从《呐喊》谈鲁迅爱国之情
从《呐喊》谈鲁迅爱国之情
１ ． 国 人 的 麻木 让 鲁 迅 弃 医 从 文
孑 Ｌ 乙己是时代背景下可怜 的文人 ．从被打折了腿到最后死去 ． 没
就连小孩也瞧不起他 ． 一个没有人性化的背景下 ， 孔乙 在《 呐喊 ・ 自 序》 中， 鲁迅提到了他对这个社会 的看法 ， 阐述 了他之 有 人予以同情 ， 所 以如此清醒 的想要唤醒人们的原因 “ 有谁从小 康家庭 而坠人 困顿 己这个书生 的形象是那么佝偻瘦 削令人叹息 鲁迅塑造孔 乙己这个人 既让人觉得活该又让人为之捏一把 同情泪 。或许这正是一个扭 曲 的么， 我 以为在这途路 中， 大概可以看见世人 的真面 目。 ” 【 噜 迅是一个 物 ． 对 于孔 乙己． 鲁迅怒其不争哀其不幸。 孔 乙己品 性 格复杂敏感的人 ． 在他 的人生 中． 曾有这 么一段 由得势沦落 到社会 时代的最 真实的呈现 也热心教人 ． 却如此落 魄。 鲜 明的对 比反映了当时科 底层的经历 ． 在此途 中． 种种的社会阴暗面暴露 在他 的眼前 ． 悄悄在他 行却 比别人好些 ． 的心中埋 下了对世界不满 的种子 在他赴 Ｅ ｌ本学医的期间 ． 在一次课 举制度的不完善 和不公平 堂上 ， 因为课 堂时间有所剩余 ． 于是放 了有关 时事的影片 ， 时值 日俄战 ３ ． 鲁迅不是一个浅薄的爱国主义者 争。 播放 的影 片是关 于战事的 ． 鲁迅很不 经意的在这个影 片中发现 了 鲁迅 出生 的年代很 特殊 ． 正处于古老 的中国危急存亡之秋 ： 人 为 中国人 ． “ 有一 回．我竟在画片上忽然会见我久违 的许多 中国人 了． 一 刀俎 ， 我为鱼 肉； 鲁迅岂能漠视 。他的一生 ， 不断地追求 、 在探索 ， 也有 个绑在 中间 ， 许多站在左右 ． 一样 是强壮的体格 ， 而 显出麻木的神情 过彷徨 ， 也有过坚持 ． 甚至为之 急躁为之苦恼为之寂寞 ． 但是他一切都 据解说 ， 被 绑着的是替俄 国做 了军事上 的侦探 ． 正要被 日 军砍下头颅 只是为了寻找 ． 为 了让中国早 日 走 出一条复兴之路 “ 鲁迅不是浅薄的 来示众 ． 而 围着 的便是来鉴赏这示众 的盛举 的人们 ” Ⅲ 一个 中国人被 爱国主义者 。 他深深地意识到 ． 中国作为世界上最古老的国家之一 ． 无 砍头 ， 一群 中国人 围着 ． 脸上却尽是麻 木的神情 ． 这神情深深刺痛 了鲁 论是封建专制制度的锁链还是传 统思想 的桎梏 ． 都 比其他 国家更沉重 迅 的心 ， 而这 ， 正是使得鲁迅弃医从 文的原 因． “ 因为从那一 回以后 ． 我 更牢固。 ” 目 鲁迅 的一生 ， 就是一个伟大而又真诚的爱国主义者 的一生 ！ 便觉得 医学并非一件要紧事 ， 凡是愚弱 的国民 ． 即使体格 如何健全 ． 如 毛泽东主席 曾赞誉道 ： “ 鲁迅的方向． 就是 中华 民族复兴的方 向。” 何 茁壮 。 也只能做毫无意 义的示众的材料和看 客 ． 病死多少是不必 以 自古以来 ． 爱 国人士是 不少的 ． 然而为何历史偏偏 记住 了鲁迅而 为不幸 的。” 【 ｌ 可 以看 出， ｌ 鲁迅有一颗博 爱的心 ， 他 心系着 中国的子民 ． 淡化了其他人 ？ 拿今 日 来说吧 ． 爱国 ． 不该是看到 日 货就冲上去砸 去烧 弃医从 文是他爱 国的一腔热血促使他做出的选择 ． 没有别的事情比国 的 冲动 ； 爱 国， 不应仅仅是上 街游行示威的所谓莽夫之 勇 ： 爱 国． 应以 求得一副好嗅觉来感知国家的安危走 向： 应 以大德涵养 ． 秉 家， 比人 民更 重要 ， 或许 ． 这 正是鲁迅的伟大 之处 ． 亦是 他作 品历 久弥 文化修身 ， 持胸怀温暖博 大。 鲁迅 ， 原本也 只是万千人中的一员 ． 使他闪烁于历史 新而坚毅锋利充满力量 的原 因 当时 的百 姓处 在这样一种 困顿 的坏境中 ．大家都很麻 木的生活 长河而长存人心的 ． 正是他本人的爱国之心和他作品中的责切之语 他是一个 有着“ 民族魂 ” 的人 ． 他不 着， 却并没有感觉 自己所处环境 的危险 即国家即将灭亡 的灾难 最终 鲁迅不是 一个浅 薄的爱国主义者 ． “ 俯首甘为孺 子牛” 。鲁迅 曾对许广平说过有一句话 ： “ 我好像 富有人文情怀的鲁迅担心即使 能够唤醒一部分人 ． 还是 只能让他们 眼 计名利 ， 吃 的是草 ， 挤的是奶 ， 血。 ” 鲁迅就是这么比喻 自己的． 他为 中 睁睁地看着 自己痛苦的灭亡 但鲁迅没有放弃唤醒 ． “ 正因为不能说没 只牛 ， 奶． 血” 有毁坏这破屋的希望 ！正因为希望是在于将来 ． 决不能 以我之必无 的 国人 民奉献着“ 看 过鲁迅作品 的人都会 发现 ．鲁迅的语言不是娟娟 细流平平而 证明 ， 来折服了他之所谓可有 ” 。 ［ １ 】 于是鲁迅答应 了朋友的邀请在 《 新青 过， 而是在字字铿锵 中流淌着浓挚 的爱 国热情 ， 他 的文字是会动的 ， 是 年》 上发表 了最初的一篇一 《 狂人 日 志》 。从此便一发不可收拾 有生命有力量 的。“ 大家看起来 ． 或者连鲁迅他 自己． 都觉得他 的文章 ２ ． 《 呐喊》 中鲜明角色背后的深意 有凶狠的态度 ， 然而 ， 知道他的生平 的人 中， 谁能举 出他 的凶狠 的行为 作为《 呐喊》 的第一篇文章 《 狂人 日 记》 ， 其 中鲁迅 以第一人称 的 Ｅ ｌ 呢？他实在极其和平 的． 想实行 人道主义而不得 ． 因此守己愈严是有 吻， 借用 了狂人 某君的身份 ， 来 写出当下 自己的感受 。刘大杰 曾经 写 的， 怎肯待人 凶狠 呢？ ” 【 ８ 嘁然． 鲁迅是一位真正 的人道主义者 他 同情 道： “ 一九一八年登在《 新青年》 的《 狂人 日 记》 ， 便 是鲁迅披 上现实主义 弱者却与强者抗 战 ， 他 还为女人 申辩 （ 《 准风月谈》 ） ， 为弱者 申辩 （ 《 准 的服装 ， 出现于 中国新文坛 的第 一声 ” 在 文中 ． 狂人某君 多次提到 风月谈） ， 他反抗 愚民， 反抗奴性 。鲁迅 的这种 文章与 自我本 身的矛盾 “ 吃人 的想法 ” 一“ 他们会也并非吃人 ． 就未必 不会 吃我 ” 引 然则 ． 此君 只能让人联想到一句话一》 爱之深 ， 责之切 。他爱 这片土壤 ． 所 以他必 只是鲁迅安排写作所选择的一个恰当的角度 ． 所 以这吃人也并非是真 须用严厉的态度唤醒它 ！ 他急躁 ， 因为他迫切地想看到人们不再麻木 ： 正意义上的吃人 ， “ 我 翻开历 史一查 ． 这历史 没有 年代 ． 歪歪斜 斜的每 他寂寞 ， 因为他希 望有 更多人懂得正确 的社会 应该是什么形状 ： 他 冷 页上都 写着 ‘ 仁义道德 ’ 几个字。 我横竖睡不着 ， 仔 细看 了半夜 ． 才从字 言冷语 ， 因为他想 用这冷水浇醒那些 昏睡的人们 ： 他呐喊 ． 正如他要撕 缝中看 出字来 ， 满本都写着两个字是 ‘ 吃人 ’ ！ ” ０ 可见 ， 鲁迅所指吃人 裂 旧社会丑恶的面具 ， 让 真相到来 ， 让黎明到来 。 是时代 对人们 的压迫 ，黑暗腐朽的生活背景下人 们的精神被挖空 ． 完 全失去了 自己的思想 。常常人们处在危险的洪流之中却浑然不知 ． 任 凭历史 卷走许 多无知 的人 的性命。 然而他们 直至死去都还不知道为什 【 参考文献】 １ ］ 鲁迅． 呐喊 ． 自序． 天津人 民出版社， ２ ０ １ １ ． 么死去 ， 都还不知道 ， 他们或许可以更好的活着。 而这也正是鲁迅想要 ［ ｆ ２ ］ 刘大杰． 鲁迅与写实主义． 宇宙风， １ ９ ３ ６ ． １ ２ １ ， （ ３ ｏ １ ． 用《 呐喊》 唤醒他们 的原 因 ｆ ３ ］ 鲁迅． 呐喊 ・ 狂人 日记． 天津人 民出版社． ２ ０ １ １ ． 《 呐 喊》 第二篇 文章为《 孔 乙 己》 ， 有 一句描 写孑 Ｌ 乙 己的话 颇为生 『 ４ ］ 鲁迅 呐喊 ． 孑 Ｌ 乙己． 天津人民出版社 ． ２ ０ １ １ ． 动一“ 孔乙 己是站着喝酒 而穿长衫 的唯一的人” ｌ ４ 孔 乙己是个穷酸迂 『 ５ ］ 黄侯兴． 鲁迅一 “ 民族魂” 的象征 ． 山东人 民出版社． １ ９ ９ ６ 腐的读书人 ， 教孩子们 写字时还强调“ 回子有 四样写法 ． 你知道么 ” 『 ６ ］ 毛泽东． 新民主主义论 ． 能识字 ， 幸而还写的一 手好字 ， 没能考上秀才 ． 便 以抄 书为生 孔 乙己 『 ７ 僻 广平 欣慰的纪念・ 献词． 人民文学出版社， １ ９ ５ １ ． 每一次的出场都能引来 哄堂大笑 ， “ 店 内外充满 了��
鲁迅的爱国事迹有哪些700字
鲁迅的爱国事迹有哪些700字鲁迅的爱国事迹篇1在我的心目中，鲁迅先生是一位为自己想得少为别人想得多的人。
可在我没学过关于鲁迅先生文章的时候，我只是认为他是一个大文豪，没有什么再过人之处，学过课本上的文章后，我对他又有了更多的了解。
鲁迅先生原名周樟寿，后改名周树人，浙江绍兴人，是中国现代文学家、思想家。
他一生都以笔为武器，去抨击国民党反动派，同时，他也特别关心劳苦大众的生活。
有一次，一户穷人由于家中实在困难没办法了，便去求富人借点钱，这个富人不但不借还让家丁将他毒打一顿，当鲁迅见到他那副悲惨模样后很痛心，便将身上带的全部钱都给了那个穷人，那人听了鲁迅说的一句话后，顿时树立起了信念，努力地工作起来。
大家知道鲁迅说了怎样的一句话吗?他说：“朋友，若不想过苦日子，就要靠自己的双手!”这句话虽说平凡，但对一个穷人说“朋友”可以抚平他心灵上的创伤。
那人最终参与了起义军，和别的劳苦大众一起推翻了旧社会那国民党的黑暗统治。
鲁迅先生也是一位疼惜时间的人。
他不但节省自己的时间，还珍惜他人的时间。
别人与他约会，他从不迟到，总是比别人早到一些，他说：“我只是把别人休息的时间用在了写作上。
”他在逝世的前三天为别人的小说写了序言，在逝世的前一天还写了一篇日记，可以说他从出生到逝世还没有铺张一点时间。
我心目中的鲁迅先生的形象是高大、正义的。
的确，鲁迅先生就是这样的一个人：他为自己想得少，为别人想得多。
鲁迅的爱国事迹篇2朋友，请容许我先收敛一下沸腾的心绪，让我再梳理一下杂乱的文思，我要向人世间搜寻那最铿锵、最芳香的词句，向你再叙他奇伟的平生。
记不得是第几次提及鲁迅先生的名字，心中却仍是初识一般的激动，那跳动的文字呀，又在我心头流淌了：“期望是附属于将来的，有将来，便有期望，有期望，便是光明。
”他是黑暗中的明流。
在那“黑漆漆的，不知是日是夜”的世界里，铮铮傲骨的他，以一种独特的姿态审视这个世界;以一种鹰般犀利的目光傲视那群无耻的政客。
鲁迅的爱国事迹
写鲁迅爱国事迹的作文1我最喜欢的中国作家鲁迅先生，用他顽强的意志在中国文坛上刻下了他的名，留下了他的魂。
黑瘦的身躯中却有着铮铮烈骨，泛黄的面容中却流露出刚强的精神。
他在作品中用自己的肺腑之言呐喊，唤醒了彷徨的华夏人民;他用自己毕生的精力燃尽了枯黄的精神野草。
千古文章仰北罡，先生风骨世无双。
一句发自肺腑的言语警醒了世人的思想，一篇篇铿锵的文章填充了世人的灵魂。
在《呐喊》中，鲁迅义正辞严地否定了中国旧有的制度和陈腐的观念，呼喊出了对社会变革的强烈愿望;在《彷徨》中，鲁迅那颗在革命征途中不断探索的心在跳动，于文坛上推动着革命的前进，为革命提供了源源不断的精神动力;在《野草》中，鲁迅写出了他对于生命的体验和认识，更写出了一位革命时期文坛领军人物独有的思想哲学……横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
鲁迅不知疲劳地活跃在文坛上，一切为了人民着想，一切为了国家着想，用自己的文字引领了人们正确的思想，指明了中国近代文化的前进方向。
但一些腐朽的文人和思想上的保守势力却同作着鲁迅斗争，企图将新思想扼杀于摇篮之中，把封建思想这颗毒种子保留下来。
鲁迅把他们当作自己的敌人，坚定地坚持自己的理想——重塑国人的灵魂。
为了这个理想，他弃医从文，执死了那只领敌人胆寒的的笔，书写着一篇又一篇具有启示性的文章，去推动国人从思想上站起来。
他为人民去做的一切，犹如太阳的光芒，照进了我们的胸膛，影响了几代人的成长。
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
鲁迅已经逝世，但他的品质、他的精神和他为人民所做的一切，都将不朽。
作为新时代的青少年，我们应将鲁迅精神和品质与生活融汇贯通，去认识他那强烈的平等意识和人文主义情怀;去实践他独立思考的能力，在这样一个过程中去体会并继承他的理想和信念。
我们应该把鲁迅先生作为我们的精神榜样，去努力为实现中华民族伟大复兴和社会主义文化建设贡献我们的力量。
走的再远，走到光辉的未来，也不能忘记走过的过去，站在时代转折点的我们，更应该接近鲁迅，去继承他的理想和信念，去开辟更多的可能。
《呐喊》读后感
《呐喊》读后感《呐喊》是一部具有深刻内涵的文学作品，作者鲁迅在其中对中国社会的种种弊病进行了深刻的剖析，展现了他对国家和民族的深切关怀和热爱。
通过对这部作品的阅读，我对中国近现代社会的一些问题有了更深刻的认识，也对鲁迅先生的思想和文学才华有了更加深刻的理解。
《呐喊》以其独特的视角和深刻的洞察力，揭示了当时中国社会的黑暗和腐败。
作品中描绘了无数的社会底层人民的疾苦和悲惨遭遇，以及他们对这种不公和不义的愤懑和呐喊。
作品中的形象塑造非常鲜活，他们或是受尽压迫的农民，或是受尽折磨的妇女，或是被社会抛弃的儿童，他们的悲惨遭遇无不触动人心。
在这些形象的描绘中，鲁迅先生展现了他对社会底层人民的深刻同情和对社会黑暗面的深刻关注。
在作品中，鲁迅先生对中国封建社会和旧式文化进行了深刻的批判。
他指出了中国传统文化中存在的种种弊端和不足，认为这些都是中国社会陷入困境的主要原因。
他对中国传统文化进行了深刻的剖析，指出了其中存在的种种问题，并提出了自己的改革建议。
他认为，要想摆脱社会的困境，就必须对传统文化进行彻底的改革和革新，摒弃其中的陈旧和落后的思想，接受现代文明的洗礼。
除了对中国传统文化的批判，鲁迅先生还对当时中国社会的种种弊病进行了深刻的剖析。
他指出，中国社会存在着严重的阶级分化和社会不公，贫富差距悬殊，社会底层人民受尽压迫和剥削。
他对这种不公和不义进行了深刻的控诉，并提出了自己的改革建议。
他认为，要想改变社会的现状，就必须对社会的种种弊病进行深刻的反思和批判，推动社会的彻底变革，建立一个公正和平等的社会秩序。
通过对《呐喊》的阅读，我对中国近现代社会的一些问题有了更深刻的认识。
作品中展现了中国社会的黑暗和腐败，揭示了社会底层人民的疾苦和悲惨遭遇，以及他们对这种不公和不义的愤懑和呐喊。
通过作品中的描绘，我更加清晰地看到了中国社会的一些弊病，也对中国传统文化和社会制度进行了深刻的反思。
同时，通过对《呐喊》的阅读，我对鲁迅先生的思想和文学才华有了更加深刻的理解。
爱国人物鲁迅的事迹【10篇】1秘书
爱国人物鲁迅的事迹【10篇】爱国人物鲁迅的事迹篇1照片中先生的眼睛总是分别向上看。
上眼窝弯成一个向下的弧形，仿佛是一个装满弦的弓，随时准备出发，眼睛不断被抬起来，带着一种英雄精神。
这样的人，别人说他不懂生活。
从陆匡唐雪到仙台学医，从遭受歧视的中国人到与并肩作战的士兵，他一步一步地向前走，走出了一条世界上没有人走过的新路。
事实证明，他不能容忍太多，他不满意，所以他试图改变，所以他总是抬起头来，也许只有一片深邃广阔的天空可以与之交谈。
这便是鲁迅先生。
被别人践踏的国家没有脊梁骨和灵魂，却麻木地生活在一个凶残丑陋的社会里!鲁迅勃然大怒!他的笔直直地指向这个黑暗的社会，用他的笔的力量，他宣告了中国骄傲的叮当声!他终于走上意识形态舞台，向旧中国开火。
他不怕死，也不会在文学界倒下。
他挥动他的钢笔。
敌人被鲁迅用灵魂打败了。
然而，鲁迅仍然用他的笔战斗，思考着如何用庄严的身影和震耳欲聋的话语，从而振兴中华民族!再鼓舞每个公民的心!我仍然记得鲁迅死前的最后一句话：“忘记我，好好管自己的生活。
”他死也是为了人民，为了群众，这难道不能让人们更加钦佩他吗?鲁迅憎恨黑暗就像憎恨魔鬼一样。
他把他的一生献给了我们的国家。
他是一个用笔战斗的斗士!在我眼里，鲁迅是一个热爱祖国的人。
鲁迅在日本仙台医学院学习时，解剖课得了60分，受到日本人的质疑，认为这是因为老师揭露了问题。
作为一个弱国的人民，这让他深感悲愤。
还有一次，他在幻灯片上看到一个中国人被日军斩首的片段，当时一群中国人正在观看热闹，他意识到精神麻木比身体虚弱更可怕。
他放弃了医学，用文字揭露中国人民丑陋的灵魂，讨伐封建专制。
“五四”运动爆发，80多年过去了，丑陋的事情已不在中国上演。
我们都热爱祖国，但关键是要学会鲁迅坚持正义、勇于牺牲的行为。
在我看来，鲁迅是一个平易近人的人，一个关心人民的人。
有一次，一个马车夫的脚被玻璃碎片弄伤了。
鲁迅侄女的父亲看到了，告诉了鲁迅，不久之后，他和鲁迅一起拿了绷带和硼酸水给马车夫治疗。
鲁迅的爱国事迹精选800字(精选)
有关鲁迅的爱国事迹1鲁迅被喻为“中国魂”，试问除了鲁迅，谁还可以担当起这几个字的份量。
鲁迅对国家的爱是深沉的，而对国家的恨也是咬牙切齿的。
爱是爱它的丰饶，爱它的壮丽，恨是恨它的黑暗，恨它的麻木不仁。
把笔当做弓，把字当做箭，同样把敌人伤得血淋淋的只有鲁迅，只有鲁迅的笔才会有如此的杀伤力，才会如此的致命——看鲁迅的散文，他把我们引领进入他的那个时代，他所有经历的一切，都愿意与我们一同分享。
我们欢乐着他的欢乐，悲伤着他的悲伤。
我们的魂逃脱了自己的本体，便如神游了一遍又一遍他所经历的一切，他回忆中的一草一木，一人一事，就像这一切是我们所经历过的一样。
鲁迅并没有长篇小说，他的短篇小说篇幅虽小，但短小精扞的小说却也足以证明他高超的小说技巧，塑造了无数的活灵活现，有血有肉的人物形像。
阿Q，狂人，祥林嫂……哪一个人物不是给人以震憾，让人难以忘怀。
而且，鲁迅的小说不仅仅给了人一个个故事，还饱含了思想的火花，忧国忧民的情绪永远笼罩全文，让我们的思想也为之触动。
关于鲁迅的诗歌成就，有人这样说“鲁迅虽然诗作不多，但每首都是诗中精品，有谁看了‘横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛’能不让人钦佩?能不让人欣赏?那是一种怎样的用字化境，怎能不让人震憾?”鲁迅，一代文豪，他用笔做武器，战斗了一生。
那种酣畅淋漓的讽刺艺术是对人类语言的一大贡献;那种忧国忧民的爱国情怀和铮铮铁骨的硬汉形象又使他成为了“中国魂”。
有关鲁迅的爱国事迹2吃人性:根据以上分析，鲁迅认为，中国的国民劣根性集中到一点，就是所谓“吃人”，他说:“我翻开历史一看，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!”所谓吃人，在他看来，既是指中国古代野蛮残酷的风俗，但更多地是指对独立自主人格和自由平等权利的否定或抹煞。
他指出，封建统治者不但从肉体上奴役人民，而且从精神上压抑人民，千方百计扑杀人的主体性。
从《呐喊》看鲁迅的救国之志
从《呐喊》看鲁迅的救国之志《呐喊》是中国现代作家鲁迅的代表作之一，其中通过鲜明的社会批判和深刻的思想探索，展现了鲁迅对国家命运的担忧和对救国之志的呼唤。
本文将从《呐喊》的几个重要篇章入手，分析鲁迅的救国之志，并探讨其在文学中的表现形式。
首先，《呐喊》中的《狂人日记》给我们展示了鲁迅对现代文明的痛苦思考与揭示，体现了他深深的救国之志。
小说以狂人的自述为形式，通过对周围种种现象的描述和分析，表达了鲁迅对中国社会的失望和对民众觉醒的期望。
鲁迅通过狂人的疯狂行为和言辞，揭示了现代文明所带来的荒诞与虚伪，呼唤着国人们应该有清醒的头脑、追求真实和正义的勇气。
接下来，《呐喊》中的《孔乙己》以及《药》等篇章也是鲁迅救国之志的具体体现。
《孔乙己》通过一个虚弱的街头艺人的遭遇，揭示了社会对底层人民的欺凌和漠视。
鲁迅以锐利的笔触表现了对这种社会不公的愤怒，并以此呼唤着社会各界应对弱势群体给予更多关爱和尊重。
而《药》则以一个患病的乞丐的形象，探讨了社会对个体命运的冷漠和对人道主义的背离。
鲁迅通过对这个乞丐命运的叙述，揭示了社会弱肉强食的本质，同时也展现了自己对救国之志的坚定信念。
此外，《呐喊》中的《阿Q正传》更是鲁迅为了表达救国之志而刻意设计的。
小说通过对阿Q这个底层社会人士的塑造，呈现了一个幽默却又深刻的形象，以此揭示了鲁迅对中国人民普遍的性格缺陷和对自尊心的深切期望。
阿Q的人格在小说中成为中国人民整体性格的缩影，鲁迅以此激起读者的思考，引导他们警醒自己的局限，以期唤起国人间的团结和奋起救国的决心。
总之，《呐喊》是鲁迅为了表达救国之志而创作的一部重要作品。
通过对现实社会的揭示和对个体遭遇的关注，鲁迅在《呐喊》中表达了对弱者的同情，对社会弊病的批判，以及对国家命运的担忧。
虽然这部作品写作于百年前，但其思想内核和表现形式至今仍然具有重要的现实意义。
我们今天的社会仍然存在着种种问题和弊端，也需要像鲁迅那样的有责任感和良知的人们，用文字和行动来唤醒人们的自觉和救国之志。
《呐喊》读后感
《呐喊》读后感《呐喊》是中国现代文学史上一部重要的作品，作者鲁迅以其独特的写作风格和对社会现实的深刻剖析，为中国文学注入了新的活力。
这部作品以其犀利的笔触和深刻的思想，深深地触动了我。
首先，鲁迅在《呐喊》中对中国封建社会的种种弊端进行了深刻的揭露和批判。
他以自己的亲身经历为素材，通过书中的人物和事件，展现了当时中国社会的黑暗面。
在小说中，鲁迅以其独特的视角，揭示了封建社会的种种丑陋和荒诞，使人们对这种社会制度产生了深刻的反思。
他通过小说中的形象和情节，深刻地剖析了封建社会的种种弊端，使人们对这一社会现实有了更深刻的认识。
其次，鲁迅在《呐喊》中对中国人民的命运进行了深刻的关怀和思考。
他通过小说中的形象和情节，展现了中国人民在封建社会中所承受的苦难和磨难。
他以其独特的笔触和深刻的思想，揭示了中国人民在封建社会中所遭受的不公和不义，使人们对中国人民的命运产生了深刻的关怀和思考。
他通过小说中的情节和人物，深刻地揭示了中国人民在封建社会中所承受的苦难和磨难，使人们对中国人民的命运有了更深刻的认识。
最后，鲁迅在《呐喊》中对中国现代文学的发展产生了深远的影响。
他以其独特的写作风格和深刻的思想，为中国现代文学注入了新的活力。
他以小说中的情节和人物，展现了中国现代文学的新风貌和新气象，使人们对中国现代文学有了更深刻的认识。
他通过小说中的情节和人物，深刻地揭示了中国现代文学的新特点和新趋势，使人们对中国现代文学的发展产生了深远的影响。
总之，《呐喊》是一部具有深刻思想和独特风格的作品，它以其独特的视角和深刻的思想，深深地触动了我。
通过阅读这部作品，我对中国封建社会的种种弊端有了更深刻的认识，对中国人民的命运产生了更深刻的关怀和思考，对中国现代文学的发展有了更深刻的认识。
我相信，《呐喊》将会继续影响着中国现代文学的发展，为中国文学注入新的活力。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从《呐喊》谈鲁迅爱国之情
【摘要】《呐喊》是鲁迅的第一部小说集，鲁迅在《呐喊》中多次以个性鲜明的形象做为故事的主人公，那么，鲁迅这么做的意义何在，他为何要如此突出地表现自己的作品？本文观点是——一切源于鲁迅的爱国之心。
【关键词】鲁迅；呐喊；爱国
1.国人的麻木让鲁迅弃医从文
在《呐喊·自序》中，鲁迅提到了他对这个社会的看法，阐述了他之所以如此清醒的想要唤醒人们的原因。
“有谁从小康家庭而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目。
”[1]鲁迅是一个性格复杂敏感的人，在他的人生中，曾有这么一段由得势沦落到社会底层的经历，在此途中，种种的社会阴暗面暴露在他的眼前，悄悄在他的心中埋下了对世界不满的种子。
在他赴日本学医的期间，在一次课堂上，因为课堂时间有所剩余，于是放了有关时事的影片，时值日俄战争，播放的影片是关于战事的，鲁迅很不经意的在这个影片中发现了中国人，“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情。
据解说，被绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来鉴赏这示众的盛举的人们。
”[1]一个中国人被砍头，一群中国人围着，脸上却尽是麻木的神情，这神情深深刺痛了鲁迅的心，而这，正是使得鲁迅弃医从文的原因，“因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。
”[1]可以看出，鲁迅有一颗博爱的心，他心系着中国的子民，弃医从文是他爱国的一腔热血促使他做出的选择，没有别的事情比国家，比人民更重要，或许，这正是鲁迅的伟大之处，亦是他作品历久弥新而坚毅锋利充满力量的原因。
当时的百姓处在这样一种困顿的坏境中，大家都很麻木的生活着，却并没有感觉自己所处环境的危险即国家即将灭亡的灾难。
最终富有人文情怀的鲁迅担心即使能够唤醒一部分人，还是只能让他们眼睁睁地看着自己痛苦的灭亡。
但鲁迅没有放弃唤醒，“正因为不能说没有毁坏这破屋的希望！正因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，来折服了他之所谓可有”。
[1]于是鲁迅答应了朋友的邀请在《新青年》上发表了最初的一篇—《狂人日志》。
从此便一发不可收拾。
2.《呐喊》中鲜明角色背后的深意
作为《呐喊》的第一篇文章《狂人日记》，其中鲁迅以第一人称的口吻，借用了狂人某君的身份，来写出当下自己的感受。
刘大杰曾经写道：“一九一八年登在《新青年》的《狂人日记》，便是鲁迅披上现实主义的服装，出现于中国新文坛的第一声。
”[2]在文中，狂人某君多次提到“吃人的想法”—“他们会也并非吃人，就未必不会吃我。
”[3]然则，此君只是鲁迅安排写作所选择的一个恰当的角
度，所以这吃人也并非是真正意义上的吃人，“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝中看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’！”。
[3]可见，鲁迅所指吃人是时代对人们的压迫，黑暗腐朽的生活背景下人们的精神被挖空，完全失去了自己的思想。
常常人们处在危险的洪流之中却浑然不知，任凭历史卷走许多无知的人的性命。
然而他们直至死去都还不知道为什么死去，都还不知道，他们或许可以更好的活着。
而这也正是鲁迅想要用《呐喊》唤醒他们的原因。
《呐喊》第二篇文章为《孔乙己》，有一句描写孔乙己的话颇为生动—“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”[4]。
孔乙己是个穷酸迂腐的读书人，教孩子们写字时还强调“回子有四样写法，你知道么？”[4]能识字，幸而还写的一手好字，没能考上秀才，便以抄书为生。
孔乙己每一次的出场都能引来哄堂大笑，“店内外充满了快活的空气”[4]。
孔乙己是时代背景下可怜的文人，从被打折了腿到最后死去，没有人予以同情，就连小孩也瞧不起他，一个没有人性化的背景下，孔乙己这个书生的形象是那么佝偻瘦削令人叹息。
鲁迅塑造孔乙己这个人物，既让人觉得活该又让人为之捏一把同情泪。
或许这正是一个扭曲时代的最真实的呈现。
对于孔乙己，鲁迅怒其不争哀其不幸。
孔乙己品行却比别人好些，也热心教人，却如此落魄。
鲜明的对比反映了当时科举制度的不完善和不公平。
3.鲁迅不是一个浅薄的爱国主义者
鲁迅出生的年代很特殊，正处于古老的中国危急存亡之秋；人为刀俎，我为鱼肉；鲁迅岂能漠视。
他的一生，不断地追求、在探索，也有过彷徨，也有过坚持，甚至为之急躁为之苦恼为之寂寞，但是他一切都只是为了寻找，为了让中国早日走出一条复兴之路。
“鲁迅不是浅薄的爱国主义者。
他深深地意识到，中国作为世界上最古老的国家之一，无论是封建专制制度的锁链还是传统思想的桎梏，都比其他国家更沉重更牢固。
”[5]鲁迅的一生，就是一个伟大而又真诚的爱国主义者的一生！毛泽东主席曾赞誉道：“鲁迅的方向，就是中华民族复兴的方向。
”[6]
自古以来，爱国人士是不少的，然而为何历史偏偏记住了鲁迅而淡化了其他人？拿今日来说吧，爱国，不该是看到日货就冲上去砸去烧的冲动；爱国，不应仅仅是上街游行示威的所谓莽夫之勇；爱国，应以文化修身，求得一副好嗅觉来感知国家的安危走向；应以大德涵养，秉持胸怀温暖博大。
鲁迅，原本也只是万千人中的一员，使他闪烁于历史长河而长存人心的，正是他本人的爱国之心和他作品中的责切之语。
鲁迅不是一个浅薄的爱国主义者，他是一个有着“民族魂”的人，他不计名利，“俯首甘为孺子牛”。
鲁迅曾对许广平说过有一句话：“我好像一只牛，吃的是草，挤的是奶，血。
”[7]鲁迅就是这么比喻自己的，他为中国人民奉献着“奶，血”。
看过鲁迅作品的人都会发现，鲁迅的语言不是娟娟细流平平而过，而是在字字铿锵中流淌着浓挚的爱国热情，他的文字是会动的，是有生命有力量的。
“大
家看起来，或者连鲁迅他自己，都觉得他的文章有凶狠的态度，然而，知道他的生平的人中，谁能举出他的凶狠的行为呢？他实在极其和平的，想实行人道主义而不得，因此守己愈严是有的，怎肯待人凶狠呢？” [8]诚然，鲁迅是一位真正的人道主义者。
他同情弱者却与强者抗战，他还为女人申辩（《准风月谈》），为弱者申辩（《准风月谈），他反抗愚民，反抗奴性。
鲁迅的这种文章与自我本身的矛盾只能让人联想到一句话—》爱之深，责之切。
他爱这片土壤，所以他必须用严厉的态度唤醒它！他急躁，因为他迫切地想看到人们不再麻木；他寂寞，因为他希望有更多人懂得正确的社会应该是什么形状；他冷言冷语，因为他想用这冷水浇醒那些昏睡的人们；他呐喊，正如他要撕裂旧社会丑恶的面具，让真相到来，让黎明到来。
【参考文献】
[1]鲁迅.呐喊·自序.天津人民出版社，2011.
[2]刘大杰.鲁迅与写实主义.宇宙风，1936.12.1，（30）.
[3]鲁迅.呐喊·狂人日记.天津人民出版社，2011.
[4]鲁迅.呐喊·孔乙己.天津人民出版社，2011.
[5]黄侯兴.鲁迅—“民族魂”的象征.山东人民出版社，1996.
[6]毛泽东.新民主主义论.
[7]许广平.欣慰的纪念·献词.人民文学出版社，1951.
[8]孙福熙.我所见于者.。