《湖心亭看雪》(公开课)
《湖心亭看雪》教学设计(公开课教案)

《湖心亭看雪》教学设计(公开课教案)第一章:教学目标1.1 知识与技能通过学习《湖心亭看雪》,使学生了解并掌握文中的重要词汇和句型,提高学生的古文阅读能力。
1.2 过程与方法引导学生运用批判性思维,分析课文内容,提高学生的古文解析能力。
1.3 情感态度与价值观通过学习《湖心亭看雪》,让学生领略中国古代文学的魅力,增强学生的文化自信。
第二章:教学内容2.1 课文简介《湖心亭看雪》是清代文学家张岱创作的一篇散文,描绘了作者在湖心亭观赏雪景的美丽画面,表达了作者对自然美景的热爱和对美好生活的向往。
2.2 教学重点重点解析文中的重要词汇、句型和修辞手法,理解课文内容。
2.3 教学难点如何引导学生运用批判性思维,深入剖析课文内涵。
第三章:教学过程3.1 导入新课教师通过展示湖心亭看雪的图片,引导学生进入课文学习情境。
3.2 自主学习学生自主阅读课文,理解大意,掌握重要词汇和句型。
3.3 课堂讲解教师详细讲解课文内容,解析重要词汇、句型和修辞手法。
3.4 小组讨论学生分组讨论,分析课文内涵,分享学习心得。
3.5 课堂练习学生进行课堂练习,巩固所学知识。
第四章:教学评价4.1 课堂表现观察学生在课堂上的参与程度、提问回答等情况,了解学生的学习状态。
4.2 课后作业检查学生课后作业完成情况,评估学生的学习效果。
4.3 小组讨论评价学生在小组讨论中的表现,了解学生的思考深度和团队合作能力。
第五章:教学资源5.1 教材《湖心亭看雪》原文及注释。
5.2 图片湖心亭看雪的相关图片。
5.3 网络资源关于《湖心亭看雪》的相关解读和评论。
第六章:教学策略6.1 启发式教学教师通过提问、引导等方式,激发学生的思考,提高学生的学习兴趣。
6.2 情境教学教师创设情境,让学生身临其境,更好地理解课文内容。
6.3 小组合作学习教师组织学生进行小组合作学习,培养学生的团队合作能力和批判性思维。
第七章:教学实施7.1 课堂讲解教师在课堂上对课文进行详细讲解,引导学生理解课文内容。
《湖心亭看雪(市优)》原创课件 2021年公开课获奖课件

外的闲情雅致的高度评价。 状元成才路 状元成才路
巧妙地表现出作状者元成才路 有抱负、
孤高冷寂的品格。
1. 文章开头说“独往湖心亭看雪”,后来又写到 “舟中人两三粒”,况且文章末尾舟子还出现 了,这是不是作者行文的疏忽?
这里并不是作者行文疏忽,而是有意为之。 在作者看来,芸芸众生不可为伍,比如舟子, 虽然存在却犹如不存在,反映出他文人雅士的 孤独。
为了保住伤员的性命,白求恩大夫把自己的鲜血输给 了中国战士。他愉快的称自己是万能输血者,因为他是O
一次,给一个头部中弹后引起感染的伤员做手 术,匆忙之中,他竟忘记带橡皮手套。切开头颅 后,白求恩大夫赤手伸进去,用原已发炎的左手 指去摸碎骨,摸到一片,像是考古学家突然在什 么地方发现了甲骨文似的喜悦,他立即取出放在 盘里,旋即又用手指伸进去摸。白求恩大夫的心 只注意着伤员,为摸出的一片片碎骨的喜悦情绪 占有了。他总是得意的说:“又是一片!要是戴 手套就摸不到了。碎骨铁片取不出来,伤员是很 难受的啊!”但是却不知,伤员伤口里的细菌,
判断句: 是金陵人(“是”表判断)
省略句: 余住西湖(省略介词“于”,应为“余住
(于)西湖”)
倒装句:
更有痴似相公者(状语后置,正常语序应为 “更有似相公痴者”)
惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中 人两三粒而已(定语后置,“一痕”“一点”“一 介”“两三粒”分别是“长堤”“湖心亭”“余 舟”“舟中人” 的后置定语,翻译时应提前)
状元成才路
三大状元成杯才路 酒。古人
客居此地。
罚酒时用的酒杯。
状元成才路
别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:
状元成才路
状元成才路 状元成才路
初中部编版九年级初三上册语文《湖心亭看雪》阅读公开课课件(公开课)

痴情
(雅趣)
喜—知己之乐 痴—醉情自然
痴人
痴迷于天人合一 的山水之乐,醉 情于世俗之外的 闲情雅致。
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的 闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
白描
白描是一种描写的方法。原是中 国画的一种技法,是一种不加色彩或 很少用色彩,而只用墨线在白底上勾 勒物象的画法。 作为一种描写方法, 它是指抓住事物的特征,以质朴的文 字,寥寥几笔就勾勒出事物形象的描 写方法。(文字简练,不加装饰)
展示预学——正音诵读
崇祯五年十二月,余/住西湖。大雪三日,湖中/人鸟声 /俱绝。是日/更( )定矣,余/拏( )一小舟,拥/毳 ( )衣炉火,独往湖心亭/看雪。雾凇( )沆( )砀 ( ),天/与云与山与水,上下一白。湖上影子,惟/长 堤( )一痕,湖心亭一点, 与/余舟一芥( ),舟 中人/两三粒而已。
(1368~1420年)建都在长江下游的 南京。永乐十八年(1420年)迁都北 京后,南京成为明朝的留都。
莫说相公痴,更有痴似相公者 !
痴迷于天人合一的山水之乐 痴迷于世俗之外的闲情雅致 痴迷于故国家园的梦忆之中。
湖 心 亭 看 雪
痴行
痴景
(奇景) (白描)
大雪独行 上下一白 一痕、一点、 一芥、两三粒
湖心亭看雪
张岱
哪位同学能够说一说曾经学过的关于西湖的古诗词。
水光潋滟liàn yàn晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
人教版初中语文八年级上册 湖心亭看雪 公开课课件

五、梳理课文:
湖 心 亭 看 雪
痴行
痴景
(奇景) (白描)
大雪独行
上下一白 一痕、一点、
痴人
痴迷于天人 合一的山水 之乐,醉情 于世俗之外 的闲情雅致。
一芥、两三粒
喜—知己之乐
痴情
(雅趣)
痴—醉情自然
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的 闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 ——杨万里
绿最 杨爱 阴湖 里东 行 白 白 不 沙 居 足 堤 易
——
欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜 ——苏轼
未能抛得杭州去 一半勾留是此湖 ——白居易
张岱,字宗子,又字石 公,号陶庵,明朝山阴(今 浙江绍兴)人。明末以前未 曾出仕,一直过着布衣优游 的生活。明亡以后,消极避 居浙江剡(shàn)溪山中,专 心从事著述,穷困以终。 代表作:《陶庵梦忆》和 《西湖梦寻》即写于明亡以 后,书中缅怀往昔风月繁华, 追忆前尘往事,字里行间流 露出深沉的故国之思和沧桑 之感。总带有淡淡的哀愁。 文学创作以小品文见长。
《红楼梦》中有诗云: 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 却言作者痴,谁解其中味。
六、合作探究:
1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?
(本文描写西湖雪景的文字简练自然,不事雕琢。)
2、文字简练单纯,不加渲染烘托,这种写作手法就是 白描,体会本文所用的白描手法。
(文中的白描能够抓住景物的突出特征,颇有韵味。一痕、一点、 一芥、两三粒,高度抽象、概括,宛如中国画中的写意山水, 寥寥数笔,传达出景物的形与神。)
3、补充:白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法,是 一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法, 作为一种描写方法是指抓住事物的特征,以质朴的文字寥寥几笔 就勾勒出事物形象的描写方法。
《湖心亭看雪》(公开课)

人、物渺小
感叹人在天地间,不过是沧海一粟。
到亭上,有两人 铺毡对坐 ,一童子烧 酒炉正沸。见余, 大喜 曰:“湖中焉得更 有此人!”拉 余同饮。余强饮三大白 而别 。 问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟 子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公 者。”
到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒 炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gèng)有此 人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(nán)曰: “莫说相公痴,更有痴似相公者。”
天云天山地水,苍上茫下一白
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白, 湖上影子,惟长堤一痕 、湖心亭一点,与 余舟 一芥 、舟中人 两三粒 而已。
述了一次湖心亭赏雪的往事,表现了西湖 雪后的洁净之美,以及亭上遇人之乐。其 中隐含着淡淡的故园之思、故国之悲,读 之令人感叹唏嘘。
湖上一片冰花弥漫,天空与白云与山峦与湖水,浑然一体,上下全 是一片白色。
2、见余大喜日:“湖中焉得更有此人!”
(他们)见到我,非常高兴地说:“在湖上怎么还能碰到像你这 样的人!”
湖心亭看雪
张岱
授课者:赵翠云 三江镇初级中学
学习目标: 1、体会本文语言的妙处及作者雪夜游
西湖的雅趣,感悟作者的思想感情。 2、学习课文融叙事、写景、抒情于 一炉的写作特色。了解白描写作的手 法。
湖心亭看雪
张岱
授课者:赵翠云 三江镇初级中学
小测:
一、解字:
1、湖中人鸟声俱绝 2、是日更定 3、余拏一小舟 4、上下一白 5、湖中焉得更有此人 6、余强饮三大白 7、是金陵人,客此 8、及下船
二、译句:
《湖心亭看雪》公开课优秀课件

——
接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红 ——杨万里
放棹西湖月满衣, 千山晕碧秋烟微。--董斯张
湖心亭看雪
张岱
新课导入
湖心亭:位于杭州西湖之中,据说是宋代 整修西湖时,以湖泥堆成小山,成为一岛,
是西湖三岛之一,后于山上建成亭阁,叫
湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方,因 此常有文人墨客到此赏景。
写法探究
1.描写细致入微,富有诗情画意。
文章第一段用15个字描写西湖雪景,渲染 了一幅雪光水气浑然一体、天色湖光茫然一片 的背景,然后又以“一痕”“一点”“一芥” 等一组传神的数量词把长堤、湖心亭、舟与舟 中人写得既微乎其微又迷蒙不清。这既是一幅 朦胧的水墨画,又是一首梦幻般的诗。
2.笔法曲折多变,巧妙运用对比。 (1)文章开头描写大雪三日之景时, 运用高度写意手法,不从视觉着笔,却从听
(1)作者去赏雪,带着闲情雅致去了,在 作者心里,这里只有他自己,他忘乎所以,忘 记一切俗念,只想着赏雪,这是一种脱俗的想 法,所以“独”字表现他的超凡脱俗。
(2)他认为舟子不可能跟他志趣相投, 也进不了他的内心,舟子对“相公”的行为 和心中所想是不理解的,也是不可能理解的,
“独”字表现他的孤傲清高。
名词作状语,像小草一样的微小。
小组合作,参照注释,借 助工具书,解释词语、疏 通文意
翻译课文
崇祯五年(公
元1632年)十二
崇祯五年十 二月,余住西 .. 湖。大雪三日, 湖中人鸟声俱 绝。
月,我住在西湖
边。大雪接连下 了多天,湖中的
行人、飞鸟的声
音都消失了。
这一天晚上 八时左右,我撑 是日,更定矣, 着一叶小舟,裹 余挐一小舟,拥 着裘皮衣服,围 毳衣炉火,独往 着火炉,独自前 湖心亭看雪。雾 往湖心亭观赏雪 景。(湖面上) 凇沆砀,天与云 冰花周围弥漫着 与山与水,上下 白气,天与云与 一白。 山与水,浑然一 体,白茫茫一片。
《湖心亭看雪》公开课教学设计一等奖3篇

1、《湖心亭看雪》公开课教学设计一等奖【教学目标】〖知识与能力1、积累一些文言实词、虚词。
2、揣摩文中描写西湖雪景的文字,把握文章运用的白描手法。
3、了解课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
4、背诵课文。
〖过程与方法1、在课文学习中理解白描手法并懂得怎么样运用白描手法。
2、初步学习赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
〖情感态度和价值观作者的遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度,和流露出的消极避世的意绪,应引导学生批判地对待、历史地分析。
【教学重点】1、理解本文运用白描来写景的手法。
2、熟读背诵课文。
【教学难点】理解作者的精神世界,把握写景与叙事、抒情的关系。
【教学方法】同读、同议、同写、同评;多媒体课件。
【课时安排】1课时。
【教学过程】一、铺垫引入“未若柳絮因风起”,浪漫!冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子,那飘飘洒洒的雪花,无时无刻不在激动着我们,让我们享受着热烈、静穆、自由。
我们可以堆雪人、滚雪球、做冰雕……啊,下雪,真的不错哦!虽然我们这里雪未下,但我可以带你们去西湖感受一下雪的情趣哦。
多媒体显示“雪景”,导入张岱的《湖心亭看雪》。
二、朗读感知1、教师设置背景音乐,教师范读或者听录音,学生听读,把握字音及停顿。
提示学生注意几个字音:更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣雾凇(sōnɡ)沆砀(hànɡdànɡ) 一芥(jiè)2、学生个读,学生点评,学生分组读。
3、再读课文,参照注释,借用工具书,疏通文句,粗知文意。
⑴学生自读课文,疏通文句并质疑。
⑵组内讨论交流,教师巡视指导并解难。
⑶集中释疑。
后学生齐读课文三遍,试背课文。
三、品读体味1、多媒体显示学生最感兴趣的描写雪景的文字:雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余一芥、舟中人两三粒而已。
同学意译,学生明确:湖上弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水浑然一体,白茫茫一片。
8《湖心亭看雪 公开课一等奖课件.ppt课件 公开课一等奖课件

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翻译课文
及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 更有痴似相公者。”
下船后,船夫自言自语地说:“不要 说相公痴,还有像我们相公一样痴的人 啊。”
知人入情
• 本文写谁?做什么?他是个什么样的人,你能根据课文大 意来评价一下吗? 张岱,半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。 • 默读课文,找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”。 “相公”在“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的情况下, 在“更定”(晚上八点)时分,划一条小船,“独往湖心 亭看雪”。 追问:可是明明有舟子,作者为什么说是“独往”呢? 因为他认为舟子不是他的知音,不会理解他来湖心亭 看雪的心情,从文章最后一句中就可知舟子的观念。 • 为什么说湖中人比“相公”更痴? 湖中人比“相公”到得早;“铺毡对坐”准备久待; 在湖心亭煮酒赏雪;见到“相公”,甚为欢喜,拉着一起 喝酒;最为重要的是,他们“是金陵人”,时近年关(崇 祯五年十二月),却客居此地。
28. 湖心亭看雪
张岱
西湖美景欣赏(春、夏、秋、冬)
西湖美景欣赏(朝、暮)
张岱:字宗子,号陶庵、蝶庵,明山阴
(今浙江绍兴)人。明末以前未曾出仕,一直 过着布衣优游的生活。明末清初文学家。清兵 南下灭亡了明朝,明亡以后,消极避居浙江剡 溪山中,专心从事著述,穷困以终。《陶庵梦 忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后, 书中缅怀往昔风月繁华,追忆前尘影事,字里 行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文 学创作以小品文见长。文笔清新生动,饶有情 趣,风格独特。
试译文句
1.大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
大雪下了三天,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
2.拥毳衣炉火,
穿着细毛皮衣,带着火炉,
3.雾凇沆砀,天与云、与山、与水,上下 一白。
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“他留着浓黑的胡须,目光明亮,满 头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
——唐弢《琐忆》中的鲁迅先生
白描用于写人,只三言两语即可勾画出人 物的外貌和神态,使读者如见其人。 如《一面》中与鲁迅的手:“竹枝似的手”。 《故乡》中写中年闰土的手:“像松树皮” 。
又如《背影》里父亲的体态、衣着、动作描写, 特点突出,形象鲜明,而又真挚感人。 胖子;黑布小帽,黑布大马褂,深青布棉袍; 探、攀、缩、倾
中国历史上,有多少这样 的古代文人,他们在现实中被 压弯了腰,透不过气来,于是, 只有在大自然中来舒展自己。 他们宁愿自己是山是水是树是 花是草是一朵云是一片冰。他 们寄情于山水,在山水中来寻 找心灵的依托。雪是其节,冰 是其志,苍茫天地是其归宿, 凌寒独立是其人格。
愿做一个情怀高 尚、个性独立的人!
钱塘湖春行 [唐]白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨 [宋]苏轼 水光潋滟晴方好, 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。
晓出净慈寺送林子方 [宋]杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
西湖美景令人陶醉,游湖人 的雅趣更令人觉得他的独特!
找出文章的文眼
孤舟一寒士, 独品满湖冰。 都云作者痴, 谁解其中味!
为何“都云作者痴”,请找出“痴” 处!
孤舟一寒士, 独品满湖冰。 都云作者痴, 谁解其中味!
“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界?
痴迷于天人合 一的山水之乐, 痴迷于世俗之 外的高雅之趣。
七、翻译课文
明崇祯五年 十二月,我正住 在西湖边。大雪 下了三天,湖中 行人、飞鸟声音 都消失了。
崇祯五年十二 .. 月,余住西湖。大 雪三日,湖中人鸟 声俱绝。
翻译课文
这一天,更声初定,我划 一条小船, 穿着毛皮衣, 一小舟,拥毳衣炉火, 带着火炉,独自前往湖心 亭看雪。(湖上)冰花一 独往湖心亭看雪。雾 片弥漫,天空与白云、与 凇沆砀,天与云、与 山峦与湖水,浑然一体, 山、与水,上下一白。 白茫茫一片。湖上(清晰 湖上影子,惟长堤一 的)物影,只有长堤的一 痕,湖心亭一点,与 道痕迹,湖心亭的一点 余舟一芥,舟中人两 (轮廓),和我的一叶小 舟,船上的两三个人罢了。 三粒而已。
十二、比较阅读:
江 雪
柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
1、赏析《湖心亭看雪》和《江雪》写作手法上的不同?
在描写手法上,《湖》主要使用白描,西湖 的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》 主要使用烘托手法景为人设。 2、《湖心亭看雪》和《江雪》表达感情上的不同? 在表达的情感上,《湖》表达了作者清高自赏 的感情和淡淡的愁绪,《江雪》表达了作者怀 才不遇的孤独感。
· 2、是日更定,余 挐一小船,拥毳衣炉火,
都 消失
这
晚上八 点左右
我 撑,划
穿着毛皮衣,带着火炉
3、雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
(湖上) 冰花一片弥漫 只 一道长堤 一点湖心 的痕迹 亭的轮廓
全白 我的一 叶小舟 舟中两三个人影
4、惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥,舟中人两三粒而已。
第二段:
• 这女学生穿着白洋布短旗袍、白线袜、 白运动鞋,手里捏着一条素白的手绢, 浑身上下全是白色。她没有同伴,只 一个人坐在车厢一角的硬木位子上, 动也不动地凝望着车厢外边。她的脸 略显苍白,两只大眼睛又黑又亮。
-------白描
白描与渲染
白描手法用于写人的范例:
(抽象、概括)
1、《秋思》马致远 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风 瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯,
二、读准下列加下划线字的音:
崇祯 是日更定 毳衣炉火 雾凇沆砀 铺毡对坐 焉得更有此人 余强饮三大白 喃喃
(chóng zhēn)
(gēng) (cuì ) (sōng) (hàng) (dàng) (zhān) (gè ng) (qiǎng) (ná n ná n)
第一段: · 1、大雪三日,湖中人鸟声俱 绝。
淡淡的愁绪
十、小结:
湖 心 亭 看 雪
痴行
痴景
(奇景) (白描)
大雪独行
上下一白 一痕、一点、
痴人
痴迷于天人 合一的山水 之乐,醉情 于世俗之外 的闲情雅致。
一芥、两三粒
喜—知己之乐
痴情
(雅趣)
痴—醉情自然
抒发了作者痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗之外的 闲情雅致。同时天涯遇知音的喜悦又化解了作者心中淡淡的愁绪。
3、补充:白描是一种描写的方法。原为中国画的一种技法,是 一种不加色彩或很少用色彩而只用黑线在白底上勾勒物像的画法, 作为一种描写方法是指抓住事物的特征,以质朴的文字寥寥几笔 就勾勒出事物形象的描写方法。
写作手法: 文字简练朴素,不 加渲染,这种写作手法 就是白描。
白描是一种描写的方法。原是中国画 的一种技法,是指一种不加色彩或很少用 色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画 法。作为一种描写方法, 白描用于写人,只需三言两语即可勾 画出人物的外貌和神态,使读者如见其人。 白描用于写景,只需几笔就可勾勒出一幅 鲜明的图画,使人如临其境。白描用于写 事,也只要几笔就可使事态毕现,生动形 象。
十一、合作探究:
1、说说本文描写西湖雪景的句子有什么特色?
(本文描写西湖雪景的文字简练自然,不事雕琢。)
2、文字简练单纯,不加渲染烘托,这种写作手法就是 白描,体会本文所用的白描手法。
(文中的白描能够抓住景物的突出特征,颇有韵味。一痕、一点、 一芥、两三粒,高度抽象、概括,宛如中国画中的写意山水, 寥寥数笔,传达出景物的形与神。)
自然质朴 不事雕琢
白描写景,只需几笔就可勾勒出一幅鲜明 的图画,使人如身临其境。
天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马。 夕阳西下, 断肠人在天涯。
作者只是利用白描手法 对景物进行了排列,就 勾勒出一幅”天涯游子 图”成就一首千古绝唱。
白描手法写人范例:
“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的 女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙, 张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃 的圆规。”
十三、结束课文: 《红楼梦》中有诗云: 满纸荒唐言,一把辛酸泪。 都言作者痴,谁解其中味。
• 布置作业: • 1、背诵和默写课文。 • 2、利用白描手法写人或物片段。 • 3、收集有关“西湖”“冬雪”的诗 歌。
1、见余,大喜曰:“舟中焉得 更有此人!” 非常高兴 酒杯 哪能 还 2、余强饮三大白而别。……客此。 痛饮
客居,动词
3、及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴, 等到 更有痴似相公者!” 不要
像
六、齐读课文
湖心亭看雪
张岱
崇祯(chóng zhēn)五年十二月,余住西湖。大 雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣,余 挐 (nú )一小舟,拥毳(cuì )衣炉火,独往湖心亭看 雪。雾凇(sōng)沆(hà ng)砀(dà ng),天与云与山与 水,上下一白。湖上影子,惟长堤(dī)一痕、湖 心亭一点、与余舟一芥(jiè ) 、舟中人两三粒而 已。 到亭上,有两人铺毡(zhān)对坐,一童子烧酒 炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更(gè ng)有此 人!”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问 其姓氏, 是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃(ná n) 曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
文中开头说“独往湖心亭看雪”, 后来又写到“舟中人两三粒”,况且文 末舟子还出现了,这是不是矛盾?
•
这里并不是作者行文的疏忽, 而是有意为之。在作者看来,芸 芸众生不可为伍,比如舟子,虽 然存在去犹如不存在,反映出他 文人雅士的孤傲。
本文的写景、叙事表现了作 者怎样的思想感情?
表达了作者清高自赏和
2、 “他留着浓黑的胡须,目光明亮,满头是 倔强的一簇簇直竖起来的头发……” ——唐韬《琐忆》中的鲁迅先生
渲染的例子:(形象、具体)
我想起那参天碧绿的白桦林,标直漂亮的白 桦林在原野上呻吟;我看见奔流似的马群,深夜 嗥鸣的蒙古狗,我听见皮鞭滚落在山涧里的脆响; 我想起绒布似的高粱,金黄的豆粒,黑色的土地, 红玉的脸庞,黑玉的眼睛,斑斓的山雕,奔驰的 鹿群,带着松香气味的煤块,带着赤色的足金; 我想起幽远的车铃,晴天里马儿戴着串铃在溜直 的大道上跑着,狐仙姑深夜的谰语,原野上怪诞 的风„„《土地的誓言》端木蕻良
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翻译课文
及下船,舟 . 子喃喃曰:“莫说 相公痴,更有痴似 相公者。”
下船后,船 夫自言
来到湖心亭,看见有 到亭上,有 两个人铺着毡子,相对而 两人铺毡对坐,一童 坐。一个童子把酒炉里的 子烧酒炉正沸。见余, 洒烧得正沸。(他们)见 大喜曰:“湖中焉得 到我,非常高兴地说: 更有此人?”拉余同 “在湖中怎么还能碰到像 你这样(有闲情雅趣)的 饮。余强饮三大白而 人呢?”(随即)拉我共 别。问其姓氏,是金 饮。我痛饮了三大杯,然 陵人,客此。 后告别。问他们的姓氏, 他们说是金陵人,现客住 这里。
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九、整体感知课文
1、本文写谁做什么?他是个什么样的人,你能
根据课文大意来评价一下吗?
(张岱,半夜到湖心亭看雪。他是个“痴人”。)
2、你从哪些地方能看出作者是个“痴人”? (为痴行,绘痴景,现痴情) 3、“痴”的背后隐藏着怎样的内心世界? (痴迷于天人合一的山水之乐,醉情于世俗 之外的闲情雅致。)
在写作上:白描是指抓住事物的主要特征, 用简练朴实的文字,只寥寥几笔就勾勒出 事物形象的方法。 不施浓墨重彩,不加烘托渲染. 少用形容 词和修辞,只抓住描写对象与众不同的 地方,作如实的交代。