大舍
【人生语录】大舍大得,小舍小得,不舍不得。人生就是一个过程
【人生语录】大舍大得，小舍小得，不舍不得。
人生就是一个过程大舍大得，小舍小得，不舍不得。
人生就是一个过程，总会有一天，我们会走向终点。
哭也好，笑也行，坐着也好，站着也行，躺着也罢，最终都要到达死亡的终点。
既然如此，人生何不潇洒地向这个终点前进，让生命在运动中发出夺目的光彩。
勇气是什么？勇气有时候是一种悍不畏死的选择，有时候不过是输得起的日常。
别人表现在你面前的勇气，并非真的都是勇敢而已，还有的人，根本就是经验太多，成果太多，而根本无所谓了。
勤奋者，抓紧时间；懒惰者，消磨时间；有志者，珍惜时间；无为者，浪费时间；忠诚者，遵守时间；投机者，等待时间；聪明者，积累时间；愚昧者，忽略时间；求知者，利用时间；无知者，荒度时间；实干者，重视时间；浪荡者，践踏时间；谦虚者，赢得时间；乐观者，赞美时间；悲观者，叹息时间。
尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦卑的心，才能让自己更加完善。
人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。
在对的时间，遇见对的人，是一生幸福；在对的时间，遇见错的人，是一场心伤；在错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；在错的时间，遇见对的人，是一阵叹息。
一个8岁小女孩在《我的理想》作文中写道“如果我是一个城市管理者，当看到我的母亲在街边卖红薯时，可以慢慢赶她走……两个人在一起久了，就象左手和右手，即使不再相爱也会选择相守，因为放弃这么多年的时光需要很大的勇气。
也许生命中会出现你爱的人，但那终归是过客，你还是会牵着你的左手或者右手一直走下去。
——幸福有时候真的与爱情无关。
话说沙尘暴吹到台湾。
许多老人走上街头，张开双手，45度仰望天空，泪流满面，深呼吸，激动地说道：60年了，60年了，终于闻到家乡的泥土味了。
【我爱你】1. 汉语：我爱你；2. 英语：爱老虎油；3. 法语：也带嘛；4. 德语：衣西里拔弟兮；5.荷兰：阿荣吼范丸；6.日本：阿姨兮带路；7.韩语：撒朗嗨哟；8.阿拉伯语：无黑不可。
9.西班牙：得阿摸；10.意大利语：提阿么；11.希腊语：萨哈泼；12.俄罗斯：鸭鸡不鸭留不留感谢您的阅读，祝您生活愉快。
大舍建筑设计事务所作品的空间组织逻辑研究
大舍建筑设计事务所作品的空间组织逻辑研究上海大舍建筑设计事务所(以下简称大舍)自成立以来,通过设计实践探索了建筑领域很多方面的问题,与这一探索过程相伴随的,是不同阶段设计语言的差异化。
而在这种差异化背后,对于空间组织关系的关注贯穿了大舍整个建筑实践历程。
作为国内建筑师职业化过程中较有影响的、完全由本土建筑师主持的民营事务所,大舍的作品在国内一直受到关注,具有一定的代表性。
为了更好地了解本土建筑师的职业发展历程,本文拟以大舍设计实践中的空间组织逻辑为线索,根据其在业务实践早期提出的“离”的设计哲学及由此发展出的“单元聚合”的设计方法在不同时期的发展变化,探讨其立足现代建筑传统、应对中国问题、探索建筑形式语言的过程并分析其中规律。
本文以大舍的建筑作品为研究对象。
通过文献调研、实地调研、工作实习、现场访谈等多种研究方法,首先对其建筑实践历程进行梳理,结合其理论研究和实践作品找出大舍在空间组织方式上的发展变化。
在此基础上,分别对其前期较为显著和后期较为含蓄的两类单元聚合模式的建筑案例做出讨论。
对这两类建筑,本文分别选取了一例代表作——青浦青少年活动中心与龙美术馆西岸馆,以此为主体,配合大舍其他相关的案例,从设计理念、设计方法、施工建造等方面进行深入分析,从而对大舍建筑作品中的空间组织逻辑进行总结。
通过分析,本文指出大舍依托于对“离”这一美学概念的深入研究,将其演化为对空间组织关系上的“单元聚合”模式的不断尝试。
在现代主义建筑框架下,通过对连续或断续等不同类型空间构思的反复思考,融入对城市肌理以及自然聚落生成机制的提炼融合,大舍的建筑作品呈现出“独立单元,同类重复,自由布局,若即若离”的特征,并逐渐发展为大舍坚持探索的方向之一。
此次研究,不仅是对大舍建筑设计语言的一次系统梳理,也是了解我国当代独立建筑师思想与作品的一个窗口。
本文的研究表明,“若即若离”的空间组织逻辑不应被看作个别事务所的独立探索,它其实与中国传统的空间思维有着千丝万缕的联系,既能运用于建筑空间中,也能催生新的城市设计方法,兼具理论和实践价值。
大舍大得,小舍小得,不舍不得-优美句子
大舍大得，小舍小得，不舍不得_优美句子真正成功的人生，不在于成就的大小，而在于你是否努力地去实现自我，发出属于自己的声音，走出属于自己的道路。
人生是自己的，没必要把选择权交到别人手上，也没必要被别人的言论所左右。
用自己的人生取悦别人是没有意义的，也是徒劳无功的，因为无论你怎样做，别人也不会100%的满意。
上帝关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。
你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。
关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。
要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。
大舍大得，小舍小得，不舍不得。
我总感觉在茫然中发生了很多真切的事情，而这些事情却不是真的，它们清楚地存在于我的记亿里，毫无疑问保存着每一个细节，却又无从知道它们发生的具体时间。
真正的幸福是一点一点争取的，是一天一天积累的。
不要去伤害喜欢你的人，也不要让你喜欢的人受伤害。
成熟不是看你的年龄有多大，而是看你的肩膀能挑起多重的责任。
喜欢一个人要用心，诚心相待，真心交流，恒心相守。
不要计较太多的得与失，要学会用一颗宽容的心包容对方的缺点与失误。
怕的时候没人陪，学会了勇敢；烦的时候没人问，学会了承受；累的时候没人可以依靠,学会了自立。
生病了痛了也要学会忍耐，坚持，还要坚强，即使独自悲伤，也不要去乞求怜悯，嗟来的是廉价的，赶上的是便宜的。
这个社会不相信眼泪。
一段感情，不要到了绝路，才来后悔，才来挽回！一段感情，经不起一再的试探！一段感情，不是一个人的付出，就能维持两个人的爱！一段感情，不是非要有个谁输谁赢！一颗真心，在真爱的人面前，没有铜墙铁壁！一颗真心，经不起语言的践踏！一颗火热的真心，在漠然中，也会慢慢变冷。
学历代表过去，财力代表现在，学习能力代表将来。
所见所闻改变一生，不知不觉会断送一生。
没有目标的人永远为有目标的人去努力；没有危机是最大的危机，满足现状是最大的陷讲。
下对注，赢一次；跟对人，赢一世。
大舍建筑事务所
大舍建筑事务所大舍建筑事务所是一家致力于创造独特、创新、环保的建筑设计的公司。
他们的追求不仅仅是形式与美观，更注重人与环境的和谐共生。
作为一家建筑设计公司，大舍建筑事务所的特点是多元化和创新性，他们的设计风格与众不同，时常令人惊艳。
他们从不使用传统的设计方法，而是不断探索新的设计理念和技术手段。
他们追求的是一种设计艺术的完美结合，创造出既美观又实用的建筑作品。
大舍建筑事务所的设计理念是注重环保和可持续发展。
他们深知环境保护的重要性，所以在设计过程中充分考虑了资源的节约和利用。
他们使用可再生材料，加强能源管理，提高建筑的能源效率。
通过这样的设计理念，他们希望能够减少对自然环境的破坏，同时给人们提供一个更加健康和舒适的生活环境。
大舍建筑事务所的建筑作品遍及全球各地，其中一座著名的作品是位于亚洲的一座创新型科技园区。
这个园区的设计灵感来自于自然界的生态系统，通过建筑与自然的结合，创造出一个可持续发展的科技园。
园区内的建筑以绿色生态建筑为主题，利用太阳能和风能等可再生能源，实现了低碳绿色的生活方式。
大舍建筑事务所在设计过程中非常重视与客户的沟通与合作。
他们鼓励客户参与到设计的过程中，了解他们的需求和期望。
通过与客户的合作，他们能够更好地满足客户的需求，创造出适合他们的理想建筑。
大舍建筑事务所还注重人文关怀，在设计中融入了人文元素，为用户创造具有人文关怀的建筑环境。
在他们的设计中，建筑不仅仅是一个物理空间，更是一个能够满足人们精神需求的场所。
通过利用光线、色彩和材料等元素，他们为用户打造一个温馨、舒适的生活空间。
总之，大舍建筑事务所以其创新和环保的设计理念而闻名。
他们的设计不仅仅注重外观美观，更注重与自然环境的和谐共生。
通过追求创新和环保，他们创造了许多令人惊艳的建筑作品。
大舍建筑事务所不仅仅是一家建筑设计公司，更是一支充满激情和创造力的团队，他们致力于通过建筑设计来改善人们的生活质量。
达摩二入四行观续舍
三、小舍如火烛在后。
有些人因为运气不佳，或者是身体健康状况不好，「无事不登三宝殿」的来求佛、求三宝。「佛啊，菩萨啊，我来供养、布施，只求你能保庇我赚钱、保庇我身体健康！」「菩萨啊，你要保庇我，我手上有一块土地要卖，想卖个三、五亿或十亿，如果能保庇我顺利的卖出去，我愿意给菩萨装个金身，或者捐个十万、廿万来建道场！」
要知道别人关心、照顾你是因为他大慈大悲，绝对不要存有每个人都应当对你大慈大悲的心理。身上的病就是自己的业障，感觉惭愧及忏悔都来不及，怎能再去怪别人呢？这样的检讨反省，心当中就清净了，有了清净心，自然而然的与法相应，心当中没有贪嗔疑了也就是没有尘垢了。
我们初初修布施是为了去悭贪，希望得到福报，愈深入了解佛法后，布施的功德也不执著了，明白布施的人、财及对象都是缘起性空的道理后，也更清楚修行的方针。修行需要智慧，没有智慧，很难解脱我、我所的执著。我及我所的执著都是尘垢，因为这些尘垢使得我们的这念清净心无法现前。
【此为自行，复能利他，亦能庄严菩提之道。】
以修布施这个法门来说，我们修了布施能去除自己悭贪、镇恚及消业，人家得到了我们的佛法及财物的救济，生活上多多少少有了帮助，精神上又能去除一些烦恼，这样既能自利又能利他，就是大乘法门，它能庄严菩提之道。发菩萨心、修菩萨行、是件很长远的事情。我们从现在开始用功，一直到成就佛的智慧，三觉圆满的时候，都必须要有福德。如果缺少福德，所修习的一些法门就没有办法成就。福德在众生的身上，要关心照顾众生使众生欢喜，诸佛才会欢喜。修了布施，还要知道三轮体空的道理，了达诸法毕竟空寂，人不可得、财也不可得的道理，这样才能庄严菩提之道。
观游大舍嘉定螺旋艺廊的建筑之梦
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这 不难 理解 。嘉定 新城 的建设 基本 上告 别了过 去
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农 耕时 代的 村落 、寺庙 、水 系 ， 有 的新建筑 都是 建 系 。观者 要在 建筑绕 上一 圈才 能从路 径 的暗示 中找 到 所
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文章是 大舍 建筑设 计事 务所 在嘉 定新城 沿河 地
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带设 计的 螺旋 艺廊 的观游 散记 。这 个小 建筑 园其开 放 的 主题 ，反 而较 为纯 粹地 承托 着 建筑 师的 建筑 之梦 。 文章 通过 对建 成建 筑的 现场体 验 ，试图 浅析该 作 品身 上一 些 建筑的 本体 性话题 关奠 调 大 舍建 筑设计 事务 所 ， 螺旋艺 廊 ； 迷宫
刘东洋 Ｕ ｏ ｇ ａ ｇ ＵＤ ｎ ｙｎ
观游大舍嘉 定螺旋 艺廊的建筑之梦
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小舍小得大舍大得完整句子
小舍小得大舍大得完整句子小舍小得大舍大得是一句富有哲理的古谚，表达了在某种情况下放弃小利小得，去追求更大的利益大得的意思。
这句谚语以简洁的语言道出了一个重要的道理，在许多不同的领域中都有着广泛的应用。
在个人生活中，小舍小得大舍大得表明了一个人应该追求长远的目标，并在需要的时候牺牲某些短期的利益。
例如，一个人可能会放弃晚上外出和朋友聚会的机会，选择留在家里学习或工作，为他们的未来建立一个更好的基础。
虽然这样的选择可能会带来暂时的失去，但最终可能会获得更大的回报。
在商业领域中，小舍小得大舍大得的意义更加显著。
在市场竞争激烈的环境中，企业可能需要放弃某些短期的利润，去追求长期的成功。
例如，一个公司可能选择投资于研发和创新，而不是将所有资源用于即时的盈利。
尽管这样的决策可能会导致短期的亏损，但最终可能会带来更好的产品和服务，赢得更多的客户和市场份额。
在人际关系中，小舍小得大舍大得的含义是指在牺牲个人利益的情况下，去帮助和支持他人。
有时候，我们可能需要放下自己的一些需求或愿望，去关心和关爱别人。
这样的行为可能会表现出友情、亲情或爱情中的牺牲，但最终可能会建立起更深厚和牢固的关系。
小舍小得大舍大得的思想也可以应用于社会层面。
政府和社会组织在制定政策和计划时，可能需要放弃一些短期的利益，为整个社会谋求更大的长远利益。
例如，环境保护政策可能会对某些行业和企业的利益造成不利影响，但它有助于保护自然资源和减少污染，为未来的可持续发展创造更好的条件。
总之，小舍小得大舍大得是一句富有智慧的谚语，它表达了放弃当前的小利益，追求更大的长远利益的思想。
在个人生活、商业活动、人际关系和社会层面上，这一思想都有重要的应用价值。
通过牺牲短期的得失，我们可以追求更高的目标和更大的成功。
这句谚语提醒我们要有远见和耐心，享受通过长期投入而获得的更大回报。
李金元“大舍”后的“大得”
过是 的一 民币 药行 销业
也决定 了人生的高度。 为 “ 作 中国 医药行业首富” ，李金元对商机的 选 择和把握 能力毋庸 多言 ，比一 般人高 出很多。 １７ ９ ８年 ，全国人民还就中国
发 展 的 大 方 向 展 开 争 论 之 时 ，２ ０
经 成 立 了贸 易 公 司 ，从 广 州 贩 手
地 ，李金 元能 够接触 到来 自各 方
面 的信 息 ，就 发 现 在 不 同 的 地 区
面 业 文 化＿ 企
都搭 在这４ 万元上 了。 李金元说。 ０ ” “ 我耗不起时间和精力， 往前走 ， 有 更多的４ 万元在等着 ， ０ 可要原地踏 步 ，最多也就只有这 ４ 万 元” Ｏ 。 “ 许多时候 ，你就 必须要 心甘 情愿地放弃 ” ９ ３ ， 。１ ９ 年 李金 元走 出沧州选择 到天 津发展 ，当时 目
天狮集团总裁李金元 （ 右二 ）
一
选择在 了海外 ，以至于如今 天狮 集团海 外业务 的规模远远 高于国
个
展经
很简
眼界是 成功 的前提
眼 界决 定 认识 的 深浅 程 度 ， 决 定 了每 个 人采 取行 动 的 方式 ，
内。 ９ ７ 亚洲金融风暴爆发 ， １９ 年 李
金 元 却 选 择 在 此 时 进 军 俄 罗 斯 以
家建 立 了 分公 司 。 李 金 元说 ，“ 的 经 历 是最 宝 我 贵 的财 富 ” 。 １７ ９ ２年 ， 当 同龄 孩 子 还在 热 衷 于 文 革 中的 各 种 “ 运动 ”时 ，１ ４
岁 的李金元通 过走后 门站到 了华 ；；ｉ ｔｆ 田的钻井平台上 。 ｌＥ ：ａ ， 恰恰在油 田的 ５ 年磨砺 ， 奠定 了李金元后来的商业 之路 ，“ 以 可 说在那 个期问 的工作历练 了我” 。
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从屋顶看庭院
园林的抽象表达——"婵娟洞"
在螺旋艺廊 里，这条升 上去再降下 来的通道， 多少就像在 爬向某个见 山楼，特别 是那个缺口， 就是被大家 戏称为婵娟 洞的地方。
光影魅力
艺廊仍然沿用了大舍钟爱的 玻璃幕墙和曲面穿孔铝板。内外 部的光线经过无遮挡的玻璃幕墙， 透过穿孔的曲面铝板。无论在白 天还是晚上，都极富表现力的体 积感和光影感，以及一种特有的、 朦胧的视觉体验。 同时玻璃幕墙的引用，还很好 的将基地周边的自然景物引入建 筑中。
嘉 定 新 城 幼 儿 园
当代新锐建筑师 “清新派” ——大舍
大舍建筑设计事务 所于2001年成立于 上海，是经中华人民 共和国建设部核准的 甲级建筑设计事务所。 事务所合伙人柳 亦春（右）、庄慎 （中）和陈屹峰（左） 分别出生于1969年、 1971年、1972年， 均毕业于同济大学建 筑系。
建筑思想：
入口
包裹的院子
拉开小门, 观者即刻被迫要做出选择:沿着条石踏步 上去, 就会走向屋顶花园; 沿着侧门进入, 就进入了一条 总面积为250平方米的环形廊厅"。
这栋房子的流线就是一个圆。 无论从侧门进入廊厅, 经由内院上到屋顶下来, 还是 先上屋顶再下到内院进入室内, 观者可以沿着一个圆环 路径把这个建筑的内外空间走完的。 在这么一个自成一体的小建筑里, 回路显然拉伸和延 展着时空"这个最大直径不过23 m 的螺旋艺廊, 内部空间 的延展长度可达68 m 。
天大地大人亦大, 故大
主要作品
• • • • • • • • • • • • • • • 三连宅 东莞理工学院文科楼、电子系馆、计算机系馆 上海青浦新城区夏雨幼儿园 上海青浦私营企业协会办公与接待中心 上海朱家角海事小楼 杭州天寓住宅区 杭州良渚玉鸟流苏商业街坊 上海青浦仁恒生活广场 南京吉山江苏软件园6号地块 杭州西溪湿地艺术村E酒店 上海嘉定新城幼儿园 上海嘉定规划展示馆 上海嘉定新城燃气门站办公楼 嘉定螺旋艺廊 岳敏君工作室及住宅
江苏软件园吉山基地6号
基地位于南 京市江宁区一片 风光秀丽的丘陵 中，是由38 幢面 积为1000m2 及 2000m2 的独幢 办公楼及相关配 套设施组成的商 务园区，开发目 的是为IT 企业提 供有别于都市写 字楼的郊外办公 场所。
建筑平面
• 办公楼单体建筑采用院落式布局。 • 一层高的院墙在自然起伏的基地中围合出一个平整的人工 世界，在这里，众多院落与开放式办公空间水乳交融，于 一层缓缓展开，诉说着郊外办公的优越之处。 • 二三层办公空间被进一步分解，各自倚在周边的院墙上， 充分享受着郊外和煦的阳光、清新的空气和秀丽的景色， 同时也不会对一层院落的宜人尺度带来负面影响。 • 事实上，一层和二层以上两种不同密度的空间恰好达成了 一种相互补充的平衡。地块内的各单体建筑结合地形起伏 布局，形成一个有机的聚落，这样的布置方式与单体建筑 内部的空间组成方式是同构的。 • 院墙在限定建筑内部世界的同时又成为建筑之间外部空间 的边界。
大
舍
强调回到建筑的原点； 剔除中国当代建筑中所 象人形 凡大人、大夫, 皆尊词———说文》热衷的一些花哨的、多余 象形甲骨文字形 的东西； 象人的正面形有手有脚 光线、材料、细部、尺 度、比例； 市居曰舍———《说文》 空间结构、形式语言、 象形小篆字形 场所氛围； 上端象屋顶 必须根据现有的条件来 中间是客舍招徕顾客的幌子 下端象建筑物的基础 做设计。
建筑的院墙采用白色涂料，而二三层体量的其他几 个立面则以木质遮阳构件包裹，映衬在郊外的青山 绿水中。
立面
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小组成员：陈平楠、刘双雁 ppt制作：陈平楠
漂浮三联宅
பைடு நூலகம் 螺 旋 住 宅 的 研 究
丘敏君工作室及住宅
嘉定螺旋艺廊
藤 本 壮 介
嘉定螺旋艺廊——迷宫
飘然的建筑：白色 铝板覆层不落地 屋顶无“盖帽”
入口的隐匿
建筑通体披挂着波形穿孔铝板, 连续而柔和的覆层 弱化了人们通常熟悉的建筑四个立面间的区别。消解 了常规建筑身上常见的主次关系。