《嫦娥奔月》故事新编
从前，有个人叫后羿，还有一个人叫嫦娥，他们是一对夫妻，还是神仙。但是后羿射掉了九个太阳，天神很生气，就把他俩贬到了凡间，成了凡人，不让他们上天了。
一天，后羿出门时，发现门口有两颗仙丹，就把仙丹捡走了。后羿问他的妻子嫦娥：“这是什么仙丹”？嫦娥开心的说到：“这是王母娘娘的仙丹！吃一颗可以长生不老，吃两颗可以飞向天空，只要吃了这两颗仙丹就又可以回到天上做神仙了”。“但只有两颗仙丹，我们只有一个能飞上天。”后羿决定让妻子嫦娥先把这两颗仙丹收好。
后羿出门打猎常常很晚才回到家里，而嫦娥又不想自己独自先吃饭，所以总是等到后羿回来，可这是桌上的饭菜都凉了，不好吃了。嫦娥很不喜欢天天吃冷饭的日子，她听说月宫里有好吃的月饼，决定吃了那两颗仙丹，去月宫吃好吃的月饼。于是，有一天，她趁后羿不在家，便把那两颗仙丹吃了下去。突然，嫦娥的身子变得轻飘飘的，飞向了月宫。嫦娥来到了月宫，吃了一口月饼，忍不住赞叹到：“太好吃了”，于是嫦娥就住在月宫了。
后羿知道妻子嫦娥抛下自己，独自飞向了月宫，十分伤心，他想请求王母娘娘赐给他两颗仙丹，去找嫦娥。于是他游过很多条河，翻过许多座高山，终于来到了王母娘娘住的地方。后羿说：“王母娘娘，您能赐我两颗仙丹吗？”王母娘娘见他十分诚心便答应了赐给了他两颗仙丹。
后羿马上吃下仙丹，便来到了月宫，与嫦娥一同居住在了月宫，吃好吃的月饼。
嫦娥奔月的故事(英文版)
嫦娥奔月的故事
Legend says that there were once ten suns in the sky, which made plants wither,
water in rivers and lakes run dry. It’s too hot to live on the sun.
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
Houyi, a young man who was good at archery was sympathetic with people’s
torture so he decided to save them. He took out his bow, ascended up to the peak of
the Kunlun Mountain and shot down nine of the ten suns one by one, and he might
have shot the last one if it was not called off by others. Thus the severe drought was
gone.
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
Houyi thus was respected and honored by people as a hero. Young men who
were fond of archery flocked to him to learn shooting.
后羿立下盖世神功，受到百姓，的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
Houyi later married a pretty lady called Chang’er and lived a happy life with her.
奔月鲁迅读后感（多篇）
奔月鲁迅读后感（多篇）
第1篇：鲁迅奔月作品分析
《奔月》作品分析
《奔月》以戏拟的写法，将既成的、传统的神话打碎加以重新组合，并赋予新的内涵。在这种扭曲滑稽的模仿中，浸透着作者心中对人生的虚无的彷徨与对英雄出路的悲戚之感。在这篇文章中，曾经射九日、救天下的后羿继续着他的故事，英雄被时代所遗忘，终日为食奔波、惶恐地忍受妻子嫦娥的冷脸，最后，嫦娥弃他，飞升而去，留他一人哀叹。
下文中，我将从形式与内容、文化、思想三个角度进行分析。
首先，从形式与内容视角进行分析。
语言上，在戏拟所造成的扭曲、躁动中，包含一种深刻的不安和滑稽的讽刺，给人劈头盖脸的冷和惊。
人物上，对后羿的描写，用到了诸如“懒懒 ”、“惶恐”“呆呆地”“惭愧”“支支吾吾”“就低了头，叹一口气”等等，面对嫦娥的冷脸，他是“久已习惯的”，看侍女，感觉她们是“苦笑的”，总是“回忆”、“回想当年”的荣耀，面对逢蒙的冷箭和冷语，他先“大笑”后“绝望地摇了摇头”又觉得“焦躁了”，遇到的都是“无聊事，白费工夫”，面对嫦娥的离去，他“忽然愤怒，从愤怒里又发了杀机”。这是一个被时代遗忘的英雄，失意的、颓废的、绝望的、小心翼翼的，如同悲鸣，在我心中不断回响，愈来愈深刻。 而嫦娥是个“忘记英雄的功绩的人”，对曾经的英雄是“慢慢地、似理不理的向他看了一眼，没有答应”，抱怨“整年的就吃乌鸦的炸酱面”，对后羿回忆的当年“似乎不大记得”。而老太太是个”被欺骗的愚昧的群众“，听了逢蒙的几番言语，便断言后羿是个“骗子”、“不识羞 ”、“说诳”。 而逢蒙是个陷害英雄的小人嘴脸，如“得意”、“慢慢地躃过”等。在对下人的描写中，“他们都默着，各人看各人的脸””“有人说老爷还是一个战士”、“ 有时看去简直好像艺术家”,他们是“不理解英雄的人”。 这样的一群人和一个人，更加让人感受到英雄的孤独和无聊、人民的善遗忘与愚昧。
情节上，《奔月》同样包含《故事新编》中所特有的悲剧喜剧化，喜剧悲剧化和悲剧喜剧不断冲突、融合、转化的叙述格调，予人强烈的冲击感。且叙述节奏较快，几乎在一天之内结束了整个故事（羿回家-面对嫦娥的冷脸-第二天早起出门打猎-遇到老太太-遇到逢蒙-回家-嫦娥飞升）。结尾若进行情节拓展，那么则是羿没有从道士那里得到丹药，在孤独和恨中度过余生——未说出而更添悲凉。
嫦娥奔月的神话故事续写作文_335
嫦娥奔月的神话故事续写作文
：第一篇：嫦娥奔月续写之返回人间 终于，玉帝大发慈悲，瞒着王母娘娘，跟嫦娥说：“你可以回去，但是只..
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第一篇：嫦娥奔月续写之返回人间
终于，玉帝大发慈悲，瞒着王母娘娘，跟嫦娥说：“你可以回去，但是只有一个时辰的机会，一个时辰后，你必须回来！”“谢谢玉帝！！”嫦娥感激地说。
当天晚上……
嫦娥失眠了，但是，失眠的同时，她还不忘做起他拿手的月饼来。等做成了一箩筐，她才欣慰的笑了笑。这是多么难得啊？她来到这里后，从来没有笑过。
第二天早晨……
嫦娥急忙的返回她久别的——————人间。
她来到家里，看见后羿在椅子上坐着，脸色苍白，面无血色。觉得很伤心，她克制住心里撕心裂肺的疼，冷冷地说：“乡亲们呢？”后羿一听，连忙转过身来：“嫦娥，你回来了？”后羿说得小心翼翼的，好象生怕这是一个梦，怕醒过来。“我说，乡亲们呢？”嫦娥再次表现出很不耐烦又很冷的说。“在，在后院呢！”后羿有点惊讶。因为他没有看到嫦娥这样过。
“乡亲们，吃点吧？”嫦娥恢复以前的面貌，笑着说道。“嫦娥回来了，嫦娥回来了！”乡亲们异口同声地说，然后拿起月饼，满脸喜庆地吃了起来。
嫦娥转过身，看到后羿站在原地呆呆地看着她，她弯腰拿起一个月饼，递给后羿，说道：“吃个吧？还有，忘了我，我在月宫上的很好。”后羿茫然地看着她，好象要求她解释一下，但是嫦娥默默地转过身，走了出去。
时间象飞箭转眼就过了一个时辰，嫦娥对后羿说：“好好照顾他们”然后就飘飘悠悠地飞了起来。
等看不到地面的人之后，嫦娥的泪水夺眶而出……
每逢中秋节，嫦娥就会抱着玉兔，看着每一个人。只要你诚心许愿，嫦娥一定会实现你的愿望。
第二篇：嫦娥奔月的神话
我常常坐在爷爷跟前，让爷爷给我讲，爷爷讲的最多的是那动人的嫦娥奔月的故事，古时候，有一个少数民族的女孩。她长得很美而且聪明能干、才智过人。被月亮公公认作干女儿，自此，她常常来往在月亮和地球之间，一有时间她就在月宫里织彩棉，你们知道这个姑娘的故乡在那里吗？它就在我国的西昌，所以西昌被认们称为月亮城，在哪里到处都有她哪美丽的传说。
嫦娥奔月的神话故事
嫦娥奔月的神话故事
远古的时候，天上有十个太阳，晒得大地冒烟，海水干枯，老百姓苦得活不下去。
有个叫羿的英雄力大无比，他用宝弓神箭，射下九个太阳。最后那个太阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，后羿才息怒收弓，命令这个太阳今后按时起落，好好儿为老百姓造福。
后羿的妻子名叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良，大家都非常喜欢她。
王母娘娘十分钦佩羿的神力和为人，赠他一包长生不老药，吃了可以升天，长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡亲，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。
后羿有个徒弟叫蓬蒙，一心想偷吃羿的长生不老药，好自己升天成仙。
这一年的八月十五，羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚，找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。
嫦娥把药全部吞下肚里。马上，她便身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。
听到消息，羿心如刀绞，拼命朝月亮追去。可是，他进月亮也进，他退月亮也退，永远也追不上。羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮，就像心爱的妻子在望着自己。
第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宫，默默地遥望下界，思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔，使得月亮也变得格外圆格外亮。
后羿和乡亲们都在月光下祭月，寄托对嫦娥的思念。从此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中秋节。
鲁迅《故事新编》中历史人物形象流变分析(共5篇)[修改版]
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第一篇：鲁迅《故事新编》中历史人物形象流变分析
鲁迅《故事新编》中历史人物形象流变分析
摘要：《故事新编》是鲁迅的最后一本小说集，它的创作时间长达13年，几乎横跨了鲁迅全部的文学生涯。在这本小说集中包含了作者对历史人物认识方式的转变，从“五四”前后塑造的以女娲形象为代表的“超人”式英雄，到“五四”退潮期《奔月》中后羿式的“彷徨”式英雄，直至30年代塑造的《采薇》中伯夷、叔齐一类小人物，其发展过程深刻地揭示了鲁迅对人在历史中地位认识的发展过程，即从开天辟地式的英雄，逐渐向世俗沉落，最终发展为被生活所牵制，充满世俗烟火气的庸人。这一过程也暗示了鲁迅某种世界观的转变。 关键词：鲁迅 故事新编 历史人物 补天 奔月 采薇 英雄 庸人
1935年12月，已经接近写作生涯与个人生命双重终点的鲁迅，完成了他创作时间长达十三年，几乎贯穿其整个文学生涯的历史小说集《故事新编》。在这部据他自己称为“速写居多”，而“有一点旧书上的痕迹，有时却不过信口开河”的“油滑”之作中[①]，鲁迅选取了自女娲补天后几百年发生在华夏土地上的神话传说与历史故事，并借尸还魂，希望以此来表达自己生于当前、处于乱世的种种独特生存境遇与思想感受。这本小说集内涵，从某种程度来说是与鲁迅各个时期的世界观互为映衬的，它用具象的历史图解了作者抽象的哲学思考，在探讨世界的荒诞性的同时，也对人（尤其是文人）及其创造物文化在乱世之中的地位问题有着深入的思考，在辛辣的笔调下透出了哲学思辨的幽深。
鲁迅在选择历史神话故事的时候有他自己的取舍标准。宏观上看来《故事新编》仿佛是一部专门探讨中国古代社会思想文化流变的长篇论文，作者以女娲“造人”、“补天”作为开篇，以女娲这一巨人的形象象征新历史纪元的到来；而后的《奔月》、《理水》、《铸剑》分别以后羿、禹和眉间尺的故事作为典型，从不同角度探讨了蔓延于原始社会的英雄主义情结；小说集最后几篇重写了老子、庄子和墨子等生于封建时代初期思想家的故事，企图通过他们的经历来揭示文化对原始时代野性生存方式的规训以及知识精英在社会发展中的作用。 为了达到完整表述古代文化史的目的，《故事新编》中的小说大多数以历史人
嫦娥奔月的神话故事 2
嫦娥奔月的神话故事
远古的时候，天上有十个太阳，晒得大地冒烟，海水干
枯，老百姓苦得活不下去。
有个叫羿的英雄力大无比，他用宝弓神箭，射下九个太
阳。最后那个太阳一看大势不妙，连忙认罪求饶，后羿才息
怒收弓，命令这个太阳今后按时起落，好好儿为老百姓造福。
后羿的妻子名叫嫦娥，美丽贤慧，心地善良，大家都非
常喜欢她。
一个老道人十分钦佩羿的神力和为人，赠他一包长生不
老药，吃了可以升天，长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡
亲，不愿自己一人升天，就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。
后羿有个徒弟叫蓬蒙，是个奸诈小人，一心想偷吃羿的
长生不老药，好自己升天成仙。
这一年的八月十五，羿带着徒弟们出门打猎去了。天近
傍晚，找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所，威逼嫦娥交
出可以升天的长生不老药。
嫦娥迫不得已，仓促间把药全部吞下肚里。马上，她便
身轻如燕，飘出窗口，直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫，
最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。
听到消息，羿心如刀绞，拼命朝月亮追去。可是，他进
月亮也进，他退月亮也退，永远也追不上。羿思念嫦娥，只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮，就像心爱的妻
子在望着自己。
第二年八月十五晚上，嫦娥走出月宫，默默地遥望下界，
思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔，使得月亮也变得格外
圆格外亮。
后羿和乡亲们都在月光下祭月，寄托对嫦娥的思念。从
此年年如此，代代相传。由于八月十五正值中秋，就定为中
秋节。
嫦娥奔月的故事
嫦娥奔月的故事
嫦娥奔月，一个凄美的神话故事，一个流传千古的美丽传说，两个被世人尊敬的人物—嫦娥和后羿。下面是店铺搜集整理的嫦娥奔月的故事，希望对你有帮助。
嫦娥奔月的故事
这个传说故事的大致内容是，后羿的妻子嫦娥为了保护丈夫的不死药，吞下了不死药，飞升月宫，从此和自己的挚爱天人相隔的故事。后来，她的丈夫后羿为了纪念她，在每年的八月十五都会准备她喜欢吃的糕点来祭祀她。
先不说这个故事的真实性，就传说中的两个人物是否存在都有着很大的分歧。嫦娥，相传是五帝之一天帝帝俊的女儿，她是帝俊与第四个妃子嫦仪所生的女儿，本名叫姮娥，后来在西汉时期避讳文帝名字，改名为嫦娥。但是，后来人们在关于远古时期的历史研究，发现嫦娥这个人物可能是虚构出来的，只是《淮南子》的作者根据道听途说，写出来的，历史上并没有这么一个人物。
另一个主人公后羿，也有着很大的争论。有说他是一个拯救黎民苍生的大英雄，有的说他是一个陷子民与水火之中的暴君。第一种说法的依据是后羿射日的传说，第二种说法的依据是野史传说。传说，后羿所统治的国家是有穷国，他为人残暴，喜欢武力，民众生活非常的困苦，后来他死于民众的叛乱之中，嫦娥只是他比较喜欢的妃子罢了，没有奔月，也没有射日。
神话传说，只是古人的一种寄托，古人对于月亮的好奇，才促使了很多有关月亮的美丽传说诞生。
嫦娥奔月的故事简介
后羿由于射日，拯救了天下黎民百姓，被天下万民所景仰供奉，后羿也在天下广收徒弟，教授他们箭术。后来他又娶了五帝之一天帝帝俊的女儿嫦娥，嫦娥当时可以算得上是一个正宗的“白富美”，夫妻二人的生活也是非常的恩爱幸福。
后来，西王母在昆仑山给了后羿一颗长生不死药，吃了长生不死药就可以立刻飞升成仙。但是，后羿为了不和妻子分离，就没有立即服用，将这颗药交给自己的妻子嫦娥保管。这件事，被后羿的一个弟子知道了，这个弟子趁后羿出去打猎的时候，就逼迫嫦娥交出仙药。嫦娥无奈只得吞下不死药，飞升成仙。
故事新编读后感5篇
第 1 页 共 11 页 故事新编读后感5篇
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中国古代爱情故事新编
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中国古代爱情故事新编
中华文明五千年的历史,从上古的女娲传说到现代的改革建设,每一个故事记录了一个国家历史性的成败与荣辱。下面是 为您整理的中国古代爱情故事新编，希望对你有所帮助!
中国古代爱情故事新编篇一：西厢记《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
中国古代爱情故事新编篇二：嫦娥奔月嫦娥奔月是远古神话，是我国十大古代爱情故事之一。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿到西王母那里去求来了长生不死之药，嫦娥却2
偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。《淮南子;外八篇》中说，羿从西王母处请来不死之药，逢蒙听说后前去偷窃，偷窃不成就要加害嫦娥。情急之下，嫦娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开大羿，嫦娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与大羿团聚。
中国古代爱情故事新编篇三：.梁祝化蝶这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事，多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
东晋时期，浙江上虞县祝家庄，玉水河边，有个祝员外之女英台，美丽聪颖，自幼随兄习诗文，慕班昭、蔡文姬的才学，恨家无良师，一心想往杭州访师求学。祝员外拒绝了女儿的请求，祝英台求学心切，伪装卖卜者，对祝员外说："按卦而断，是让令爱出门的好。"祝父见女儿乔扮男装，一无破绽，为了不忍使她失望，只得勉强应允。英台女扮男装，远去杭州求学。途中，邂逅了赴杭求学的会稽(今绍兴)书生梁山伯，一见如故，相读甚欢，在草桥亭上撮土为香，义结金兰。
故事新编鲁迅原文
第 1 页 共 4 页 故事新编鲁迅原文
（最新版3篇）
目录（篇1）
1.故事新编鲁迅原文概述
2.故事新编鲁迅原文的主题与思想内涵
3.故事新编鲁迅原文的艺术特点
正文（篇1）
【故事新编鲁迅原文概述】
《故事新编》是鲁迅先生创作的一部短篇小说集，收录了鲁迅在 1922
年至 1936 年间所写的 15 篇短篇小说。这部作品以讽刺和幽默的手法，展现了中国封建社会的种种现象，揭示了社会的黑暗面，同时也表达了鲁迅对人性的关爱和对未来的希望。
【故事新编鲁迅原文的主题与思想内涵】
《故事新编》的主题思想内涵丰富，主要包括以下几个方面：
1.对封建礼教的批判：鲁迅通过对传统故事的改编，揭示了封建礼教对人性的摧残，如《阿 Q 正传》中阿 Q 的“精神胜利法”就是对封建礼教的讽刺。
2.对人性的剖析：鲁迅在作品中深入剖析了人性的弱点，如《孔乙己》中孔乙己的虚荣与孤独，《白光》中陈士成的贪婪与堕落等。
3.对社会的揭示：鲁迅通过对社会现象的描绘，揭示了社会的黑暗面，如《药》中的人性沦丧和社会冷漠，《祝福》中的封建迷信等。
4.对未来的希望：鲁迅在揭示社会黑暗的同时，也表达了对未来的希望，如《一件小事》中对青年一代的期望，《铸剑》中对英雄的赞美等。
【故事新编鲁迅原文的艺术特点】 第 2 页 共 4 页 《故事新编》的艺术特点主要表现在以下几个方面：
1.独特的讽刺手法：鲁迅在作品中运用了讽刺、幽默等手法，使读者在轻松的氛围中领悟到作品的深刻内涵。
2.深刻的心理描绘：鲁迅擅长抓住人物的心理特点，深入剖析人物的内心世界，展现出丰满的人物形象。
3.精细的细节描写：鲁迅在作品中注重细节描绘，通过细腻的笔触展现了真实的生活画面，营造出强烈的艺术氛围。
4.语言的创新：鲁迅在作品中运用了大量新颖的词汇和句式，丰富了现代汉语的表达方式，提升了文学的艺术价值。
目录（篇2）
1.鲁迅的《故事新编》简介