论语演讲稿范文9篇
论语演讲稿范文8篇
论语演讲稿范文8篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：《论语》这一本书是孔子与他的弟子们的语录结集，儒家重要经典之一。
它的核心内容是仁、义、礼、智、信。
其中”仁“是人格的最高境界。
《论语》中我最喜欢的一句话是”人无远虑，必有近忧“，这句话的意思是：一个人如果没有长久的打算，就肯定会有现在麻烦。
那一次，我是切身体会到了。
那天下午数学课上，老师让我们趁下课的时间赶快把刚刚课堂上讲的练习册”平行四边形的面积“这一页写完，而且必须在下午的第三节课之前交给老师。
说完，老师快速走出了教室。
我拿出数学练习册正准备写，籍展鹏拍一下我的肩膀，说：”走，咱们去操场上打篮球。
人都叫好了，就差你了。
“我说：”数学老师布置的作业我还没写完呢，你写完了吗?“”写什么写，老师不是说第三节的时候才让交的吗。
现在才第一节课，第二节下课不是还有四十分钟的活动时间吗，那时候再写也能跟上。
“我一听，也是，四十分钟足够能写完的。
于是便和籍展鹏下去打篮球了。
第二节是英语课，下课铃响起的时候还有一些练习题没讲完，老师没让下课，拖堂继续讲。
这一讲就是几十分钟，一下子讲到了第三节上课。
结果可想而知了，因为我没有完成作业被数学老师严厉地大批特批了一顿。
都是因为自己当时没有考虑好，现在麻烦了。
从那以后，每天下课我就抛开一切杂念，立刻写老师布置的作业;如果没有作业，我就自己先向后预习。
再也不敢拖沓了。
”人无远虑，必有近忧“《论语》中的这句话让我感受颇深，受益无穷。
论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。
有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。
虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。
孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。
正所谓半部《论语》治天下。
我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人都应有受教育的机会。
我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
论语中的典故演讲稿范文
大家好！今天，我站在这里，想和大家一起探讨《论语》中的典故，感受古代圣贤的智慧，汲取其中的营养，以期在今天的演讲中，让《论语》的精神在新时代焕发出新的光彩。
《论语》是我国古代儒家经典之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。
在这部博大精深的著作中，蕴含着许多脍炙人口的典故，这些典故如同珍珠般熠熠生辉，历经千年仍熠熠生辉。
一、温故知新，学而不厌“温故而知新，可以为师矣。
”这句话出自《论语·为政》篇，意思是说，通过温习已学过的知识，从而获得新的理解和体会，这样就可以成为别人的老师了。
这句话告诉我们，学习是一个不断积累、不断进步的过程，只有通过不断地学习，才能不断充实自己，成为他人的良师益友。
在当今社会，知识更新换代的速度越来越快，我们更要珍惜学习的机会，善于温故知新。
通过学习，我们可以提高自己的综合素质，为国家的繁荣昌盛贡献自己的力量。
二、己所不欲，勿施于人“己所不欲，勿施于人”这句话出自《论语·颜渊》篇，是孔子的名言。
这句话告诉我们，在与人交往的过程中，要设身处地为他人着想，不要做自己不愿意接受的事情。
在现实生活中，我们常常会遇到各种矛盾和冲突，这时，我们要学会换位思考，站在他人的角度去考虑问题，做到以德服人。
只有这样，我们才能建立和谐的人际关系，推动社会的和谐发展。
三、知之者不如好之者，好之者不如乐之者“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”这句话出自《论语·雍也》篇，意思是说，对于一件事情，了解它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如乐在其中的人。
这句话告诉我们，人生在世，要善于寻找自己的兴趣爱好，从中找到快乐。
一个人只有热爱自己的事业，才能在工作中发挥出最大的潜能，实现自己的人生价值。
四、三人行，必有我师“三人行，必有我师”这句话出自《论语·述而》篇，意思是说，在与他人交往的过程中，总能从他们身上学到一些东西。
论语演讲稿范文集锦六篇
论语演讲稿范文集锦六篇论语演讲稿范文集锦六篇演讲稿在写作上具有一定的格式要求。
在当下社会，演讲稿在我们的视野里出现的频率越来越高，在写之前，可以先参考范文，以下是收集整理的论语演讲稿6篇，欢迎大家分享。
论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：今天我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
“这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实、格守信用。
这样的人，即使他自己说自己没有学过什么，我也一定要说他已经学习过了。
“子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种关系的道德标准。
子夏认为，一个人有没有良好的教育，主要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等基本道德。
只要做到了这几点，即使他说自己没有学习过，也可以认为他已经是个有良好教养的人了。
这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。
学过这句话我懂得了孔子育人注重人的品质德行的修养，其次才是学习文化知识。
一个人是否有学问，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的修养。
也就是说，一个人要想精通学问之道，要先从自己的品行的修养、待人接物上着手。
明白为人处事的道理，才能学有所成。
即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学问，人情练达即文章“。
论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。
而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。
论语演讲稿
论语演讲稿【实用】论语演讲稿4篇论语演讲稿篇1亲爱的教师、同学们：今日我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色；事爸爸妈妈，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，一诺千金。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
“这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色；伺候爸爸妈妈，能够尽心竭力；伺候君主，能够献出自己的生命；同朋友往来，说话诚笃、格守信用。
这样的人，即便他自己说自己没有学过什么，我也必定要说他现已学习过了。
“子夏的这句话提出了正确处理夫妻、父子、君臣、朋友这四种联系的品德规范。
子夏以为，一个人有没有杰出的教育，首要不是看他的文化知识，而是要看他能不能做到：”孝、忠、信“等根本品德。
只需做到了这几点，即便他说自己没有学习过，也能够以为他现已是个有杰出教养的人了。
这一句和上一句联系起来，就可以看出孔子施教重在人的德行。
学过这句话我懂得了孔子育人注重人的质量德行的涵养，其次才是学习文化知识。
一个人是否有学识，不是看他读过多少本书，而是看他是否达到了做人的涵养。
也就是说，一个人要想通晓学识之道，要先从自己的品德的涵养、为人处世上着手。
理解为人处事的道理，才干学有所成。
即《红楼梦》中所谓”世事洞明皆学识，情面练达即文章“。
论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：这个寒假我读了论语这本书，虽然不是很复杂的古文，但读一些短小易懂的古文，但也一样受益匪浅。
孔子应该说是中国儒派的创始人了，他的《论语》记录了他的一些值得我们学习和借鉴的言论，大多关于学习，最适合我们小学生阅读。
《论语》中有一句” 学而时习之。
不亦说乎? “ 告诉我们，学习知识并不仅仅是学习一遍，更重要的是要经常温习，巩固知识。
同时，要把学习当作一个充实自己的过程，怀着愉快的心情去对待它。
另一句” 温故而知新，可以为师矣。
“ 也在强调温习旧知识的重要性，还要求每一次都能有新体会、新发现。
从表面上看，要” 温故知新“ 很困难，但只要你换一个角度去想，总会有新的发现。
走进《论语》,感悟经典演讲稿
走进《论语》，感悟经典演讲稿（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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论语修身为君子演讲稿
论语修身为君子演讲稿尊敬的评委、亲爱的同学们：大家好！今天我演讲的主题是《论语修身为君子》。
中国古代哲学家孔子曾经说过：“君子修身，师以立志。
”这句话意味着，一个人要成为一个品德高尚的君子，首先要修身养性，树立正确的人生目标。
在《论语》中，孔子对修身为君子提出了许多重要的观点和原则，对我们每个人的成长和发展具有重要的指导意义。
首先，孔子认为君子应该具备良好的道德品质。
他强调，一个君子应该以仁爱之心对待他人，尊重父母、尊敬长辈，关心、同情他人，并且乐于助人。
同时，君子应该注重自身的修养和自律，保持谦虚、诚实和宽容的态度。
一个君子应该遵守道德规范，坚守正义和道德原则，并以身作则，成为他人的榜样和楷模。
其次，孔子提倡君子要注重学习和追求知识。
他认为，一个君子应该不断地学习和进修，通过读书、思考和实践来增长智慧和才干。
孔子主张君子要有广博的知识和深刻的思考，善于辨别是非，懂得分析问题，有理有据地发表自己的见解。
他还认为，君子应该通过学习取得修身齐家治国平天下的能力，为社会的发展和进步作出积极的贡献。
此外，孔子强调君子要有正确的人生价值观和追求。
他认为，君子应该树立正确的人生目标，追求道德和精神的卓越。
一个君子应该追求内心的宁静和淡泊，以及对真、善、美的追求。
孔子主张君子要懂得珍惜生命的每一天，善于感恩和奉献，用自己的行动去改变和影响他人。
他还认为，君子应该有勇气面对困难和挑战，坚持自己的原则和信仰，从容应对人生的起伏和变化。
在现代社会，虽然修身为君子的概念和方式可能有所变化，但这些原则和观点仍然对我们的成长和发展具有重要的指导意义。
首先，作为当代的年轻人，我们应该注重培养良好的道德品质。
不论是在家庭中、学校里还是社会中，我们都应该以诚实、守信和友善的态度对待他人，尊重他人的权益，积极参与公益事业，为社会和他人做出贡献。
同时，我们也应该注重自身的修养和自律，保持谦虚、坦诚和宽容的心态，勇于承担责任和承受挫折。
关于论语演讲稿9篇
关于论语演讲稿9篇关于论语演讲稿9篇演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。
在现在社会，越来越多人会去使用演讲稿，在写之前，可以先参考范文，下面是小编为大家整理的论语演讲稿9篇，欢迎阅读与收藏。
论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：于丹写的论语心得是一本非常好的，值得一看的书，因为她给了我太多的感触，让我在忙忙碌碌的现代生活中近距离的接触了一次圣人。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。
而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。
读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。
“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。
”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。
“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。
”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。
社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。
其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。
我们经常说物以类聚，人以群分。
什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取。
《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。
《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。
品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。
论语演讲稿范文8篇
论语演讲稿范文8篇论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：今天，我读了”子曰：学如不及，犹恐失之。
“意思是”孔子说：学习好像生怕赶不上，又害怕把学到的东西丢掉了。
“配的启蒙故事是《映雪读书》，讲的是孙康小时很爱学习，常常感到时间不够用，很想夜以继日地攻书，可家时贫穷，没钱买油点灯，一到天黑就没办法学习了，特别是到了冬日，漫长的黑夜他有时很难入睡，实在没办法，他只好白天多看书，晚上睡在床上默默背诵。
一天夜里，他一觉醒来，忽然发现窗外透进几丝白光，他开门一看，原来是下了一场大雪，到处一遍白茫茫的，他突然灵机一动，能不能借着雪光读书呢?他急忙回屋拿来书，借着雪光一看，字迹很清楚，比一盏小油灯还强。
从此以后，孙康经常夜里蹲在雪地里映着雪光苦读，把全部精力都投入在书里，不觉得寒冷和疲倦，孙康刻苦攻读，终于成了著名的学者。
我想孔子这句话是在告诉我们学习不能放松，一放松就要退步，必须有危机感，只有这样才能够更加努力地学习，新东西学的更快，学过的东西记得更牢。
启蒙故事里的孙康就是这样做的，在那样苦的情况下攻读，所以能成为著名的学者。
我们做为学生就更应该向他学习，何况我们现在的条件这么好，根本不用受那样的苦，没有理由不好好地学习。
论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：《论语》是我国的经典作品，记录了孔子与其弟子的言行，它是儒家思想的核心著作。
《论语》这本书告诉了我们许多人事间的道理，它能让我们品德高尚，更能让我们学到很多哲理性的知识。
如我们在学《论语十则》时，里面既有讲学习方法和态度的，又有讲思想修养的。
其中，”学而不思则罔，思而不学则殆“的意思是学习了不思考就会迷惑，只思考不学习就会有害。
它告诉我们。
一味的读书，而不思考，只能被书本牵着鼻子走，就会被书本所拖累，从而被书本表象的迷惑而不得其解;而如果只空想，问题仍然不会得到解决，也就会产生更多的疑惑而更加危险。
因此，只有把学习和思考结合起来，才能学到有用的真知。
还有一句”岁寒，然后知松柏之后凋也“的意思是碰到了寒冷的冬季，这以后才能知道松柏是最后凋谢的。
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编号：论语演讲稿范文9篇
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演讲稿的写法比较灵活，可以根据会议的内容、一件事事后的感想、需要等情况而有所区别。
在生活中，能够利用到演讲稿的场合越来越多，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是为大家收集的论语演讲稿9篇，希望对大家有所帮助。
论语演讲稿篇1亲爱的老师、同学们：
今天，我终于读到论语的第8篇了，回想着原来读的辛苦。
有许多字不会读，都要一个字一个字的查，字典翻都翻得想吐。
虽然前面很辛苦，但吃得苦中苦方为人上人嘛。
孔子的仁和礼都在我的心底扎下了深根。
正所谓半部《论语》治天下。
我从课前导读上也读到孔子主张有教无类：不论社会地位高低贵贱，每个人都应有受教育的机会。
我读论语时发现了一句话：子曰：吾十有五而至于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十耳耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
我以为并没有什么大的含义便直接看译文了。
译文上是这样写的：孔子说：我十五岁时开始立志做学问;三十岁时说话办事的有把握;四十岁时遇事就不迷惑;五十岁时懂得了什么是天命;六十岁时凡听到的都能辨别是非;到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做就怎么做，也不会超出规矩。
我从这句子中隐约体会到一个含义。
孔子自述了他学习和修养的过程。
这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。
就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十，六十岁是安身立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。
在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。
孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要进过长时间的锻炼和学习，要有一个循序渐进的过程。
第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵说道德规范，而不是勉强去做。
这两点对任何人，都是适用的。
《论语》是一本好书大家好好读吧，我相信大家。
论语演讲稿篇2亲爱的老师、同学们：
今天我学习了《论语》学而篇中这句话：”子夏曰：贤贤易色;事父母，能竭其力;事君，能致其身;与朋友交，言而有信。
虽曰未学，吾必谓之学矣。
“
这句话的意思是：”子夏说：一个人能够尊重贤者而看轻女色;侍奉父母，能够竭尽全力;服侍君主，能够献出自己的生命;同朋友交往，说话诚实、格守信用。
这样的人，即使他自己说自己没有学过什么，我也一定要说他已经学习过了。
“。