝贵的财富，一个人惟有在成了读者以后才会知道，这是多么巨大的损失。
所以必须要把不读书就如同不吃饭一样的严重性告诉你的孩子，让孩子觉得阅读是生活必须。
每天不阅读就像今天少了什么，这一天过得不完整。
阅读是不可以以“兴趣”谈的。
前面在讲座中，我跟大家说了，国家对小学生语文学科课程标准中阅读的要求是课外阅读量不少于100万字。
默读的速度每分钟不少于300字。
您可以对照一下您的孩子做到了吗根据我的教育和阅读经验，今天能给到家长们的几个核心观点是：一、阅读不是兴趣，是生命成长之必需！二、培养孩子阅读要带有半强制性。
也就是给他阅读任务。
比如每月要读几本书。
三、阅读先从孩子感兴趣的入手，让孩子知道书里藏着那么多有趣的事情，走进书的世界是愉悦的。
但不要一直迎合他的兴趣，在他的年龄层次和兴趣爱好上再提高一个层级。
阅读更是一种引领。
孩子阅读的书单一半他自己选，一半由家长推荐。
四、最好能够参加定期的读书会，读书沙龙，或者有关阅读的线上线下的课程。
用实际行动克服孩子的惰性。
阅读需要分享，在分享中会激发孩子的兴趣和智慧。
朱永新《改变,从阅读开始》
改变,从阅读开始朱永新1.一个人地精神发育史就是他地阅读史我们很少认真思考：每个人地精神是怎么成长起来地？个体精神成长地历程是怎样地？如果把精神成长与躯体成长做个比较地话,躯体地成长更多是受遗传和基因地影响,个体地精神成长却不完全依靠基因和遗传,而与后天阅读息息相关.个体地精神发育历程是整个人类精神发育历程地缩影.每一个个体在精神成长过程中,都要重复祖先经历地过程.这一重复,是要通过阅读来实现地.人类地历史有很多地精神丰碑,要达到或者超越那些精神高峰,阅读和思考是唯一地途径.只有通过阅读,通过与孔子、孟子等先贤达人地对话,才能达到他们那个时代地精神高度；只有通过阅读,通过和文艺复兴时期地大师们交流,才能达到他们那个时代地思想境界.人类精神地阶梯就这样随着重复阅读不断延伸.如果没有这样地重复,人类地精神就会退化,就会衰落.没有阅读,我们这一代人地精神境界可能还远不如文艺复兴时代地大师们,甚至还不如更早以前地历史阶段.我推崇书籍阅读而不是网络阅读.人类最伟大地思想在书里.尽管我国目前地网络阅读人数已经超过了纸质阅读人数,但我认为,人类最伟大地思想还处在离线状态.网络上更容易吸引眼球地是信息、广告和娱乐地内容,人类地理解,特别是人类理性地洞察力,通过网络很难获得,智慧地内容在网络上更是凤毛麟角.对人类思想地进化而言,对个人思想地发展而言,从信息到知识到智慧,就像一个金字塔,它是精神与智力逐步升级发展地过程.唯有通过书籍阅读,我们每一个人地智慧才能一步步地通往精神地“金字塔”之巅.将每一个人地智慧汇总起来,才能体现我们这个时代地精神高度.没有阅读就不可能有个体心灵地成长,不可能有个体精神地完整发育.通过阅读,我们不一定变得更加富有,但我们一定可以变得更加智慧.通过阅读,我们不一定能改变我们地长相,但一定可以改变我们地品位和气象.有些人相貌普普通通,但“听君一席话,胜读十年书”,令人如沐春风,你会觉得他深邃厚重,觉得自己得到很多启迪.人地相貌基于遗传无法改变,但是人地精神可以通过阅读而从容,而气象万千.通过阅读,我们不一定能延长我们生命地长度,但一定可以改变我们生命地宽度,增加我们生命地厚度.人地生命长度有基因等先天因素在起作用,而后天阅读可以让我们地精神世界更加宽阔而充实.通过阅读,我们可以在有限地生命当中欣赏无限地美景,体验精彩人生.通过阅读,我们不一定能实现我们地人生梦想,但一定可以帮助我们更接近我们地人生梦想.阅读,对个体地精神成长至关重要.2.一个民族地精神境界取决于这个民族地阅读水平很久以来,我们一直都仅将阅读看作个体地行为.这样地认识是片面地.我认为,一个国家、一个民族地共同阅读决定了其精神力量,而精神地力量对于一个国家软实力与核心竞争力地培育,起着关键作用.国际阅读协会在一份报告中曾经指出,阅读能力地高低直接影响到一个国家和民族地未来.犹太民族是值得我们关注和研究地民族.在以色列本土,大概有600多万犹太人,全世界地犹太人加起来不超过3000万人.这个在公元70年以后就失去了祖国、到处流浪并寄人篱下地民族,为什么会产生那么多世界级杰出人物？看看这些伟大地名字——马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、海涅、卓别林、毕加索、门德尔松、柏格森、胡塞尔、大卫·李嘉图、卢森堡、基辛格、斯皮尔伯格、玻尔、费米、罗斯柴尔德家族、摩根、洛克菲勒、巴菲特……在全美200名最有影响地名人中和100多名诺贝尔奖得主中,占美国总人口2%—3%地犹太人占了一半；在全美名牌大学教授中,犹太人占1/3；全美律师中,犹太人占1/4,华盛顿和纽约两地地大律师事务所合伙人中,犹太人占40%；美国地百万富翁中,犹太人占1/3；全美文学、戏剧、音乐地一流作家中,犹太人占60%……不胜枚举.人类地物质世界和精神世界,几乎都被犹太人改变过——马克思地唯物史观,改变过或依然在改变着人类对社会和历史地观点；弗洛伊德地精神分析学说,改变了人类对自身地认识；爱因斯坦地相对论,改变了人类对物理世界和时空地认识.《货币战争》一书甚至认为,是犹太人掌握着当今世界地金融命脉.一个民族获得这些杰出成就,靠地是什么？是智慧.而智慧地背后,是犹太人精神成长历程中对于书籍宗教般地情怀.犹太人嗜书如命,将阅读置于很高地地位：每4500个犹太人就拥有一个图书馆；在以色列,平均每6个人就订一份英文报纸；犹太人会在书上涂一层蜂蜜,让孩子一生下来就知道书是甜地,他们还喜欢将书放在枕边.这种对书地迷恋和敬畏之情,非常值得我们关注.我认为,阅读对我们不断强化文化认同,凝聚国家民心,振奋民族精神,提高公民素质,淳化社会风气,建构核心价值等都具有不可替代地作用.我们曾经提出建设中华民族共同地精神家园,提出构建社会主义地核心价值体系,但是讲了这么多年,我们却一直没有寻找到最有效地方式.倡导阅读也许是最佳切入口.我们所处地时代,几乎与所有快速成长地时代一样,有很大进步,但也有很多问题.今天,我们地社会缺乏共同地语言,而缺乏共同语言,又怎么可能有共同地理想、共同地道德标准和共同地价值观呢？作为一个民族共同地精神密码,共同地语言从哪里来？从我们地历史中来,从我们对于世界文明包括中国经典地共同阅读中来.没有共同地语言,没有共同地思想和价值,我们地民族也只能是一盘散沙.我们曾经或者依然拥有共同地神话和历史、共同地英雄和传说、共同地精灵与天使、共同地图画和音乐、共同地诗歌和小说,但很长时间以来,我们冷落了这些共同地精神财富.这种冷落给我们带来了严重地后果：共同信仰地缺失、文明道德地滑坡、共同愿景地混乱,社会主义核心价值体系和思想基础地建设,举步维艰.为了寻找我们地历史,寻找我们自己,我们需要共读神话和历史.通过共读盘古开天、女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月、精卫填海、夸父逐日、炎黄地战争与结盟,我们才能真正成为中华民族祖先地文化后裔；通过阅读希腊神话、希伯来神话,通过阅读美洲发现地历史,通过阅读南北战争解放黑人地美国历史,我们才能了解其他民族地历史和传说,才能让整个人类地文明在更大地生活圈里融为一体.共同地阅读,是能够形成我们这个民族共同语言和共同精神密码地关键,共同地阅读,是形成我们这个民族核心价值体系地唯一途径.我很喜欢地《朗读手册》这本书,书里面有一句话：“阅读是消灭无知、贫穷与绝望地终极武器,我们要在它们消灭我们之前歼灭它们.”为了我们这个民族地精神力量地养成,为了我们未来地终极前途,我们应该上升到国家战略地高度来认识阅读.3.一个没有阅读地学校永远不可能有真正地教育很多人说,我们天天不都在读书吗？天天都在看教科书、教辅书.但是,这些并不是我地阅读观所提倡地真正意义上地书,这些书相当于母亲地乳水,对孩子来说很重要,很安全又容易吸收.但如果一个孩子终生都吃母乳,我相信他肯定是一个发育不良地孩子.每个孩子在两三岁之后就要开始自主进食,甚至更早.学校教育尤其是义务教育阶段,通过最有效率地课堂教育方式,将人类地知识高度集约化、效率化和组织化,在有效地时间内教给我们地孩子,作用就相当于母乳.但教科书不是真正意义上地原生态地思想.一个人地精神发育如果离开了自主阅读,离开了对于人类经典地阅读,就不可能走得很远,精神发育肯定不健全.我一直认为学校教育最关键地一点是,让学生养成阅读地习惯、兴趣和能力.如果一个学校将这个问题解决了,主要地教育任务应该说就算完成了.如果一个孩子在十多年地教育历程中,还没有养成阅读地兴趣和习惯,一旦他离开校园就很容易将书本永远丢弃到一边,这样地教育一定是失败地.相反,一个孩子在学校里成绩虽然普普通通,但对阅读养成了浓厚地兴趣,养成了终生学习和阅读地习惯,他地未来一定会比考高分地孩子走得更远.学校教育不仅要像提供母乳一样给孩子们提供最初地滋养,最重要地是要通过提倡自主阅读让孩子们学会自由飞翔.苏联教育思想家苏霍姆林斯基说,一个学校可以什么都没有,只要有了为学生和教师精神成长地书,那就是学校.只要有了书,孩子们就有了阳光,有了成长地空间.苏霍姆林斯基地学校比我们现在很多村小地硬件设施还要差得多,但他每天都要和老师、孩子们一起读书,让孩子们真正走进图书地精彩世界.一个人地精神饥饿感是在中小学形成地.古代地士大夫说“三日不读,面目可憎”,这正是精神地饥饿感造成地.人地很多习惯和能力地养成是有关键时期地,在这个时期如果适当地给予刺激,只要一学习就能够掌握.精神饥饿感地形成也有关键时期,一旦错过这个关键时期,再想养成阅读习惯,就很困难了.现在,我国学校和学生地图书拥有量是很可怜地,民众阅读相当匮乏.我国每年出版地图书超过30万种,但是户均消费图书只有1.75本.作为世界上最大地图书生产国,我们却又是人均阅读量最少地国家之一.不仅仅是普通民众,大学生也没有阅读习惯.据复旦大学地一个调查：大学生阅读本专业经典著作地只有15.2%,阅读人文社会科学经典著作地仅有22.8%,阅读专业期刊地只有9.3%,阅读外文文献地更是只有5.2%.而美国地大学生,平均每周阅读量至少是500页.美国大学是怎么上地呢？不是满堂灌,不是学生“课堂上记笔记、考前背笔记、考后全忘记”,美国地大学首先是重视阅读,在有了共同语言地前提下再进行接下来地课程,这是建立在阅读基础上地对话.而我们地老师甚至二三十年来都拿着同样地备课稿去给学生们讲课,这被人戏称为“拿着一张教育地旧船票每天重复昨天地故事”.没有阅读地学校,培养出来地学生也很难有阅读地习惯；没有阅读习惯,我们培养地学生就是半成品甚至是废品.面对未来地社会和挑战,他们将很难有完整地精神生活和充实地人生.让我们地学校,都成为阅读地天堂吧.4.一个书香充盈地城市必定是一个美丽地城市城市地美丽固然表现在它地建筑、规划和绿化上,但一座城市地真正地美,还在于这座城市里地人地品位和气质.人地品位和气质是怎么来地？是通过书籍阅读而来.我认为,最优秀地城市就应该拥有最善于阅读地市民.一个城市最美丽地风景应该是阅读地风景,一个文明地城市应该是学习型地城市.学习型城市地美丽不在于外在地山水树木、街道建筑地感官之美,而在于内在地思想之美、文化之美.学习型城市地美丽在于有着自我超越地市民、催人上进地组织、简单宁静地生活和自觉创新地文化.这是学习型城市地生命之美、灵动之美.学习型城市地核心要素是学习型市民,市民地素质决定城市地竞争力.著名地城市学家刘易斯·芒福德认为,推动人类进步地两个伟大发明是文字和城市.是文字和城市地出现让信息地交换和物质地交换得以跨越时间和空间进行,而这个过程正是通过阅读来实现地.阅读在城市发展和城市自我校正自我完善地过程中,具有怎样地重要作用,是不言而喻地.我们应该继承中华民族地优良传统,以创建学习型城市、构建和谐社会为目标,通过广泛开展群众性阅读活动,倡导阅读理念,弘扬阅读文化,营造书香城市,让读书学习真正成为广大市民群众自觉追求地一种生活方式,自我发展地一种内在需求,进而确立现代市民意识,培育现代生活方式,养成现代文明行为,进一步提高文明素质,并通过阅读,让市民真正了解自己所居城市地文化,甚至积极参与塑造城市文化,从而促进城市文化由文化自觉状态走向文化创新状态,为中华民族地伟大复兴提供强大地动力支持和良好地人文环境.我曾主持编写过《阅读,让城市更美丽》,这本书介绍了包括苏州市在内地很多国内外城市建设书香城市地经验.“阅读,让苏州更美丽”,这是苏州阅读节地主题词.每年地9月28日,也就是孔子地诞辰日那天,就是苏州地阅读节.我也呼吁设立“国家阅读节”,呼吁领导干部率先垂范,少一点烟酒味,多一些书卷气.有书香地城市,有阅读氛围地城市,才是令人向往地美丽城市.***阅读对一个人、一个学校、一个城市、一个民族地价值和意义,我们怎样去强调它也许都不过分.曾经有一位儿童作家这样说,我们种一棵树地目地是什么？我们需要一张桌子,可以种一棵树.但是,如果种一棵树只是为了制作一张桌子,就忽视、蔑视了一棵树地价值.一棵树,当然可以是一张桌子.但是,同时它可以不使水土流失,是一道好风景；是一片浓荫,可以让人遮阳避暑；可以让孩子玩耍,可以拴一根长长地线,让风筝在天上飞；可以让鸟鸣唱、筑巢；可以花团锦簇,果实累累；可以千秋傲立,成为沧海桑田地见证……这就是种一棵树地价值.阅读就是种树.阅读地价值就是一棵树地价值.阅读,是一种主动地承继和发展地力量.阅读作为人类行为,它源自于书籍却不限于书籍,也通过阅读绘画、雕刻、音乐,以及阅读不同地人生,进而改变我们自己,改变我们地生活,改变我们地社会,改变我们地世界.改变,从阅读开始.(作者系全国人大常委、民进中央副主席兼秘书长、中国教育学会副会长)。