蜡烛文化源远流长
圣诞节的蜡烛有何文化内涵
圣诞节的蜡烛有何文化内涵在圣诞节这个充满欢乐与温馨的节日里，蜡烛扮演着一个独特而重要的角色。
它不仅仅是一件简单的照明工具，更是承载着深厚文化内涵的象征物。
蜡烛的温暖光芒，在寒冷的冬日里给人们带来了心灵的慰藉。
圣诞节通常是在冬季，天气寒冷，黑夜漫长。
而蜡烛那柔和的光亮，仿佛是黑暗中的希望之星，穿透了寒冷与黑暗，为人们带来了温暖和安心的感觉。
当一家人围坐在圣诞树旁，点燃的蜡烛闪烁着，那种温馨的氛围让人感受到家的温暖和亲情的珍贵。
从宗教角度来看，圣诞节的蜡烛具有极其重要的意义。
在基督教的传统中，蜡烛象征着耶稣基督是世界的光。
耶稣的诞生被视为带来了光明和拯救，驱散了人类的黑暗和罪恶。
在教堂的圣诞仪式上，蜡烛常常被用来营造神圣庄严的氛围。
牧师手持蜡烛，带领信徒们祈祷，烛光在教堂的内部摇曳，仿佛是神的光辉在照耀着每一个人。
这种宗教象征意义，让蜡烛成为了连接信徒与上帝的精神纽带，给予人们信仰的力量和内心的宁静。
在文化传承方面，圣诞节的蜡烛也扮演着不可忽视的角色。
世世代代，人们在圣诞节点燃蜡烛，这一传统得以延续。
它不仅是对过去的纪念，也是对未来的期许。
孩子们在成长过程中，看着蜡烛的光芒，听着关于圣诞节的故事，逐渐理解并传承着这一文化。
蜡烛成为了家族和社会文化传承的一个重要载体，将历史和价值观通过这一简单而又深刻的物品传递下去。
此外，圣诞节的蜡烛还具有社交和团聚的意义。
当亲朋好友相聚在一起庆祝圣诞节时，蜡烛的存在增添了欢乐和祥和的气氛。
大家围坐在一起，分享着彼此的故事和欢笑，蜡烛的光芒映照着每个人的笑脸，这一刻，蜡烛成为了友谊和亲情的见证者。
从心理学的角度来看，蜡烛的火焰有一种吸引人的魅力。
它的跳动和闪烁能够让人放松心情，减轻压力。
在繁忙的现代生活中，圣诞节成为了一个人们可以暂时放下烦恼，沉浸在温暖和欢乐中的时刻。
蜡烛的存在，为这种心理上的放松和愉悦提供了一个外在的象征和引导。
而且，圣诞节的蜡烛在美学上也有着独特的价值。
火把、脂烛、蜡烛、油灯：中华三万年照明史，是一部文化史
火把、脂烛、蜡烛、油灯：中华三万年照明史，是一部文化史10 万年前，人类用火驱走黑暗；6000年前，人类学会了用动物油、植物油点灯的灯光照明；再后来，人类发明了煤气灯、煤油灯；130 多年，电灯开始出现在人类的生活中，人类从学会钻木取火以来，照明经历了火、油到电的发展历程，照明工具也不断地推陈出新：火把、动物油灯、植物油灯、蜡烛、煤气灯、煤油灯到白炽灯、荧光灯，发展到现在的节能灯、高强度气体放电灯、LED 灯。
照明科技的创新设计与应用，引领人类照明步入了崭新的时代。
人类在漫长的发展历程中，逐渐掌握了打击、磨、钻等人工取火的方法，实现了用火照明。
在照明过程中，经过不继改进和演变，逐渐出现了用以固定照明火源的装置。
东汉镶嵌神兽纹牛青铜灯人类在旧石器时代后期就掌握了人工取火的方法。
距今12 万到 3 万年前的德国杜塞尔多夫附近的尼安德特人遗址中，就发现了用敲击燧石的方法进行人工取火的遗迹。
中国的山顶洞人遗址里，也发现过火石石器和待加工的燧石石片，这也说明至少在三万年前，中国的先人们就掌握了用火的技能。
蜡烛火把是人类最早进行加工后用来照明的工具。
原始人把动物脂肪或者蜡一类的东西涂在树皮或木片上，捆扎在一起，便做成了照明用的火把。
中国的先民是第一个把艾蒿和芦苇扎成一束，然后蘸上蜜蜡照明的。
蜡的发现和使用，直接催生了蜡烛的产生。
蜡烛是人类古代最早的发明之一。
最初的蜡烛是用蜂蜡来制造的，它也是今天蜡烛的雏形。
周朝时，就已有将植物灯芯固定在油脂中的做法，确切地讲这应该被称为“脂烛”，因为其中并没有“蜡”，它也不是我们现在熟悉的细长形的。
中国古代用于照明燃料的动物油以羊油、牛油、和猪油为主，虽然它们熔点都比较低，稳定性和保质期都不佳，但由于产量也较少，在当时只有王公贵族才能使用。
南朝莲瓣纹四管烛灯中国古代蜡料主要来自两种昆虫蜡，即黄蜡（蜂蜡、蜜蜡）和白蜡（虫白蜡）。
黄蜡是工蜂蜡腺分泌出来的类脂质物质，遇空气凝成鳞片状，再由这些鳞片状物质聚合而成。
《蜡烛》有关资料
《蜡烛》有关资料蜡烛，是一种常见的照明用具，可以追溯到古代文明时期。
在古代，蜡烛用蜂蜡或动植物脂肪等作为原料制作，经过多次改良和发展，蜡烛的制作工艺逐渐完善，成为人们日常生活中不可或缺的照明工具之一。
蜡烛起源于古代文明时期，最早的蜡烛可以追溯到公元前200年左右的中国。
当时，人们利用蜂蜡和植物脂肪等天然材料，配以麻芯制成蜡烛。
这些原始的蜡烛虽然燃烧时间短，但已经具备了照明的基本功能。
随着制作工艺的逐渐改进，蜡烛的燃烧时间逐渐延长，成为人们生活中不可或缺的照明工具。
蜡烛的原料主要包括蜂蜡、石蜡、植物脂肪等。
蜂蜡是一种天然产物，具有较高的熔点和燃烧稳定性，是制作蜡烛的重要原料之一。
石蜡是一种矿物提炼而成的物质，具有较低的成本和良好的成型性，广泛用于工业生产。
植物脂肪则是指从植物中提取的油脂，如棕榈脂、大豆脂等，是一种环保、可再生的蜡烛原料。
蜡烛的制作工艺主要包括原料准备、搅拌混合、浇铸成型、修整包装等环节。
首先，将蜂蜡或石蜡等原料在一定温度下融化，然后加入适量的色素和香料进行混合。
接着，将准备好的蜡液倒入蜡烛模具中，待其冷却凝固后，进行修整并包装成品。
整个制作过程需要严格控制温度、比例和时间，以确保蜡烛的质量和外观。
蜡烛除了作为照明工具外，还具有一定的象征意义。
在宗教仪式、纪念活动和节庆庆典中，蜡烛往往扮演着重要的角色。
人们点燃蜡烛祈福祈愿、缅怀逝者、庆祝节日，将蜡烛作为心灵的寄托和情感的表达。
蜡烛的光芒代表着希望和力量，照亮前行的道路，温暖人们的心灵。
总的来说，蜡烛作为一种古老而又具有现代意义的照明工具，承载了人们对生活的期许和对美好的向往。
通过不断创新和发展，蜡烛的形态和功能也在不断拓展。
无论是在日常生活中还是在特殊场合中，蜡烛都扮演着不可替代的角色，给人们带来光明与温暖。
愿蜡烛的火焰永不熄灭，照亮人们前行的道路，传递希望与快乐。
传统节日的传统烛艺与蜡烛文化
传统节日的传统烛艺与蜡烛文化传统节日是人们世代相传的文化遗产，而节日中的传统烛艺和蜡烛文化更是其中独特而重要的组成部分。
从古至今，蜡烛一直扮演着节日仪式和庆典的重要角色。
本文将介绍传统节日中的传统烛艺，探索蜡烛在节日文化中的重要地位。
一、蜡烛的起源和历史蜡烛的历史可以追溯到公元前2000年左右的古埃及文明时期。
最早的蜡烛是由蜂蜡制成，由于其独特的燃烧性质，很快就被用于宗教仪式和庆典活动。
随着时间的推移，蜡烛的制作工艺逐渐完善，蜡烛也逐渐成为照明用具和节日装饰品。
二、传统节日中的蜡烛文化1.元宵节的彩灯与蜡烛元宵节是中国传统的节日之一，也是蜡烛文化最为鲜明的节日之一。
在元宵节的夜晚，人们会点亮五彩缤纷的彩灯和蜡烛，将街道、庭院点缀得犹如仙境般美丽。
通过彩灯和蜡烛的照亮，人们向古人表达对亲人的思念和祈福，也寓意着希望和团圆。
2.圣诞节的蜡烛与节日氛围圣诞节是西方国家最为盛大的节日之一，蜡烛也是圣诞节不可或缺的元素。
人们会将蜡烛安放在圣诞树上，点亮整个屋子，营造出温馨祥和的节日氛围。
蜡烛的火焰闪烁摇曳，象征着圣诞节的光明和希望。
3.万圣节的蜡烛与鬼怪万圣节是西方文化中的传统节日，与蜡烛文化结合得非常紧密。
在万圣节的夜晚，人们会点燃蜡烛来驱除恶灵和鬼怪，保护自己免受邪恶的侵害。
蜡烛的柔和光芒带来温暖和希望，使人们在这个魔幻的节日中感受到安全和守护。
三、传统烛艺的应用与传承传统烛艺不仅仅是节日中的装饰品，更是一门独特的艺术。
在中国的传统烛艺中，以泥芯烛和蜡芯烛最为著名。
泥芯烛由泥土制成，内部贴有纸或蜡纸，燃烧时会发出独特的香气。
蜡芯烛则是以蜂蜡或植物蜡为主要材料制作，燃烧时会释放出独特的光芒和香味。
传统烛艺的传承也是非常重要的。
许多地方都有专门的烛艺传习中心，通过教授烛艺制作技巧和历史知识，传承和发扬传统烛艺文化。
同时，许多烛厂也致力于保护和发展传统烛艺，推出各种具有地方特色的蜡烛产品，使传统烛艺在当代社会中得到了新的生命和发展。
古代中国的蜡烛与照明技术
为了提高蜡烛的质量，古代工匠尝试将动物蜡与植物蜡按一定比例混合，制作出燃烧性能更佳的混合型蜡烛。
混合型蜡烛
照明工具
作为古代主要的照明工具之一，蜡烛在人们的日常生活中占据重要地位。无论是家庭照明、夜间读书还是宗教祭祀等场合，蜡烛都是不可或缺的光源。
文化象征
在古代诗词、书画等艺术作品中，蜡烛常被用作象征光明、希望、思念等意象的载体。同时，它也是文人雅士寄托情感、抒发胸臆的重要对象。
蜡烛在古代中国的地位
02
蜡烛作为古代中国主要的照明工具之一，在古代社会中具有广泛的应用和深远的影响。
研究意义
03
通过对古代中国蜡烛与照明技术的研究，可以深入了解古代社会的夜间生活、文化习俗、科技发展等方面的历史面貌，为相关领域的研究提供重要的参考和借鉴。
研究内容
本研究将通过对古代中国蜡烛与照明技术的历史演变、制作工艺、使用方式、文化内涵等方面的深入研究，揭示其在古代社会中的重要地位和影响。
研究方法
本研究将采用文献研究、考古发掘、实验分析等多种研究方法，综合运用历史学、考古学、科技史等多学科知识，对古代中国蜡烛与照明技术进行全面的研究和分析。
02
CHAPTER
古代中国蜡烛的起源与发展
在蜡烛出现之前，古代中国人使用火炬、油灯等作为照明工具。这些工具虽然能提供一定的光照，但存在烟雾大、油耗快等缺点。
古代中国照明技术具有独特性
研究资料有限
由于历史久远，关于古代中国蜡烛和照明技术的文献资料相对较少，这给研究工作带来了一定的困难。未来可以进一步挖掘相关历史文献和考古资料，以更全面地了解古代中国的蜡烛和照明技术。
技术细节研究不足
本研究主要关注了古代中国蜡烛和照明技术的宏观方面，对于一些具体的技术细节和制作工艺研究不够深入。未来可以进一步深入研究这些技术细节，以更准确地还原古代中国的蜡烛和照明技术。
蜡烛制作技艺非遗-概述说明以及解释
蜡烛制作技艺非遗-概述说明以及解释1.引言1.1 概述蜡烛制作技艺作为一项非物质文化遗产，是我国传统手工艺之一，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。
本文将通过介绍蜡烛制作技艺的历史渊源、传承现状以及其独特特点，探讨如何重视和保护这一传统技艺，以及推广其意义和未来的发展前景。
通过对蜡烛制作技艺的深入了解，可以更好地传承和传播这一宝贵的文化遗产。
1.2文章结构文章结构部分主要分为以下几个部分:1. 蜡烛制作技艺的历史：介绍蜡烛制作技艺的起源、发展历程以及相关的传统制作工艺。
2. 蜡烛制作技艺的传承：探讨蜡烛制作技艺在当今社会的传承情况，包括传统工艺的传承方式和挑战。
3. 蜡烛制作技艺的特点：详细介绍蜡烛制作技艺的独特之处，例如制作工艺、材料选用、手工技巧等方面。
4. 重视蜡烛制作技艺的保护：强调保护蜡烛制作技艺的重要性，提出相关的措施和建议。
5. 推广蜡烛制作技艺的意义：探讨推广蜡烛制作技艺对文化传承和文化交流的意义，以及推广的方式和途径。
6. 未来蜡烛制作技艺的发展：展望未来蜡烛制作技艺的发展趋势，探讨如何让这一非物质文化遗产融入现代生活并得到发展。
1.3 目的：本文的目的是通过对蜡烛制作技艺非遗的介绍和探讨，旨在唤起人们对传统手工艺的关注和保护意识。
同时，希望通过深入了解蜡烛制作技艺的历史、传承和特点，让读者更加了解和珍惜这一非物质文化遗产。
此外，本文还旨在探讨如何推广和传承蜡烛制作技艺，以及未来该技艺可能的发展方向，为传统手工艺的传承和保护做出贡献。
通过本文的阐述，希望能够引起社会各界对蜡烛制作技艺的重视，并共同努力开展保护工作，让这一非遗传统技艺得到传承和发展。
2.正文2.1 蜡烛制作技艺的历史蜡烛制作技艺早在古代就已经出现，据史料记载，最早的蜡烛出现在公元前200年的中国。
当时，人们用蜂蜡和植物油混合制成蜡烛，用于照明和供暖。
随着时间的推移，蜡烛制作技艺逐渐传入欧洲和其他地区。
在中世纪，蜡烛成为教堂和贵族社会的重要照明工具。
清明祭日蜡烛
清明祭日蜡烛
《清明祭日蜡烛》
清明节，又称踏青节，是中国传统节日之一，也是祭祖扫墓的日子。
人们通常在这一天前往坟墓扫墓，祭奠祖先。
而在祭祀时，蜡烛是不可或缺的道具。
蜡烛作为祭祀用品，有着深厚的历史渊源和文化内涵。
在清明祭日，人们会点燃蜡烛，放在祖先墓前，以示敬意和哀思。
蜡烛的燃烧象征着生命的轮回和永恒，也是人们对逝去亲人的哀思。
蜡烛的火光，在苍茫的墓地中显得格外温暖和安静，也让人们感到与祖先之间的联系更加紧密。
蜡烛还有着象征意义，它是人们祭祀祖先时的一种信仰仪式，代表了对先人的尊重和思念。
人们点燃蜡烛，不仅是为了温暖祖先的灵魂，更是为了传承和弘扬中华传统文化。
蜡烛的火光照亮了人们对祖先的记忆，也是对祖先的一种祈福和深情祭奠。
除了在墓地祭拜之外，人们也会在家中祭祀祖先，点燃蜡烛，供奉祭品，虔诚祈祷。
蜡烛的火光在家中也充满了庄严与虔诚，让人们在内心感到对亲人的思念和尊敬。
《清明祭日蜡烛》这一习俗，承载了中国人对先人的深情眷恋和敬仰，也是一种古老的文化传统。
蜡烛的火光延续了人们对祖先的追思和祈福，使清明节更加具有文化内涵和情感意义。
愿逝去的亲人在天堂安息，愿人世间的生者永远怀念他们。
点蜡烛中国春节期间的传统祭祀仪式
点蜡烛中国春节期间的传统祭祀仪式点蜡烛：中国春节期间的传统祭祀仪式春节对于中国人来说是一年中最重要的节日之一。
在春节期间，有许多传统的祭祀仪式，其中一项重要的活动就是点蜡烛。
这是一个寓意祈求幸福、庇佑和福运的仪式，向祖先和神灵表达敬意，同时也是传统文化的重要组成部分。
点蜡烛作为中国春节的传统祭祀仪式之一，源远流长，流传至今已有几千年的历史。
这个传统习俗有其深厚的文化内涵和象征意义。
点蜡烛的目的是为了祈求神灵的保佑和亲友的平安，同时也是寄托对未来幸福生活的期望。
在春节期间，人们会在家里或庙宇中准备一个专门的祭坛，将蜡烛排列整齐。
蜡烛通常用红色和黄色，代表着祥瑞和繁荣。
在这个祭坛前，人们虔诚地祈祷，燃点蜡烛。
他们相信，蜡烛的火焰可以传达他们的祈愿和心意，带来神灵的恩宠和祝福。
点蜡烛仪式所用的蜡烛通常是手工制作的，制作蜡烛的工艺也非常独特。
蜡烛材料以蜂蜡为主，加入一些特殊的香料和色素，使蜡烛燃烧时产生出特殊的香味和颜色。
制作过程需要经验丰富的工匠进行精心制作，保证蜡烛的质量和形状。
点蜡烛仪式往往在晚上进行，因为夜晚是人们追求心灵安宁和冥想的最佳时机。
人们会亲手点燃蜡烛，沉浸在温暖的烛光中，默默祈祷。
同时，在家庭聚会和社交活动中，点蜡烛也被视为一种祝福和喜庆的象征，增添节日气氛。
蜡烛的燃烧时间也是有讲究的。
据传统习俗，如果蜡烛可以燃烧到自然熄灭，意味着来年将会平安、幸福。
因此，人们会尽量选择高质量的蜡烛，使它们能够持续燃烧更久的时间。
点蜡烛的象征意义在于希望神灵驱走邪恶，保佑家人平安。
蜡烛的火焰也代表着希望、光明和希望。
人们相信，通过点燃蜡烛，他们可以与祖先和神灵建立联系，倾诉心声并取得他们的庇佑。
除了在家庭中进行点蜡烛仪式，一些寺庙和宗教场所也会组织大规模的点蜡烛活动。
成千上万的人们聚集在一起，点燃蜡烛，共同祈求神灵和祖先的保佑。
整个庆典充满了喜庆、祥和和宗教的气息。
然而，随着时代的变迁，现代社会的快节奏生活和新兴科技的出现，点蜡烛这一传统仪式也逐渐减少。
【议论文】蜡烛_900字
【议论文】蜡烛_900字蜡烛在历史上有着深远的影响。
蜡烛最早的发展可以追溯到公元前2000多年的古埃及，那时人们用蜂蜡制成的蜡烛点亮居所，蜡烛被视作神灵交流的纽带。
古罗马人也广泛使用蜡烛，蜡烛一度成为贵族生活中的必需品。
在中世纪，蜡烛则成为基督教仪式中不可或缺的一部分。
随着工业革命的到来，石蜡和蜡烛生产技术一度飞速发展，蜡烛逐渐走进了普通人的家庭。
蜡烛在历史上承载了宗教、社会、文化的丰富内涵，成为人类文明的一部分。
蜡烛所代表的文化符号至今仍然发扬光大。
蜡烛在现代社会中已不只是作为照明工具的象征，它所代表的情感和文化价值愈发凸显。
在许多重要的仪式上，如婚礼、葬礼、庆典等场合，蜡烛常常起到象征意义，并成为仪式的一部分。
人们在节日中点燃蜡烛，增加气氛，表达思念、祈祷与祝福。
圣诞节中圣诞树上的彩蜡烛，给人们带来了无尽的温馨与浪漫。
蜡烛的使用也体现了环保理念。
相比电灯，蜡烛的使用更加环保。
在生产环节，蜡烛大多采用天然材料如蜂蜡、植物蜡、大豆蜡等制成，不存在对环境的污染，而电灯则需要煤、油等非可再生资源的消耗。
在使用过程中，蜡烛所产生的废弃物也相对更少，在可持续发展的背景下，蜡烛被视为一种低碳、环保的照明方式。
蜡烛在历史、文化和环保等方面都有着重要的价值和意义。
它承载了丰富的文化内涵，在现代社会中仍然发挥着重要的作用。
蜡烛所代表的情感和文化价值使其成为一种不可替代的照明方式，它不仅点亮了人们的生活，更代表了人类对美好生活的追求。
我们应该珍惜和传承蜡烛文化，让它继续为人类社会增添温馨、浪漫的氛围，同时也提醒人们关注环保，培养低碳生活的理念。
蜡烛的象征意义100字
蜡烛的象征意义100字
摘要：
一、蜡烛的象征意义概述
二、蜡烛在不同文化中的象征意义
1.西方文化
2.东方文化
三、蜡烛在生活中的寓意与应用
四、蜡烛的象征意义在文学与艺术作品中的体现
五、总结
正文：
蜡烛作为一种常见的物品，自古以来就承载着丰富的象征意义。
在不同文化背景下，蜡烛有着各种各样的寓意。
在西方文化中，蜡烛代表着光明、希望和善良。
在很多宗教场合，蜡烛象征着神圣的光辉，驱散黑暗的力量。
在万圣节等节日里，蜡烛也有着重要的象征意义。
比如，万圣节之夜，人们会点燃南瓜灯，寓意着驱邪避凶，迎接美好的未来。
在东方文化中，蜡烛也有着丰富的象征意义。
在中国，蜡烛代表着孝顺、尊敬和友善。
在节日庆典、祭祀活动上，蜡烛是必不可少的物品。
它寓意着对祖先的敬仰，对生活的祝福和对未来的期望。
在佛教中，蜡烛象征着智慧之光，驱散众生的无明。
蜡烛在生活中的寓意与应用广泛。
生日蜡烛代表着成长与祝福，结婚蜡烛
象征着爱情美满和白头偕老。
蜡烛在日常生活中也具有实际用途，如照明、气氛营造、香薰等。
在文学与艺术作品中，蜡烛的象征意义更是得到了充分的体现。
诗歌、散文、绘画等作品中，蜡烛常常代表着心灵的光辉，传达着温暖、希望和陪伴。
总之，蜡烛作为一种充满象征意义的物品，在不同文化、场合和个人生活中都有着独特的寓意。
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蜡烛文化源远流长作者：刘尚荣来源：《中华活页文选·教师版》2016年第12期一蜡烛是用蜡或其它油脂制成的圆柱形的照明用具。
在历史上，在中国传统文化中，蜡烛曾占有特殊的位置，烛光悠悠带来联翩遐想。
蜡烛的别称雅号甚多。
上古照明用炬（火把），故蜡烛又名“蜡炬”或“烛炬”。
蜡烛的制作原料有蜂蜡（蜜蜂腹部蜡腺的分泌物，筑巢用，俗称黄蜡），故蜡烛又叫“蜜炬”或“蜜烛”。
蜡烛外形饰以龙凤图案等，则美其名曰“龙烛”“彩烛”或“花烛”；莲花造型的蜡烛特称“莲花烛”。
常用的大红蜡烛富有喜庆色彩，俗称“红烛”。
唐宋以后，蜡烛也可简称为“烛”。
这都反映了古人对蜡烛的喜爱，甚至可以说是偏爱。
关于蜡烛的起源，迄今无定论。
《礼记·曲礼》云：“烛不见跋。
”唐孔颖达疏：“古来未有蜡烛，唯呼火炬为烛。
”《周礼·司烜氏》云：“邦国有大事，共坟烛庭燎。
”唐贾公彦疏：“以苇为中心，以布缠之，饴蜜灌之，若今之蜡烛。
”这是说先秦有烛、有燎或曰炬，并无真正的蜡烛，充其量不过略具“今（唐代）之蜡烛”的雏形而已。
后汉王符《潜夫论》：“知脂蜡之可明灯也。
”含混其辞，似指以脂蜡充作灯炬的燃料，还不是成型的蜡烛。
《西京杂记》卷四云：“南越王献高帝石蜜五斛、蜜烛二百枚……”这是有关蜡烛的最早的正式记录。
尽管该书作者是否为晋朝葛洪以及该书与汉代刘歆的关系等问题仍有异说，但《西京杂记》反映汉代遗闻佚事且与《汉书》记载时有异同，则为学术界所共识。
上述这条资料堪为汉代始有蜡烛（当时称作蜜烛）的铁证，尽管它只是南越贡品。
又有传说“寒食节禁火日，赐侯家蜡烛”，更指明它属于上流社会专用品。
晋范坚写了《蜡灯赋》，南北朝时期蜡烛的雅名亦屡见于文学创作中，但它依然是高档消费品，平民罕见。
直到唐朝，河东道晋州贡物中赫然列入蜡烛（见《唐六典》），朝廷又设专职官员管理宫廷用烛，可见它不属于通常习见的生活用品。
《宋史·食货志》记述宋与西夏的外贸交易，朝廷允许中原百姓以漆器、瓷器等土特产品交换对方的麝香、蜡烛之类，则那时蜡烛仍是珍稀难得之物。
迟至明清，蜡烛才真正走入寻常百姓家，日渐成为普通照明用具。
蜡烛的普及，应是科技进步、文化发展的结果。
早期蜡烛原料主要是动物蜡，如野生蜜蜡、白蜡、鲸蜡等，产量有限。
后来开发出植物蜡如蓖麻油蜡等，而蜜蜡的来源也由边荒地区野生采集进化到家庭蓄养采蜡，降低了成本，提高了产量。
蜡烛一旦摆脱了“物以稀为贵”的困境，才能渐渐成为百姓喜爱也用得起的物品。
照明用的蜡烛，还有一套与之匹配的用具。
安置蜡烛的台架叫“烛台”“蜡台”；带底盘可兼盛烛油的则叫“烛盘”。
烛台上竖立着插蜡烛使之固定的签子叫“蜡签”“烛签”。
剪除烛花的工具叫“蜡剪”“烛刀”。
这里特别值得重视的是烛台，它早在南北朝时期就伴随蜡烛而诞生，到唐代又有了特制为女奴形的烛台叫“烛奴”，《开元天宝遗事》云：“申王每夜宫中与诸王贵戚聚宴，以龙檀木雕成烛跋童子，衣以绿袍，系之束带，使执画烛（有画饰的蜡烛）立于宴席之侧，目为烛奴。
”其制作原料通常是锡或铜，考究些的用金或银，次一等的用铁或木。
一般为上下两层塔形，饰以花纹图案。
烛台曾是家庭祭祖、婚丧、寿诞等礼仪中必备用品，也是女儿出嫁必备的嫁妆之一。
富豪贵族之家常用“福寿神妙禧”五字蜡烛台，特制品重达数百斤。
《宋史·舆服志》记载，与传国玉玺“皇帝恭膺天命之宝”相配的“缘宝法物”中竟然也有烛台、烛刀及香炉等，“皆以金为之”。
唐代的“烛奴”和宋宫的金烛台固然应属于文物瑰宝，历代各种雕刻精美的烛台，其实都是传统工艺品中的佳作，并且相应提高了蜡烛的地位与身价。
蜡烛从点燃放光到化为灰烬，每种细微的变化都曾被赋予美称。
例如蜡烛点燃后那蹿动的火苗叫“蜡红”“烛焰”“烛火”，《南史·陆云公传》谓：“云公善弈棋，尝夜侍御坐，武冠触烛火。
”蜡烛放出的光芒叫“蜡光”“烛光”“烛红”，杜甫《酬孟云卿》诗：“更深爱烛红。
”烛焰带来烟雾缭绕叫“烛烟”“蜡烟”，苏轼《次天字韵答岑岩起》诗：“缥缈松香泛蜡烟。
”蜡烛点燃后施放的特殊气味叫“蜡香”，陆游《早行》诗：“纱笼吹蜡香。
”蜡烛燃烧受热而熔化为液态蜡质就叫“蜡烛油”；液态蜡顺烛身坠落犹如伤心人泪落，故称为“蜡泪”或“烛泪”；坠落的蜡泪有时像粒粒珍珠，故又称为“蜡珠”，李珣《望远行》词：“蜡泪无言对垂。
”温庭筠《海榴》诗：“蜡珠攒作蒂，缃剪成丛。
”烛心烧焦，蜡燃为余烬时，或爆裂如花形，称为“蜡花”或“烛花”，旧时被认为是吉祥的征兆，俗语说：“烛花爆，喜事到。
”而蜡烛燃成的余烬叫“烛灺”，常用来指代深夜。
伴随蜡烛的美称雅号以及为蜡烛而产生的烛台等艺术精品，昭示了人们对蜡烛的衷爱。
这与蜡烛固有的品质一脉相通。
首先，蜡烛那闪烁的烛光，摇曳的烛影，动人的烛泪，奇异的烛花，可以营造温馨祥和的环境，烘托庄严肃穆的气氛，因而更富有美感，这是火炬、庭燎、油灯都无法比拟的。
其次，蜡烛一面创造光明，一面消耗自身，它的存在价值与使用价值只有借助自我牺牲才得以体现，因而它的生命就染上悲剧色彩，诱人怜惜，令人感伤，带给人们遐思悠悠。
蜡烛这种不惜粉身碎骨化为余烬，定要为人们创造光明的特征，曾被古人形象地比喻为“自焚以致用，杀身以成仁”，这种无私奉献的品格，又被现代诗人闻一多赞誉是“莫问收获，但问耕耘”。
蜡烛的气质与魅力，赢得古往今来诗人墨客的敬重。
他们将蜡烛人格化，使它成为歌吟的题材，赞美的目标，抒情的载体，议论的对象。
从晋代范坚的《蜡灯赋》，到现代闻一多的《红烛诗》；从李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的千古绝唱，到苏东坡“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”的奇思妙想，各种有关蜡烛的诗词歌赋，曲文谣谚，楹联谜语，影视戏剧，总能代代相传，不绝如缕，至今给人以启迪。
由此形成的蜡烛文化的文艺内涵，需要专题研究和专文论述，兹不赘言。
本文拟从蜡烛的历史文化与岁时礼俗等方面，做些抛砖引玉的探讨。
这里涉及有关蜡烛的典故传说、成语故事、节日庆典、民间礼俗及传统制作工艺等，限于篇幅无法详谈，只能蜻蜓点水了。
二在中华民族某些传统节日里，在一派喜庆祥和氛围中，蜡烛会大放异彩，给人们带来特殊的生活情趣。
例如：1.除夕——春节“守岁烛”中国各地普遍有除夕守岁的习俗。
守岁讲究彻夜长明，有的地方燃松柏枝篝火等，也有点花灯用蜡烛助兴的。
不同时期不同地域用花烛辞旧迎新的具体形式不尽一致。
兹举一例：《平阳县志》载：“除夕，卑幼向尊长唱诺辞岁，点岁灯。
”而且“正月初一至初五，每夜寝室燃灯彻晓，名曰岁灯。
”这是流行于江南部分地区的风俗。
一般是在屋柱下、床下、桌下、灶下点灯，通常用红萝卜切段作盘，插上小蜡烛，取辞旧迎新、祛邪祈福之意。
守岁灯烛皆以造型各异的花灯装饰其表，蜡烛照明其里也。
2.元宵节竞逐“华灯宝炬”元宵节又名上元节，简称元夕，定于夏历正月十五日即新年中第一个月圆之夜。
夜游观灯时少不了蜡烛，此风俗大约起源于汉代，隋唐以后更盛。
赛花灯的同时，还伴有祭蚕神、拜紫姑、舞龙滚狮等活动，各地不一。
其中以流行于福建地区的大香烛最为神奇：每逢元宵佳节，民间集资定制大香烛献于神庙，以伸虔诚，以壮观瞻。
民俗以为香烛越大越显诚意。
据传说厦门外街关帝庙香烛最盛。
所制“大香一炷”长一丈七尺（只比正殿中柱矮三尺），粗二尺五寸（与椽柱等围）。
另制“大烛一对”，各长七、八尺，围如斗，用巨竹裹棉布做烛芯，重达一百二三十斤。
正月十五日晨即点燃，烟雾缭绕，烛焰闪灼，光芒四射。
士庶工商顶礼膜拜，村姑老幼结伴游观，热闹非凡。
七、八尺高的大蜡烛，蔚为奇观，堪称“蜡烛之最”。
3.中元节点莲花灯农历七月十五日中元节，北京等地点蒿子灯，点莲花灯，见《北京风俗百图》。
又清富察敦崇《燕京岁时记》曰：“中元，市人之巧者，又以各色彩纸制成莲花、莲叶、花篮、鹤鹭之形，谓之莲花灯。
”灯上粘纸穗，灯芯横竹上插枝小红蜡烛。
孩子点燃灯烛，一边在院中、街上游耍，一边唱道：“莲花儿灯，莲花儿灯，今儿个点了明儿个扔。
”盖莲花灯制作简单，物美价廉，这精致小巧的玩具灯虽趣味无穷，却只有一夜的寿命，节后便弃之可也。
4.中秋节点万寿灯这是长江中下游尤其是安徽沿江一带的风俗。
中秋节前后，用绫罗绸缎和桑皮油纸糊制红灯，芜湖地区则实用特制铁画灯，外蒙白练，内燃银烛，高竿挑挂在屋檐下庭院中，灯月交辉，祈求延年益寿。
三中国号称礼仪之邦。
在某些特定的礼节仪式中，蜡烛被派上各种各样的用场，也被赋予各自不同的象征意义。
今分类举例如下。
1.婚礼——洞房花烛结婚是人生旅程中的重要一站，婚礼前后蜡烛的使用也相当广泛，大都用以象征吉祥。
“洞房花烛夜，金榜题名时”，旧时被视为人生两大快事。
其起源甚早，各地皆同。
南朝梁何逊《看伏郎新婚》云：“何如花烛夜，轻扇掩红妆。
”北朝庾信《和咏舞》云：“洞房花烛明，燕馀双舞轻。
”用龙凤图案装饰的彩烛把洞房照得通明，喜宴后新人翩翩起舞，透出一种温馨祥和的气氛。
美人轻扇，脉脉含情，喜气洋洋。
看来远在南北朝时期，无论南方或北方，花烛闹洞房的风俗已经形成了。
又据封演的《封氏闻见录》记载，唐时婚嫁观花烛，“上自皇室，下至士庶，莫不皆然”。
这种风俗一直延续至今。
有些地方在婚礼前夜就迫不急待地借蜡烛祈福了。
例如天津一带流行“响房”，新婚前一日晚，男家童子八人（或十六人），各捧灯烛先在庭院中绕花轿唱喜歌，而后又持烛入洞房再唱喜歌，吹鼓手则用锣鼓、唢呐、号筒等演奏民乐以贺喜兼祛邪。
又如江淮一带实行“打花烛”，也是婚礼前一天晚上，新郎先行在布置一新的洞房中入睡，而入睡前新郎家要选两名美丽童女，手执点燃的红烛，在全福人指点下，将新房里外照一遍，犄角旮旯儿也不放过，取红光照耀、红红火火、喜气洋洋之意，谓之“满堂红”。
吴自牧《梦粱录·嫁娶》中说：“新人下车……以数妓女执莲炬、花烛，导前迎引。
”据说江西仍有此俗，婚礼当日，不论白天或夜晚，新娘下轿后，都需有男家舞姬举着红蜡烛在前引领，取黄昏时行婚礼的古意。
在陕西横山至甘肃河西走廊一带农家，洞房中的花灯红烛，要自婚礼当天日落西山燃至次日清晨旭日东升，以象征白头偕老。
有的地方还要连燃三日。
若中途烛灭则是不祥之兆，预示将要吹灯拔蜡，要中途散伙，大不吉利。
然则洞房中容不得第三者插足，为确保吉祥如意，得到白头偕老的征兆，新娘与新郎岂不要彻夜守候红烛以防不测？于是新人也就无暇它顾了。
这给新人造成的心理负担太重了，简直称得上残酷。
据说如今改用小瓦数电灯蒙上红布彻夜照明，我们真该为陕甘青年感到庆幸。
陕西长安县一带女儿出嫁后还要送灯笼。
每年正月初八至十五日，娘家都给出嫁女儿送灯笼。
第一年送一对大宫灯配彩绘玻璃灯，祝贺婚姻美满；女儿若怀孕了则送一对大宫灯配两对小灯笼，祈祷孕期平安。
各对灯笼中都要配上大小不一的花烛，灯燃几日即配足几日用的蜡烛，一并送礼给女儿。