《诗经》两首赏析(关雎、蒹葭)解析

读准读音
雎鸠 (jū jiū) 窈窕 (yáo tiáo)淑 (shū) 好逑(hǎo qiú) 参差 (cēn cī) 荇 (xìng) 寤寐 (wù mèi) 芼 (mào)
憔一情 悴或意 而死十 雎 死，分 鸠 。另专 在
一一传 就的说 忧水中 思鸟是 不，一 食其种 ，
关雎
关关雎鸠， 在河之洲。 窈窕淑女， 君子好逑。
第三章：通过对君 子求之不得的具体情态 的细致描写，极其逼真 地表现 了这位君子对 心目中恋人的痴情和执 着。
荇菜
第二、三章：写自己的爱慕之心和相思之苦
这位采荇菜的姑娘 在水边劳动时的窈窕身影， 使他日夜相思，已到了长 夜不眠的程度。
寤寐求之—追慕之心 辗转反侧—相思之苦
参差荇菜，
第四、五章是描写这位 君子在想象中与这位淑女
左右采之。 窈窕淑女。
相会的情景。诗歌仍以来 采摘荇菜的眼前情景起兴， 设想这位女子已经答应自
琴瑟友之。友：亲近。 己的要求，于是这位君子
兴奋地弹奏琴瑟，敲击钟
鼓来亲近她，友爱她，并
参差荇菜，
使她快乐异常。诗歌通过
对这种幻想的烘托渲染，
左右芼之。芼：择取。 将主人公追求爱情的炽烈
窈窕淑女，
专一表现得淋漓尽致。
朱 熹
“赋者，敷陈其事而直言之也”
的 解
“比者，以彼Leabharlann 比此物也”释 “兴者，先言他物以引起所咏之词也”
现 赋就是铺陈直叙
在
的 解
比就是譬喻
释 兴就是借助其它事物作为诗歌的开
头。
关雎
《关雎》简介
《关雎》是《风》之始也， 也是《诗经》的第一篇。古 人把它冠于三百篇之首，说 明对它评价很高。孔子说： “《关雎》乐而不淫，哀而 不伤。”其声、情、文、义 俱佳。
《诗经》赏析
授课人：王倩蕾
“四书五经”
《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目。
四书： 《大学》《中庸》《论语》《孟子》
五经：
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《春秋》
《诗经》简介
《诗经》是我国第一部诗歌总集。共收 录自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗 歌三百零五篇，又称“诗三百”。《诗经》 共分风、雅、颂三个部分。本次所选的两 篇《关雎》与《蒹葭》分别属于“风”中 《周南》、《秦风》。
河边邂逅，一见钟情 琴瑟钟鼓，欢庆娱乐
（第一章）
（第四五章）
朝思暮想，辗转反侧 （第二三章）
一、托物起兴：
“兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着极大 的作用。开头以雎鸠和鸣的情景起兴，是为了渲染一 种情意绵绵、痴心相恋的情调。后文又多次以所爱的 人劳动时的优美身姿起兴。
二、韵律和谐：
1.运用重言（关关） 2.运用双声（参差） 3.运用叠韵（窈窕） 4.运用重章复唱的手法。
蒹葭的意思是“荻苇、芦苇” ，生 于水边。
绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水一方。
绿草凄凄，白雾迷离，有位佳人，靠水而居。
我愿逆流而上，依偎在他身旁，无奈前有险滩， 道路又远又长。
我愿顺流而下，找寻他的方向，却见依稀仿佛， 他在水的中央。
第一章以起兴手法开篇， 由关雎立在水中沙洲上鸣叫起 兴，引出淑女是君子喜爱的配 偶的联想。起兴：就是触景生 情，因事寄兴。比如此处，， 写鸠鸟鸣叫，既象征男女欢爱， 又给诗歌染上了一层浓浓的欢 乐气氛。
逑：配偶。
第一章：见物起兴，直写自己的愿望
首章以立在河洲上鸣叫的 关雎起兴，引出淑女是君子 喜爱的配偶的情思，奠定全 篇的基调。
课文内容填空：
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
《蒹葭》选自十五《国风》中 的 《秦风》 ，属秦国民歌。“秦风” 多言车马田猎，粗犷质朴，而本诗却 神韵缥缈，引人遐想,也是一首优美的 怀人诗作。
夏—商——— 周 —秦—汉—隋—唐……
西周——————东周 初期 —— 末期 春秋 —— 战国
西周初年——春秋中叶
（公元前11世纪——公元前6世纪）
《诗经》约成书于春秋中期 （公元前6世纪） ，最初称《诗》， 汉代儒者奉为经典，乃称《诗 经》，为五经之一。《诗经》是 中国韵文的源头，是中国诗史的 光辉起点。
《诗经》的作品分为风、雅、 颂三类，表现手法有赋、比、兴 三种。（《诗大序》中称“诗六 义”）
“诗六义”
1.三大基本内容：
风: 是各地的民歌，分15国风,共160篇。是 《诗经》中的精华，有不少篇章揭露贵族 统治集团对人民的压迫和剥削，也反映了 人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复 沓手法，体现民歌特色。
追求她成了空想， 睁眼想闭眼也想。 夜长长相思不断， 尽翻身直到天光。
长和短水边荇菜， 采荇人左采右采。 好姑娘苗苗条条， 弹琴瑟迎她过来。
水荇菜长长短短， 采荇人左拣右拣。 好姑娘苗苗条条， 娶她来钟鼓喧喧。
它是描写男子追求
女子的一首古老的情 歌，描绘他对一位姑 娘一往情深的追求和 对美满婚姻的渴望。 感情质朴纯真，语言 朴素优美，韵律和谐， 意境优美。
雅: 多是祭祀、宴会的乐歌和史诗，分 “大雅” 和“小雅”，共105篇。
颂: 多是宗庙、颂神的乐歌，有 “周颂” “鲁颂” 和“商颂”，共40篇。
“诗六义”
2.三大表现手法： 赋: 即陈述铺叙。 比: 即对人或物加以形象的比喻。 兴: 即借助其他事物作为诗歌发端，以引起
所要歌咏的内容。
简介三种表现手法
钟鼓乐之。乐：使快乐。
第四、五章：设想愿望实现时的欢乐场景
君子兴奋地弹奏琴瑟， 敲击钟鼓来亲近她，友爱她， 并使她快乐异常。
琴瑟友之—亲密相爱 钟鼓乐之—欢快热闹
《关雎》参考译文
关雎鸟关关和唱， 在河心小小洲上。 好姑娘苗苗条条， 哥儿想和她成双。
水荇菜长短不齐， 采荇菜左右东西。 好姑娘苗苗条条， 追求她直到梦里
关关雎鸠 所听
在河之洲 所见 极有层次 窈窕淑女 所思 语约义丰 君子好逑 所愿
叁差荇菜，
第二章：诗歌以眼前
左右流之。流：寻求，择取。 景物为比喻，以时而向
窈窕淑女，
左时而向右采摘荇菜的 动作，隐喻君子对淑女
寤寐求之。
锲而不舍的追求。
寤：睡醒。寐：入睡。
求之不得， 寤寐思服。思服：思念。 优哉游哉， 辗转反侧。