儒家文化创始人孔子
孔子什么学派的创始人_孔子简介
孔子什么学派的创始人_孔子简介孔子是儒家的创始人，原名孔丘，仲尼是他的字，春秋时期鲁国人。
孔子有弟子三千，比较著名的有七十二人。
下面是店铺为你搜集孔子什么学派的创始人的相关内容，希望对你有帮助!孔子简介孔子(公元前551年9月28日～公元前479年4月11日，即农历八月廿七~农历二月十一)，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜市南辛镇)人，先祖为宋国(今河南商丘市夏邑县)贵族。
中国古代的大思想家和大教育家、大政治家，儒家学派的创始人。
孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为天纵之圣、天之木铎，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是世界十大文化名人之首。
孔子的儒家思想对中国、儒家文化圈及世界有深远的影响。
全中国各地都有孔庙祭祀孔子，当代作家华轩居士在多篇作品中颂扬孔丘。
孔子生平事迹简介孔子(公元前551年，即鲁襄公二十四年——公元前479年，即鲁哀公十六年)，名孔丘，字仲尼。
庚戌年戊子月庚子日甲申时，孔子出生于春秋末期的鲁国陬邑，也就是当今的山东省曲阜市。
他是春秋时期伟大的思想家、教育家和政治家集大成者，是儒家学派思想的始祖。
孔子是从宋国逃出来的殷遗贵族的后裔，宋国夏邑是其祖籍，位于今河南省商丘市夏邑市。
孔子自小过着清贫的生活。
三岁时，父亲就离开人世。
母亲颜氏就带着他离开出生地尼山，来到阙里。
生活拮据的他，做过许多工作来补贴家用。
虽然经济上困难，但也抵挡不了孔子对求学的热情。
孔子聪明早慧，对知识非常的渴求，经常去拜访各位名师，请他们指教，向他们学习。
17岁时，孔子的母亲颜氏离开人世。
孔子多方打听才将父母亲合葬在一起。
19岁时，给贵族担任职事，管理东西。
不久，迎娶了亓官氏，后一年便有了第一个儿子孔鲤。
23岁，孔子开始招收徒弟，在民间进行讲学，开设了私人讲学之风，提出了因材施教等教育方法。
还到各国去周游讲学，推广“仁”“礼”的思想，传播教育文化，开创了儒家思想。
儒家文化创始人孔子(7)
优秀教师
公爵王侯 谎言家
改革家 “毒品”贩子
康熙：万世师表武则天封之为隆道公，唐玄宗晋升吴之虞为：文打宣倒王孔家店 北大教于授丹：：考论证语出中孔其丘实先教生给身我高们22很1.多76处厘世米的，办与法球星姚明身高相似
人际关系大师 招商财神爷 网络名人 国际孔子文化节：孔子搭台，经济唱戏
感谢下 载
四、孔子思想对后世的影响
奠定封建社会传统政治的理论基础; 对 中 成为传统文化核心内容，渗透到社会秩序 国 和个人行为规范中;
奠定中国古代教育传统。
对 传入韩国、日本成为传统文化组成部分； 世 界 传入西方被欧洲启蒙思想家借鉴启发；
问题探究四：今天儒家思想过时了吗？还有必要
提倡它吗？为什么？
探讨儒家思想的现实意义
子曰： 仁者爱人。 子曰：仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 子曰：能行五者于天下，为仁矣。 曰：恭、宽、信、敏、惠
思考：仁的含义
“己所不欲，勿施于人”
——《论语·卫 灵公为》政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”。
—— 《论语·为政》
孔子思想主张
（二）“仁”－－仁者爱人（核心）
1、仁的含义：爱人（处理人际关系的最高准则）
仁√ 礼X
模糊上下尊卑
仁X 礼√
矛盾激化
怎样协调礼与仁的关系呢？
孔子被后世尊为“万世师表”，成为最 负盛名的伟大教育家。
三、古代大教育家
1、孔子在办学形式、教育目标、 教学方式有哪些成就？ ２、孔子在整理和保存我国古代文 化典籍方面有哪些重大成就？
（一） 教育对象：有教无类
（
贵 族 垄
学 在
有 教
——《论语·为政》
二、创立儒家思想，开创儒家学派（大思想家）
孔子思想形成的文化背景
孔子思想形成的文化背景孔子（公元前551年-公元前479年），即孔丘，字仲尼，战国时期思想家、教育家、政治家，儒家学派的创始人。
他的思想对于中国乃至世界文化的发展产生了深远的影响。
孔子的思想形成于一个特定的文化背景中，这个文化背景主要包括以下几个方面：1.春秋时期的政治动荡：孔子生活的时代正值春秋末期至战国初期，这是中国历史上政治动荡、社会分裂的时期。
列国割据，战争频繁，社会秩序混乱。
这种动荡背景下，孔子对于政治秩序、社会和谐的追求成为了他的主要关注点。
2.儒家先贤的思想：孔子所处的时代，儒家思想已经形成了一定的积累。
他的思想受到了伏羲、尧舜、周公等儒家先贤的影响。
这些先贤的思想主要体现在对礼仪、人伦关系、政治理念的思考上，孔子从中吸取了许多有益的营养。
3.礼仪的传统和社会习俗：孔子所处的社会具有较为繁杂的礼仪制度和习俗，而孔子则在这种传统基础上进行整理和提炼，创立了儒家的礼仪观念。
他主张通过对礼仪的恪守和实践，达到个体修身齐家治国平天下的目标。
4.君主制度的强势：在春秋时期和战国时期，各个诸侯国流行的是君主制度，封建宗法制经历了洪荒时代、室町时代后，进一步确立。
各个国家的王公贵族通过权势争斗，削弱了中央政权的统治力，社会秩序混乱。
此时，孔子提出通过仁义礼智信等道德接近国家统治者来达到实现和谐社会的目的。
5.经典文献的兴起：孔子的思想也是在中国古代经典文献兴起的时期形成的。
孔子自己也进行了许多古代经典文献的整理和编撰，例如《诗经》、《尚书》、《礼记》等。
这些经典文献不仅包含了古代智慧，也为儒家的思想奠定了基础，孔子将其视为教育和治国理政的重要工具。
基于以上的文化背景，孔子的思想主要体现在以下几个方面：1.仁爱之道：孔子强调个体修身和人伦关系的重要性，提出了“仁”的概念。
他认为仁爱是人与人之间互相关怀、互相尊重的基本美德，是社会和谐稳定的基石。
2.随和而治：孔子主张君主以德治国，以实践仁义礼智信等道德规范来实现国家治理。
对孔子的认识
对孔子的认识对孔子的评价有以下四点：1、孔子作为古老中国的精神领袖与思想圣人，他所创立的儒家文化更被视为中国传统文化的支柱与血脉，孔子及其儒家文化的节欲观已沉淀为中国人的一种深层文化心理，并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式；2、孔子是春秋后期伟大的思想家、教育家，儒家的创始人，是儒家学派的创始人，提出了‘’仁‘’的思想，是中国古代著名的思想家和教育家，是地方私学的创始人，是世界公认的古代大教育家，被日本汉学家井上靖称‘’孔子是人类的老师‘’；3、古文经学派评价孔子是一个伟大的导师、人格的典范，传统文化的传承者；4、今文经学派评价孔子是一个伟大的改革者，所谓的素王，儒家文化的开创者；对孔子的了解和认识2,儒家总体说来就是讲究：忠,孝,礼,义,节.3,忠：现阶段的表现就是忠于国家,忠于集体,忠于单位,忠于家庭.也就是爱国主义,热爱集体,热爱家庭,热爱工作等具体表现.4,孝：现阶段突出表现为尊老爱幼.这是我们中华民族的优良传统.只有充分认识到老一辈人对我们生活的巨大贡献,才能更好地做到这一点.而这也使我们自己对今后的老年生活放心的最大的心理保障,因此意义重大.5,礼：现阶段表现为社会主义精神文明建设.突出表现在请文明,懂礼貌,树社会新风上.这一点与古代的“礼”的含义是有一定的区别的.6,义：现阶段主要表现在建设诚信社会的问题上.对家人,对朋友,对社会,对国家都要讲究一个诚信的问题.建设诚信社会对我国的社会主义和谐社会建设至关重要.7,节：现阶段的“节”与古代的“节”多少还是有些区别.它主要表现为“节气”.做人要有自己的原则.不能做违反原则的事情.要经得住考验,不能因为受到各种诱惑而放弃做人的原则与尊严.孔子作为多少年来古老中国的精神领袖与思想圣人,他所创立的儒家文化更被视为中国传统文化的支柱与血脉.虽然在当今的社会,已没有多少人在把夫子的话挂在嘴边,作为行为、处事的准则,但不得不承认的是,孔子的思想已沉淀为中国人的一种深层文化心理,并决定了中国的命运走向是一种内敛的发展方式.然而,我们现在所理解的儒家文化中的很多命题、范畴与孔子的思想却存在着显著的差异,不仅是因为儒家文化经过朝朝代代的变更,已与孔子原初的思想产生了很大的出入,也是因为我们在不断吸收其他领域的文化,对我们固有的思想形成一种冲击.。
孔子对中华民族的贡献
孔子对中华民族的贡献孔子，我国古代教育家，思想家，是儒家文化的创始人。
他被尊为“至圣先师”，对中国文化和世界文化都产生了深远的影响。
第一、文化上的贡献我国公元前841年前没有文字史料，是孔子编修的《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》——《六经》把上古文化和文明传承下来的。
在孔子时代至今的中国传统文化“儒、释、道”中，儒家文化一直是中华文化的主线。
孔子是中华上古文化的传承人以及5000年中华文化的奠基人。
第二、观念上的贡献在历史上夏代尊“天命”，商代信“鬼神”，到了西周周公开始“制礼作乐”，“明德慎罚”，转向注重“礼乐文明”。
这是中华文化和文明的一大飞跃。
孔子不言所谓有意志有灵验的“天命”和“鬼神”，而对西周的礼乐文明产生了浓厚的兴趣。
孔子是引导中国从“有神论”向“无神论”观念转变的第一人。
第三、文学上的贡献《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初期至春秋中叶五百多年的诗歌305篇。
据《史记》记载：“古者，诗三千余篇”，经过孔子整理删定形成了流传至今的《诗经》版本，又叫《诗三百》，开创了中国文学史上的新篇章，对后世文学创作产生了极其广泛而又深远的影响。
第四、哲学上的贡献《易》原本是一部筮（shì）占之书。
孔子使《易》这部筮占之书成为大道之源，成为中国哲学之源。
孔子作的《易传》由《易》的“筮占”功能转变到《易》的“德义”层面上来，其中的“穷则变，变则通，通则久”、“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”等观念已成为人类“求变向上”的思想基础和中国哲学的宝贵财富。
孔子是改造《易》使《易》转向哲学，引发易学革命的第一人。
第五、史学上的贡献孔子编撰的《春秋》是记载上起鲁隐公元年（前722年）下至鲁哀公十四年（前481年）共二百四十二年鲁国历史的第一部史书。
这部《春秋》仅仅一万余字却记载了二百四十二年的历史，可谓言简意丰。
《春秋》为我国两千多年史学的发展创立和奠定了基础，应该说中国史学之父不是司马迁而是孔子。
孔子简介
生平：孔子（前551～前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜市东南）人。
我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。
相传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领弟子周游列国十四年。
晚年潜心致力于古文献整理，修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。
其思想以“仁”为核心，“仁”即“爱人”，倡导推行“仁政”，且应以“礼”为规范，“克己复礼为仁”；提出“正名”主张，以为“君君、臣臣、父父、子子”，都应实副其“名”；注重“学”与“思”的结合，所谓“学而不思则罔，思而不学则殆”；首创私人讲学风气，主张因材施教，“有教无类”，“学而不厌，诲人不倦”，强调“君子学道则爱人，小人学道则易使也”。
孟子，名轲，字子舆，战国中期邹国人。
相传是鲁国贵族孟孙氏的后裔，，他是我国战国时期伟大的思想家、教育家、政治家，百家争鸣高潮中儒家学派的主要代表，孔子开创的儒家思想经孟子而发扬光大，长期影响着整个中国社会的发展和中华民族精神的塑造。
孔子弟子：孔子认为：德行见长的弟子是颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。
言语见长的弟子是宰我、子贡。
政务见长的弟子是冉有、季路。
文事见长的弟子是子游、子夏。
1.子路：“仲由字子路，卞人也。
少孔子九岁。
子路性鄙，好勇力，志伉直，冠雄鸡，佩?豚，陵暴孔子。
孔子设礼稍诱子路，子路后儒服委质，因门人请为弟子。
”2.子贡：“端木赐，卫人，字子贡。
少孔子三十一岁。
”“子贡利口巧辞”。
齐田常欲伐鲁，孔子思求他国援兵，诸弟子皆请行，孔子独许子贡。
3.曾参：“孔子以为能通孝道，故授之业，作《孝经》”。
颜回死后，他成为孔子的继承人。
列入“四书”:南宋光宗绍熙远年（1190年），当时著名理学家朱熹在福建漳州将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》汇集到一起,作为一套经书刊刻问世。
这位儒家大学者认为“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”并曾说“《四子》，《六经》之阶梯”（《朱子语类》）朱熹著《四书章句集注》，具有划时代意义。
孔子简介——精选推荐
孔⼦简介孔⼦简介 孔⼦的儒家思想对中国、儒家⽂化圈及世界有深远的影响。
全中国各地都有孔庙祭祀孔⼦，当代作家华轩居⼠在多篇作品中颂扬孔丘。
下⾯是⼩编给⼤家整理的孔⼦简介的内容，欢迎⼤家查看。
孔⼦(公元前551年9⽉28⽇～公元前479年4⽉11⽇，即农历⼋⽉廿七~农历⼆⽉⼗⼀)，名丘，字仲尼，汉族，春秋时期鲁国陬⾢(今⼭东曲⾩市南⾟镇)⼈，先祖为宋国(今河南商丘市夏⾢县)贵族。
中国古代的⼤思想家和⼤教育家、⼤政治家，儒家学派的创始⼈。
孔⼦集华夏上古⽂化之⼤成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之⽊铎”，是当时社会上的最博学者之⼀，被后世统治者尊为孔圣⼈、⾄圣、⾄圣先师、万世师表，是“世界⼗⼤⽂化名⼈”之⾸。
孔⼦的儒家思想对中国、儒家⽂化圈及世界有深远的影响。
全中国各地都有孔庙祭祀孔⼦，当代作家华轩居⼠在多篇作品中颂扬孔丘。
早年好学 孔⼦三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。
叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，为叔梁纥正妻施⽒所逐，于是带孔⼦庶兄孟⽪与孔⼦⾄曲埠阙⾥，过着清贫的⽣活。
孔⼦长⼤后，亦不得不为⽣活做许多粗活。
孔⼦后来曾说：“吾少也贱，故多能鄙事。
” 虽然家庭贫困，但孔⼦仍然勤奋好学。
幼年的孔⼦常将祭祀⽤的礼器(俎⾖)摆设起来，练习⾏礼演礼，作为⼀种游戏。
孔⼦长成后，⾝⾼九尺有六⼨，因此乡⼈称其为“长⼈”。
季⽒曾飨⼠，孔⼦也前去，但为季⽒家⾂阳虎所绌，于是孔⼦返回。
孔⼦⾏礼 传说，孔⼦年少⽽好礼，有⼀年的秋天，乌云滚滚，寒风嗖嗖，落叶从树上纷纷飘下来，随风翻飞。
这时，年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书，由于天⽓太冷，他⼜穿着单薄的⾐服，不时地搓着⼿。
坐在⼀旁的母亲⼼痛地说：“孩⼦。
歇⼀会⼉吧!” “好啊!”孔⼦答应着站起⾝，拿起放在桌旁的俎⾖(当时⾏礼⽤的器具)，不声不响地出了屋门。
母亲忙说：“孩⼦，外⾯风⼤，天⼜这么冷，眼看就要下⾬了，你不要到院⼦⾥去玩了吧。
” 孔丘⼀脸正⾊地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，⾏⼤礼呢!” “你⾏⼤礼⼲什么呢?”母亲问他。
孔子传播儒学的经历
孔子传播儒学的经历孔子，又称孔夫子，是中国古代伟大的思想家、教育家和政治家，他被尊奉为儒家学派的创始人。
孔子的学说对于中国和东亚地区的文化和社会产生了深远影响，并且在其一生中，孔子致力于传播和弘扬儒学。
孔子生于公元前551年，出生在鲁国（今山东省曲阜市）。
在他的学术生涯中，他游历于各个诸侯国，寻求机会向各地的君主和士人传播自己的学说。
孔子的学说强调了仁、义、礼、智、诚等原则，提倡人们尊重他人、恪守道德规范，并追求自我完善和社会和谐。
孔子传播儒学的第一个重要经历是在鲁国。
作为一个贵族家庭的子弟，孔子从小就接受了良好的教育。
他在鲁国的学校中学习了经书、诗词和礼仪等知识，同时也对传统的礼仪和道德有着深刻的理解。
然而，由于当时鲁国内部政治混乱，礼仪和道德的传统价值观遭到了破坏和侵蚀。
孔子决心通过教育来挽救这一局面，他开始在鲁国的学校中教授儒学的思想和原则，引导学生树立正确的道德观念。
然而，在孔子的传播儒学的过程中，他遭遇了许多困难和阻碍。
由于当时社会动荡，战国时期各国之间争斗不休，很多人对于儒学的思想并不重视。
孔子曾多次请求各国的君主支持他的教育事业，但很多君主对于他的请求置之不理。
面对这些困难，孔子并没有放弃，他坚持不懈地传播儒学的思想，通过自己的言行和教育方法影响和感化他人。
孔子的第二个重要经历是在陈国。
陈国是当时战国时期的一个小国，国君对于儒学的思想非常重视。
孔子在陈国受到了热烈的欢迎，并且得到了国君的支持。
他在陈国开设了一所学院，聚集了许多学生和士人。
在这所学院中，孔子教授儒学的经典著作，并与学生们进行深入的讨论和研究。
通过他在陈国的教育工作，儒学的思想逐渐在当地传播开来，对于陈国的社会和文化产生了积极的影响。
孔子的第三个重要经历是在齐国。
齐国是战国时期最强大的国家之一，国君重视教育事业，并且对于儒学的思想有着浓厚的兴趣。
孔子在齐国受到了国君的邀请，并且被任命为官方的教育顾问。
他在齐国着手整理和编纂了儒学的经典著作，对于儒学的思想进行了进一步的系统化和规范化。