五行分析理念 ppt课件
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五行学说ppt课件
五行制化关系，是指五行的相生和相克两种关系协调 并存的状态，是维持五行之间动态平衡不可缺无的两 种方式。没有相生，就没有事物的发生和成长；没有 相克，事物就会产生过度的亢奋而失去协调。 《类经 图翼·运气》说：“盖造化之机，不可无生，亦不可无 制。无生则发育无由，无制则亢而为害”。
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9
其二，间接的推演法。
所谓间接的推演法，是根据已知事物的五行属性， 推演至其他相关的事物，以求知其五行属性的认知 方法。
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10
五腑、五体、五官归类（演绎）
肝属木──肝胆相表里，在体合筋，开窍于目──胆、筋、爪、目属木 心属火──心与小肠表里，主脉，开窍于舌──小肠、脉、面、舌属火 脾属土──脾胃相表里，主肌肉，开窍于口──胃、肌肉、唇、口属土 肺属金──肺与大肠表里，主皮毛，开窍于鼻──大肠、皮毛、鼻属金 肾属水──肾与膀胱表里，主骨，开窍于耳及二阴──膀胱、骨、耳、
1．解释人体的组织结构
中医学在五脏配五行的基础上，以比类的方法，根据脏腑组织的性能特点，将 人体的组织结构分属于五行，以五脏（肝、心、脾、肺、肾）为中心，六腑 （实为五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱）为配合，支配着五体（筋、脉、肉、 皮、骨），开窍于五官（目、舌、口、鼻、耳），外荣于体表的特定组织，即 五华（爪、面、唇、毛、发）等，形成了以五脏为中心的脏腑结构系统，从而 奠定了藏象学说的理论基础。
五行学说
宋洁 新密市中医院
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1
五行学说
学习要求 •掌握五行的概念及五行的特性。 •掌握事物五行属性归类表的内容。 •熟悉五行在一般状态下的调节机制和特殊状态下 的相互影响。 •熟悉五行学说在中医学中的应用。 •了解五行概念形成的时代、文化背景及事物五行 属性归类的依据及方法。
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其二，间接的推演法。
所谓间接的推演法，是根据已知事物的五行属性， 推演至其他相关的事物，以求知其五行属性的认知 方法。
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五腑、五体、五官归类（演绎）
肝属木──肝胆相表里，在体合筋，开窍于目──胆、筋、爪、目属木 心属火──心与小肠表里，主脉，开窍于舌──小肠、脉、面、舌属火 脾属土──脾胃相表里，主肌肉，开窍于口──胃、肌肉、唇、口属土 肺属金──肺与大肠表里，主皮毛，开窍于鼻──大肠、皮毛、鼻属金 肾属水──肾与膀胱表里，主骨，开窍于耳及二阴──膀胱、骨、耳、
1．解释人体的组织结构
中医学在五脏配五行的基础上，以比类的方法，根据脏腑组织的性能特点，将 人体的组织结构分属于五行，以五脏（肝、心、脾、肺、肾）为中心，六腑 （实为五腑：胆、小肠、胃、大肠、膀胱）为配合，支配着五体（筋、脉、肉、 皮、骨），开窍于五官（目、舌、口、鼻、耳），外荣于体表的特定组织，即 五华（爪、面、唇、毛、发）等，形成了以五脏为中心的脏腑结构系统，从而 奠定了藏象学说的理论基础。
五行学说
宋洁 新密市中医院
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五行学说
学习要求 •掌握五行的概念及五行的特性。 •掌握事物五行属性归类表的内容。 •熟悉五行在一般状态下的调节机制和特殊状态下 的相互影响。 •熟悉五行学说在中医学中的应用。 •了解五行概念形成的时代、文化背景及事物五行 属性归类的依据及方法。
中医学的哲学基础--五行学说 ppt课件
进行五行属性的归类； 3、归类的方法 主要是“取象比类”和“推演络绎 ”。 把自然界千变万化的事物归结为五行系统 意 把人体的各种组织和功能归结为以五脏为中 义 心的五个生理病理系统
说明人体与自然界的统一性
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事物属性的五行归类
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五行学说的基本内容简表
相生—相互资生 相克—相互制约
次序：原因有“太过”和“乘不及”。例：
相
木乘
乘
原因：不及： 木乘
土乘
土
水 乘火
太过：
木乘
乘金
土
（正常水平）（低于正常水平）（过于亢进）（正常水平）
同：次序相同
相克与相乘 异：相克表示生理现象，
相乘表示病理现象
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含义：是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克
制。又称“反克”。
次序：与相克相反。
木曰曲直：向上向外生长、舒展、升发、条达、舒畅； 火曰炎上：温暖、炎热、上升、光明、昌茂、盛； 土爰稼穑：生化、承载、受纳； 金曰从革：沉降、肃杀、收敛、清洁、发声； 水曰润下：滋润、下行、寒凉、闭藏。
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三、事物或现象的五行归类：
1、归类的标准 以五行特性为依据； 2、归类的对象 以人和自然的事物或现象为对象
胜气复气出现的原因： 胜气的出现是由于五行中一行太过（包括绝对亢盛和
相对亢盛） 复气的出现是由于胜气的出现，“有胜则复” 五行的胜复又称“子复母仇”，通过胜复调节机制， 五行系统在局部出现不平衡的情况下，自行调节以维持 其整体的平衡。
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（三）五行相乘与相侮：
含义：是指五行中一行对其所胜一行的过度制约 或克制。又称“倍克”。此次序与相克相同 。
说明人体与自然界的统一性
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事物属性的五行归类
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五行学说的基本内容简表
相生—相互资生 相克—相互制约
次序：原因有“太过”和“乘不及”。例：
相
木乘
乘
原因：不及： 木乘
土乘
土
水 乘火
太过：
木乘
乘金
土
（正常水平）（低于正常水平）（过于亢进）（正常水平）
同：次序相同
相克与相乘 异：相克表示生理现象，
相乘表示病理现象
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含义：是指五行中一行对其所不胜的反向制约和克
制。又称“反克”。
次序：与相克相反。
木曰曲直：向上向外生长、舒展、升发、条达、舒畅； 火曰炎上：温暖、炎热、上升、光明、昌茂、盛； 土爰稼穑：生化、承载、受纳； 金曰从革：沉降、肃杀、收敛、清洁、发声； 水曰润下：滋润、下行、寒凉、闭藏。
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三、事物或现象的五行归类：
1、归类的标准 以五行特性为依据； 2、归类的对象 以人和自然的事物或现象为对象
胜气复气出现的原因： 胜气的出现是由于五行中一行太过（包括绝对亢盛和
相对亢盛） 复气的出现是由于胜气的出现，“有胜则复” 五行的胜复又称“子复母仇”，通过胜复调节机制， 五行系统在局部出现不平衡的情况下，自行调节以维持 其整体的平衡。
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（三）五行相乘与相侮：
含义：是指五行中一行对其所胜一行的过度制约 或克制。又称“倍克”。此次序与相克相同 。
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至此，五行中的每一行都发生了 变化，但变化的结果在五行系统的整 体是（０），即稳定不变。
0 0
＋
＋ ＋＋
＋＋
五行学说
（二）五行的乘侮、母子相及
——异常情况下的自动调节机制
⒈五行相乘
⑴含义：是指五行中一行对其所胜 的过度制约或克制。
⑵规律：
⑶原因:太过、不及 太过所致相乘:如木旺乘土 不及所致相乘:如土虚木乘
五行学说
相生：
肝藏血以济心——木生火
心之阳以温脾——火生土
脾散精以充肺——土生金
肺肃降以助肾——金生水
肾藏精以养肝——水生木
以五行相生说明五脏间相资生的联系。
五行学说
相克： 肝木条达以疏泄脾土之壅塞—木克土 心之阳热以制肺金之肃降太过—火克金 脾土运化以制约肾水之泛滥—土克水 肺气肃降以克制肝阳之上亢—金克木 肾水上承以制心火之亢烈—水克火
羽咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀 耳 骨 唾 恐 呻 胱
五行学说
五行学说
（一）五行的生克制化
——正常情况下的自动调节机制
（二）五行的乘侮、母子相及
——异常情况下的自动调节机制
五行学说
（一）五行的生克制化
——正常情况下的自动调节机制
⒈五行相生
⑴含义：是指木、火、土、金、 水之间存在着有序的递相资生、 助长和促进的关系。
木曰曲直
引申
生长、升发、条达、舒畅 等性质或作用的等性质或作用的事物。
土爰稼穑
引申
生化、承载、受纳 等性质或作用的事物
金曰从革
引申
沉降、肃杀、收敛 等性质或作用的事物。
水曰润下
引申
滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物。
（二）事物属性的五行归类表
0 0
＋
＋ ＋＋
＋＋
五行学说
（二）五行的乘侮、母子相及
——异常情况下的自动调节机制
⒈五行相乘
⑴含义：是指五行中一行对其所胜 的过度制约或克制。
⑵规律：
⑶原因:太过、不及 太过所致相乘:如木旺乘土 不及所致相乘:如土虚木乘
五行学说
相生：
肝藏血以济心——木生火
心之阳以温脾——火生土
脾散精以充肺——土生金
肺肃降以助肾——金生水
肾藏精以养肝——水生木
以五行相生说明五脏间相资生的联系。
五行学说
相克： 肝木条达以疏泄脾土之壅塞—木克土 心之阳热以制肺金之肃降太过—火克金 脾土运化以制约肾水之泛滥—土克水 肺气肃降以克制肝阳之上亢—金克木 肾水上承以制心火之亢烈—水克火
羽咸 黑 藏 寒 北 冬 水 肾 膀 耳 骨 唾 恐 呻 胱
五行学说
五行学说
（一）五行的生克制化
——正常情况下的自动调节机制
（二）五行的乘侮、母子相及
——异常情况下的自动调节机制
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（一）五行的生克制化
——正常情况下的自动调节机制
⒈五行相生
⑴含义：是指木、火、土、金、 水之间存在着有序的递相资生、 助长和促进的关系。
木曰曲直
引申
生长、升发、条达、舒畅 等性质或作用的等性质或作用的事物。
土爰稼穑
引申
生化、承载、受纳 等性质或作用的事物
金曰从革
引申
沉降、肃杀、收敛 等性质或作用的事物。
水曰润下
引申
滋润、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物。
（二）事物属性的五行归类表
五行ppt教学课件
五行与精神养生
运用五行相生相克的理论，学会调节自己的情绪和精神状 态。例如，当感到焦虑和紧张时，可以尝试通过冥想或深 呼吸来平衡心神，从而缓解压力和疲劳。
在风水学中，五行生克制化规律被用来调和自然环境和人的关系，以达到趋吉避凶的效果。 例如，根据五行相生的原理，将木属性的绿色植物放在家中可以增强家中的生气和活力；根 据五行相克的原理，将金属性的物品放在家中可以化解一些不良的风水格局。
在命理学中，五行生克制化规律被用来推算人的命运和性格特点。例如，根据五行相生的原 理，如果一个人的命理五行缺水，那么这个人可能比较急躁、缺乏耐心；根据五行相克的原 理，如果一个人的命理五行木多金缺，那么这个人可能比较固执、倔强。
五行的特性
火的特性
炎热、光明、活跃 、迅速。
金的特性
坚硬、锋利、收敛 、沉静。
木的特性
生长、发展、舒展 、柔和。
土的特性
稳定、厚重、包容 、肥沃。
水的特性
流动、变化、深邃 、寒冷。
五行的相互关系
相生关系
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。表示一种物质或能量状态可以产生或滋养另 一种物质或能量状态。
相克关系
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。表示一种物质或能量状态可以制约或抑制另 一种物质或能量状态。
制化关系
五行的相互关系还包括制化和反制化。制化是指一种物质或能量状态可以调节另一种物质 或能量状态的功能或特性；反制化则是指一种物质或能量状态可以消除另一种物质或能量 状态的特性或影响。
02
五行PPT教学课件
目录 CONTENT
• 五行的基本概念 • 五行的应用 • 五行的相生相克 • 五行的与其他事物的关联 • 五行的实践应用
01
运用五行相生相克的理论，学会调节自己的情绪和精神状 态。例如，当感到焦虑和紧张时，可以尝试通过冥想或深 呼吸来平衡心神，从而缓解压力和疲劳。
在风水学中，五行生克制化规律被用来调和自然环境和人的关系，以达到趋吉避凶的效果。 例如，根据五行相生的原理，将木属性的绿色植物放在家中可以增强家中的生气和活力；根 据五行相克的原理，将金属性的物品放在家中可以化解一些不良的风水格局。
在命理学中，五行生克制化规律被用来推算人的命运和性格特点。例如，根据五行相生的原 理，如果一个人的命理五行缺水，那么这个人可能比较急躁、缺乏耐心；根据五行相克的原 理，如果一个人的命理五行木多金缺，那么这个人可能比较固执、倔强。
五行的特性
火的特性
炎热、光明、活跃 、迅速。
金的特性
坚硬、锋利、收敛 、沉静。
木的特性
生长、发展、舒展 、柔和。
土的特性
稳定、厚重、包容 、肥沃。
水的特性
流动、变化、深邃 、寒冷。
五行的相互关系
相生关系
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。表示一种物质或能量状态可以产生或滋养另 一种物质或能量状态。
相克关系
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。表示一种物质或能量状态可以制约或抑制另 一种物质或能量状态。
制化关系
五行的相互关系还包括制化和反制化。制化是指一种物质或能量状态可以调节另一种物质 或能量状态的功能或特性；反制化则是指一种物质或能量状态可以消除另一种物质或能量 状态的特性或影响。
02
五行PPT教学课件
目录 CONTENT
• 五行的基本概念 • 五行的应用 • 五行的相生相克 • 五行的与其他事物的关联 • 五行的实践应用
01
五行学说ppt课件
木 ＋ 水
金 ＋复气
＋胜气
— 火
土 —
五行胜复规律：
五行胜复属五行之间按相克规律的自我调节。
“有胜则复”:五行中一行亢盛（包括绝对亢盛或相 对亢盛），则按相克次序克制，引起其所不胜（即复气） 旺盛，以制约该行的亢盛，使之复归于常。
如木行亢盛为例：木旺克土引起土衰，土衰则制水 不及而致水盛，水盛克火而使火衰，火衰则制金不及而 致金旺，金旺则克木，使木行亢盛得以平复。此处木行 偏亢为胜气，而金行旺盛为复气，金行旺盛是对木行亢 盛的报复。余四行的胜复依此类推。(如上图)
(四)、五行相乘、相侮、
母子相及(病理)
木
1．五行相乘
水
火
五行相乘:是指五行中某一行
五行最早见于《尚书》《尚书·周书·洪范》：“五行，一曰水，二曰火， 三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土 爰稼穑。”此时的五行，已从木、火、土、金、水五种具体物质中抽象出来， 上升为哲学的理性概念,衍化为归纳宇宙万物并阐释其相互关系的五种基本属 性。
二、五行学说的基本内容
如事物或现象的某一特征与木的特性相类似，则将 其归属于木。如肝气的疏泄条达之性与木的特性相类， 肝属木。其他类推。
推演络绎法：即根据已知的某些事物的五行归属，推 演归纳其他相关的事物，从而确定这些事物的五行归属。
例如：已知肝属木（大前提），由于肝合胆、主筋、 其华在爪、开窍于目（小前提），因此可推演络绎胆、 筋、爪、目皆属于木。其他类推。
0 0
水
金 ＋
＋ 木
＋＋ 火
土 ＋＋
4．五行胜复(子复母仇)
五行胜复:是指五行中一 行亢盛（即胜气），则引起 其所不胜（即复气）的报复 性制约，从而使五行之间复 归于协调和稳定。
中医基础理论五行学说ppt课件
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引起相侮的原因 五行中的某一行过于强盛，对原来“克我”一行进行反向克
制。 如：“木亢侮金”
五行中的某一行过于虚弱，受原来“我克”一行的反向克制。 如：“金虚木侮”
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五行相乘与相侮的关系
都是不正常的相克现象。
区别：相乘是按五行的相克次序发生过强的克制，相侮是与五行 相克次序发生相反方向的克制现象。
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40
病色与病脉 脏腑病，出现本脏之色、本脏之脉，此为疾病的色脉相符，病情较 轻。
脏腑病，出现色脉相生，表示病情虽重，但病势为顺，预后良好。
脏腑病，出现色脉相克，表示病情严重，病势为逆，预后不良。
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41
病色与反映在面部的分部
本脏之色见于本脏之位，是色脉相 符，表示病情较轻。 心
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五行制化调节
制，制约；化，化生。
是指五行系统结构在正常 状态下，通过其相生和相 克的相互作用而产生的一 种调节作用，又称之为 “五行制化”，或隔二隔 三调节。
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五行制化
如：以火为例
水克火， 火生土以克水； 使水对火的克制不致过分造成火的偏衰。
木生火 ， 火生土以克水，水生木，木生火； 以保证火不会偏亢。
抑木扶土法、培土制水法 佐金平木法、泻南补北法
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抑木扶土法
是通过疏肝健脾以治疗肝气亢逆、脾虚失运病证的一 种方法，又称疏肝健脾法。 适用于肝郁脾虚病证。 临床表现
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培土制水法
是通过温运脾阳，或健脾温肾，以治疗水湿停聚病证的一种方法， 又称健脾温肾利水法。 适用于脾虚不运，或脾肾阳虚，水湿泛滥而致水肿胀满之证。 临床表现
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五脏与六腑
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肝与胆：胆寄于肝，脏腑相联，经络相通，构成表里。胆汁来 源于肝，若肝的疏泄失常，会影响到胆汁的正常排泄。反之， 胆汁的排泄失常，又会影响到肝。故肝胆症候往往同时并见， 如黄疽、胁痛、口苦、眩晕等。
脾与胃：升降协调，胃纳脾化，互相为用，构成了既对立又统 一的矛盾运动，共同完成水谷的消化、吸收和转输的任务。
五行
五脏
六腑
五色 五味
五官
五体
华
五感
季节
方位
气候
五液
木
肝
胆
青
酸
目
筋
爪
怒
春
东
风
泪
火
心
小肠
红
苦
舌
脉
面
喜
夏
南
热
汗
土
脾
胃
黄
甘
口
肌肉 唇
思
长夏
中
湿
涎
金
肺
大肠
白
辣
鼻
皮
毛
悲
秋
西
燥
涕
水
肾
膀胱
黑
咸
耳
骨
发
恐
冬
北
寒
唾
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五行 五脏 六腑 五色 五味 五官 五体 华 五感 季节 方位 气候
五液
木肝胆
青酸 目
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五味与五脏
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酸味入肝。在日常生活中适当吃些酸味食品，可促进食欲，有 健脾开胃之功，还有增强肝脏功能的作用，并能提高钙、磷等 元素的吸收。醋酸还具有消毒之功效。但过量服食可引起胃肠 道痉挛及消化功能紊乱，故脾胃有病者宜少食。
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精品资料
• 你怎么称呼老师？
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你 是否会认为老师的教学方法需要改进？
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭
• “不怕太阳无颜见爹娘 ……”
• “太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
五行分析理念
二.公司基本面： 1.销售增长能力 2.盈利增长能力 3.成长持续能力 4.股东参股比例
五行分析理念
三.股票技术面： 1.黄金分割点(震荡市) ---1.382---1.618-----0.382---0.618--2.可调节移动均线 与自画压力支撑线 （牛市与持续反弹市）
五行分析理念
四.机构资金面： 1.社保基金动向 （价值投资策略） 2.公募基金动向 （季报激进策略）
五行分析理念
• 1.金-----证券、银行、保险、信托、期货等 • 2.木-----造纸业、林业等 • 3.水-----旅游业、物流业、航空、运输等 • 4.火-----资源股、煤炭、石油、天然气等 • 5.土-----农业、地产等
五行分析理念
一. 国家政策面： 1.新闻折射题材 2.题材决定行业 3.行业寻找龙头 4.龙头决定收益