诗经两首(用)
《-诗经-两首》课文解读

《两首》课文解读导读:《两首》课文解读氓氓①之蚩蚩②,抱布③贸④丝。
(那青年男子老实巴结,拿着布匹来换丝。
①氓:méng,民,这里指诗中的男主人公。
②蚩蚩:ch īchī,忠厚的样子。
一说通“嗤嗤”,笑嘻嘻的样子。
③布:一说是货币。
④贸:交换,买。
)匪①来贸丝,来即②我谋③。
(并不是真的来换丝,悄悄儿借口向我求婚事。
①匪:通“非”,不是。
②即:就,靠近。
③谋:商量。
)送子①涉②淇③,至于顿丘④。
(那一天我送你趟过淇水,一程又一程直到顿丘。
①子:你。
②涉:渡诃。
③淇:qí,淇水,在现在河南境内。
④顿丘:地名,在今河南省浚县。
)匪我愆①期,子无良媒②。
(不是我故意拖延婚期,只怨你不曾请媒人。
①愆:qiān,拖延。
②良媒:好的媒人。
)将①子无怒,秋以为期。
(我求你别再老生气,秋天还有好日期。
将:qīanɡ,愿,请。
) 《氓》这首诗是女主人公在一个秋天被弃归返娘家,途中重涉淇水,面对江水枯桑的具体环境所引发的感慨。
第一章是女主人公对当初相识相恋过程的美好回忆。
“送子涉淇,至于顿丘”,依依惜别,难舍难分。
“将子无怒,秋以为期”,一边送行,一边宽慰,最后倾心相许,私订终身。
赏析这一章要注意两点:一是从“匪来贸丝,来即我谋”看出,当时男女之间是自由恋爱,并不是后来的男女双方互不了解,仅凭“父母之命﹑媒妁之言”的封建包办婚姻。
二是从“匪我愆期,子无良媒”看出,当时也并不是完全的自由,最后还得经由父母和媒人。
《礼记·内则》“聘则为妻,奔则为妾”,这正反映了周代社会礼教规范的逐渐形成,既允许相对的自由恋爱,又有一定的礼制束缚。
女主人公虽然对男子一见钟情,倾心相许,甜甜蜜蜜,亲亲热热,送了一程又一程,但是也不能当即允诺,所以只好对男子婉言相劝,请他聘请媒人上门说亲。
清人王先谦在《诗三家义集疏》中说:“氓伯以婚,抱布自媒,弃礼急情……”王先谦看到了“自媒”,这是对的,但批评其“弃礼”,却是有违诗的本意。
诗经两首《关雎》《蒹葭》ppt课件(用)

琴瑟友之—亲密相爱 钟鼓乐之—欢快热闹 表现出梦想求得的快乐。
河边邂逅,一见钟情 (第一章)
君 子
朝思暮想,辗转反侧 (第二三章) 琴瑟钟鼓,欢庆娱乐 (第四五章)
淑 女
小结
这是一首青年男子的恋歌, 描绘他对一位姑娘一往情深的 追求和对美满婚姻的渴望,反 映古代劳动人民对美好爱情的 分向往和追求。
渲染了一种凄冷寂寞的气氛,为 写景: 主人公的活动和心情奠定了基础。
蒹葭苍苍, 蒹葭萋萋, 蒹葭采采, 白露为霜。 白露未晞。 白露未已。
苍苍
写景
蒹 萋萋 葭 采采 白 为霜 露 未晞 未已
三、思读全诗,把握文意
1、本诗讲了一个什么故事?
2、如何表现男主人公的相思之苦和追求过程?
第一章:即物起兴,直写自己的愿望
(写小伙子爱慕和追求一个温柔漂亮的女子,想 和她结成配偶)
首章以立在河洲上鸣叫的 关雎起兴,引出淑女是君子 ຫໍສະໝຸດ 爱的配偶的情思,奠定全 篇的基调。
关关雎鸠 在河之洲 窈窕淑女 君子好逑
蒹 葭 萋 萋 , •萋萋:茂盛的样子 白 露 未 晞 。 •晞:干 所 谓 伊 人 , •湄:岸边,水草交 在 水 之 湄 。 接的地方 溯 洄 从 之 , 道 阻 且 跻 。 jī •跻:登,上升 溯 游 从 之 , •坻:水中小洲 chí 宛 在 水 中 坻 。
蒹 葭 采 采 , 白 露 未 已 。 sÌ 所 谓 伊 人 , 在 水 之 涘 。 溯 洄 从 之 , 道阻 且 右 。 zhĬ 溯 游 从 之 , 宛 在 水 中 沚 。
所听 所见 极有层次 所思 语约义丰 所愿
憔一 情 悴或 意 而死 十 雎 死, 分 鸠 。另 专 在 一一传 就的说 忧水中 思鸟是 不,一 食其种 ,
《诗经》两首《关雎上课用》

内容小结
这是一首爱情恋歌。 描写一位痴情小伙子对心上人朝思 暮想的执着追求。雎鸠的阵阵鸣叫诱动 了小伙子的痴情,使他独自陶醉在对姑 娘的一往深情之中。种种复杂的情感油 然而生,渴望与失望交错,幸福与煎熬 并存。一位纯情少年热恋中的心态在这 里表露得淋漓尽致。
小结:《关雎》之美
内容:写一个率真的男子对一个美丽、 善良的女子的思念和追求过程。
窈窕:文静美好的样子 淑女:贤良美好的女子 好逑:好配偶, 意为 jiū),在河之洲。 喜欢追求为对象
翻译:
雎鸠关关相对唱,双栖河中小岛上。 文静秀丽好姑娘,真是我的好对象。 长短不齐荇菜鲜,顺着水流左右采。 文静秀丽好姑娘,白天想她梦里爱。 追求姑娘未如愿,醒来梦里意常牵。 相思悠悠情无限,翻来覆去难成眠。 长短不齐荇菜鲜,采了左边采右边。 文静秀丽好姑娘,弹琴奏瑟亲无间。 长短不齐荇菜鲜,拣了左边拣右边。 文静秀丽好姑娘,敲钟打鼓使她欢。
析诗意
朗读诗歌, 理解诗中表述的 意思,用自己的 话将诗歌内容描 述一遍。
第一章
关关雎鸠, 雎鸠:水鸟名,即鱼鹰。
在河之洲。 (由关雎和鸣起兴,渲染气氛) 君子好逑。 比如此处,,写鸠鸟鸣叫,既象征
传说它们情意专一。
窈窕淑女, (起兴:就是触景生情,由景到人)
概括内容: 男女欢爱,又给诗歌染上了一层浓 发现心仪的 浓的欢乐气氛。 文中的这位男子,在他听着鸠鸟和鸣的时候, 有一个姑娘在河边采荇菜,她左右采摘荇菜的美好 姿态给了他一个难忘的印象,爱慕之情油然而生。
第四、五章是描写这位君子在想 参差荇菜, 象中与这位淑女相会的情景。诗歌仍 以来采摘荇菜的眼前情景起兴,设想 左右采之。 这位女子已经答应自己的要求,于是 这位君子兴奋地弹奏琴瑟,敲击钟鼓 窈窕淑女。 来亲近她,友爱她,并使她快乐异常。 琴瑟友之。友:亲近。 诗歌通过对这种幻想的烘托渲染,将 主人公追求爱情的炽烈专一表现得淋 漓尽致。
八年级诗经二首

八年级诗经二首
八年级《诗经》二首通常指的是《关雎》和《蒹葭》。
《关雎》描述了一个男子对女子的思念和追求过程,展现了古代青年对爱情婚姻的执着追求和坦率肯定的情感。
诗中通过描绘参差不齐的荇菜和窈窕淑女,表达了男子对女子的深深倾慕和追求,同时也展现了男子在求之不得时的痛苦和求而得之的喜悦。
《蒹葭》则抒发了主人公对美好爱情的追求和执着,以及欲见而不得的惆怅之情。
诗中通过描绘一个男子对一位美丽女子的思念和追求,反映了劳动人民对美好事物的追求和向上的精神。
这两首诗都是《诗经》中的经典之作,具有深刻的思想内涵和艺术价值,被广泛传颂和传承至今。
需要注意的是,由于《诗经》的成书时间较早,其中的诗歌语言较为古老,因此在阅读和理解时可能需要一些背景知识和文化背景的理解。
同时,这两首诗也都有着较为深厚的文化内涵和象征意义,需要读者进行深入的思考和领悟。
诗经二首使用

• 比、兴艺术手法的运用
提示
兴:先言他物以引起所咏之辞 比:比喻
第三章 1、 “桑之未落,其叶沃若” 兴、比
桑树没有落叶的时候,它的叶子新活经验。
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
比:
喻体
本体 女子 女子的青春年华
桑 其叶沃若
• 比、兴艺术手法的运用
《致橡树》赏析
• 《致橡树》热情而坦城地歌唱了诗人的 人格理想,比肩而立,各自以独立的姿 态深情相对的橡树和木棉,可以说是我 国爱情诗中一组品格崭新的象征形象。 “橡树”的形象象征着刚硬的男性之美, 而有着“红硕的花朵”的木棉显然体现 着具有新的审美气质的女性人格,她脱 弃了旧式女性纤柔、抚媚的秉性,而充 溢着丰盈、刚健的生命气息,这正与诗 人所歌咏的女性独立自重的人格理想互 为表里。
桑之未落,其叶 沃若 。于嗟鸠兮,无食桑葚! 于嗟女兮,无与士 耽!士之耽兮,犹可 说也。 女之耽兮,不可说也。
沃若:润泽的样子。 于嗟:感叹词。 于:通“吁”,叹 息。 耽:迷恋,沉溺。 说:通“脱”,解脱。
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。 淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。 士也罔极,二三其德。
诗经六义 兴 形式:四言为主,重章反复
《诗经》是我国古典诗歌现实主义 的源 头。
疏通词句
氓之 蚩蚩,抱布贸丝。 匪 来贸丝,来 即 我 谋 。 送子涉淇, 至于 顿丘。匪我 愆 期,子无良媒。 将子无怒,秋以为期。
氓 古义:民,指老百姓。诗中指“女主人公的丈夫”。
今义:流氓。 之:助词,放在主谓之间,取消句子独立性。 匪:通“非”,不是。 即:走近,靠近。 如:若即若离 不即不离 可望而不可即。 谋:商量,商议。诗中指“商量婚事”。 如:不谋而合。 至于 古义:到,到达。 今义:表示达到某种程度。 愆(音qiān):本指过错,过失,诗中指延误。 将:请,愿。如李白以:介词,把。
八年级下册语文诗经二首知识点

八年级下册语文诗经二首知识点
八年级下册语文课程中,涉及了《诗经》的两首篇章,这里为您列举一下这两首诗经的一些知识点:
1. 《关雎》
- 这是《诗经》中的一篇爱情诗,通过男女之间的对话,描绘了相思之情。
- 描述了在旧时节日祭祖之际,男女之间的相思之情。
- 展现了古代中国人独特的婚姻制度和恋爱观念。
- 诗歌结构上使用了回文对仗的手法,使得整篇诗歌形式完整。
2. 《羔裘》
- 这是《诗经》中的一篇赞美诗,是一首以颂扬豪华和荣耀为主题的诗歌。
- 描述了国君到达盛大宴会的场面和各种豪华的礼物。
- 通过描绘盛宴和礼物的奢华,表达了国君的权威和尊贵。
- 诗歌结构上使用了对仗的手法,使得整篇诗歌形式较为完整。
这些是《八年级下册语文》中,《诗经》的两首篇章《关雎》和《羔裘》的一些知识点。
通过学习这些诗经,不仅有助于了解古代文化和诗歌创作风格,还能培养学生对文学的欣赏和理解能力。
诗经二首原文及翻译
诗经二首原文及翻译诗经二首原文及翻译:第一首《蒹葭》蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方,溯洄从之,道阻且长。
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻。
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右。
溯游从之,宛在水中沚。
译文:芦苇初生青青,白色露水凝结为霜。
所恋的那个心上人,在水的另一边。
逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又漫长。
逆流寻找她,仿佛走到水中间。
芦苇初生茂盛,白色露水还没干。
所恋的那个心上人,在水的那岸。
逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。
逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。
芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。
所恋的那个心上人,在水的那头。
逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折。
逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲。
第二首《关雎》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
译文:关关鸣叫的水鸟,栖居在河中沙洲。
善良美丽的姑娘,好男儿的好配偶。
长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。
善良美丽的姑娘,醒来做梦都想她。
思念追求不可得,醒来做梦长相思。
悠悠思念情意切,翻来覆去难入眠。
长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘采。
善良美丽的姑娘,弹琴鼓瑟亲近她。
长短不齐的荇菜,姑娘左右去摘取。
善良美丽的姑娘,敲钟击鼓取悦她。
诗经两首--用
三、综合运用赋、比、兴三种艺术手法
重章叠句的表现形式:
重章叠句是指一首诗由若干章 构成,每章的字句基本相同,只 对应地变换少数字词,便于尽情 抒发作者的感情,深化意境,增 强节奏感、音乐美。
《诗经》的这一突出特点,同样与音乐曲调中有着密切的 关系。我们知道,当人们产生了强烈的感情冲动的时候, “言之不足故嗟叹之。嗟叹之不足故咏歌之”。往往喜欢 从流行曲调中挑一支熟悉的,配上词唱唱。而《诗经》的 时代,流行于民间的曲调一般都比较短小。唱了一遍,常 常感到兴犹未尽,于是一而再,再而三地唱。如果许多人 在一起,便一人唱,众人和,直到唱痛快为止。每重唱一 遍,只变动少数词语,最简单。最容易传唱,最便于记忆。 当然也就最乐于为人们所采用了。 重章叠咏形式的运用,对深化意境,渲染气氛,强化 感情,突出主题都起到了很重要的作用。同时,它还有效 地增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的 美,带给人一种委婉而深长的韵味。
茂盛的样子
蒹葭 采采 ,白露未已 。
水边 sÌ 所谓 伊人 ,在水之涘 。
溯洄 从之 ,道阻且右 。
弯曲
水中 zhĬ 溯游 从之 ,宛在水中沚 。 陆地
再 现 诗 歌 意 境
展 开 联 想 ,
河畔芦苇苍苍碧色,那是白露凝结成霜。 我那日思夜想的人啊,她就在河水对岸一方。 逆流而上去追寻她,那道路却是险阻而又漫长。 顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水的中央。 河畔芦苇茂盛一片,清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸一边。 逆流而上去追寻她,那道路坎坷艰险难攀。 顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在沙洲中间。 河畔芦苇更为繁茂啊,那清晨白露依然逗留。 我那苦苦追求的人,她就在河水对岸一头。 逆流而上去追寻她,那道路险阻迂回难走。 顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。
诗经两首_精品文档
诗经两首诗经是中国古代文学的瑰宝,是我国古代文学史上的一座丰碑。
它记录了周朝的社会风俗、道德规范以及人民的生活感受,具有深厚的历史文化内涵。
在诗经中,有两首诗歌不仅在文学上具有重要地位,也在音乐、哲学等领域产生了深远影响。
这两首诗分别是《蒹葭》和《关雎》。
《蒹葭》是诗经中的一首民谣,它是由众多类似的短句组成的。
诗歌描述了自古以来人们对家乡的思念之情,表达了对故土、亲人以及美好回忆的眷恋。
整首诗以“蒹葭、苍苍”作为开头,形象地描绘了一片茂密的蒹葭草地。
这首诗彰显了中国古代人们对家乡的深情厚意,也表达了对乡村生活的向往。
《关雎》是诗经中的另一首著名之作,它是中国古代诗歌史上最早的诗之一。
诗歌描绘了一对相爱的情侣之间的爱情故事。
诗中的女子在诉说她与男子的爱情之际,更表达了她对男子的怀念之情。
这首诗以“关关雎鸠,在河之洲”开头,以清新的语言展现了爱情的美好与纯粹。
它以独特的艺术表达方式,向读者们展示了远古时代人们对爱情的理解和追求。
诗经中的这两首诗都是由民间歌谣演变而成,具有浓郁的民俗风情。
它们用简洁而富有节奏感的语言描绘了古代社会的风貌,展示了诗人对自然和人类生活的感知。
这两首诗歌都以清新雅致的意境吸引人们,同时也传达着深刻的社会寓意。
《蒹葭》和《关雎》这两首诗所承载的不仅仅是个体的情感,更是中国古代文化的精髓。
它们以简洁的句式和质朴的语言,表达了人们对家乡和爱情的追求,传达了古代人们对美好生活的渴望。
这两首诗也是古代文化中的经典之作,被广泛传颂,成为古代文化的重要组成部分。
诗经作为中国古代文学的经典之作,承载着中华民族的历史记忆和文化传统。
而《蒹葭》和《关雎》这两首诗更是其中的瑰宝,成为了中国文化宝库中不可或缺的一部分。
这两首诗歌通过简洁而富有表现力的语言,生动地描绘了古代人们的生活场景,深化了读者对古代历史和文化的了解。
总的来说,诗经中的《蒹葭》和《关雎》是中国古代文学中的两首重要诗歌。
它们以简洁、质朴的风格表达了古代人们对家乡和爱情的感受,传递了古代文化的博大精深。
《诗经两首用》课件
PART 04
总结与思考
REPORTING
两首诗的异同点
相同点
两首诗都以爱情为主题,展现了古代人们对爱情的向往和追求。两首诗都采用了生动的比喻和形象的 描写,语言优美,富有感染力。
不同点
两首诗的创作背景和表达方式略有不同。《关雎》以雎鸠和鸣起兴,表达了对淑女的渴望和追求;而 《蒹葭》则以蒹葭为背景,表达了对意中人可望而不可及的遗憾和哀怨。
《诗经两首用》ppt 课件
REPORTING
• 《诗经》简介 • 《关雎》解析 • 《蒹葭》解析 • 总结与思考
目录
PART 01
《诗经》简介
REPORTING
《诗经》的创作背景
历史背景
《诗经》是中国最早的诗歌集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌。这一时期是中国历 史上的奴隶社会向封建社会转型的阶段,社会矛盾逐渐激化,人们对现实的不满和反抗情绪也日益增强,这为《 诗经》的创作提供了丰富的素材。
比兴手法
《诗经》中大量运用比兴手法,通过比喻、象征等手法来 表达诗人的情感和思想,使得诗歌更加含蓄、深沉。
语言精练
《诗经》的语言简练、质朴,但却能够准确地表达出诗人 的情感和思想,展现出那一时期语言的独特魅力。
PART 02
《关雎》解析
REPORTING
《关雎》的主题思想
爱情主题
诗歌描绘了一名男子对一位女子 的深深思恋和追求,表达了对纯 真、美好爱情的向往。
道德观念
诗歌中强调了礼义廉耻的道德观 念,展现了儒家思想对个体行为 的规范和约束。
《关雎》的创作背景
历史背景
春秋时期,社会动荡不安,人们渴望 和平与美好生活。《关雎》在这样的 背景下创作,反映了人们对美好爱情 的向往。
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《诗经》是我国第一部诗歌总集,是 诗歌文学的鼻祖,是现实主义文学的源 头。
《诗经》本称“诗”,后被儒家奉 为经典,才称《诗经》,是我国第一部 诗歌总集。收录了从西周到春秋时期的 305篇诗歌,古时也称“诗三百”,这 些诗歌编为“风”、“雅”、 “颂”三 个部分,“风”又叫“国风” 。
风;民歌
❖(2)作品虽未着意刻画双方的形 象,但却通过主人公追求行动所显 示出来的感情指向,十分含蓄地勾 画了施受双方的形象特征。
❖伊人----高洁、可敬、可亲、可爱。
❖主人公----不畏险阻,百折不挠, 执着追求,坚贞不渝。
❖ 3、音乐美。
❖ (1)重章叠句,一意化为三叠。
❖ 三章句式结构,诗意既相似,又有发 展,表达感情更深刻,一唱三叹,极 具感染力。
雎鸠在传说中是一种情意十分专 一的水鸟,其一或死,另一就忧 思不食憔悴而死。
所谓“兴”:即先从别的景
物引起所咏之物,以为寄托。 这是一种委婉含蓄的表现手法。
1 如此诗以雎鸠之“挚而有别”
比 兴 淑女应配君子
2 以荇菜流动无方
比 兴 淑女之难求
3 以荇菜既得而“采之”、“芼之”
比 兴 淑女既得而“友之”、“乐
❖ •乐而不淫,哀而不伤
。
❖4、为下列词语注音并解释。
❖雎鸠:jūjiū一种水鸟。
❖窈窕:yăotiăo文静美好的样子。 ❖寤寐:wùmèi日日夜夜。 ❖逑: qiú配偶。 ❖蒹葭:jiānjiā芦苇。 ❖溯洄:sùhuí逆流而上。
木瓜 投我以木瓜,报之以琼琚。 匪报也,永以为好也! 投我以木桃,报之以琼瑶。 匪报也,永以为好也! 投我以木李,报之以琼玖。 匪报也,永以为好也!
❖2、艺术手法上
❖《蒹葭》比《关雎》的“兴”的特 点更加突出。
❖“蒹葭”“水”和“伊人”的形象 交相辉映,浑然一体,用做起兴的 事物与所要描绘的对象形成一个完 整的艺术世界。
❖1、《诗经》是我国 第一部 诗 歌总集,共有 三百零五 篇。
❖2、《诗经》六义指的是 ❖ 风、雅、颂、赋、比、兴 。
❖3、《关雎》是《诗经》的第一 首,孔子形容它:
艺术特色
2、使用了一些双声叠韵的连绵字, 增强诗歌音调的和谐美和描写人物 的生动性。
如“窈窕”是叠韵,“参差”是双 声;“辗转”既是双声又是叠韵。 用这一类词修饰动作,摹拟形象, 描写景物,无不活泼逼真,声情并 茂。
艺术特色
3、重章叠句,反复吟咏,感情 真挚。
如:对参差荇菜的采摘,既是引 出感情的兴寄,又表现了追求的 过程,还表达了男子的痴情与执 着。
桃夭
桃之夭夭,灼灼其华。 之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有蕡(fén)其实。 之子于归,宜其家室。 桃之夭夭,其叶蓁蓁(zhēn)。 之子于归,宜其家人。
❖ 茂盛桃树嫩枝枒,开着鲜艳粉红花。 ❖ 这位姑娘要出嫁,定能使家庭和顺。 ❖ 茂盛桃树嫩枝芽,桃子结得肥又大。 ❖ 这位姑娘要出嫁,定能使家庭美满。 ❖ 茂盛桃树嫩枝芽,叶子浓密有光华。 ❖ 这位姑娘要出嫁,定能使家人幸福。
纵观全诗概括男主人公对爱情的态度
对美好爱情的追求: 积极,主动,执着
乐观主义
全诗结构:
(一)男主人公对美好爱情的自 然向往 。
(二)男主人公对美好爱情的大 胆追求。
(三)男主人公对美好爱情生活 的憧憬。
讨论
孔子说:“《关雎》乐而不淫,哀 而不伤。”你怎么理解孔子的这句 话?
健康的爱情,
健康的心态
明对它评价很高。
辨析字词读音
雎鸠 (jū jiū)
淑 (shū) 参差 (cēn cī) 寤寐 (wù mèi)
窈窕 (yăo tiăo) 好逑 (hǎo qiú 荇 (xìng) 芼 (mào)
关 关 雎在 鸠河 ,之
洲
关雎
窈 窕 君淑 子女 好, 逑
思考:第一节以雎鸠开头运用了什么手法? 表现作者怎样的思想感情?
❖1、内容上。 ❖《关雎》重于叙事,从诗中可以看到
小伙子从爱上淑女到追求她,追求不 到又在幻想中得到她这样一条线索。 ❖《蒹葭》中却没有明确的故事,三章 反复咏叹,突出主人公追寻之路的艰 险与漫长,渲染主人公感情的绵长持 久,表现出主人公不能够走近伊人, 又永远点亮希望的情感状态。情感韵 味更浓郁。
❖ (2)每章用韵,具有音韵美。
❖ 第一章压ang韵,第二章压I韵,第三 章压I韵。
重章叠唱及其作用
❖ 所谓重章叠唱是指诗句基本相同, 中间只更换几个字,反复咏唱。
❖ 其作用是加深印象、渲染气氛;深 化诗歌主题;增强诗歌的节奏性和 音乐性,使感情得到尽情抒发。
❖比较《关雎》与《蒹葭》 的艺术特点有什么不同?
这首诗作为一篇爱情诗篇,它 写思慕,写追求,写向往,既 深刻细微,又止所当止。
它既写对爱情求而不得的相思 之苦,但又不陷于难以自拔的 低沉哀吟。
感情率直、淳朴、真挚、健康, 是一篇古老而优秀的民歌作品。
艺术特色
1、主要表现手法是兴寄。 全诗以滩头水畔的一对雎鸠鸟
的叫声起兴,然后写出自己的 一片情思。
三章 反复咏叹,追求急切
蒹 追求不到,无限怅惘
前两句 写景 八句
后六句 抒情
情葭
景 交 融
苍苍
蒹葭 凄凄
采采
白露
为霜 未晞
未已
渲染了一 种清冷寂 寞的气氛, 为主
人公的活 动和心情 奠定了基 础。
水之方 伊人 水之湄
水之涘
道阻长
溯洄从之 道阻跻
主人公
道阻右
不 断
溯游从之
水中央 水中坻
追 求
水中沚
本诗从字面描写看写的是两个人之间礼物的相互赠送, 而实质上是表示相互间的感情,是写一个男子与钟爱的女 子互赠信物以定同心之约。
回报的东西价值要比受赠的东西昂贵得多,这体现了 人类的那种高尚情感,这种情感注重的是考虑对方的心理, 以求彼此间心心相印,因而回赠的东西及其价值的高低表 达的是对他人对自己的情意的珍视,是爱慕之情的表露, 所以说“匪报也,永以为好也”。
后边的诗句诗作者采用了与第一节完全相同的句式和 格式,只有男女之间互赠的信物有所变化,你送我“木 桃”,我便回送你“琼瑶”;你送我“木李”,我便回送 你“琼玖”,看那意思只要你送我东西,我必要送给你比 你送我的更昂贵的东西,从形式上看只不过是第一节的反 复出现,叠章易字,而从表达的程度上看则表现出情感在 一步一步加深,特别是从表现艺术手法上看,这正是诗经 的一大特点,重章叠句的形式,一唱三叹的咏唱,可谓余 音袅袅,绕梁三日而不绝。
诗 经
雅:宫廷乐歌 颂;祭祀乐歌
如北朝民歌《木兰诗》诗中铺 写她在出征前“东市买骏马, 西市买鞍鞯,南市买辔头,北 市买长鞭”;
赋:一作铺陈, 铺排。
六 义
是铺陈、排比的简称。
比:即比喻。
“人有悲欢离合,月有阴 晴圆缺,此事古难全。”
兴:先言他物以引起 所咏之词。
孔雀东南飞,五 里一徘徊。
《关雎》选自 《诗经·周南》。 它是《诗经》中的 首篇。古人把它冠 于三百篇之首,说
主
人 执着追求
公
伊 人
高洁美丽
❖1、朦胧美。 ❖(1)主题的朦胧。 ❖写爱情 ❖写理想 ❖写隐士 ❖……
❖(2)意境朦胧。 ❖景色:秋晨雾霭、烟水迷离。 ❖“伊人”身份不确定,若隐若现,
可望不可即。 ❖主人公的追寻如梦如幻、如醉如痴。 ❖情景交融,相辅相成。
❖2、含蓄美。
❖(1)作品没有直接抒情,没有叙 述这位主人公是如何思念,而只写 了他(她)上下求索、不断寻找的 行动,然而主人公追求恋人的热烈 感情、焦急心绪,以及那种痴心的 迷恋、刻骨的相思和失望的痛苦等, 都是通过这寻求的行动、左寻右找 的连续匆忙过程,形象而又含蓄地 表现出来。